من وجوه بر الوالدين ديني قيمي الصف السادس الفصل الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله اهلا وسهلا بكم اعزائي طلبه الصف السادس اليوم باذن الله سوف نقوم بشرح الدرس الثالث من الوحده الثالثه من كتاب دين قيمي وعنوان هذا الدرس من وجوه بر من وجوه البر بالوالدين يعني كيف ما هي اوجه البر بالوالدين كيف نبر بوالدينا عندنا هنا الصوره اتامل واعبر ماذا تقول هذه الفتاه؟ شكرا لك يا زينب على مساعدتي في فهم المساله الان هنا تدعو لها تقول رحم الله والديك هنا ماذا تقول الفتاه؟ امين ووالديك يعني ايضا ورحم الله والديك ايضا هذا واجبي يا خوله الان هنا صف الموقف الذي تشاهده الان اشاهد نقول هنا صف الموقف نقول اشاهد طالبتين احداهما ماذا تفعل؟ تساعد الاخرى في شرح مساله صعبه الان السؤال الثاني هنا ما السبب لاحظوا ما السبب الذي جعل خوله تدعو لوالدي زينب بالرحمه لماذا قالت لها رحم الله والديك نقول السبب هو بسبب مساعدتها لها الان ننتقل لشرح هذا الحديث وقراءته افهم واحفظ عن عبد الله طبعا هذا الحديث مطلوب منكم حفظا فهو ياتي في اسئله الاختبار القصيره والاختبارات النهائيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اكبر الكبائر ان يلعن الرجل والديه يعني هل يعقل ان يلعن رجل والده يقول لعنك الله يا ابي لعنه الله لا لكن الان سنبين ما هو المقصود ان من اكبر الكبائر يعني من اعظم الذنوب معنى اكبر الكبائر يعني من اعظم الذنوب ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله الان الصحابه يستفهمون وكيف يلعن الرجل والديه قال يعني قال صلى الله عليه وسلم يسب الرجل ابا الرجل يعني يوجد رجل يسب ابا رجل اخر فماذا يفعل الرجل الاخر فيسب اباه ويسب امه اذا هو لم يسب امه مباشره لم يقل لابيه لعنك الله يا ابي او لم يقل لامه لعنك الله يا امي وانما هو سب والد وابا رجل اخر فهذا رد عليه فقال له لعن الله اباك فبهذه الطريقه يكون قد سب نقرا الحديث الان كاملا عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من اكبر الكبائر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه ننتقل معكم الان الى المعاني اتعرف المعنى ما معنى الكبائر عندما قال ان من اكبر الكبائر الكبائر هي جمع كبيره اذا المفرد كبيره وما معنى كبيره وهي المعصيه التي لعن فاعلها او توعد بدخول النار يعني الذي يفعل هذه الكبيره وهذه المعصيه فاعلها ملعون وتوعده الله بدخول النار يوم القيامه ما معنى اللعن نتعرف على معنى اللعن اللعن معناه الدعاء بالطرد من رحمه الله عندما انا ادعو على شخص اقول له لعنك الله يعني انا ادعو الله ان يطرده من رحمته ومن طرده الله من رحمته ماذا يحصل له؟ يحصل له العذاب ما معنى السب السب معناه القبيح من القول اي قول قبيح هذا يعتبر سبا بعد ان انتهينا من من بيان معاني الكلمات ناتي الان اعزائي لنتعرف على شرح الحديث اكثر امر الله تعالى بالاحسان والبر الى الوالدين لماذا امر الله لو جاءك سؤال لماذا امر الله تعالى بالاحسان والبر الى الوالدين ما هي الاجابه نقول ذلك بسبب عظم حقهما على الابناء اذا لان حق الوالدين على الابناء عظيم قال الله تعالى وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فالله تعالى جمع بين عباده الله وبين الاحسان الى الوالدين قال وبالوالدين احسانا ومن البر بالوالدين الان نريد ان نتعرف على صور البر ماذا كيف يكون البر بالوالدين ومن البر بالوالدين ماذا؟ عدم التسبب في اذيتهما والاساءه اليهما باي شكل من الاشكال لذلك جاء الحديث النبوي الشريف ليحذر الابناء من الوقوع في نوع من عقوق الوالدين والجحود لحقهما ومعنى الجحود لحقهما الانكار لحقهما فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التسبب في اذيه الوالدين ين بلعنهما يعني لا ينبغي ان نتصرف تصرفات هذه التصرفات تؤدي الى اديه الوالدين ومن فعل ذلك فقد ارتكب كبيره من كبائر الذنوب اذا الذي يتسبب بلعن والديه هذا ارتكب ماذا؟ ارتكب كبيره من كبائر الذنوب وقلنا هذه الكبائر التي لعن الله فاعلها وتوعده بالنار الامر الذي تعجب منه الصحابه تعجبوا الصحابه صحابه عندما قالوا ان الرجل يلعن يلعن اباه ان الرجل يلعن اباه فسالوا النبي وكيف يلعن الرجل والديه فالطبع السوي والفطره السليمه لا يقبلان ذلك يعني لا يقبلان ان يلعن الرجل والديه فاجابهم النبي صلى الله عليه وسلم ان ذلك يكون بماذا بال بان يلعن الرجل ابا رجل اخر فماذا يفعل ذلك الرجل الاخر فيلعب اباه وان لم يتعاطى الابن اللعن بنفسه يعني وان لم يتعاطى وان لم يلعن الابن اباه بنفسه ولكنه تسبب بفعل ادى الى ان يلعن به اباه فقد يلعن به ابوه الان فقد يقع منه التسبب التسبب فيه يعني يتسبب بلعن ابيه فاذا كان التسبب في لعن الوالدين من اكبر الكبائر فالتصريح بلعن عنهما اشد يعني الذي يلعن والديه مباشره فهذا اثمه اعظم الان عندنا مجموعه من الاسئله السؤال الاول ما دلاله عظم حق الوالدين على الابناء ما الذي يدل ان حق الوالدين عظيم على الابناء ان الله تعالى قد امر بالاحسان اليهما بعد الامر بعبادته قال تعالى وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين السؤال الثاني مما حذر الحديث النبوي الشريف حذر الحديث النبوي الشريف من التسبب في الاساءه اللفظيه الى الوالدين بالشتم واللعن السؤال الثالث ما سبب استنكار الصحابه رضوان الله عليهم سب الوالدين لماذا استنكروا ذلك وتعجبوا نقول لان هذا الفعل لا يمكن ان يصدر من ذوي ومعنى ذوي يعني من اصحاب الطبع السوي والف الفطره السليمه فالاشخاص الاسوياء والذين فطرتهم سليمه لا يسبون ابائهم السؤال الرابع لما عد التسبب في لعن الوالدين من اكبر الكبائر نقول لان ذلك يتنافى مع حق الاحسان والبر بهما فحقهما عظيم عند الله تعالى نكمل الان وننتقل معكم الى الاسئله هنا اجيب يشير الحديث الى ان من تسبب في وقوع الحرام لحقه ماذا؟ لحقه اثمه يعني الذي يقع ويتسبب في الحرام فيقع هو في الحرام ثانيا ينهى الحديث عن التسبب في الاساءه اللفظيه للوالدين كماذا؟ كالسب واللعن فمنهي عن السب واللعن لان هذا سبب في الاساءه للوالدين. ثالثا تعجب الصحابه رضي الله عنهم واستنكارهم سب الوالدين دليل على سلامه فطرتهم فقد كانت فطره الصحابه سليمه حيث انهم استنكروا ان يسب الرجل والديه ننتقل معكم بعد الانتهاء من هذا من الاجابه على هذه الاسئله الى القسم الاخر وهو افكر واقيم اجيب شفهيا اقيم المواقف الاتيه حسب فهمي للحديث الشريف نريد ان نحكم على هذه المواقف الموقف الاول رجل تلطف في نصح جده الذي رفض تناول الدواء لاحظوا تلطف يعني كلمه بلطف ولم يتكلم معه بعنف وشده ما تقييمك لهذا الموقف نقول هذا فعل صحيح اذا فعل صحيح وهو من الاحسان الذي امر الله تعالى به الموقف الثاني ش فتاه طلبت منها امها مساعدتها فردت عليها بالتف والتضجر لا يجوز ذلك هذا تصرف خاطئ نقول هذا فعل خاطا خطا فالرد بالتافف