أقوى مراجعة إمسات لغة عربية الجزء الأول

الحمد لله رب العالمين اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما اللهم امين اهلا بكم ابنائي طلاب وطالبات الثاني عشر نتحدث اليوم ان شاء الله عن اختبار الامارات القياسي المعروف باسم الامسات هذا الاختبار سهل وميسور ولكن بعض الطلاب يشعر بالقلق من هذا الاختبار القلق مصدره انه لا يعرف طبيعه الاختبار ولا يعرف عدد الاسئله ولا يعرف الكثير من المعلومات حول هذا الاختبار اليوم ان شاء الله باذن الله سنتحدث عن هذه المعلومات حتى يطمئن الطلاب ثم بعد ذلك نتدرب على عينه من هذه الاسئله هذا هو شكل الامتحان هذه تعليمات هذه التعليمات تعطي ع دقائق يعطينا مجموعه من التعليمات منها ان الاختبار مدته ساعتان منها ايضا ان الاختبار يحتوي على نوعين من الاسئله النوع الاول اختيار من متعدد وهذه هي اغلب الاسئله او كل الاسئله اختيار متعدد اجابه واحده صحيحه من اربع اختيارات ثم النوع الثاني هو الكتابه موضوع تعبير وغالبا يكون نص اقناعي بعد ذلك يؤكد ان الاختبار ينقسم الى اربعه اقسام الاول النصوص الطويله هنا او هنا النصوص طه هي عباره عن غالبا يكون نص معلوماتي وعليه ثمانيه اسئله كلها اختيار من متعدد والاسئله كلها تتعلق بالنص المعلوماتي النوع الثاني عباره عن نصوص قصيره او تسمى او ما يسمى النصوص غير الخطيه ما معنى النصوص غير الخطيه اي انه يعطينا انفجرا يعني رسمه او زي ما يشبه رسم البياني وفيها مجموعه من المعلومات ومجموعه من الارقام ثم يسال عليها هذه الاسئله عددها سبعه اسئله وهي عباره عن نص قصير سطران ثلاثه اسطر اربعه اسطر ثم يعطيني عليها سؤال بعد ذلك يدخل على فقره اخرى جديده عليها سؤال اخر السؤال يتعلق بالمعنى بالمفهوم بمعنى كلمه بالايحاء بالمغزى المطلوب من هذه العباره او ما شبه ذلك النصوص الطويله مدتها 20 دقيقه هذا وقت كافي جدا النصوص القصيره او غير الخطيه ايضا مدتها 20 دقيقه وهذه ايضا مده كافيه جدا ننتقل بعد ذلك الى بنيه اللغه بنيه اللغه والمفردات اي النحو والصرف ومعاني الكلمات وما الى ذلك او المعنى او المعاني الدلاليه للجمل هذه الاسئله عددها 72 سؤال ومدتها 30 دقيقه هذه الاسئله تحتاج الى مهاره عاليه وسرعه في الاختيار و يعني فتره تدريب طويله حتى نستطيع ان نجيب على الاسئله كلها قبل مرور الدقائق ال 30 ثم بعد ذلك ايضا نوفر عده دقائق للمراجعه واخيرا اختبار كتابه من 50 دقيقه ويطلب منك غالبا نصا اقناعيا حاول ان تنتهي في 40 دقيقه واترك الدقائق العشره الاخيره للمراجعه حتى تراجع الهمزات علامات الترقيم وما الى ذلك بعد ذلك يؤكد لنا انه في الجزء العلوي من الشاشه سنرى الوقت حتى تراه كل ما بين الحين والاخر حتى تعرف ماذا تبقى لك من وقت حتى لا يضيع منك الوقت دون ان تستثمره وايضا في هذا الجزء العلوي ترى الاسئله وارقام الاسئله وكل يتم الاجابه عليه يوضع عليه شرطه مائله ويجب عليك اثناء الكتابه ان تراعي ادوات علامات الترقيم وقواعد الكتابه النحويه والاملائي حتى تحصل على معدل عالي عندما اذا اردت ان تحول لغه الحاسب الالي فاضغط على فت زائد الت ا عندما ينتهي هذا الجزء مثلا قراءه النصوص الطويله وضغطت على التالي وانتهيت منه لن تستطيع ان تعود اليه مره ثانيه فتمهل ولا تتعجل بعد ذلك يطلب منك الرجاء عدم انهاء القسم والخروج منه الا بعد التاكد من الاجابه عن الاسئله كافه اخيرا عندما تواجه اي مشكله لابد ان تتواصل مع المشرفين الموجودين عندك في اللجنه وان شاء الله يقومون بحلها ا هذه هي اقسام الاختبار طبعا هذه التعريفات التي تحدثنا عنها هذه النصوص الطويله ثمانيه اسئله نصوص قصيره او نصوص غير خطيه ومدتها 20 دقيقه ايضا وسبعه اسئله هذه بنيه اللغه والمفردات والصرف والنحو والاملاء ايضا ومعاني الكلمات والمعاني الدلاليه ومدتها 30 دقيقه وعددها 72 سؤالا ثم الكتابه وهي موضوع تعبير غالبا يكون نصا اقناعيا ثم نهايه الاختبار الان هيا بنا ننتقل الى التدريب على امتحان النحو طبعا اعطاني شرط ما انني قرات التعليمات وانتهيت من النصوص الطويله وانتهيت من النصوص القصيره وهذه المظلله هي التي اعمل فيها الان ثم هنا اعطاني الوقت المتبقي من 30 دقيقه اولا قبل ان نبدا احضر دفترا جديدا واحضر على الاقل نوعين او لونين من الاقلام يعني حضر قلم ازرق وقلما احمر او قلما اسود ويحبذ ان يكون معهم هايلايتر يعني مظلل لان هذه الاشياء سنحتاجها لماذا لان كل سؤال من الاسئله سنتذكر سويا القاعده التي تتحدث عنه وبعد ان اشرح القاعده ستجد نفسك بسهوله شديده وبيسر تام انت تستطيع ان تعرف الاجابه بعد ان اذكرك بالقاعده اذا الدفتر وان اذكر بالقاعده وانت تسجل ورائي عند انتهاء من هذه الحلقه ستجد نفسك عندك عدد كبير من الصفحات يضم عدد كبير جدا من قواعد اللغه العربيه التي تساعدك وتعينك على فهم اللغه العربيه والنحو والتعامل مع هذه الاسئله هيا بنا نبدا السؤال الاول طبعا السؤال نحو يبدا برقم 17 لماذا الاسئله عموما تبدا برقم 2 الاسئله تبدا برقم 2 طبعا 15 سؤالا في النصوص الطويله والقصيره اذا النحو يبدا بالسؤال رقم 17 حتى رقم 88 اذا المجموع ا المجموع 72 سؤالا السؤال اختر الاجابه الصحيحه اياك فرا تعرض حياتك للخطر اذا كي ان حتى اذا هذه هذا السؤال يراجع معي قاعده الادوات التي تنصب الفعل المضارع اكتب معي الادوات التي تنصب الفعل المضارع ان ولن وكي وحتى واذا وفاء السببيه وواو المعيه ولام الجحود ان ولن وكي وحتى ولام التعليل اذا فاء السببيه واو المعيه لام الجحود هذه الادوات كلها تجعل الفعل المضارع الذي ياتي بعدها فعلا مضارعا منصوبا كل هذه الادوات تصلح ولكن المعنى هنا يفرض علي اداه واحده اياك اذا تعرض حياتك للخطر ام اقول اياك كي تعرض حياتك للخطر ام اقول اياك ان تعرض حياتك للخطر ام اقول اياك حت تعرض اذا انا اسمع راشد يقول اياك ان تعرض حياتك للخطر الاجابه صحيحه اذا راشد السؤال الاول احسنت هيا بنا ننتقل الى السؤال الثاني يقول الفعل المبني للمعلوم في العبارات الاتيه اذا هنا سوف يسالني عن الافعال المبنيه للمعلوم والافعال المبنيه للمجهول الفعل المبني لمعلوم مع اكل شرب خرج لعب يسمع يكتب يلعب الافعال المستخدمه عموما الغالبيه العظمى من الافعال اذا ما هو الفعل المبني للمجهول او بالادق المبني على حذف الفاعل الفعل المبني المجهول اكتب معي اذا كان ماضيا يضم الاول ويكسر ما قبل الاخر الفعل سمع عندما احوله الى مبني للمجهول اقول سمع كتب كتب فهم فهم هذا اذا كان فعلا ماضيا ضم الاول وكسر ما قبل الاخر اما اذا كان مضارعا يضم الاول ويفتح ما قبل الاخر زي كلمه يلعب تصبح يلعب يكتب يكتب يسمع يسمع اذا هنا يريد الفعل مبني المعلوم اقرا معي يعرف ضم وفتح هذا فعل مبني للمجهول اذا ليس من ضمن الاختيارات يوصف اذا هذا ايضا ليس من ضمن الاختيارات يتميز يتميز اولا الياء بدون ضمه اذا يطلق ضم وفتح هنا ضم وفتح هنا ضم وفتح اذا الخيار الصحيح هو يتميز لماذا لانه لا يبدا بضم الفعل المضارع المبني لمجهول يضم اوله ويفتح ما قبل الاخر فعلا كلامك و صحيح يا عبد الرحمن هيا بنا ننتقل الى السؤال الثالث يقول الجمله التي تضمنت صيغه مبالغه اذا سنراجع سويا صيغ المبالغه اكتب معي صغ المبالغه خمسه مفعال مثل معطاء فعال مثل فياض وستار فعول مثل صبور وشكور فعيل مثل حليم وسميع فعل مثل لبق وحذر ويقظ هذه الجمله لا يوجد فيها مفعال فعال فعول فعيل فعل لا يوجد اطلاقا هذه ايضا لا يوجد فيها على هذه الاوزان مفعال فعال فعول فعيل فعل وهذه ايضا لا يوجد فيها هذه الجمله صديقي لبق لبق هذه على وزن فعل مثل حذر ويقض اذا هذه الجمله التي بها صيغه مبالغه احسنت يا سعود احسنت يا سعود ننتقل الى السؤال الع يقول لي الجمله التي تضمنت ضمير رفع متصل ما هي ضمائر الرفع المتصله ضمائر الرفع المتصله نختصرها في الجمله واي نت ما معنى ذلك اي واو الجماعه الف الاثنين ياء المخاطبه نون النسوه تاء الفاعل اكتب معي ضمائر الرفع المتصله يعني ضمير متصل يعني ياتي في اخر الفعل الضمائر الرفع لا تكون الا بعد الافعال فقط ض ضمائر الرفع المتصله خمسه واو الجماعه الف الاثنين يا المخاطبه نون النسوه تاء الفاعل اذا هيا بنا واتفقنا ان الضمائر المتصله التي تكون مرفوعه لا لا يمكن ان تكون بعد الفعل عفوا لا يمكن ان تكون بعد الاسم او بعد حرف الجر لابد ان تكون متصله بالفعل هيا بنا هذا ما رايت هذه التاء هذه هذه التاء نشك فيها نتركها كلمه اجمل اا ليس ضمير تكون ليس في اخرها ضمير اخبرنا ا هذه نون الف ضمير نال ليس بها ضمير متصل اذا كلمه نال ليس بها ضمير متصل اذا هذه الجمله تخرج من حساباتنا عندي اخبرنا هذا فيها ضمير متصل وكلمه رايت السؤال هنا اهذه تاء وهذه هنا ايهما التي تعرب فاعلا اذا من الذي اخبرنا هنا اسال نفسك من الذي اخبرنا يقول لك التاريخ اذا التاريخ هنا فاعل اذا فكلمه نا هنا تعرب ضمير متصل في محل نصب مفعول به فاذا هذه لا لا تصلح لان هذا الضمير المتصل ولكنه ضمير نصب وليس ضمير رفع اذا هذه هي تاء الفاعل واو الجماعه الف الاثنين يا المخاطبه نون النسوه تاء الفاعل نختصرها في كلمه واي نت هذه تسمى ضمائر الرفع المتصله احسنت يا عبد الرحمن هيا بنا الى السؤال التالي اختر الاجابه من المخجل التعثر بمرتين بالحجر بعد ذلك اعطاني نفسه نفسه نفسه نفسه اذا هذا السؤال يسالني عن درس التوكيد التوكيد من التوابع التوابع هي مجموعه من الدروس اعرابها اعراب الكلمه نفس اعراب الكلمه السابقه عليها النعت البدل العطف التوكيد هذه الاربعه تاخذ اعراب ما سبقها اقول جاء الرجل الطيب الرجل فاعل الطيب نعط مرفوع اذا قبل ان نختار من هذه علينا ان نعرب الكلمه السابقه عليها بالحجر الباء هنا حرف جر احسنتم الحجر اسم مجرور اذا لابد ان نختار هنا الكلمه المجروره نعم اسمعك يا عمر تقول نفسه لماذا لانها مجروره هذه منصوبه هذه منصوبه هذهه مرفوعه وهذه الوحيده المجروره لان الحجر اسم مجرور ونفسه تو كيد معنوي مجرور احسنتم لاحظتم ان كل سؤال يراجع قاعده من القواعد السؤال التالي احدى المجموعات كلها اسماء اله اذا سنرى سنقرا كل مجموعه حتى نتاكد ان كلها اسم اله ام مختلفه مغزل اسم اله ملعقه اسم اله على وزن مفعله مبهجه مبهجه معناها بهجه وسعاده منظر مبهجه ومنظر ليست من اسماء الاله اذا هذه المجموعه تخرج من حساباتنا ما بعدها ملها ملها كلمه على وزن مفعل هذه اسم مكان ايذا هذه ايضا تخرج من حساباتنا ما بعدها مقص اسم الزن مفعل مشواه اسم اله على وزن مفعله مكحله اسم اله على وزن مفعله غساله اس اسم اله على وزن فعاله اذا هذه كلها اسماء اله لا نتعجل ونقرا ما بعدها حتى يطمئن قلبنا مقر مقر هذه اسمك ومبحث ايضا لا تكون اسم اله ميزان ومراه اسماء اله اذا هذه ليست اسم اله ولا هذه اذا هذه المجموعه الوحيده كل كلماتها من اسم الاله اسم الاله لها مجموعه اوزان نتذكرها سويا ثمانيه اوزان مفعل مفعل مفعال مفعل مثل كلمه مشبك او مشرط مفعله مثل كلمه مكحله او مكنسه او مقشه مفعال مثل كلمه منشار او مصباح كلمه فاعل مثل شاحن فاعله مثل شاحنه او طائره فعال مثل خلاط وشفاط فعاله مثل غساله و فاعول مثل صاروخ او شادوف او جاكوش كل هذه اسماء الاله اذا وجدنا وزنا غير هذه الثمانيه فهو اسم اله ايضا ولكن يسمى اسم اله سماعي يعني ليس له وزن من هذه الاوزان الثمانيه اذا هذه هي الاجابه الصحيحه احسنت يا عمر ما بعدها اختر الاجابه الصحيحه التي تناسب الفراغ استمر العالم في بحثه 12 هذه القاعده تراجع معي درس العدد عندنا قاعده هنا لا لا يراجع العدد نفسه لكن هنا يراجع يراجع التمييز عفوا يراجع التمييز ما معنى التمييز التمييز هو الكلمه التي تاتي بعد الرقم ركز معي من رقم لاه الى رقم 10 يعني 3 4 5 6 7 8 9 10 هذه ياتي بعدها جمع مجرور اكتب الله يرضى عليك يا مصطفى الارقام من 3ه الى 10 بعدها جمع مجرور الارقام من 11 الى 9 ياتي بعدها مفرد منصوب الاعداد من 11 ل 99 بعدها مفرد مجرور العدد 100 و1000 ياتي بعدها مفرد عفوا عفوا الاعداد من من 11 ل 99 ياتي بعدها مفرد منصوب الاعداد من 11 ل 99 مفرد منصوب رقم 100 ورقم 1000 ياتي بعدها مفرد مجرور نعيدها مره اخرى الاعداد من 3 ل 10 ياتي بعدها جمع مجرور من 11 ل 99 ياتي بعدها مفرد منصوب رقم 100 ورقم 1000 ومضاعفاتها ياتي بعدها مفرد مجرور اذا 12 ستكون عاما احسنت يا يوسف ما بعدها هذه القاعده تراجع معي افعال الشروع نتذكر ما هي افعال الشروع هذه درس كاد واخواتها كاد اوشك كرب هذه افعال تسمى افعال المقاربه عندي افعال اخرى تسمى افعال الرجاء عسى حر اخلولق ثم بعد ذلك افعال الشروع بدا اخذ شرع تفق جعل قام انشا هذه المجموعه كلها تسمى كاد واخواتها هذه الافعال تعمل عمل كان اي انها ترفع المبتدا ويسمى اسمها تنصب الخبر ويسمى خبرها ولكن بشرط ان هذه الافعال لابد لابد ان يكون خبر ان يكون خبرها فعلا مضارعا هذه الافعال افعال كاد واخواتها كاد اوشك كرب عسى حرا اخ لوق بدا شرع اخذ طفق قام جعل انشا كل هذه الافعال خبرها لابد ان يكون فعلا مضارعا اذا شرع الصناع يتنافسون هذه فعل مضارع اما هذه متنافسين هذه اسم خرجت من من السباق هذه متنافسون الاخيره ايضا غلط اذا انا هنا اقارن بين يتنافسون وا او كلمه ان يتنافسوا عندي قاعده صغيره جدا ان افعال الشروع السبعه بدا واخذ وشرع وطفق وجعل وقام وانشا هذه الافعال لا ياتي معها ان يعني خبر لا يقترن بان اذا الصواب سيكون شرع الصناع يتنافسون واضحه قاعده كاده واخواتها سهله درسناها في العام الماضي هيا بنا الى السؤال الذي يليه يا دكتور عامر اكمل سلسله المترادفات كلمه ماثله ونفس المعنى واضحه اريد الكلمه الثالثه بنفس المعنى ما ظاهره سابره صارخه اولا اذا كنت لا تعرف الاجابه عليك بطريقه سهله جدا تسمى طريقه الابعاد ما هذه الطريقه نختار اصعب واحده او اكثر بعدا عن الاجابه الصحيحه ماثله وواضحه ما الكلمه التي لا تتناسب معها اطلاقا كلمه مائله مائله معناها معوجه معناها تحيد عن الطريق اذا مائ لا تصلح تماما وايضا كلمه صارخه كلمه صارخه معناها شيء صارخ شيء فج شيء غير معقول اذا مائله وصارخ خرجت من السباق اذا عندي كلمه ظاهره وكلمه سابره كلمه سابره اصلا معناها الاسئله المتعمقه تسمى اسئله سابره معناها اسئله التي تتعمق في داخل الطالب او تجعله يحسن التفكير اذا الماثله واضحه معناها ظاهره احسنت يا دكتور عبد الرحمن هيا بنا الى السؤال الذي بعده اختر الغرض المناسب الغرض معنا المعنى المفهوم يقول احد الشباب لم ارى مثل ابي في حكمته وفطنته وسرعه بديهته يعني ود بقول انا والد ده مافيش زيه يعني قمه الحكمه والذكاء والعبقريه كلنا طبعا بنحب ابئا ونمدح فيهم وهم يستحقون منا ذلك طيب هذا الكلام هل هو يفيض التقرير ام انه ينصح ام انه يفتخر ام انه يدعو اولا نريد ايضا كما ذكرنا في في السؤال السابق الابعاد اولا هنا هل هنا فيها دعاء يدعو لابيه لا اذا كلمه الدعاء تخرج من المنافسه هل هنا ينصح اباه لا اذا النصح يخرج اذا انا بين خيارين التقرير والفخر التقرير هل هو يقرر حقيقه ام انه يفتخر بابيه ام فكر معي نعم اسمع محمد يقول هو يفتخر بابيه وحق له ان يفتخر اذا هذه الجمله غرضها الفخر انتقل الى السؤال الذي يليه جمله واحده فقط تشتمل على اسم زمان نراجع سريعا قاعده اسم الزمان والمكان اسم الزمان والمكان كلمه من الفعل الثلاثي تبقى اربعه حروف تبدا بميم مفتوحه وتكون على وزن مفعل او مفعل مفعل مثل مصعد ومدخل ومخرج مفعل مثل مسجد ومنزل و وموقف اما ولكن لا ننسى ان اسم الزمان واسم المكان كلاهما نفس الكلمه تماما ولكن الذي يميز بينهما هو الجمله لابد ان اقرا الجمله حتى نهايتها لاعرف هل هو يتكلم عن الوقت فتكون اسم زمان ام يتكلم عن المكان فتكون اسم مكان هيا بنا عندي موقف موقف موقف موقف لكن نريد الجمله التي فيها كلمه موقف هذه تتحدث عن الوقت موقف السيارات المدخل الشمالي اذا هذه تتحدث يقينا عن مكان اؤكد ان مكان وقوف السيارات والمدخل الشمالي منتصف النهار اه نعم اسمعك يا زياد وانت تقول منتصف النهار هذه يعني يعني في وقت صلاه الظهر موقف معناها وقت وقوف العمال عن العمل منتصف النهار اذا هذه هي اسم الزمان واضح عفوا عفوا هذا الخيار خطا هذا الاختيار خطا ا نقوم بتصليحه نقوم باصلاحه ان شاء الله ن القلم يخطا القلم يخطا هذه هي الاجابه اذا الجمله التي تشتمل على اسم الزمان هي كلمه منتصف النهار موقف معناها وقت وقوف العمال عن العمل احسنتم جميعا السؤال الذي بعده ايضا يعطيني مع كلمتين ويطلب الكلمه الثالثه التي تساويهما في المعنى ينشد يطلب يريد هل الثالثه لهما يبطئ يطمع يسال يشير نريد ايضا طريقه الابعاد ما الكلمه التي نبعدها نعم اسمع محمد اسمع يوسف يقول اولا كلمه يبطئ لان يبطئ يتاخر يتلك يتوقف كل هذه ليست تبعه ل ينشد ويطلب اذا نخرج يبط من الخيارات طيب بعدها يطمع انسان يطمع في شيء ام يسال ام يشير انا انشد انشد شيئا انا اطلب منك شيئا اذا انا اسالك شيئا اذا يسال هي المعنى المناسب لهاتين الكلمتين ينشد معناها يطلب معناها يسال الاجابه الصحيحه اكرم ركز معاي اكرم على وزن افعل ركز معي في التشكيل اكرم الراء تحتها كسره والميم عليها وهنا علامه التعجب هذا هو اسلوب تعجب الصيغه الثانيه من اسلوب التعجب الصيغه الاولى ما افعل مثل كلمه ما اجمل الطبيعه ما اروع المساء ما افضل الطلاب اما الصيغه الثانيه اقول اكرم به افعل به اعظم بمحمد اذا كلمه على وزن افعل وبعدها حرف جر هو الباء اذا هنا اكرم بعدها باء هنا باء هنا باء هنا باء اذا الباء مقرره في فيها جميعا اذا نعود هنا ابونا ابوك ابانا ابيك اذا ابونا وابان وابيك هذه نسميها الاسماء الخمسه والاسماء الخمسه ترفع بالواو اكتب الله يرضي عليك اكتب يا عبد الله عبد الله اكتب الاسماء الخمسه ترفع بالواو وتنصب بالالف وتجرب الياء اذا هذه هي الاجابه الصحيحه اكرم بابيك احسنتم يا شباب الامم المتقدمه اتخذت ثم بعد ذلك اعطاني خياران اعطاني خيارين العلم سبيلا العلم سبيل العلم سبيل العلم سبيل الامم مبتدا المتقدمه نعت اتخذت فعل ماضي وهذه هي جمله الخبر الفعل اتخذت والفاعل ضمير مستتر تقديره هي اذا هذه فعل والفاعل مستتر اذا هذه الكلمه لابد ان تكون منصوبه اذا اما العلم هذه او الاخير اذا الثانيه والثالثه خرجت من السباق اذا الاختيار الصحيح للكلمه الاولى ان تكون منصوبه مفعول به العلم او العلم اذا امامي حل من اثنين اما ان اختار الكلمه الثانيه منصوبه ايضا او مجروره السؤال الجر في اللغه العربيه نوعان اما ان تكون مسبوقه بحرف جر اما ان تكون مضاف اليه وهي في الحالتين ليست مسبوقه بحرف جر وليست مضافا اليه اذا الصواب ان اقول سبيلا لماذا لان الفعل اتخذ من الافعال التي تنصب مفعولين ودرسناها في درس ظن واخواتها هذه الافعال تدخل على الجمله الاسميه فتحول المبتدا الى مفعول به اول والخبر الى مفعول به ثاني ا اذا حذفنا اتخذت نقول العلم سبيل مثل هذه لكن عندما نضع الفعل اتخذ اذا في هذه الحاله لابد ان يتحول المبتدا الى مفعول به اول والخبر الى مفعول به ثاني هذا الدرس نسميه ظن واخواتها وله اسم اخر الافعال التي تنصب مفعولين اصلهما المبتدا والخبر اذا الصواب هو العلم سبيلا احسنتم يا شباب نريد هنا الجمله الصحيحه اذا في هذه الجمله اذا هو هنا يسالني عن نعم احسنتم يسالني عن درس النداء يا متسلق جبل يا متسلق جبلا يا متسلق جبل يا متسلقا جبلا هيا بنا اولا المنادى مستحيل ان يكون منون بالضم مستحيل يبقى اذا هذه خارج السباق وهذه خارج السباق المنادى اما ان يكون منصوبا واما ان يكون مبني على الضم هذه ليست ضمه واحده ولكن هذه ضمه اذا هذه تخرج من السباق اذا امامي متسلق بالكسر او متسلقا اولا النداء لا يكون مجرورا النداء لا يكون مرفوعا بالضم ولا مجرورا بكسرتين اذا الحل الاخير متسلقا هذا النوع من النداء يسمى شبيه بالمضاف يا دهت نداء متسلقا منادى منصوب لانه شبيه بالمضاف وجبلا طبعا مفعول به اذا الصواب يا متسلقا جبلا واضح النداء ياتي بعده اذا كان ما بعده علم مفرد يكون مبني على الضم اقول يا محمد ضمه واحده يا سعيد اما اذا كان مضاف بمعنى ان المنادى يتكون من كلمتين زي عبد الرحمن كلمه عبد منادى منصوب يا رئيس يا رئيس الحرس يا مدير المدرسه اذا اذا كان المنادى كلمتين فالكلمه الاولى تكون منادى منصوب والثانيه طبعا اعرابها واضح يكون مضاف اليه اما اذا ا ناديت انسانا لا اعرفه ولكن اعرف وظيفته او اعرف نوعه او اقول يا ولدا عندما اقول يا ولدا هذا يسمى منادى شبيه بالم عفوا عندما اقول يا ولدا هذا منادى يسمى نكره غير مقصوده نكره غير مقصوده اما اذا كانت نكره مقصوده اقول يا ولد اذا المنادى العلم المفرد والنكره المقصوده يكون مبني على الضم المنادى مضاف والمنادى النكره غير المقصوده يكون منادى منصوب واخيرا المنادى الشبيه بالمضاف ما معنى شبيه بالمضاف يعني ان هذه هذا المنادى بعده كلمه تابعه له فهذا يسمى منادى شبيه بالمضاف وايضا يكون منصوبا اذا المنادى المبني على الضم نوعين والمنادى المنصوب ثلاثه انواع ننتقل الى السؤال الذي بعده يسال ما المعنى السياق لكلمه يربو حضر الدعوه ما يربو على الاربعين شخصا اصلا كلمه يربو جايه من الفعل ربا والفعل اصلا ربى في اللغه العربيه معناها زاد ولذلك اصلا جاي منها كلمه الربا الربا معناها الزياده اصلا في اللغه العربيه اذا يرب هنا معناها يزيد يرب معناها يزيد المعنى السياقي لكلمه مواربه حرس المحامي على ان يسرد وقائع الدعوه دون مواربه هل مواربه هنا معناها تلق يعني بطء ام استعجال ام نسيان ام خداع اذا هيا بنا نحذف كلمه من هذه الكلمات نقوم بطريقه الابعاد نعم اسمع احدكم يقول نحذف كلمه تلك نحذف كلمه استعجال نحذف كلمه نسيان اذا دون مواربه معناها دون خداع مواربه معناها خداع السؤال الذي بعده الغرض المناسب للجمله افعل ما بد لك ركز اهم شيء افهم الجمله يعني ضع نفسك مكان المتحدث انا اقول لانسان افعل ما بدلك انا لا اهتم بك يعني بالتعبير العامي اعمل اللي انت عايزه انا مش ولا بشوفك قدام عيني ولا شايفك ولا بهتم بيك ولا برايك يبقى اذا هذه الجمله معناها هل هو ينصحه هل هو يستعطفه هل يفض التقرير لا هذه الجمله تفيد احسنتم انا اسمع صوت زايد هو يقول تفيد التحقير في كلمه ان اتم رايك يعني يريد ان يقلل من شانه هذه جمله تفيد التحقير كلمه قاع نريد الجمع جمع تتراكم بلورات الملح عفوا تتراكم بلورات الملح في اعمق اجزاء قاع البحر الميت كلمه قاع جمعاها قوع ولا قاعات ولا قوع ولا قيعان كلمه قاع جمعها ايوه نعم سامع صوت مازن سامع صوت معاذ وهيقول قي ان قاع جمعها قيعان احسنتم يا طيب ركز هذا السؤال يقع فيه الكثير من الطلاب هنا لا يريد الجمله الصحيحه هنا يريد مني الجمله الخاطئه انتبه الجمله الخطا فيما ياتي الجمله الغلط يعني هذه الجمل كلها صحيحه ما عادا واحده فقط ما الجمله الصحيحه ما الجمله الخاطئه علمت ان اخاك هذه الجمله ان اداه نصب واخاك اسم ان منصوب بالالف هذه صحيحه القائد مبتدا ذا معناها صاحب المرونه محبوب ذو الفضل كلمه ذو مبتدا مرفوع لا غوار عليها مرفوع بالواو اذا هي صحيحه 100% لا ينطق ينطق فعل مضارع فوق فاعل مرفوع بالواو اذا هذه هذا السؤال يراجع ق الاسماء الخمسه فوق فاعل مرفوع بالواو صحيحه ذو مت مرفوع بالواو صحيحه اخاك اسم ان منصوب بالالف صحيحه اذا القائد مبتدا ما بعده يعرب نعت لان كلمه محبوب هي الخبر اذا يجب ان اقول القائد ذو المرونه لان ذا من الاسماء الخمسه ترفع بالواو وتنصب وتجر تنصب بالالف وتجر بالياء وكان يجب ان اقول القائد ذو اذا هذه الجمله الخاطئه ما بعدها لكل قدر ركز معايا حكمه حكمته حكمته حكمته اذا لكل جر مجرور وقدر مضاف اليه وحكمه هنا اسم هذه الجمله اسميه ام فعليه نعم انا اسمع اسمع ياسين وهو يقول هذه جمله اسميه احسنت نعم اذا طالما هذه اسميه اين المبتدا واين الخبر هيا بنا لام حرف جر كل اسم مجرور وقدر مضاف اليه هل الجار والمجرور يصلح ان يكون مبتدا هل هو نوع من انواع المبتدا ه بنا نتذكر الانواع المبتدا تذكروا معي المبتدا له تسعه انواع المبتدا ضمير نكره علم علم يعني اسم انسان او اسم دوله ضمير نكره علم اسم اشاره اس اسم موصول معرف بال معرف بالاضافه ما التعجبيه والمصدر المول هذه انواع المبتدا التسعه هذا النوع لا يوجد في اي واحده منه لان هذا جر ومجرور طب هيا بنا الى انواع الخبر مفرد جمله اسميه جمله فعليه شبه جمله اه هذا الخبر شبه جمله اذا هذا خبر مقدم اذا هنا المبتدا مؤخر والمبتدا ما اعرابه مبتدا مرف اذا هذه خاطئه وهذه خاطئه وهذه خاطئه اذا حكمته مبتدا مؤخر مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره ولكل قدر شبه جمله في محل رفع خبر مقدم ما بعدها يريد هنا يسالني ما علامه الترقيم هذا علامه الترقيم تفيد التعجب ما الجمله التي فيها تعجب ركز هنا اعطاني ما في الجمل الاربعه وهنا اعجب اعجب اعجب في الجمل الاربعه اذا الذي سيميز الجمله هو المعنى ركز معي ما اعجب القراء عن حياه الاسماك سيعجبك كلمه ما هنا معناها الذي ي اذا الذي اعجب القراء سوف يعجبك يبقى اذا ما هنا مع معناها الذي ليست ما التعجبيه هذه خاطئه هذه ما بدون ان ننظر اليها ولا نقرا فيها شيء ما التعجبيه ياتي بعدها كلمه على وزن افعل وتكون منصوبه اذا هذه خاطئه تماما وهذه خاطئه تماما اذا ليس امامي الا هذا الحل لان ماء التعجبيه نعربها ماء تعجبيه مبتدا وبعدها كلمه على وزن افعل تعرب فعل ماضي مبني على الفتح فعل ماضي يفيد التعجب مبني على الفتح وطبعا هذا الخبر هنا يكون خبر جمله فعليه اذا هذه اقول ما اعجب حياه الاسماك في البحر يعني يتعجب من حياه الاسماك اذا ماء التعجبيه ياتي بعدها كلمه على وزن افعل منصوبه لانها فعل ماضي مبني على الفتح اذا هذه خطا وهذه خطا اذا نفكر في هذه الاولى والثالثه طبعا هذه عند عند قراءه الجمله حتى نهايتها اعرف انه يؤكد ان الذي س يعجب القراء سوف يعجبني لكن هذه جمله عاديه ليس فيها تعجب اما هذه هي التي فيها تعجب السؤال الذي يليه اختر لا ننسى ابنائي الطلاب ان بين الحين والاخر تنظر الى هذه الساعه حتى تعرف اين وصلت وماذا تبقى لك وتنظر ايضا الى ارقام الاسئله اذا نحن من سؤال 17 الى سؤال 39 يعني تقريبا انتهينا من 22 سؤال اذا تنظر الى الوقت ونظر الى عدد الاسئله او الاسئله المتبقيه حتى لا يضيع منك الوقت وتجد نفسك في النهايه مضطر ان تختار اي اجابات وهذا الامر لا نستطيع ان ننتهي من اجابات الاسئله كلها الا اذا تدربنا كثيرا اختر الاجابه صحيحه هذه الكتب اهديتك اقول اياها اياي اياك اياهم اذا الكلمه التي تكتب هنا على اي شيء تعود هل تعود عليك ام على الكتب واضح جدا اقول هذه الكتب بالتعبير العامي ان الكتب دي اديتها لك يبقى كلمه الكلمه التي ستكتب هنا ستعود على الكتب يبقى اذا كلمه ايايا غلط تماما اذا وكلمه اياك خطا تماما اذا انا امامي اياها واياهم واحد طبعا متسرع يا امير فراس ركز ممكن واحد متسرع بسرعه يختار كلمه اياهم اقول له لماذا يقول لي يا استاذ الكتب جمع اقول له نعم الكتب جمع ولكنه جمع غير عاقل وجمع غير العاقل مع اسم الاشاره بناخد معاه هذه مع الاسم الموصول بناخد معاه التي مع الضمير بناخد معاه هي يبقى اذا ساختار اياها لماذا لانه جمع نعم ولكنه جمع لغير العاقل يعني مش بني ادمين جمع البشر بس لو مذكر بختار اياهم مؤنث اختار اياهن لكن هذا جمع غير عاقل يتساوى مع المفرد المؤنث فنختار اياها احسنت يا دكتور امير هيا بنا الى السؤال الذي يليه تتلون الحرباء فراغ على سلامتها عندي محافظه حفاظا محافظه حفاظ ركز معاي تتلون فعل مضارع الحرباء فاعل اذا هذه الكلمه مستحيل لان الفاعل موجود اذا محافظه هذه مستحيل وايضا هذه لماذا لان كلاهما مرفوع وهنا ظهر الفعل والفاعل اذا هذه الكلمه خاطئه وهذه الكلمه خاطئه اذا تبقى معي هذه وتلك هذه مجروره واتفقنا ان المجرور في اللغه العربيه نوعان النوع الاول يسبق بحرف جر والنوع الثاني يكون مضاف اليه هذه الكلمه ليست مسبوقه بحرف جر وليس وليست مضاف اليه اذا يقينا سنختار كلمه حفاظا وحفاظا هنا مفعول لاجله او ما نسميه مفعول له هو الكلمه النكره المنصوبه التي تبين سبب حدوث الفعل اكتب الله يرضى عليك يا فرس يا امير او يا سيف اكتب الكلمه النكره المنصوبه التي تبين سبب حدوث الفعل اعرابها مفعول له او اسمها مفعول لاجله ناخد مثال اقول وقف سيف الدين احتراما لابيه اسال نفسك لماذا قف سيف الدين هترد ع تقول احتراما خلاص يبقى احتراما ديت مفعول له يصلي بلال طمعا في الجنه لماذا يصلي بلال طمعا يبقى كلمه طمعا مفعول له او له اسم تاني مفعول لاجله يبقى اذا كلمه حفاظا هي الجواب الصحيح هنا سؤال اخر في الاعداد المره السابقه كان السؤال عن التمييز يعني الكلمه التي بعد العدد هنا السؤال عن الرقم نفسه نقول له انتظر قليلا ونفهم الامر اولا الاعداد من لاه الى ع ركز معي الاعداد من لاه ل 10 تذكر مع المؤنث وتؤنث مع المذكر نقول تاني من لاه ل 10 اللي بعدها مذكر هي تكون مؤنث يعني ايه م تكون مؤنث يعني يكون فيها تا مربوطه وتؤنث تؤنث مع المذكر وتذكر مع المؤنث اقول اربعه معلمين اقول اربع معلمات معلمات مؤنث اقول قبلها اربع معلمين مذكر اقول قبلها اربعات اذا كلمه مربع هنا مذكر ام مؤنث اسمعكم جميعا تقولون في صوت واحد يا محمد يا رضوان ويا فارس تقولون مربعا هذه مذكر اذا ساختار اربعه هذه او تلك اذا الثانيه والثالثه خرجت من السباق اذا اختار الاولى او الاخيره اذا طب ما الذي سيحكم هذه الكلمه ستكون 60 ام ستكون 60 اذا الذي يحدد اعراب كلمه اربعه اذا كانت مرفوعه ستكون 60 اذا كانت منصوبه ستكون 60 اسمع ا راشد جاسم يقول طب يا استاذ طب ايه طب ليه 60 و60 اقول لك لان هذه الواو حرف عطف ما بعدها يعرب مثل ما قبلها ما قبلها مرفوعه تكون هي مرفوعه منصوب تكون هي منصوبه مجرور تكون هي مجروره يبلغ فعل مضارع الحمد لله سهله عدد فاعل مين اللي بيبلغ عدد يبقى فاعل مربعات مضاف اليه لعبه ايضا مضاف اليه لا تتعجل الشطرنج برض مضاف اليه يبقى يبلغ فعل المضارع عدد فاعل مربعات مضاف اليه لعبه مضاف اليه شطرنج مضاف اليه اذا عندي فعل مضارع وفاعل ومجموعه من المضاف اليه اذا ما الذي يتبقى في الجمله المفعول به اين المفعول به هل هذه ستكون مفعول به ام هذه مفعول به هذه ما علها ضمتين اذا ستكون هذه اذا هذا هو الاختيار الصحيح نلاحظ ان هذا سؤال من الاسئله المركبه يعني لابد ان تتعامل مع كلمه اربعه منفرده ثم بعد ذلك تتعامل مع كلمه 60 او 60 منفرده حتى تصل الى الجواب الصحيح باذن الله تعالى الذين فراغ صعود الجبال سيعيشون دوما بين الحفر هل اخطار يخشوا يشو يخشون يخشون اولا قبل ان نبدا لابد ان نحذف اجابه او اجابتين كلمه الذين مبتدا ممتاز اذا هذه الكلمه التي تاتي بعدها ستكون الخبر عفوا ليست الخبر هذه الكلمه الت ستاتي بعده ستكون فعل مضارع هذا الفعل المضارع سيكون منصوبا ام مرفوعا ام مجزوما اولا الذين ليست من ادوات النصب وليست من ادوات الجزم ادوات النصب ان ولن وكي وحتى ولم التعليل ولم الجحود وف السببيه اذا الذين مش مش تبعهم ادوات الجزم لم ولما ولم الامر ولا الناهيه وان ومن وما ومهما واين ومتى وايان وحيثما اذا الذين ليست اداه من ادوات النصب نصب الفعل المضارع وليست اداه من ادوات الجزم اذا الفعل المضارع الذي ياتي بعدها سيكون مرفوع عن اذا النون تكون موجوده اذا الخيار الاول والثاني خرج من حساباتنا لان هنا حذف النون والنون هنا ليس هناك مبرر لحذفها لان هذا فعل مضارع مرفوع اذا امامي يخشون ام يخشون اذا في هذه الحاله نكتب الفعل المضارع قبل الواو والنون هو الفعل يخشا ام يخشو الفعل يخشى اذا نحذف الالف الاخيره اللي هي الف المقسوره ونضع الواو والنون بدون اي اضافات اذا ستصبح يخشون يخشون اذا لماذا يخشون ليست يخشون لان الحرف هنا حرف الالف المقسور محذوف وعندما يحذف حرف في في الكلمه في اللغه العربيه الحرف السابق عليه ياخذ علامه مناسبه للحرف المحذوف يعني مثلا عندما اقول يكن اصلا انا حذفت حرف الواو اصلها يكون اذا الكاف تاخذ الضمه وكانه يخبرك ان هنا حرف واو محذوف هنا اقول يخشون حتى تعلم ان هنا الف محذوف واضح اذا الجواب الصحيح سيكون كلمه يخشون ما بعده يا شباب اقبلت السفينه متهادي متهادي متهادي متهادي اذا هذا سؤال يسالني عن الحال اسالك كيف اقبلت السفينه اولا قبل ان نبدا الحال من المنصوبات ام من المرفوعات ام من المجرورات واحد يسالني بيمز معايا يقوللي يا استاذ زي حمد حمد يقوللي يا مستر انت ليه ما قلت الحال من المجزومات اقوللك لان الاشياء المجزومه بتكون الفعل المضارع فقط وطبعا الحال يكون اسم اذا مرفوع منصوب مجرور فقط اذا نعم سمعت عبد العزيز وهو يقول الحال يا استاذي دائما منصوب واضح اذا هذه ستكون خارج الخيارات وهذه خارج الخيارات اذا امامي حل من حلين اما متها ديه ام متهادي طيب ما الفرق بينهما ما الفرق بين متهد ومتها ديه الفارق ان متها ديه لا يوجد بعدها كلام متعلق بها اما اذا كانت فتحه واحده فياتي بعدها مضاف اليه مثلا اقول عاد محمد حزين القلب فتحه واحده بس لان القلب مضاف اليه اما اذا حذفنا كلمه القلب اقول عاد محمد حزينا اذا الكلمه عندما ياتي بعدها مضاف اليه لا تقبل التنوين تقبل فتحه واحده فقط اقول حزين القلب ام او لو حذفنا القلب اقول عاد محمد حزينا هنا كلمه متهد هل بعدها مضاف اليه لا اذا ستكون متها ديه بفتحتين واضح لان الكلمه عندما ياتي بعدها مضاف اليه تخسر اشياء كثيره منها الالف واللام وتخسر التنوين وتخسر النون اذا كانت مثنى او جمع مذكر سالم ارجو ان تكتبوا هذه الملاحظات وان توقف الفيديو وتكتبها حتى يكون عندك مرجع تعود اليه يا رجل طيب طبعا هذا المرجع سيكون بخطك وانت اللي كتبته وانت اللي فاهم هذا الامر سيكون سيسر عليك الكثير ننتقل الى السؤال الذي يليه اقدم عمل فني تصويري رسم عفوا انا اسف اسف هنا خطا سبحان الله يعني كان الله سبحانه وتعالى جعلني اخطا جعلني اخطئ حتى ا نسبكم مهاره هنا انا تسرعت وقرات الامثله لماذا ل نقرا السؤال هنف قرات الاسئله الاربع وبعدين يعني انا هختار ايه ماذا ساختار اذا لا تنسى ان تقرا السؤال اكثر من مره حتى تفهم ماذا يريد الجمله التي تضمنت ظرف ركز معايا ركز معايا يا يوسف ظرف زمان مش اسم اسم زمان الظرف الزمان اللي هي يوم وغدا وامس و مثلا وصباحا ومساء وهكذا اقدم عمل فني تصوير رسم لحيوان في اندونيسيا هل هذه فيها ظرف زمان تخلو تماما تم اكتشاف مدينه مصريه اثريه تحت الرمال ا تحت الرمال هنا اسم دي ظرف ظرف ظرف مكان مش تبعنا جامعه الزيتونه في تونس الجامعات في العالم اصلا تخلو تماما من ظرف الزمان او ظرف المكان تبعث الشمس البهجه في النفوس ركز بعد شروقها كلمه بعد هنا بس هنا كلمه الشروق اللي هو وقت اذا كلمه بعد هنا اسم عفوا ظرف زمان خلي بالك انتبه كلمه قبل وكلمه بعد وكلمه بين قد تاتي ظرف زمان وقد تاتي ظرف مكان طب اعرف ازاي الذي يخبرك بذلك هو الجمله اقول مثلا جاء محمد بعد العصر اذا هي ظرف زمان اقول وقف محمد بعد الاشاره يبقى هنا ظرف مكان كلمه قبل اقول عاد محمد قبل قبل المغرب يبقى هنا قبل هنا ظرف زمان اقول وقف محمد قبل المحل او اقول قبل المدرسه اذا قبل المدرسه اذا هذه كلمه قبل هنا ستكون ظرف مكان كلمه بين ايضا اقول وقف الولد بين الاشجار اذا هنا ظرف مكان عندما اقول عاد محمد بين المغرب والعشاء ظرف زمان اذا قبل وبعد وبين نوعها يتحدد من خلال الجمله التي تتحدث عنها السؤال ال 4ام المعنى السياق ركز السياق يعني افهم الجمله الاول كلمه يقتفي يقتفي كثير من الشباب اثر الناجحين يعني كتير من الشباب يقتفي اثر الناجحين عشان يبقى زيهم يبقى كلمه يقتفي معناها يتواصل معناها يتتبع ولا معناها يشاهد ولا معناها يبحث ام ايوه نعم فعلا سمعتك يا راشد سمعتك يا محمد سمعتك يا فهد فهد يقول يا استاذ كلمه يشاهد خطا تماما نعم وكلمه يتواصل غير صحيحه اذا الصواب يقتفي معناها يتتبع يطفي يعني يمشي وراهم يعني يقلده يبقى اذا يتتبع اذا الصواب كلمه يتتبع السؤال الذي يليه اختر الاجابه الصحيحه ركز تجتاز المشكلات انتبه هذا السؤال من الاسئله المركبه لماذا اولا قبل ان كل هذه الخيارات في المعنى صحيحه معظمها واكثرها ومعظمها واكثرها الكلام صحيح طبعا هذا يراجع معي درس البدل اذا الخيارات من حيث المعنى كلها صواب اذا هنا الذي سيحكم مني علامه الاعراب التشكيل هل بالكسر ام بالضم ام بالفتح ام بالفتح طيب كيف نعرف ركز معي كلمه تجتاز ركز التاء هنا الحرف الاول ضم وقبل الاخير فتح يبقى تجتاز فعل مضارع مبني للمجهول صح والفعل المضارع المبني للمجهول ياتي بعده نائب فاعل النائب الفاعل دائما مرفوع اذا البدل هنا سيكون بدل مرفوع اذا الصواب كلمه اكثرها واضح سهله تجتاز فعل مضارع مبني المجهول المشكلات نائب فاعل مرفوع رفع الضمه اكثرها بدل مرفوع وعلامه رفعه ايضا الضمه والهاء الف في كلمه اكثرها طبعا ضمير متصل يعرب مضاف اليه هنا سؤال في علامه الترقيم غامر التاجر بماله كله في مشروعات لم يخطط لها فتبدد ماله يعني تبدد ماله ديت متعلقه بالجمله صح هو ليه ماله تبدد اه لانه غامر بكل ماله اذا هذه العلامه مستحيل تكون النقطه صح لان النقطه تكون في اخر الجمله ومستحيل تكون النقطتان راسيان لماذا لان النقطتان الراسي عفوا لان النقطتان لان النقطتين الراسين تكون بعد القول اقول قال محمد واحط نقطتين فوق بعض واكمل الجمله اذا النقطه والنقطتين اجابه خطا اذا عندي فاصله منقوطه وفاصله الفاصله توضع بين الجمل اما ركز الفاصله المنقوطه ما بعدها يبين سبب ما قبلها لماذا تبدد المال لانه غامر بماله كله اذا الصواب الصواب الفاصله المنقوطه اشتد اعجابنا بزملائنا الماهرين ولا الماهران ولا الماهرون ولا الماهرين اولا كلمه بزملائنا هذهه جمع اذا الماهرين جمع الماهران خطا مليون في الم لماذا يا استاذ لان المهر دي مثنى واحنا هنا كلمه زملائنا جمع اذا هذه خطا تماما الماهرون الماهرين الماهرين ايضا مثنى يبقى الماهرين والماهر اين واربعه طلعوا بره الايه الباق اذا عند الماهرين انتبه ركز معي هناك فارق بين المثنى والجمع في التشكيل اقول المهندسين الحرف اللي قبل الياء عليه فتحه يبقى دي مثنى المهندسين الماهرين اما اذا كانت جمع اقول المهندسين الماهرين البارعين يبقى اذا الحرف الذي قبل الياء والواو والنون او الياء والنون اذا كان مجرورا مكسورا هي جمع مذكر اذا كان مفتوحا فهي مثنى اقول الماهرين جمع الماهرين مثنى المهندسين جمع المهندسين مثنى اذا الماهران طلعت من السباق والرين طلعت من السباق عندي الماهرين والماهر طيب هذه ال ما اعرابها زملائنا هذه الكلمه تصف الزملاء بتوصف زمين ان هم عندهم مهاره يبقى اذا هذه الكلمه تعرب صفه او تعرب نعت والنعت حسب اعراب ما قبله الباء حرف جر والزملاء نعم اسمعكم تقولون اسم مجرور اذا هذه الكلمه تكون نعت مجرور يبقى اذا ستكون الماهرين لان هذا هذا منعوت وهذا نعت واتفقنا ان النعب يعرب مثل اعراب السابق عليه اذا ستكون الماهرين السؤال الذي يليه يستقطب معناها يجذب معرض يستقطب معرض الكتاب الانوي فراغ القراءه والمعرفه هل محب ام محبون ام محبي ام محبين ركز هذه القاعده ذكرناها منذ قليل لمن يملك ذاكره قويه ركز كلمه القراءه هنا معرفه وهذه الكلمات كلها نكره اذا القراءه هنا مضاف اليه واتفقنا ان المضاف اليه يجعل الكلمه السابقه عليه تخسر الالف واللام وتخسر التنوين وتخسر النون مع المثنى وتخسر النون مع جمع المذكر السالم اذا كلمه محبون هنا ومحبين كلاهما خطا لماذا لان هذه بعدها مضاف اليه لا يصلح ان يكون فيها النون اقول اقول مهندسوا المشروع اقول مهندسا المشروع لا يصلح ان اقول مهندسين المشروع عفوا اذا هذه خرجت من السباق وتلك ايضا خرجت من السباق اذا عندي كلمه محب وعندي كلمه محبي ما الفارق بينهما هذه مرفوعه بالواو وهذه منصوبه بالياء اذا لابد ان ننظر الى الاعراب يستطب فعل مضارع مرفوع معرض فاعل الكتاب طبعا مضاف اليه والثانويه نعت للكتاب او عفوا ممكن يكون نعت الكتاب تمشي لكن اصوب انها تكون نعت كلمه معرض يبقى يستقطب معرض الكتاب السنوي محب القراءه لماذا لان هذه الكلمه مفعول به فعل فاعل هذه مفعول به طبعا دي هذه مضاف ليه وهذه نعته اذا كلمه محبي مفعول به منصوب وعلامه نصبه الياء لماذا لانه جمع مذكر سالم السؤال الذي يليه الصفه المشبهه الصفه المشبهه ما معنى الصفه المشبهه الصفه المشبهه هي صفه ملازمه لصاحبها لا تنفك عنه اطلاقا مثل كلمه طويل مش هيجي الصبح مثل كلمه ابيض مش هيجي بعد اسود يب اذا طويل ابيض شجاع جبان صلب هذه الصفات لا تنفك عن صاحبها هذه ما نسميها الصفه المشبهه اذا كلمه محب اصلا اسم فاعل خرجت من السباق كلمه متيم اسم مفعول خرجت من السباق كلمه راغب اسم فعل خرجت من السباق اذا ليس امامي الا كلمه كثير وكثير على وزن فعيل كلمه وزن فعيل ووزن فاعل هذان الوزنين يشتركان مع الصفه المشبهه وايضا مع صيغ المبالغه طيب كيف نميز بينهما اذا كان المعنى ان هذه الصفه ثابته في صاحبها فهي صفه مشبهه اما اذا كانت هذه الصفه تحدث كثيرا يعني ب نسبه 70 80% فهي صيغه مبالغه اذا كثير الوحيد الصواب لان هذه اسم ف هذه اسم مفعول هذه اسم فاعل تدور الارض حول نفسها ما الصواب تدور فعل مضارع وهنا من نفس الفعل اذا هذا يجع درس نعم نعم اسمع اسمع من اسمع مصطفى يقول هذا يجع درس المفعول المطلق والمفعول المطلق دائما دائما دائما منصوب اذا كلمه تدور الارض حول نفسها دوره ليس فيها ليس الا هي لان كلمه دوره مضمومه خطا دوره مضمومه خطا هذه تحتها كسره كلها خطا المفعول مطلق يكون منصوبا يتيح القاموس للقارئ يتيح فعل مضارع من الذي يطيح القاموس فاعل مرفوع فيف الضمه للقارئ جر ومجرور ماذا يطيح القاموس يطيح فهم ادراك ادراك فهم كلها صواب في المعنى لكن الذي سيحكم مني هنا هو الاعراب يتيح فعل المضارع القاموس فاعل اذا فعل وفاعل اذا يتبقى عندي المفعول به الشيء الذي يتيحه القاموس للقارئ هو فهم لماذا يا استاذ لان المفعول به مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه هذه مرفوعه هذه مكسوره هذه مرفوعه كلها خطا الصواب يتيح القاموس للقارئ فهم المعاني الكلمات الصعبه واضح يا شباب هنا وصلنا الى 36 سؤالا وان شاء الله باذن الله تعالى في المره القادمه سنتناول الاسئله ال 36 ا بعدها حتى لا نطيل عليكم او يكون المقطع او الفيديو طويل عليكم انتظرونا ان شاء الله باذن الله تعالى في المره القادمه مع مع بقيه هذا الاختبار والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته