ملخص قصة أبو الفوارس عنترة بن شداد للصف الأول الثانوي وعلاقتها بالتعبير والقراءة

بسم الله الرحمن الرحيم ابنائي وبناتي طلاب الصف الاول الثانوي اهلا ومرحبا بكم مع ملخص سريع لاهم واحدث قصه ابو الفوارس عن طرب بن شداد تعرفون يا شباب تعرفون يا بنات تعرفون يا اولاد ان القصه القصه لها علاقه بسؤال التعبير ولها علاقه بسؤال القراءه القصه لها علاقه بسؤال التعبير ولها علاقه بسؤال القراءه لذا يجب علينا ان ندرك المحيط بالاحداث العامه للقصه وفي هذا الفيديو ساعرض لكم تلكم الاحداث حتى تستوعبوها وتطبقوا على احداثها في موضوع التعبير او في موضوع القراءه قصه ابو الفوارس عنتره كما تشاهدون تتكون من ثمانيه فصول الفصل الاول رح يلعب له في الفصل الدراسي الثاني الفصل الثاني حياه الغرباء الفصل الثالث الفارس النبيل الفصل الرابع المهر الغالي الفصل الخامس رحله المخاطر الفصل السادس اقامه كريمه الفصل السابع عوده الى الديار الفصل الخامس خاتمه سعيده ابنائي وبناتي طلاب الصف الاول انتبهوا معايا خلوا بالكم معي ركزوا معي القصه قصه عنتره وعبله او ابو الفوارس عنتره قصه شيقه قصه جميله قصه ممتعه بتنقلنا كلنا كلنا دلوقتي من وقتنا لعصر جديد لعصر تاني عصر قديم للعصر الجاهلي ودي فاجت القصه زي فايده الفيلم فائده الروايه انها بتنقلنا من مكان لمكان احنا دلوقتي بننتقل للعصر الجاهلي بافكاره وعاداته وتقاليده وقبايله فالعيش مع القصه باحداثها عرفنا في الفصل الاول نهايتها اني عنتره تمكن من اخذ حريته وان والده اعترف بيه بانه ابنه عنتره ابن شداد بعد مدافع عن القبيله واسترجع عبله وان العلاقه بينه وبين عبله اصبحت علاقه قويه واصبح عماره بن زياد اللي كان خطبها قبل كده ملهوش ما لهوش لازمه ما لهوش وجود واصبح عنتره يا ابي العبله ويتكلم معاها وعرفنا في الفصل الاخير انه لما ودعها عند الخيمه حدثت حدث بينهم خلاف الخلاف ده هدبها عنتره قال لها في نهايته باختصار يوم جوازك لو اتجوزتي حماره بن زياد هديتي ليكي هتكون رسميين راس عماره بن زياد وانتهى الفصل الاول بكده الفصل التاني بيبدا به رحيل عبله خلاص عنتره بقى سيد من سادات عبس يقابل عبله صرح بحبه العبله صرح بحجبه خلاص هو بحبها وبدا الناس تفهم ان كل الشعر اللي قاله كان يقصد في عبله طيب الوضع ده العرب من عاداتهم يقولوا الشعر على طول باستمرار بدا اهالي عبس ينشدوا اشعار عنتره اللي انا في عبله بدا مالك بن قيراط يغير ازاي عنتره ابن زبيبه يتكلم عن ابنته بدا ابنه عمرو يغضب ويحدث المشاكل كل يوم كلما يمر على قوم كل ما يعدي على ناس يلاقوهم يلاقيهم يسمعهم يقولوا قصائد عن طرف عبله يحدث معهم مشكله يعمل معاهم مشكله يبقى مالك بن قيراط مالك ابن قراض مش مرتاح ولا عمرو بن قراض بعد ان استرد عنتر حريته بعد ما اصبح حر وبالتالي حدثت مشاكل اقامه الاسره كلها في بني عبس اصبحت متعبه مؤلمه مش مريحه طب وعبله وعبله كمان عبله بعد الخلاف اللي حصل بينها وبين عنتره حدثت مشاكل كتير بسببها قبيله عبس انقسمت قسمين قسم يقول عنتره اولى بعبله وقسم تاني يقول عماره او لا بعبله وتحدث المشاكل عشان كده هبله اتعزلت قعدت في خيمتها لا تخرج ولا تزور احد ولا تستقبل احد لزيارتها النتيجه بعد كده اني عمرو بن مالك بن قيراط ابوها خد اسرته كلها وانتقل سفينه يا شباب دي خريطه القبائل العربيه انتقل من عبس من عبس الى اسهاره عند بني شيبان بكر يبقى مالك ابن قيراط انا ركزت الاول في الاول عشان نفهم نصحى شويه مع بعض انتقل من قبيله عبس خلاص ما يقدرش يعيش تاني هناك مش قادر المشاكل كتير بسبب عنتره وهو متكبر باختصار هو ملك ابن قراب حاسس نفسه ازاي يعني يبقى عنتره ده نسيبه ازاي يعني عن حتى بعد ما اعترف ابوه حتى بعد ما اعترف ابوه بصوا كده انتقل من العبس الى قبيله بكر عنده اثاره بني شيبان ونزل هناك ضيفا كريما لانه نزل في جوار سيد بني شيبان اللي هو قيس قيس ابن مسعود نزل هناك ضيفا وبدا يعيش ولكن عيشته هناك يا شباب عيشته هناك لم تكن على ما يرام لم تكن على لانه غريب كما سنعرف في الفصل الذي يليه طيب بعد ما عبله مشيت ورحلت يا ترى عنتره عملي عنتره كمان يا شباب بسبب المكان عنتره سبق قبيله عبس ساب الحله وبدا يهيم على وجهه في الصحراء يهين لا يدري ماذا يفعل في عبس بعد رحيل عبله لا قيمه لها ووادي الجواء بعد رحيل عبله لا معنى له فكان يهيم على وجهه في الصحراء ثم ياتي بعد فترات يقف على الاطلال فاكرين يا شباب العصر الجاهلي هو ده عن ترايجي يقف مكان الخيمه بتاعه عبله وقول هنا كانت عابله بتكلمني وهنا كانت عبله بتضحك لي وهنا كانت وهنا نيران عبله وهكذا وينشد الاشعار يقول هل سالت الخير يا ابنه مالكي ان كنت جاهله بما لا تعلمي يخبرك من شهد الواقيعه انه انني اخشى الوضع واعف عند المغنمي وهكذا عاش عنتره نحن لجسمه وارتفعت وجنتاه وضعف حاله بسبب بعد عبله فجاءه شيبوب اخوه يجري مع حوار ايه يا عنتره ما الذي بك تقهر الفرسان في المعارك ولا تستطيع ان تقهر هذا الحب يا عنتره هكذا قال شيبوب ضربينهما حوار طويل لان كل واحد فيهم يا اولاد شيبوب وعنتره لفلسفه في الحياه عنتره يحب عبله يعشق عبله ففي نهايه الحوار بينهما قال له اني عازب ان اذهب الى الى بني شيبان لما حتى يسترضي مالك ابن قراد ويسترضي عمرو بن مالك ليه حتى يكون قريبا من عبله بس كده بس من كده طب انا كمان هاجي معك انا لا اوافق على هذا الراي شيبوب بيقول له انا مش موافق بس برضو هاجي معك وانطلق مين وانطلق عنتره الى بني شيبان طيب بل الشيباني هناك دلوقتي مين بقى لك ابن قيراط مالك ابن قيراط في الحاله دي كانت ايه حالته يا اولاد بعد فتره حس ان هو اتسرع اتسرع عليه ازاي يسيب ازاي يترك القبيله بتاعته ويروح ضيف لسبب من الاسباب لسبب عنتره نادم واخبر ابن عمرو كمان ان هو ندم وطلب منه ان ممكن يرجعوا يفكروا في العوده لكن عمرو قال له لا عمرو بن مالك بن قيراط اخو عبله قال له لن ارجع حتى تحلل عقده التي بيني وبين عنتره حتى تحلل عقده التي بيني وبينها عنتره مغرور متكبر لكن عمرو بن مالك كمان كان عماره ابن زياد هناك في قبيله عبس وهنا قالوا صاحب ثاني بسطام ابن قيس بن مسعود ابن رئيس قبيله بكره بني شيبان اصبح مقرب جدا لمين اصبح مقرب جدا جدا لعمرو ابن مهليج لدرجه بسطام لما شاف عبله بسطام شاف عبله طلب من عمرو بن مالك من صاحبه اللي هو اخو عبله طلب منه ان يتوسط لنا به ان يتزوجها يريد ان يتقدم الى عبله عمرو بن مالك قال له لا تقلق انا هخطب لك عبله وذهب عمرو بن مالك يمين ذهب لابيه يكلمه في شان عبله فقال له وهل هناك وهل لعبله شان في شيبان طب عبله لها شان في عبس كمان شان كمان موضوع تاني في قبيله في قبيله شيبان فعمر قال له وهل تخلو البنات من شؤون يعني في كل مكان البنت له خطاب واخبره بان عمرو بن مالك اخبره ابن بسطام يريد خطبتها فاخبره مالك انه لن يجبر عبله على الزواج من احد هيترك يعني هو عم مالك بن قراب هيسيب الحريه مين حوريه العدله هي اللي تختار مين اللي تتجوزه هل ستتزوج عنتره ام غيره فخرج عمرو من عند ابيه واتجه الى مين اتجه الى عبله فوجد عندها خيال حد بيكلمها وكان شيبوب فخرج شيبوب بسرعه ولما عرف ان عمرو ممكن يؤذي عبله رجع وقال له انا شيبوب فقال له ما الذي جاء بك ايها العبد وعرف عمرو اني عنتره قريب من ديار شيبان وارسل لي عبله اخوه شيبوب حتى يخبرها ان هو موجود وهنا جهه الفرصه الفرصه لمين يا شباب صحيح معايا مركزين يا شباب ولا لا الفرصه لمين الفرصه لعمرو بن مالك عمرو بن مالك يعمل ايه عمرو بن مالك على طول يروح لمين يروح لبستان بسام ابن قيس ويخبره بان عنتره قد جاء الى ارض شيبان وان الفرصه دي مناسبه يذهب اليه ويقتله حتى يفوز بحب عقله عمكم بسطام بسطام طبعا شيء سيد سيد من اسياد بني شيبان لكن وفارس نبيل لكن اذا قرن بان ترى اقوى يخرج وسطهم لقتال عنتره وتنقلب الحله حلت بني قيس بن مسعود ليه عرفوا اني بسطام سيذهب لقتال عنتره وهذا يعني الموت المحقق الموت المحقق لمصطاد لان عن طلب معروف وبالفعل يخرج بسطام لقطار عنتره ويخرج قيس ابن مسعود وزوجته وعبيده يبحثون عن بسطام ليمنعوه من هذا الصدام الدامي وفي اليوم التالي يصلون الى مكان مين مكان قي مقام بسطام ومكان عنتره ابن شداد عن طريق احد العبيد الذي جاء يبشر قيس بن مسعود يقول له ابشر ابشر لقد رايت بسطان فيقول له وهل قتل عنتره يعني قيس متخيل ان ابنه ابنه هو اللي قتل عنتره عندما جاء له العبد وقال له لقد رايته وسطان فقال له العبد بل عنتره لم يقتل البسطاء ان تراه والقصه اللي بينهم اني بسطهم لما راح عنتره اراد ان يقاتله فقال له عنتره ما جئت مغيرا يعني انا مش جاي عشان احارب انا جئت لاقرب نت عمي فقال له بسطام لا تريدك وابوها لا يريدك فاراد قتاله فعم ترى عنتره عنتره يا شباب عنتره حاول ان يقاتله ان ترى يعني قرر انه يدافع عن نفسه هو لا يريد ان يقتل احد ويريد ان يقابل قبله فقط لا يريد اغاره يريد ان يتذلل لابيها ولاخيها ويتملق لهم حتى يسمحوا له برؤيه ابله بسطهم يقاتل وعم ترى يدافع في المره الاولى هزموا وفي المره الثانيه هزموا وفي المره الثالثه بسطام قال له لن افعل انا لم اقاتل لانني علمت انك لا تريد قتلي المهم قيس بن مسعود يصل الى خيمه عنتره ويدخل عليه يرحب به عنتره ويقول له يا سيد بني شيبان ها هو اسيري اسير يعني ابنه خلاص عن طلب بعد ما هزمه طلب من شيبوب انه يربطه بالحبال فبيقول له هذا اسيري فكه ثم تركوا عنتره ترك مين ترك بسطام مع ابيه يخبره الخبر بعد ان تاكد قاسم بن مسعود ان اعطال لم يقتل ابنه قال له يا عنتره هل تنزل علينا ضيفا الا تنزل علينا ضيفا ايه رايك تيجي نستضيفك فوافق عنتره وذهب الى بيت قيس بن مسعود ضيفا كريما وانه لم يقتل بسطام بالرغم من تجرب بسطام عليه وهنا ارتفع شيئا عنتره في قبيله بني شيبان واصبح موقف مالك بن قراض وعمرو ابن مالك موقف صعب هل ترى العدو اللدود الذي اللذان لا يحبانه ايه اللي حصل اصبح له مكانه وله قدر عند سيد بني شيبان المهم يا شباب تدخل تدخل قيس بن مسعود مع مالك ابن خراب في خطبه عنتره لعبله وانتهى الحوار اني عمرو بن مالك قرر قرر وطلب ان مهر عبله ان اراد امطار ان يتزوجها ان يكون الف ناقه من النوق العصافير الف ناقه من النقل العصافير قيس ابن مسعود من يملك النقع العصافير لا يملك النقل العصافير الا النعمان الملك النعمان الملك نعمان هنا يا شباب هذه العربيه كما درست في الادب فهذه المناذره الولايه التابعه لبلاد فارس وحاكمها الان الملك النعمان في هذه الاحداث النعمان وكانت الغساسنه وهتبع لبلاده من يستطيع ان ياخذ تلك النطق العصافير لكن عنتره اصاب انه سيدفع سيدفع المهر الف من النقل العصافير كيف سيذهب الى الملك النعمان وياخذها هكذا قرر عنتره بل انه قال لقيس بن مسعود ايها السيد لن اعاود عمي في طلب خطبه عبله حتى يكون المهر لدي المهر جاهز شايفين شايفين عنتره يا شباب شايفين يا رجاله الف من النقل العصبي المهر جاهز هاجي اطلب عدلها هكذا اين سيذهب عنتره انظروا عرفنا الفارس النبيل لانه لم يقتل مين لم يقتل البسطام المهر الغالي عرفنا المهر الغالي الف من النطق العصافير من اين سياخذها من هناك من بلاد العراق من عند الملك النعمان كيف سياخذها هذا ما سيعرفه الان ياخدها ازاي ده ملك سياخذها سنرى الاحداث التاليه ينتقل عطره من بني شيبان الى الملك النعمه ولكن قبل ان يخرج يا شباب يذهب الى عبله يودعها وتعاهده انها ستنتظره ستنتظر مهما طال الزمن ثم تعطيه تميمه تميمه حاجه اتقى بها السحر كانت في القلاده بتاعتها خلعتها واديتها له فعم ترى اخذها وقال لها ساكون بخير طالما كانت تلك التميمه وانطلق عنتره في رحلته رحله المخاطر رحله المخاطر اهي يا شباب رحله المخاطر بحثا عن نهر عبله النوق العصافير النقل العصافير ايه النقل العصافير دي هو مش مفضوح يعني بس افهموها النقل العصافير غاليه جدا البانها جميله وطعمها لحومها جيده والوانها رائعه وفي كل مميزه ولا يملك ولا يملكها الى الملك عنتره في طريقه الى العراق تصحبه عبله تصحبه قد يقول تصحبه تصحبه بعقله وفكره وقلبه عنتره ماشي في الصحراء وصوره عبله لا تغيب عنه ابدا ابدا سوره عبله لا تغيب عنه ابدا