مهارات التفكير الأبداعي لدى المسلمين 1

ا الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ايها الاخوه والاخوات السلام عليكم ورحمه الله وبركاته تحيه طيبه اليكم في هذه التذكره التي نجول فيها في شيء مما جاء في كتاب ربنا وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم في النظر والتامل والتفكر ونرى عظمه هذه الشريعه التي حثت على اعمال العقل وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون انطلق علماء المسلمين فحققوا نتائج باهره واعتمدوا على الملاحظه الدقيقه والمشاهده المتكرره والتجارب المتعدده والاستقراء العلمي فتميز بالابداع الفكري وكان لهم قصب السبق فيما يسمى اليوم بمهارات التفكير فهذه ليست قضيه جديده وانما عرفها اسلافنا جيدا من قبل وقدموا للبشريه ثروه فكريه عاليه ابدعو بعقولهم المستنيره بنصوص الوحي وبعض الناس اليوم في محاولتهم لتطوير مهارات التفكير يلجؤون الى اشياء من الفلسفه وعلوم غربيه عن النفس والاعصاب يعقدون بها دورات تاره يقول القراءه السريعه وتاره يقول الخريطه الذهنيه والبرمجه اللغويه العصبيه ونحو ذلك لكن هل كان يا ترى في تاريخنا ما يجعلنا لا ننبهر بمثل هذه الاسماء الجديده والعناوين البراقه وما ياتي من الغرب الحقيقه ان مهارات التفكير عند المسلمين كثيره ومتنوعه والقران اسس منهجيه للبحث العلمي اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق فحث الخلق عامه على منهج الملاحظه والتامل ونجد في المقابل المنهج الاوروبي يكتفي بملاحظه الظواهر المحسوسه واكتشاف العلاقات والقوانين التي تحكمها ثم الوقوف عند هذا الحد دون الالتفات الى القدره الالهيه ولا الى ما جاءت به الاخبار من الوحي بعالم الغيب ولذلك يفوت كثير التفكير الابداعي علم اسلامي اصيل لان الاتيان بشيء جديد وهو تعريف الابداع على غير مثال سابق نجده واضحا في منجزات سلفنا فمثلا صنيع البخاري في صحيحه بهذا التبويب وبهذه العناوين التي فيها الفقه وبهذا الترتيب والتصنيف وبهذه الشروط من الصحه فكره ابداعيه علم اصول الفقه الذي الف بناء عليه الشافعي كتابه الرساله وكان نواه لهذا العلم هو فكره ابداعيه ولذلك قررت الجامعات الفرنسيه الاستفاده من علم اصول الفقه لانشاء علم اصول القانون نجد ان علم مصطلح الحديث وعلم الجرح والتعديل والبحث في احوال الرواه والاسانيد واكتشاف مكام من العلل والخلل هذا من العلوم الابداعيه عند المسلمين وما يوجد عند امه اخرى اسانيد حتى الكفار المعاصرون لا يكاد يوجد عندهم اسانيد لو قلت اعطونا اسنادا لهذا الخبر الى 200 سنه او 300 سنه الى الخلف قالوا ما عندنا او مثلا يوجد في كتاب او مخطوطه لكن اخبار الوحي عندنا مسنده بالرجال والرواه راويا راويا وحتى اخبار الامم السابقه ما عندهم الان اي قصص ثابته باسناد الى عيسى عليه السلام او الى موسى عليه السلام الامه الاسلاميه تتفرد بعلم الاسانيد وعلم الرجال وقد صنف العلماء في الرجال ومراتبهم ودرجاتهم في الحفظ والامانه مع الحكم عليهم وبهذا استطاعوا تنقيه السنه من كل دخيل منهج النقد عند المحدثين مفخره لهذه الامه من جهه السبق اليه من جهه الموضوعيه من جهه دقه النتائج حتى قال المستشرق مرجليوث ليفتخر المسلمون ما شاءوا بعلم حديثهم وعندنا نقد للمتن كما يوجد نقد للسند فاحيانا يكون المتن شاذا او منكرا يدل على ضعف الحديث وان النبي صلى الله عليه وسلم لم يقله او لم يثبت عنه بعلامات مثل مقارنه هذا هذا النص بنصوص الشريعه الاخرى او تعارض هذا النص مع نصوص الشريعه الاخرى الثبت والاكثر منه علم العمران بالمناسبه ايضا وابن خلدون او خلدون من اوائل من تكلم فيه حيث درس نشوء المجتمع وتطور المجتمع وانحلال المجتمع واندثار المجتمع وعل ذلك واستقصاء الاقتصاديه والاجتماعيه والسياسيه الى اخره هذا ايضا من يعني مهارات التفكير عند المسلمين علم المثلثات المؤسسون الحقيقيون له هم المسلمون وفصلو عن علم الفرك ونظموا تنظيما شديدا وهو من اشبه ما يكون بتنظيمه الحديث و اول من استخدم ظل التمام والقواطع والجيوب في قياس الزوايا ونظموا جداول الظلال وتمامها والقواطع وتمامها وعلم الجبر حتى الغربيون يقولون الجبرا فهم اخذوها منا ويقولون سايفر وهو الصفر علم الجبر وضيع الحقيقي محمد بن موسى الخوارزمي هذا يسمى العلم في اوروبا لوغاريتم وهذه كلمه ماخوذه من اسم الخوارزمي وساعد علم الجبر على حل مشكلات حسابيه في البيع والشراء مع الدول المجاوره بسبب اختلاف العملات والموازين ونظام العقود