كبيره من كبائر الذنوب عند الله تعالى الموقف الثالث شخص تجاهل الرد على الاتصال الهاتفي في من امه يعني امه اتصلت به في الهاتف وهو تجاهل هذا الاتصال طبعا تصرف خطا نقول عليه الحرص على الرد على امه وعدم وعدم تجاهل اتصالها الهاتفي الموقف الرابع شخص يحرص على عدم الاساءه الى والديه مهما بدر منهما هذا تصرف سليم وتصرف صحيح وعليه دائما ان يحسن لوالديه وان يتجنب الاساءه اليهما. الموقف الخامس شخص لم يرد بالمثل على زميله الذي سب والده. هذا تصرف سليم لانه لو سب والد زميله فسوف يسب زميله والده وهذا ايضا من الكبائر. اذا هذا تصرف كبير وتصرف عفوا سليم وهو من البر بالوالدين ان يتجنب الانسان التسبب لاحظوا التسبب في سب والديه بعد ان انتهينا اذا هذه كلها قال الله تعالى وبالوالدين احسانا علينا ان نحسن الى الوالدين بجميع الافعال وبجميع الاقوال ننتقل معكم الى تقييم التعليم اقيم تعلمي اولا اكمل العبارات الاتيه بما يناسبها اولا قرن الله ومعنى قرن اي جمع الله تعالى الاحسان الى الوالدين بالامر بعبادته ف فالله تعالى قال وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه يعني الا الله وبالوالدين احسانا ثانيا حكم التسبب في لعن الوالدين حرام لا يجوز ان نتسبب بشيء او بعمل يؤدي الى لعن والديه نا ثالثا لعن الوالدين مناف مناف يعني مخالف مناف للبر الذي امر الله تعالى به في حقهما ثانيا اقرا الايه الكريمه الاتيه ثم اكتب الاداب التي ينبغي ان يلتزم بها الابناء عند الحديث مع الوالدين اذا نريد ان نتعرف على الاداب التي ينبغي ان نطبقها ونلتزم بها عند الحديث مع الوالدين قال الله تعالى اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما ما هي الاداب؟ الاداب التي نستنتجها من هذه الايه اولا تجنب التاف منهما فلا تقل لهما اوف ثانيا تجنب الزجر والتعنيف في اثناء الحديث معهما. ثالثا التحدث معهما برفق ولين. اذا هذه هي الاداب الثلاثه التي يجب علينا ان نلتزم بها عند الحديث مع والدينا. ناتي الى السؤال الثالث. اجب شفهيا بين الشبه. نريد ان نتحدث عن الشبه بين توجيه الحديث الشريف الذي درسناه وقول الله تعالى ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسب الله عدوا بغير علم الله تعالى ينهى ان نسب يعني ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله يعني انتم ايها المسلمون لا تسبوا الالهه التي يعبدها الاخرون لماذا لان الاخر لان الاخرين سوف يسب الله يعني اذا انتم قمتم بسبب الهتهم فهم سيسبون الهكم اذا نهانا الله عن هذا اذا نهى الله المؤمنين عن سب الهه المشركين لان هذا السب قد يكون طريقا وسببا الى سب المشركين لرب العالمين الذي يجب تنزيهه عن كل عيب وافه وسب وفي الحديث الشريف نهى الله تعالى المؤمنين عن سب اباء الاخرين حتى لا يكون ذلك سببا في سب ابائهم اذا هذا هو التشابه ناتي الى السؤال الرابع ذكر الحديث كبيره من الكبائر وهناك كبائر اخرى لم تذكر فيه يعني لم تذكر في الحديث ابحث عنها في مصادر التعلم نذكر ونبين لكم الان مجموعه من الكبائر التي لم تذكر في الحديث الشريف من هذه الكبائر اولا الشرك بالله هذا من الكبائر السحر وكذلك شرب الخمر وكذلك اكل مال اليتيم والقتل هذه من الكبائر التي لعن صاحبها وتوعده الله تعالى بالعذاب وبالنار يوم القيامه وبهذا نكون قد انتهينا من شرح وحل تمارين هذا الدرس والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته