دروس رمضانية بر الوالدين والإحسان إليهما سر نجاح في دنيا Dr abdelwahed wajih official

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ايها الاخوه الكرام الاحبه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وهذا امر جد مهم بزاف في الحياه هذا هو اسباب الفلاح واسباب النجاح الاحسان الى الوالدين امر مهم بزاف وبالوالدين احسانا ورب العالمين قالوا قضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اذا الاحسان الوالدين ماشي تامروا به من جهه معينه يحتاج الى الوالدين امر من اوجب الواجبات وطاعه الله تبارك وتعالى في طاعه الوالدين مستحيل يكون انسان مؤمن وما يكونش مطيع للوالدين في المعروف وصاحبهما في الدنيا معروفه مستحيل يكون انسان محسن وكريم وما يكونش والديه كما اذا كان يكون منافق اذا كان كريم مع الغير وبخيل مع الوالدين هذا تحدثوا بشي حاجه ماشي هي هذيك ماشي طبيعيه بالوالدين احسانا وهذا من الحكم الله تبارك وتعالى الوقادى ربك الا تقضى في حكم الله سبحانه وتعالى الا تعبدوا اليه وبالوالدين احسانا واعطانا الدرجات اللي ذكرنا شحال من مره اما يبلغن عندك الكبار احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمه وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا وخاصه الام اعلى درجه والاب بعدها مباشره لان طاعه الام سعاده كبيره وعدم طاعه الام الشقاء فظيع وطاعه الاب سعاده وعدم طاعه الاب معصيه والشقاء اكثر من المعصيه اللي مسخوط مع امه هذا هو الشقاء الاكبر معه يدي السخط شفتي المسخوط تعاملتي معاه تخسر تلاقيتي معه ضيع كاع اللي عندك رجله كحله اللي حط فيها رجله ما تيسرش تقدر تيسر له صحابه اذن المسخوط الوالدين اللي دايرين به ما يطفروش اذا كانوا مرضيين الى معه اللي دايرين المسخوط الوالدين اللي شد مو الذهب دار العجزه بعد منه راك حتى انت مسخوط واخا تكون مرضي والدي باه وداه العجزه اعطيه اتساع ولا كيفكر وما كيشوفش والديه وكيكون بينه وبينهم شي مشكل اما انك تقاتل معه تصالح وتردو الطريق واما تعطيه اتساع ما تعمرش معه ابدا مسخوط الوالده عمرك ما تدور به تعالى درتي به الله يعاونك راه مشيتي دابا على الناس اللي دايرين به دوك اللي دايرين به هو اللي والله حتى كيقولوا لا تركان الى الذين ظلموا فتمسكم النار دابا اكثر من سخط كاين شي اجرام اكثر من المسخوط اذا سيدي ربي ما يبقاش يدوي معه المساخيط اذا ركنت اليه تمسك النار ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكموا النار والظلم الكبير راه هو هذا والعكس صحيح المرضي الاطراف تربح مرضي الوالدين لان طاع الله في طاعه الله تبارك وتعالى وفي رضا الوالدين مع المرضي كتربح تعامل معه ما يضركش تسافر معاه كتستافد اذا كل شيء اللي داير بالمرضي كيكون لا باس عليه من حيث العقل من حيث علاش لان الله تبارك وتعالى ارضى عليه وفقو لديك الطاعه عمره ما يخسر سواء الوالدين كانوا ومن بعد ملي كيموت والديه الوالدين اللي دايرين به يخسروا كلشي مشى ما ندوش عليه هو كندوي على هادوك اللي دايرين به راه كانوا اليه فهم في الدنيا خاسرين وفي الاخره الا بقاو لاصقين عليه راهم في جهنم الاخلاء يوم بعضهم وانت قربتي حداه اذا راك مشيت انا بحال الحداد ملي كتدخل عندو المحل ديال الحداده وديال الخدمه د الحديد اما ان يحرق ثوبك واما ان تجد منه ريحا خبيث ومرض الوالدين بحال مول المسك الا دخلتي عندو كيبيع العطور الى ما شريتيش كتجيب معك ريحه طيبه مزيان هاد البخور شويه كذا راه بحال هكاك المرضين مسخوط واحنا نقلبو باش نترافقوا مع الناس اللي مرضين الوالدين وفين ما شفت شي واحد شي حاجه ما يربحش في المدريد تخسر فين ما مشات شي بلاصه والو ابعد منه هذاك راه فيه شي طابع ديال شي سخطه مخير ولا شي دعوه قديمه راه جايه وحده وحده اذا نحاولو باش نتقاتلوا باش نكونو من المحسنين الوالدين وبالوالدين احسانا اذا الدرجه اللي عطاوني الاحسان راه درجه كبيره كما كتعرفو كما قلنا شحال من مره اما الاحسان وانت ملي كتقطع الوالدين لان رضا الله في طاعه الوالدين انت تبتغي بذلك مرضات الله كطيعهم في مرضات الله وهذا من الاحسان والاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك اذا فرض الله طاعه الوالدين وهما من الوالدين الله يرضي عليك ماشي تسدت عليه والله شوف لا ينجيكم من الصخره الى كل واحد دعاء اللي دايره في الحياه ديالو فيه الاخلاص يا ربي صلوا وقال كانوا عندي والدي كبار وكنت ما كنجيب اللبن ما كنشربش مرتي ولا اولادي ابدا قبل ما كان جاي حتى كان نعطيهم يشربوا اللبن ونوكلهم عاد نديروا اولادي وقالوا شي مره جيت لقيتهم نعسو وجبت معي هذاك اللبن اللي غادي نوكلهم وهما تكاوا وبقيت شاد داكشي واقف عند قدمي يعني فلما استيقظ اعطيتهم شربوا اللبن وعاد ولقيت ولادي نعسوا اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخره فانفتحت الصخره كل واحد قال حاجه اذا هذا ما قالش هادشي عندنا حنا في زماننا اليوم ولكن صغيره لان فعل ذلك لوجه الله راه البارح كنت كذا ولا واللي كيدوي اصلا احنا قلنا في الاول الذي نعم الزكاه فاعلون لكي يدوي اللي داره الدنيا تسمعها هذا الفم اللي ساكت ما تدخلو حتى حاجه هذا هو الكف عنك هذا اذا ملي قالت سيدي ربي وبالوالدين احسانا ربي جاب نهايتهم عندك الكبار احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما هنا هذه الايه الله تعالى المحرمات ماشي كيامر بالفضائل قال علاش الخط الاحمر وصلوا للقرب والخط الاحمر فلا تقلوا ولا تنهرهما ويوجه الكلام قال عطاء لان دائما سيدي ربي يداوي عادي اعطيه كيحيد بعدا كيغسل الجرح هو الاول بعدا ينقي عاد كيعطي يفرحك يعطيك العلاج ما يمكنش يدير الدواء فوق المرض كيحيد المرض بعدا سيدي ربي حيد المرض عاد ما يخيطش على الغش خلف لا تقل له موفن ولا تنعرفه اذا لحرتو الجمل لا سيدي ربي حيد المرض هو الاول عاد ما يمكنش تفرش فوق الغش فلا تقوله ولا تنهرهما عاد جاب لك الدواء وقل لهما قولا كريما والقول الكريم ماشي تصويب الخطا وانك الى كانوا خرجوا من الموضوع بلا ما يفهموا جناح الذل من الرحمه اذا الوالدين هما الحجبان هما الوالدين هما المضل الوالدين هما الستره الى حسنت لهم راه حسنتي لنفسك والمستقبلك الوالدين بحال السلف لا تسلفتي شي حاجه مزيانه كتنفعك غادي ترد الخير من اولادك ولا سلفتيهم الخير كتسلف على راسك كيرجع في الوليدات هاد الوليدات اللي كتنميهم هما اللي غادي يردوا لك الصرف وغادي يردوا لك انت سلفتي الوالدك وغادي الكريدي غير يردوا لك اولادك هذا هو السلف ملي كادير الاحسان مع الوالدين كتسلفهم والاحفاد لهم اولادكم سلفتي الوالديك الكره وعدم الاحسان والشر راه يردوه لك ولادك على يقين ديتهم شي مره شي واحد قال لي بغينا نديروا واحد الدار ديال العجزه ماشي خيت الوالدين في الاجرام الكبير في السبعه الموبقات في اخطر حاجه بغيتي ديال المصائب الكبيره دار المساخيط فاحنا ان المؤمنين كيشوفو حاجه اخرى الى وصل نزل هاد المستوى الحضيض انه الحضيض لهذا المستوى هذا اقول على الامه السلام عليك صلي على صلاه الجنازه هاد الفكر المسموم الموسخ اللي بالنظام ديال اللي عنده دار العجزه ديال لوالديهم واولادهم احياء يهزو هو بنفسه بعقله بكامل قوه العقليه ويحطوا ولا حطموه الصخر نوعان كل شهر يسميها دار المساخيط وفين القران الكريم وبالوالدين احسانا وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبار شو قال عندك ما قالش جهه اخرى غيبلغ ويكون عندك عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واحنا كنبلغ هذه الرساله لكل مرضي يزيد في الرضا وكل انسان لي مغالط مع والديه حاول يتوب وارجع الله تبارك وتعالى والا فان المسخوط واللي دايرين به كيتخلصوا في الدنيا قبل الاخره واحنا قلنا ان لدايره المسخوط عليه واتقوا فتنه لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصه الى الذين ظلموا بحال هاد المساخيط فتمسكم النار اذا خص الانسان يرجع الله تبارك وتعالى ويراجع نفسه فيما بينه وبين ابويه مشينا لدرجه العلى محدو في الحياه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته