حل تدريبات همزة القطع وهمزة الوصل للصف الثالث الإعدادي الأزهري دفعة ٢ ٠ ٢ ٥

نتعلم نخطو نتقدم ونني الدرب اذا اضلم نتعلم والعلم سفير ما بين معلم ومعلم العلم مدينه الهام لا يدخلها الا ملهم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته زملائي وزميلاتي طلاب الصف الثالث الاعدادي اهلا وسهلا ومرحبا بكم ان شاء الله النهارده هنحل تدريبات همزه الوصل وهمزه القطع يلا بينا نبدا تخير الاجابه الصحيحه مما ياتي اول سؤال الجمله المشتمله على همزات الاولى منها للوصل يعني كده من غير همزه والثانيه منها للقتل يعني بهمزه اما اعلى الالف او اسفلها اول حاجه عندنا كتب السيوطي كتابه السيوطي هنا عندنا همزه همزه وصل فكده شغالين تمام صح كتابه المظهر المظهر همزه وصل ايضا فاذا دي غلط تاني حاجه عندنا الف دي همزه قطع فمن اولها غلط تت حاجه معاذ بن مسلم الهراء الهراء عندنا همزه وصل لان هي قال تعريف واول همزه قت وهو عاوز الاولى وصل والثانيه قت فالاجابه دي صحيحه ممتازه السؤال الثاني السؤال الثاني الجمله التي لن تشتمل على همزه قد تمام يعني عايزين نقول ان كل الهمزات اللي معايا في الجمله هتكون وصل تمام الفهم الفهم عندنا همزه وصل لان هي قالت تعريف مفتاح النجاح النجاح ايضا همزه وصل لان قالت التعريف فاذا من اولها صح فمش محتاجين نكمل تمام السؤال الثالث الجمله لناس وانت بتشرحي السؤال الثالث الجمله المشتمله على مصدرين اولهما مبدوء بهمزه قطع والثاني مبدوء بهمزه وصل اوله عاوزينه كده او كده والثاني وصل يعني كده فقط ممتازه اعراب هنا مصدر لكن اوله مصدر للفعل ايه بقى اعربه ممتازه اللي هو ايه ما كتبتش الهمزه في اعربه تمام اعراب اواخر الكلمات من اختصاص اختصاص عندنا مصدر ايضا وهنا همزه وصل من الفعل اختص تمام اللي هو خماسي يعني اذا ده عندنا مصدر للفعل الرباعي كده و مصدر للخماسي فعشان ده كده قطع قياسي وده وصل ايه يبقى الاجابه معايا رقم ال ممتازه ندخل على الس رقم اربعه الجمله المشتمله على كلمه واحده بها همزتين الاولى منها وصل سماعيه والثانيه قط مثلا هنجيب اي عندنا اي مصدر عندنا مبدوء بهمزه مثل قر وهنضيف له الف ولام عشان نجيب همزه الوصل فهيبقى الامر هنا عندي وصل ودي قطع ندور على حاجه شبه كده عندنا الاخلاص الاخلاص هنا همزه وصل ثم همزه قطع قال التعريف بعد كده همزه القط قط اللي هي اصليه في الكلمه اللي هي كلمه اخلاص اذا الاجابه اخر واحده ممتازه ندخل على السؤال الصح والغلط يلا خلينا نقرا كده لا تكون همزه المضارع الا همزه قطع الاجابه الصحيحه طبعا لان المضارع كله قطع ممتازه الحروف كلها همزتها همزه قط الاجابه خطا لان عندنا ق التعريف الزائده والاصليه في الكلمه تكون اه وصل تمام ممكن تكتبي غلط صح ايوه كده غلط السؤال الثالث عندنا همزه الوصل لا تكون الا زائده الشق ده صح ليه همزه الوصل لا تكون الا زائده عندنا اي همزه وصل لا تكون الا زائده ليه لانها يتوصل بها للنطق بالساكن ممتازه اما همزه القطع فتكون زائده واصليه الاجابه بردك صح ليه بردك لان عندنا اكرمه مثلا دي هنا على وزن افعله فدي هنا زائده ممتازه لكن اخذ اخذ اصليه على وزن ايه بقى فعل فال الهمزه هي ايه فاء الكلمه يبقى الاجابه معص يبقى الاجابه صح تمام يتت همزه القطع توصلا للنطق بالساكن خدي بالك قال لي همزه القطع مش الوصل يبقى الاجابه ايه الاجابه خطا لان همزه الوصل هي اللي هتوصل بها النطق والساكن العربي لا يبدا كلامه بساكن ولا يقف على متحرك الاجابه صحيحه ده ليه لان عندنا القاعده بتقول ايه ها القاعده بتقول ان عربي لا يبدا بساكن لا يبت بساكن ولا يقف ولا يوقف على متحرك نقرا الايه كده يلا يا دكتوره ها يلا ندخل على السؤال رقم لاثه كده الايه الكريمه معانا يلا اتفضلي بسم الله الرحمن الرحيم واذ استسقى موسى لقومه فقل نضرب بعصك الحجر فانفجرت منه اثن عشره عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين احسنت ها استخرج استخرج من الايه السابقه همزات الوصل والقطع وعين القياس منها والسماع اولا هنتفق ان اي همزه وصله هتقابل هنحط تحتها شرطه اما همزه القطع فنحت طب يلا نحط كده شرطه تحت همزات الوصل الاول استسقى دي ايه وصل تمام عشان سداسي و هنشرح دلوقتي بس نحط ايدينا الاول على مزان بعدها ايه بقى وصل كمان عايزين وصل تمام وايه كمان والحجر تمام وانفجرت تمام واثنتان ممتاز اثنت ممتازه في حاجه رب ممتازه والارض تمام طب ليه بقى الاول دي همزات وصل الاول اولا استسقى هنا ماضي سداسي تمام نكتب فوق كده يبقى لانه ماضي السداسي طب الماضي السداسي ده قياسي ولا سماعي قياسي ممتازه اضرب ده امر من الفعل ضرب يعني ثلاثي تمام يعني ده ثلاثي مش رباعي صح كده لان بنعت فين في الماضي في الماضي انفجرت الحجر قال التعريف عندنا متاز هتكون سماعيه تمام وانفجر في حرف اه وانفجرت وانفجرت هنا فعل خماسي ماضي ايه خماسي وده ايه وده قياسي ايضا اثنت دي دي حمزه الصل السماعيه في الاسماء العشره السماعيه اسماء العش السماعيه تمام اشربوا ده فعل امر مضيه شرب فاذا برض ده ثلاثي تمام وكل ده قياسي كل الافعال عندي قياسي من رزق الله الله هنا عندنا ال ف برضك سماعين الارض قال تعريف سماعيه ايضا كده جبنا جميع همزات الوصل ننتقل الى همزات القدر عندنا از از دي ظرفيه نعمل دايره بقى اه تمام از دي ظرفيه في اسم وقلنا الاسماء كلها قط ما عدا اسماء العشره السماعيه ممتازه عندنا حاجه تانيه عندنا اناس تمام اسم ولا فعل ولا حرف هنا اسم وقلنا ايضا ان الاسماء كلها ما عدا الاسماء العشره السماعيه بتيجي همزه قدر ممتازه بعد كده السؤال الثاني بيقول ايه بقى هات مصدرين من الفعل استسقى وانفجر في جمله من انشائك الفعل استسقى ايه استسقاء ممتازه طب ثواني ماشي ها نكتب براحتك على ما ومصدر انفجر انفجار تمام طب ده مصدر للفعل ايه وده مصدر للفعل ايه ده مصدر للفعل سداسي اما ده مصدر للفعل خماسي ممكن نكتب سته وخمسه تمام وده قياسي ولا سماعي ده قياسي وهنا الهمزات همزه وصل ممتازه ممكن تقولي لنا جمله استسقاء استسقاء الفقراء خير وانفجار طاقات الشباب في في العلم شيء عظيم ممتازه صغ من ايه فعل الامر من الفعلين علم ودع تمام عايزين الامر من علم نقول ايه اعلم ممتازه دي وصل ولا قطع وصل لانها توصلت بالنطق بالساكن تمام ودع ادع ونحذف حرف ال ليه بقى هنحدفه العله لان عشان نع السمن على حذف حرف العلم ممتازه ادخلهما في جمله اعلم ان العلم خير ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه اكتب عباره عن الانتماء دهش ده سؤال انشاء ما بيجيش في الامتحان فندخل كده على دكتوره السؤال عندنا الخامس اكمل دكتوره رفيده كده على مالك انتسال انا اول مره فاحنا معاك مصدر الفعل الرباعي المبدوء بالهمزه بتكون همزته ايه بتكون همزته همزه قت ممتاز مثل اكرم تمام او اسلم بس انا عايز المصدر بقى ده الفعل المصدر بتاعه ايه اكرام ممتازه واسلام ممكن تكتبيها فوقها لو سمحتي اسلام ممتازه مصدر الفعل السداسي همزته همزه وصل تمام عندنا زي استخراج تمام ده مصدر للفعل استخرج تمام فعل الامر من الثلاثي الذي سكن ثاني مضارعه همزته همزه وصل تمام مثله زي اشرح تمام لان في الماضي عندي شرح المضارع بتاعه يشرح فسك ثاني مضارعه لحد كده انت ممتازه انت اللي هتق بعد كده مكاني عرف همزه الوصل هي التي هي التي يتوصل بها للنطق بالساكن بعدها وتثبت في اول الكلام وتسقط لفظا في درجه ممتازه مع التمثيل زي مع التمثيل همزه الوصل ممكن عندنا ق التعريف زي ا العلم او اي التعريف على اي وممكن في الافعال زي انتشر استخرج وهكذا عرب همزه القط التي يقطع ايه ما قبلها عن ما بعدها تمام زي وتثبت في اول الكلام وفي وسطه ممتازه جدا تعال بقى ندخل كده على السؤال الا ايه التطبيق وده سؤال امتحانات قال تعالى يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمه الانعام الا ما يتلى عليكم غير محل الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد استخرج من الايه السابقه همزات الوصل والقطع مع التعليق تعالي انت خرجي همزات القطع و خرج همزات الوصل اتفقنا تمام طب يلا همزات القطع نحط تحتها دائره وهمزات الوصل نحط تحتها شرطه تمام انا خرج القطع فعندنا ايها ايها تمام لنا ايه بقى ا اسم المكبي بقى اسم فوقها كده امن امنوا ده برده القت ممتازه ا ماضي رباعي رباعي ممتازه امن تمام نكتب فوقها ماضي رباعي ماض ربعي تمام واوف كذلك ماضي رباعي واحلت واحلت ماضي رباعي اه ده الماضي بتاعها احل اللام هنا ايه مضاعفه تمام يعني رباعي ا الا ده حرف لانها حرف تمام الا مايطلع عل عندنا كمان ايه بقى انتم لانها ايه ضمير اه ل الضمائر اسماء يعني لانها اسم هنكتب في الامتحان اسم مش ضمير تمام تمام ان لانها ايه حرف ممتازه طيب عندنا هنا بقى نشوف همزات الوصل الذين هنا همزه ايه وصل اللي هي قال عندنا الزائده او قال التعريف زي ما انت عايز العقود برض همزه وصل تمام كده لانها ال وعندنا كمان الانعام كل ده في حرف اللي هي ال السماعيه قال لي كمان عندنا الصيد كل ده قال التعريف يا شباب وعندنا كمان في لفظ الجلاله الله تمام وبكده نكون يا شباب انتهينا من الدرس اتفضلي كده قولي اي كلمه سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا الا انت نستغفرك ونتوب اليك والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا لغتي عربيه حسبي بانك منطقي وبياني