د مجدي عاشور يشرح ما هو معنى المدارس الفقهية فتاوى الناس

طيب دلوقتي الاراء الغريبه اللي بنسمعها وهذه الشبهه او الشبهات او الاراء المسكونه بسوء الظن حول المذاهب الفقهيه ما الموقف منها كيف نرد عليها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا ومولانا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن ولاه اولا حضرتك انا عاوز اسميها مذاهب فقهيه مدارس فقهيه عشان لما نقول مدرسه يعني فيها تراكم يعني فيها طبقات من اول عصر الصحابه الى الان المذاهب او المدارس الفقهيه تخدم جيل بعد جيل طبقه بعد طبقه يبقى اذا لما نقول مدارس يعني ليس اجتهاد شخص اوعى تقول ان المذهب الشافعي هو الامام الشافعي كده نخلي الناس كلها تتسلط على الامام الشافعي لا ده انت غلطان وانت بشر وانت واحد زينا وهكذا مع مع جلاله سيدنا الشافعي رضي الله عنه انما بنقول مدرسه الامام الشافعي مدرسه الساده الشافعيه او الساده الملكيه او الاحناف او الحنابله كده فلما يكون مدرسه خدمت عبر القرون فيها جهابذه فيها علماء فيها مجتهدون ويجي واحد زي الامام مثلا كده عشان يقول اسامي كبيره اهو الغزالي العز بن عبد السلام الامام امام الحرمين الامام الجويني يجي الامام النووي يجي الامام الرافعي كل الاسامي اللي سمعتها حضرتك السيوطي يقوللك حاسب من الامام الشافعي ده حاجه تانيه شوف دولا بقى جهابذه فيقول لك انا هتكلم في المذهب خلاص بس اقوال الامام الشافعي صحيحه واحنا بنخرج عليها ودي مساله متخصصه شويه هنخرج عليها نقول وجوه غير اللي قاله الامام الشافعي بس بناء على ما قاله يبقى ده معناه ان في مدرسه مترابطه متكاتف تاخد دموا هذه المدرسه من خلال تخدم من خلال كل جيل ياتي او طبقه عشان لما نقول مدرسه يجي حد يتكلم دلوقتي هو انت بتطعم في الامام الشافعي انت بتطعم في مدرسه مدرسه كبيره عبر العصور طب اجيب لك بقى اسماء طبقات الساده الشافعيه في كل قرن مثلا او الساده الملكيه هتشوفهم قد ايه يبقى انت بتطعم لما نيجي في الدباج المذهب لاما للراجل الطيب اللي عامله التنبكتي عن اعلام الساده المالكيه في اعيان المذهب تلاقي كله كتاب قد كده حضرتك مليان اسامي تراجم تراجم وده كان عامل ايه ودرجته في العلم قد ايه وعمل ايه في المذهب المالكي من اول الامام مالك لحد اخر واحد ملكي في عص التنبكتي والترجمه يعني السي في بتاعنا النهارده كلمه الترجمه اه لما تيجي انت بتطعم في كل دلم بجرد قلم واحده بتطعم فيهم وبعدين ده كل دول مش ايه مش ناس كده مالهمش لازمه ده كل دول علما ووصل بعضهم الى درجه الاجتهاد اللي احنا بنشتكي ان ما فيش حد دلوقتي مجتهد مطلق ما فيش ولا مستقل فانت بتطعم في كل هؤلاء يبقى من يطعن في المذاهب انما يطعن في علماء المسلمين جميعا شوف بقى يبقى بيطع في علماء المسلمين جميعا من اول الصحابه حتى الان يبقى انت بتطعم في المذاهب الاربعه بمن فيهم يبقى اجيب لك كتاب قد كده كله اسماء تقرا مثلا هتاخد كتاب التاج السبكي في طبقات الشافعيه الكبرى هتلاقيه سبع مجلدات كل مجلد قد كده ادي الاسامي بما عملوه تيجي عند الساده الاحناف برض نفس الحكايه القول المبين هتلاقي ان هم بيفسر ازاي الطبقات بتاعتهم الساده الحنابله نفس الشيء فلما تعمل كل ده انت بتطعم في كل هؤلاء انت انت بتطعم في نفسك على فكره عشان دولهم اصولك وجذور