35 لماذا لم يُدافع النبي ﷺ عن عائشة رضي الله عنها في حادثة الإفك عثمان الخميس

👁 1 مشاهدة

35 لماذا لم يُدافع النبي ﷺ عن عائشة رضي الله عنها في حادثة الإفك عثمان الخميس

Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس · ⏱ 3:15 · 267.3K مشاهدة · 4 years ago

📺 شاهد كل صفحات قناة "Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس"

النص الكامل للفيديو

ما ايش لماذا لم يدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدري ما يعلم الغيب النبي لا يعلم الغيب صلى الله عليه وسلم وهذا هذا دليل على ان النبي لا يعلم الغيب صلى الله عليه وسلم لذلك سكت التزم وكانت عائشه يقول تقول ما كنت يعني اتصور ان الله ينزل في قرانا ولكن كنت اقصى ما اتمنى ان يرى النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا تبرئ لكن ان ينزل الله في قرانا ما كنت كان تقول كنت انا في نفسي احقر من ان الله ينزل في قرانا وانزل الله في قرانا شهر كامل النبي لا يعلم صلى الله عليه وسلم هذا اختبار وابتلاء للنبي صلى الله عليه وسلم نعم طبعا سال النبي صلى الله عليه وسلم ودافع عنها لكن انا اختصرت لان غشتني الساعه هل العرضيه ما يغشون بس الساعه هي اللي غشت يعني ايه النبي صلى الله عليه وسلم تكلم الناس وكثر الكلام استشار علي بن ابي طالب واسامه بن زيد استشاره ما في هذا الامر ما تقولان فقال اسامه بن زيد اهلك ولا نعلم الا خيرا اهلك ولا نعلم الا خيرا اسامه بن زيد واما علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا رسول النساء غيرها كثير واسال الجاريه تصدقك الجاريه خادمه عائشه فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بريره خادمه عائشه قال لها ماذا يعني رايت من عائشه في حياتها اليوميه فقالت والله يا رسول الله ما اغبط عليها شيئا الا انها جاريه حديثه السن احنا نتكلم عن 1 عش سنه يعني عندنا الحين طفله 3 سنه تقول لا اغبط عل شيء الا انها جاريه حديثه السن تعجن العجين ثم تنام عنه فتاتي الداجن فتاكل الداجن لحيوانات اللي تعيش في البيت دجاج ولا بط ولا اللي يكون زين او الغنم او الصخول تقول فتاتي الداج فتاكل ما رايت عليها شيئا فاطمان النبي صلى الله عند ذلك ثم صعد المنبر وقال من يعذرني في رجل بلغ اذاه في اهلي يعني عبد الله بن ابي بن سلول فقام سعد بن معاذ قال انا اعذرك منه يا رسول ان كان منا معشر الاوس قتلناه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا بامرك فالنبي صلى الله عليه وسلم اطمان الى براءتها لكن لا يستطيع هو ان ياتي يقول هي بريئه طيب يقول يبرئ نفسه لان عرضه ولذلك قلنا ماذا قلنا قذفها كفر لماذا لان قذفها قذف للنبي صلى الله عليه وسلم الذي يقذف ابا بكر ما يكفر الذي يقذف عمر ما يكفر الذي يقذف عثمان عليا غيرهم من الصحاب ما يكفر لكن امهات المؤمنين خاصه عائشه الذي يقذفها يكفر لانه مكذب للقران الذي براها فلذلك يعني يختلف وضعها فالنبي ما اراد ان يدافع هو هو قال ما يعرف عنها لكن لا يعلم الغيب صلى الله عليه وسلم وهذه ميزه في امه الاسلام ان لا يعلم الغيب عندنا الا الله جل وعلا