طالما وفي الطريق يتذكرها ويراها فوق هذا التل وفوق هذا الجبل وفي هذا الطريق ويتخيل صورتها ويتذكر كلماتها انها لم لن وانها ستنتظر مهما طال الزمن عنتره يا شباب يصل الى احد المخاطر يصل الى هناك الى الملك النعمان يجد يجد بصوا يا شباب يجد النق العصافير هنا مع الرعاه يهجم عليها ومعه شيبوب يهجم عليها يسوقها ياخذها يبدا يتحرك بها في الصحراء الحراس يرونه يرسلون الى الملك النجده طلب النجده فياتي الملك بكتيبه من الفرسان ويبدا القتال الدامي رحله المخاطر رحله المخاطر شخص شخص راح يقاتل الملك بجيش انتم متخيلين يا شباب شايفين شخص واحد حد يقول لي امال شيبوب فين ده مش شغلته شيبوب قاعد بعيد يشوف هيحصل ايه وبدا قتال مرير عنتره مع جيش الرمح انكسر والسيف انكسر ثم سقط عنتره صريعا شيبوب يلاحظ الموقف اخذ عنتره على فرس من على خيل من الخيول واتجهوا به الى بلاد الحيره العاصمه بتاعه المنازله تسمى الحيره بين الحياه والموت القي في السجن يعاني من الم الجسد بسبب الجراح والالم والضعف ويعاني بسبب ويعاني من الم القلب بسبب عجزه عن اخذ مهر عبله يا شباب هل ترى زعلان بيتالم جسد وقلب بعد ايام اخذ عنتره ليقف امام الملك النعمان ملك النعمان يريد ان يرى من هذا الذي من ده اللي يتجرا ويجي لوحده حتى ياخذ نوق الملك المبلغ وقف وضع الحوار طويل جدا جدا يعني خلاصه خلاصه الحوار يا شباب انه الملك النعمان وصف عن طلب انه لص جريء فقال له لست بلص فقال عبد ابق فقال لست بعبد فقال له اذا من تكون انت مين فقال له ايها الملك ايها الملك تصاغر في نفسك شوف انت هتكلم مين الذي يقف امامك هو عنتره بن شداد فقال النعمان عنتره انك تدعي انك عنتره لست عنتره فقال له ايها الملك ايها الملك اني اعرف انه بينك وبين عنتره عداوه وانني كنت اغير على على بني تميم انصارك وكنت اقتل رجالك ولو ولو كنت اريد النجايه انا لو عاوز انجو مش هقول لك اسم واحد انت عارف ان هو عدوك يعني انا عنتره ففهم النعمان انه عنتره فقال له النعمان اذا لماذا تاتي الم تكن عبس اليست عبس الان من انصاري الاول كان في خلاف بين عبس وبين ملك الحيره الان عبس في اتفاق بينهم وبين ملك الحيره ام ان عبس تريد قتالي من اللي بيقول كده يا اولاد مين بيقول كده يا بنات ملك النعمان طيب احنا وعفس دلوقتي متصالحين انت جاي ليه ابقى انس تريد حربا فقال له لا وانما جئت لاخذ لاحوذه تلك النور فقال له لماذا فقال له لتكون مهرا لابنه عمي فقالت عبله فقال له نعم فقال له النعمان يعني الم تجد مكانا اخر غير نوقي فقال له من يملك النوق العصافير الا انت وبدا النعمان يغير كلامه الى ان امر باحد اصدقائه احد ندمائي ملك واحد اسمه بالحارس فقال له يا ابا الحارس خد عنتره واستضيف عندك وبدات مرحله جديده مرحله جديده في حياه عنتره سيكون مع الملك نعمان وسيعضيه ان العصافير سيعطيه النقل العصافير لتكون ايه يا شباب لتكون ايه يا بنات ليقدمها مهرا لا وهذا هو اقامه كريمه رحله المخاطر استمر عنتره عند الملك النعمان فتره طويله لكنه لم يكن عبدا بل سيد المطاعا تفتح له الابواب ويقدر في كل مكان يذهب اليه قاتل قاتل عنتره قاتل مع النعمان وقتل مع كسرى ملك الفرس لان النعمان تابع لملك الفرس وسفك الدماء وجمع الاموال ونال السياده ووصل للرياده ولكن يا شباب يا ترى هل ترى لما وصل للمرحله دي شعر بالسعاده يشعر بها حيله ثم اشتاقت نفسه الى العوده الى ديار بني عبس عنتره يحن للعوده الى ديار بني عبس يستاذن الملك النعمان فيطلب منه ان يتاخر ان ينتظر حتى ساءت حالته وبدا يكسد من شرب الخمر حتى رق له صاحبه ابو الحارس فاستاذن له من الملك النعمان بان ياذن لعنتره بان يعود الى ديار بني عبس ليحقق مراده وبالفعل يستعد عنتره للعوده الى ديار بني عبس يستعد عنتره للعوده الى ديار بني عبس ويجهز القوافل والنطق العصافير والهدايا عنتره قائد كبير من قوات جيش النعمان وقائد من واصبح كان جندي عند الملك كسرى فتخيلوا انسان شغال كان بيقاتل معه كسره في منزله عنتره قوه عنتره شجاعه عنتره كم من الاموال جمع كم من العبيد كم من الابل فاخذ قافل عظيمه واتجه بها الى فين يا شباب اتجه الى عوده الى الديار الى ديار عبس عطرها في الطريق في الطريق الى عبس بدا يفكر يفكر كيف سيكون اللقاء هيقابل عبس ازاي كيف سيقابل عبله وبدا يسال نفسه عن طلب يسال نفسه صراع نفسه هل من الافضل ان يعود الى عبس من الافضل ان يستقر هناك حيث الملك النعمان حيث السياده والرياده فقره قليلا حتى انه هم بالرجوع لكنه استمر وصر عن طلب القافله العظيمه التي كان يملكها يا شباب حتى وصل الى ديار عبس ديار عبس وذهب الى وادي الجواه الوادي الذي كان يلعب فيه ويمرح وفي نفس المكان في نفس المكان الذي كان يجلس فيه مع شيبوب عنتره وجد شيبوب قاعد فاخذ يوناني فشيبوب انتبه لاني شيبوب يا شباب شيبوب يا بنات عندما شاهد عنتره يقتل بالسيوف ويطعم بالرماح لم يفعل شيء ذهب الى بني عبس واخبرهم بموت عنتره حزنت قبيله عبس شهرا كاملا وحزنت عبله وحزنت زبيبه وزبيبه كانت بعاطفه الامومه تقول لعبله ان عنتره سيعود مرت السنوات هكذا رجع عنتره وجد شيبوب شيبوب لم يصدق انه ترى حيل حتى انه جلس اليه يتحسس وجهه يتحسس وجهه هو عنتره ثم اخذ يساله عن اشياء معينه حدثت معه مع عنتره قديما حتى يتاكد انه عنتره انتم عارفين يا شباب ان شيبوب والشخصيه المالحه في القصه بالفعل وقف عنتره وشيبوب نظر شيبوب للقافله قوافل فقال هذه لك يا عنتره فقال له كل الاموال كل العبيد لك فقال له نعم ما سال السؤال وماذا فعلت عبله يا شيبوب ماذا فعلت عبله فقال له شيبون بكت ثم بكت ثم بكت ولكن يا عنتره يا عنتره يوم عروبه هو يوم يوم زفاف عنتره على عماره بن زياد انظروا يا شباب حاولوا الى الديار عنتره صراع نفسي ثم الفصل الاخير الذي يخبر فيه شيبوب هل ترى بان زفاف زفاف عبله على عماره بن زياد يوم عروبه اي بعد ثلاثه ايام وهنا يقرر عنتره انه طالما عبله وفقط على الزواج من غيره فلتتزوج ثم امر عنتره لشيء امر عن ترى شيبوب وقال له خذ هذه الاموال ووزعها على قبيله عبس وخذ هذه التحف ووزعها على لساحه عبس وخذ هذه النوق العصافير واعطيها لمالك ابن قراب وقل له هذه هديه هديه عنتره لعبله في يوم زفافها وقل لعبيدي انهم كلهم احرار ان ترى قرر ان يتخلى عن كل شيء عن ترى قرار انه يبدا بدايه جديده يعيش حياته الاولى الحياه التي ياكل فيها برمحه شيبوب حاول ان يجادل لكنه لم يفعل اخذ القافله واتجه بها الى قبيله عبس وصلت القافله الى قبيله عبس شيبوب وزع كل الهدايا على القبائل فرحت القبيله بحياه عنتره ثم بعد يومين او ثلاث عنتره بدا يعيش حياته طبيعيه يا شباب عن طرف وادي الجواء اشهر طبيعيه في اليوم الثالث راح عقد وادي الجواب في المكان الذي سياتي فيه شيبوب ينتظر يقول عن طرف نفسه يا ترى اتجوزت ام لم تتزوجت عماره ام لا وبعض لحظات اذ بزبيبات تنادي عنتره يا عنتره زبيبه تنادي فوجد امه قد جاءت اليه فاحتضنته ثم جاء القوم تباعا زي ما جزيما ابن زهير زهير بن جزيمه كان مات وجاء ابنه اصبح الملك جاء الملك وجاءت قبيله عبس كلها كلها كلها كلها لتسلم على عنتره وجاء الفرسان وجاءت النساء والنساء كانوا يرفعن ايديهن اشاره للحلي الذي اهداه لهم عنتره ابن شداد جاء القوم يحيون عنتره سعيدين فرحين بحياته وبنجاته من الموت فخورين بالمجد والعز الذي حققه عند ملك الحيره وعنتره كما تعرفون ينتظر من يا شباب اكيد كلكم هتقولوا عبله طبعا ينتظر عبله ما هي الا لحظات وجاءت عبله تمشي تمشي في حياء نظرت الى عنتره سلمت عليه اراد ان ترى ان يقبلها فسحبت يدها فتدخلت مين يا اولاد مروه مروه اخت عنتره قالت لعبله اما قلت انك ستتعلقين برقبته عندما ياتي فضحك الجميع وهنا نعلم اني القبيله ومالك ابن قراض الجميع يباركون ويفرحون ويدعمون ويؤيدون زواج عنتره من عبله وتم هذا الزواج السعيد بعد تلك الرحله الطويله المليئه بالاخطار دي يا شباب ملخص عام للاحداث احداث قصه ابو الفوارس عنتره ابن شداد نستفيد منها في موضوع التعبير ممكن يجيلي في موضوع التعبير يقول لي اكتب قصه شخص له هدف يريد تحقيقه من خلال فهمك القصه عنتره يبقى ناخد الاحداث ونسقطها على القصه او على السؤال او ممكن يجي لك تاني يا شباب في سؤال القراءه يجيب لك في قطعه القراءه يجيب لك فكره ويجيب لك يقول لك ايه الفكره المشتركه بين الفقره التانيه مثلا في القراءه وبين الحدث الفلاني في قصه عنتره في النهايه قصه عنتره ادب قصه عنتره نوع من النوع الفن النثري لابد ان نقراه لابد ان نستفيد منه يعني ده ملخص سريع ان شاء الله هنستفيد منه كتير وباذن الله انتظرونا يا شباب ثانوي وانتظرونا يا شباب اعدادي هتنزل لكم باذن الله مراجعات سريعه للنحو اولى اعدادي واولى ثانوي ان شاء الله بكره باذن الله تعالى مراجعات ازاي نحصل على الدرجه النهائيه باذن الله في النحو وفي اللغه العربيه اسال الله عز وجل ان يوفقكم وان يعلمكم انه ولي التوفيق والى لقاء اخر في فيديو تعليمي جديد مع قناه الضياء التعليميه لا تنسوا يا شباب الاشتراك في القناه حتى يصلكم كل جديد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته