منهجية التعامل مع أسئلة الامتحان الجهوي وطريقة الإجابة على مكون النصوص اللغة العربية أولى باك علوم

اذا كنت تريد ان تحصل على نقطه جيده داكشي علاش قلت لكم هاد المحاور المتشابهه تكرر ما يتعلق بمحور نجد سؤال متعلق بالفرضيه نجد بعض الاسئله المتعلقه بالعنوان نجد اسئله متعلقه بالعلاقه يكون اساليب الحجاج التي وظفها الكثير من اجل الدفاع عن افكاره وانت كاتب له نوعيه النص تقرير صحفي السلام عليكم مرحبا بكم في لقاء جديد في اطار استعداد للامتحان الجهوي ما غاديش يكون درس كيف ما تعودنا وانما اقدم دعما ودرسا شاملا على اجزاء عنوانه كيف نتعامل مع اسئله الامتحان الجهوي للغه العربيه وسنبدا في هذا الجزء بمكون النصوص يمكن ان يستفيد من هذا الجزء المتعلق بالنصوص الاحرار ايضا غير هو الاحرار في مقرر الثانيه باكالوريا والاسئله تتشابه نفس النمط نفس سلم تنقيه ننظر اولا في الاطار المرجعي لكي نتعرف على الاسئله وسلم التنقيط بالنسبه لمكون النصوص كما تعلمون فمكون نصوص موزعه على الشكل التالي نجد سبعه اسئله كل سؤال يغطي مرحله من مراحل القراءه المنهجيه فالسؤال الاول يمثل مرحله الملاحظه ويقابله في سلم التلقيط نقطه واحده السؤال الثاني والثالث يغطي مرحله الفهم سلمتان يعني الاسئله اما السؤال الرابع والخامس والسادس فهو في مرحله التحليل ويقابله في سلم التلقيط اربع نقاط والسؤال السابع والاخير هو مرتبط بمرحله التركيب والتقويم ويقابله في سلم تنقيط ثلاث نقاط اذا كنت تريد ان تحصل على نقطه جيده والعلامه الكامله اعطي لكل سؤال حقه تحاولوا حتى نقطه الملاحظه مثلا راه اكثر من ذلك هي نقطه تعطيك انطباع مزيان وحتى المصحح السؤال الاول هو الانطباع الاول ديالو على الورقه ديالك بالنسبه لسؤال الملاحظه نجد بان الامتحانات الجهويه تكرر ما يتعلق بتحديد المجزوءه والمحور نجد سؤال متعلق بالفرضيه نجد بعض الاسئله المتعلقه بالعنوان نجد اسئله متعلقه بالعلاقه نجد اسئله متعلقه بنوعيه النص اذن حنا غنحاولو نشوفو في الامتحانات الجهويه ونشوفو كل سؤال طريقه الاجابه ديالو نبدا بتحديد المجزوءه والمحور اذا ماذا ما هذا السؤال يطرح فعليكم ان تكونوا على بينه طبعا في هذه السنه التي درسناها والمحاور التي درسناها هذه السنه هناك اربع مجزوءات كل مجزوءه تتضمن ثلاثه محاور اساسيه فالمجزوءه الاولى بعنوان انواع الخطاب وقد درسنا فيها الخطاب الاشهاري ثم انخطاب الصحافي والمحور الثالث الخطاب السياسي المجزوعه الثانيه كانت موسومه بقضايا معاصره ودرسنا فيها في المحور الاول الانسان والتنميه والمحور الثاني الانسان والتكنولوجيا ثم الانسان ومشاكل الهجره في المحور الثالث والاخير مجزوعه الثالثه علونت بمفاهيم وقد راينا في المحور الاول مفهوم الحداثه ثم مفهوم التواصل في محور التالي واخيرا مفهوم الابداع في المحور الثالث والاخير نمزوعه الاخيره هي مجزوءه قيم انسانيه في الشعر العربي ودرسنا فيها قيمه التضامن في محور الاول ثم قيمه التسامح في المحور الثاني وقيمه الجمال في المحور الثالث والاخير قبل ان ننتقل الى طريقه الاجابه المطله على هذا النوع من الاسئله علينا ان ننتبه الى ان هناك بعض المحاور المتشابهه محور التواصل من مجزوءه مفاهيم الذي يتشابه شيئا ما مع محور الخطاب اشهاري مجزوءه عنوان الخطاب وكذلك المحور التكنولوجيا من مجزوءه قضايا معاصره الذي يتشابه بدوره مع محور مجزوءه مفاهيم ننظر مثلا الى هذا الامتحان الجهوي هنا كان المطلوب هو تحديد المجزوءه والمحور انطلاقا من مشيرين دالتين تلميذ كيبقى في العنوان العرب والاعلام الحديث اغلبيه فيكم انواع الخطاب بان مصطلح الاعلام هو كثير لا الجواب كان هو التواصل مجزوءه مفاهيم كما ترون في عناصر الاجابه مع هاد المحاور المتشابهه اذا كيف سنميز نحن بين مثل هذه التشابهات سنميز من خلال قراءه وقراءه النص ودائما انصح بقراءه الاسئله هي الاولى قال الاسئله عاد قرا النص عاد جاوب لان الاسئله كثيرا ما تتضمن اشاره لاجوبه التي سبقتها لاحظوا مثلا هنا في سؤال حقول الدلاليه واضح ان الامر يتعلق بمحور التواصل من خلال هذا السؤال هنا حق الاتصال وحقل الثقافه السؤال الذي يليه سنجد يتحدث الكاتب عن وضعيه تواصليه اذا واضح على انه محور التواصل بمحور التواصل من خلال تكرار كلمه التواصل الاتصال الشبكات الارسال خاصه سؤال حقوق الدلاليه وما تنسوش طريقه صياغه الجواب حتى هي مهمه لان عليك ان بالمطلوب حدد بدقه المشيرات التي ستنطلق منها قال لك جوج خليك في جوج المشيرات او المؤشرات الداله هي العنوان بدايه النص نهايه النص مصدر النص كاتب النص معجم النص الشكل الخارجي للنص اذا صيغه الجواب بالاحسن تكون على الشكل التالي تتطرق الى كذا مباشره فان النص ينتمي الى محور كذا مجزوءه كذا احيانا كيطلب منك حتى نوعيه النص كما هو عليه الحال هنا فان النص عباره عن مقاله تفسيريه حجاجيه مثلا تندرج ضمن محور كذا مجزوءه كذا نوعيه النص يعني مع السؤال المحور او سؤال الفاضيه رغم ذلك يخليوها حتى نهضروا عليها بوحدها فنوصل عليها ننتقل الان الى محاوله اجابه عن السؤال الفرضيه ماذا يعني اولا بفرضيه القراءه فرضيات قراءه هي توقع مس بقات الملاحظه لنوع النص وم انطلاقا من بعض مش داله وبالنظر الى الامتحانات الجهوي السابقه نجد ان السؤال المتعلق بالفرضيه يطلب منك الانطلاق من بعض المشكلات الداله السؤال مثلا ياتي بهذه الصيغه انطلق من العنوان وبدايه النص ونهايته مثلا واقترح فرضيه مناسبه لقراءته او يترك لك حريه اختيار المشيرات ويقول لك انطلق من بعض المشيرات الداله او مشيرين دالين فرضيه لقراءه النص اذن لا يجب ان تقترح الفاضيه مباشره بل عليك ان تبين للمصحيح انك التزمت بالمطلوب اي انك انطلقت فعلا من مؤشرات الداله ثم افترضت انتبهوا الى انكم هنا في السؤال الفرضيه تنقطون على صيغه الجواب وليس على الجواب بمعنى حتى اذا ما كانت الافتراض ديالك فالجواب الصحيح يلت افتراض المطلوب فيه نقطه الانطلاق محدده اللي هي المشكله المطلوبه ونقطته وصول حتى هي نقطه محدده يعني بها الفرضيه او موضوع النص او نوعيه حسب المطلوب ومن المستحسن ان تكون صيغه الجواب على الشكل التالي انطلاقا من عنوان النص المرسوم به او تقول انطلاقا من عنونه النص وبدايته التي تعرف به على حسب انتاج في البدايه او تتحدث عن او تتطرق الى نفترض ان نص عباره عن مقاله تفسيريه حجاجيه تناقش كذا وكذا على حسب ما توفر لديك في النص مع الحرص كل الحرص ان يغطي هذا الجزء المشيرات التي طلب منك الانطلاق منها كما قلنا يغطي هذا الجزء ما طلب منك الوصول اليه ويجب كذلك ان لا يبدو من جوابك على انك قرات النص لانه مجرد افتراض بل التزمت بالمطلوب ولم تتجاوز المجال الذي اضطرت داخله وهو المشير الداله التي انطلقت منها رغم انك ستقرا النص طبعا فلن تستطيع منع نفسك من ذلك بل ان اول شيء يجب عليك القيام به كما قلت هو قراءه جميع الاسئله وقراءه النص لان نوعيه النص وموضوع الدلاليه اللي كيكون فيه مثلا على النص الحقل الداله بطريقه غير مباشره ان موضوع النص هو الابداع السؤال ديال العسليم حجاجيه التي وظفها الكاتب من اجل الدفاع عن افكاره بطريقه غير مباشره ان نوعيه النص هي مقاله تفسيريه حجاجيه مفهوم جميل جدا ننتقل الان الى العنوان الان او يقول لك اقترح عنوانا للنص نلاحظ ان العنوان كيكون مرتبط ايضا بالمشاهد الداله التي يطلب منك الانتقال منها لتحديد المحور والمجزوءه او الفرضيه ولكننا الان سنتوقف عنده اكثر في السؤال المتعلق بدلاله العنوان عندما يقال لكم مثلا حدد دلاله العنوان او بما يوحي لك عنوان النص وما سنقوم به الان السابقه كذلك اي يمكنكم توظيف دلاله العنوان في تحديد المحور او اقتراح الفرضيه اذن امر مهم لطالما نصحت به وهو ان يكون لك رصيد المعرفي حول كل المفاهيم الموجوده في المحاور التي درستمها في مجزوءات الاربعه على اعتبار ان موضوع الامتحان لا يمكن ان يخرج عن المحاور التي درسناها وكذلك الامر بالنسبه للعناوين اذ نلاحظوا ان اغلب العناوين اللي كانلقاو في الامتحانات الجهويه هي مرتبطه بالمحاور فاكتساب رصيد معرفي حول المحاور التي درست لن يساعدكم في دلاله العنوان فقط بل ايضا في امور اخرى سياتي الحديث عنها فيما بعد نبقى في العنوان انظر اولا هل هو عنوان مفرد او عنوان مركب اذا كان العنوان المفرد ممكن ان تؤذيك المعرفه وتكتفي بذلك وقد تستعين ببعض ما جاء في النص الشرط ان تعيد صياغته باسلوبك الخاص اما اذا كان العنوان فالامر اسهل وايسر لانك تركز اكثر على العلاقه بين طرفي العنوان اما يكون التخصيص او مقارنه او علاقه الترابط الى الواو وغير ذلك من الامور التي ستساعدك في ايجاد واقتراح دلاله للنص نعطيو امثله كي تتضح الامور ونبدا بالعنوان المفرد يعني اذا كان كلمه واحده نذكر اولا هذه الكلمه نكره او معرفه لان التنكير والتعريف حتى هو عنده دلاله دلاله الكلمه النكره هي كون متلقي لا يعرف مفهوم هذه الكلمه يعني الكاتب المتلقي لا يعرف مفهوم هذه الكلمه مما يدل على ان الكاتب سيعرفها في النص اما يوجد الكلمه بعرفه فهي مفهوم معروف عند المتلقي الكاتب سيتعمق في هذا المفهوم بذكر بعض خصائصه او مناقشه بعض الجوانب المتعلقه به ولك العنوان كلمه مفرده فمن المستبعد ان ياتي نكره بحكم ان العنوان هو متعلق في الغالب بالمحاور التي درسناها والتي اضح او مشاكله هذا الجزء غتكون حافظه ولن يتطلب منك الامر اكثر من ساعه او ساعتين تبقى راسك على كل مفهوم واحد التعريف الموجز اما هذا الجزء الاخير ممكن تلعب فيه وتغير فيه على حسب ما ستجد في النص لقيت النص يتكلم عن الخصائص احتفظ بها يتحدث عن المشاكل غاديرها الى غير ذلك من الامور التي ستجدها في النص مثال اخر العنوان كان هو الهجره مثلا وطلب منك دلاله العنوان عباره عن كلمه واحده معرفه ويقصد بها الانتقال من بلد لاخر قصد الاستقرار به والعقابه فيه بشكل مؤقت او دائم لاسباب اجتماعيه او اقتصاديه او سياسيه ويدل تعريف الكلمه بال ان المفهوم معروف لدى المتلقي لذلك من المنتظر ان يتجاوز الكاتب تعريف المفهوم الى مناقشه امور متعلقه ببعض مشاكل الهجره انت مثلا مكتبتي مشاكل اله يتحدث عن مشاكل الهجره اخرى بايجاز مفهوم جميل جدا نفترض الان ان اذا كان العنوان المركب في الغريب اما ان يكون مركب اضافي او مركب من جزئين بيناتهم في الامر ايسر واسهل نبدا بالمركب الاضافي باش غتعرفوا مركب اضافي كلمتين ما بيناتهم حتى شهادات الاول نكره والثاني معرفه مجرور بحال مشاكل الهجره سقوف الابداع المجتمع الاشاره تعرف انه مركب مضاف اليه هنا على العموم طريقه الاجابه الشبيهه الى حد ما بما قلنا في العنوان المفرد بنفس التعريف اللي عندك على المفهوم الاساسي ثم ستربطه المفهوم الاساسي اللي عنده علاقه بالمحور يمكن يكون هو المضافه هو المضاف اليه ما عندناش مشاكل في الجواب ديالك العنوان عباره عن مركب اضافي يحيل على المشاكل التي تتبع انتقال الافراد من بلد لاخر قصد الاستقرار به والاقامه فيه بشكل مؤقت او دائم لاسباب اجتماعيه او اقتصاديه او سياسيه يعني نفترض ان العنوان كان هو هجره الادمغه الجواب ديالك مثلا وكفاءات العليا من بلد لاخر اصدر استقرار به والاقامه فيه بشكل مؤقت او دائم لاسباب الاجتماعيه او اقتصاديه او سياسيه الى غير ذلك يعني كتغير غير الكلمه المضافه كتدمجها مع داك التعريف اللي حافظ انتهى مفهوم جميل جدا اذا كان العنوان مركب من جزئين بيناتهم شي اداه الامر لانك ستستغل تلك العادات ستستغل تلك العلاقه الموجوده بين المركبين والسبني الداله على دلاله ذلك الحرف او الاداه الموجوده بين الاسمين في هذه العنوان مثلا نجد الواو اذا هناك حديث عن العلاقه في دلاله العنوان ستضمنها ان العنوان سيتحدث عن علاقه العرب بالاعلام الحديث كان العنوان فيه بين مثلا روى واضح ان دلاله العنوان فيها مقارنه مثلا الهجره بين الامس هو اليوم واضح هنا من وجود بين ان النص سيجري مقارنه وهكذا ننتقل الان الى سؤال اخر مرتبط بالعنوان وهو عندما يطلب منك اقتراح عنوان النص هنا على العنوان ان يتصف بالقصر والشموليه وحاولوا هذه العناوين تكون شبيهه بالعناوين التي تطرقتم لها في النصوص مثلا مشاكل الهجره جدليه التواصل نحن والحداثه ومن الاح سن سؤال خليه هناك عندما ستجيب على جميع ستتكون لديك فكره شامله عن موضوع النص مما سيتيح لك اقتراح افضل عنوان ممكن احاول كيما قلت لكم يكون قصير الكلمه او كلمتين واتصف بالشموليه نمر الى نوع اخر من الاسئله تتكرر بدورها في امتحانات الجهويه وهي سؤال العلاقه وهذا السؤال في الغالب يتفرع الى اربعه اسئله اما ان يقول لك حدد العلاقه بين العنوان وموضوع النص او يقلب لك السؤال يقول لك حدد العلاقه بين موضوع النص والعنوان او حدد العلاقه بين العنوان وفقره من فقرات النص الفقره الاولى او الثانيه او الاخيره او حدد العلاقه بين فقره من فقرات النص والعنوان ناخذ طريقه الجواب على هذا الجزء الاول العلاقه بين العنوان ونص او النص او العنوان في الجواب عليك ان تحتفظ بالترتيب اذا عنوان المذكور هو الاول فبالغالب العنوان يكثف ويختزل موضوع النص بلاش الن ص مذكور هو الاول فالنص يشرح هو يفسر ما جاء في العنوان اما هنا ففي الغالب الجواب محصور بين جوج اجابات جوج اختيارات اقول في الغالب على حسب النص اذا كان الفقره مكتوبه هي الاولى في الفقرات تشرح وتفسر ما جاء مختزلا في العنوان والجواب الثاني يمكن تخرج من باب العلاقه الترابط وانسجام في الحالتين معا الجواب صحيح وهما ما قد تجدون من انتقاد لهذا الامر حسب وجهه نظر بعض الاساتذه ولكن هذا ما نجده في عالم ما ترون كيقول لك ترابط وانسجام بين الفقره وعنوان النص والامر صحيح ومقبول على اعتبار انه لابد ان يكون هناك ترابط وانسجام بين فقرات النص والعنوان رغم بعض الاختلافات في عناصر الاجابه بين الجهوي ات احنا باش نخرجو عليكم واحد الطريقه في الاجابه تجمع بين الامرين اذا كان السؤال هو احدد العلاقه بين العنوان وموضوع النص الجواب غتقول له يرتبط العنوان كذا بموضوع النص وينسجموا معه اذ يكثف ويختزل ما جاء مجملا فيه تعليل على حسب متوفره اذا كان السؤال حدد الع موضوع النص والعنوان الجواب قول يرتبط موضوع النص بالعنوان وينسجم معه اذ يشرح ويفصل ما جاء مختزلا فيه تعليل موجود في النص نفس الشيء مع الفقره والعنوان يرتبط العنوان كذا بالفقره الثانيه او الثالثه على حسب المطلوب مع العنوان وتنسجم معه اذ تفسر وتشرح ما جاء مختزلا فيه طبعا هادشي كامل باضافه تعليل موجز بحسبه ما توفر لديك علينا ان نت حدث عن نوع يمكن يطلب نص مع المجزوءه والمحور يمكن يجي سؤال بوحده يطلبه لنا فيه نوعيه النص نوعيه النصوص تختلف باختلاف التي درسناها اذا كان النص ينتمي الى المجزوء الاخره بين غير من خلال الشكل الخارجي للنص انه فاصله شعريه اذا كان ينتمي الى مجموعه مفاهيم او مجزوءه قضايا معاصره ففي الغالب النص عباره عن مقاله تفسيريه حجاجيه اما اذا كان النص ينتمي الى المزروع الاولى فعليكم ان تنتبهوا بعض الشيء نبتعد انك وجدت نصا مكتوبا على شكل اعمده بالشكل الذي تكتب عليه الجرائد ووجدت في المصدر وكانت العنباء هو الجريده الفلانيه فنوعيه نص غتكون تقرير صحفي او مقاله صحفيه في حين اذا وجدت ان النص يتناول الصحافه فقط بالمناقشه والتحليل وغير ماخوذ من جريده ما فهو مقاله تفسير مثلا كتبقى العنوان فيهم بين الصحافه الالكترونيه والمكتوبه والنص ماخوذ من كتاب الجريده وتقرا النص كتلقاه يحلل ويناقشه ويقدم مقارنات وحجج فهو طبعا مقاله تفسيريه حجاجيه شيء بالنسبه للاشهار اذا وجدت بان النص يقدم اشهارا مباشرا ويروج لسلعه معينه او لمدينه سياحيه فنو النص مقاله اشهاريه او تقرير اشهاري او خطاب عشاري في حين اذا وجدت النص يناقش مساله متعلقه بالاشهار كتاثير الاشهار على الاطفال او غيرها من الامور التي لا يبدو لك فيها انها تروج لسلعه او ما شابه فالنص مقاله تفسيريه حجاجيه ودائما قراوا الاسئله جيدا راحيا الاسئله تتضمن الجواب راه لا يعقل يكون عاطل في السؤال الخامس او السادس كيستخرج اساليب الحجاج التي وظفها الكثير من اجل الدفاعي عن افكاره وانت كاتب له نوعيه النص تقرير صحفي لان الصحافي لا يجادل ولا يداف ع قدر ما يحاول نقل الاخبار بدقه تقرير الصحافي لا يتميز بذكر الحجاج ومناقشه والمقارنه وغير ذلك وانما يتميز بالتوثيق والدقه في نقل الاخبار وذكر الاحصائيات وذكر التواريخ وذكر المصادر وينسي كل القول الى قائله الى غير ذلك اذا انتبهوا الى هذه الامور على العموم هذه مجرد توجيهات يمكن ان تساعد كل شيء ما في التعامل مع السؤال الملاحظه نمر الان الى الفهم