أسلوب المدح والذم الصف الثالث الإعدادي الترم الأول 2023

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ازيك وازي ما عليك وازي المنهج اللي عليك يا رب تكونوا بخير وتعالى نكمل مسرتنا في النحو دوت ونشوف عندنا الدرس الثالث اللي هو اسلوب المدح والذم وركز معايا بقى عشان الحوار دوت مهم ايه اسلوب المدح وايه اسلوب الذم دوت بص مبدئيا خلي بالك انت ذات نفسك بتستخدمه في حياتك ساعات كده هوت ايه تلاقي مثلا والد صاحبك ولا حاجه بيتصل بك ويسالك عن صاحبك دوت عامل ايه ولا الواد اخلاقه حلوه ولا وحشه ولا ايه نظمه بالظبط فانت اول ما تسمع الكلمتين دول تقوم ردد الرد ايه الطبيعي بتاع اي حاجه في الحوار دوت ده محمود صاحبنا ده ده ونعم الاخلاق ده بيقم بينا اهو نعمه الاخلاق اللي انت قلتها ديت ده اسمه اسلوب مدح وفي بقى عندنا اسلوب زم وبنستر فيه بردك حاجه ثانيه اسمها بئسه فركز معايا بقى عندنا عشان الاسلوب المدح دوت بيكون عنده طريقتين في ممكن الاولانيه بتكون بنعمه وبائسه والشكل الثاني بحبذ ولا حبزه ونعمه وبائسه ليها طريقه وحبسه ولا حبزه ليها طريقه ثانيه فسمي بسم الله وكوبايه شايك وتعال نشوف عندنا الحوارات ديت بص كده يا معلم مبدئيا عندنا نعمه وبئس عندك في معادله كده هوت سواء بردك في نعمه و بئسه او حبزه او لا حبزه المعادله ديت ثابته معاك ان عندك في الاول فعل المدح او الذم الحاجه والفعل يعني اللي بمدح بيه او بذم بيه بقول على الحاجه ديت كويسه او بقول على الحاجه ديت وحشه وتاني حاجه بعديه على طول هتلاقي مين الفاعل لازم بعديه على طول مين الفاعل وتالت حاجه عندنا المخصوص بالمدح او المخصوص بالذنب يعني الحاجه اللي عايز امدحها او الحاجه بقى اللي عايز ذمها ققول ان هي حاجه سيئه تمام ركز معايا بقى كدهوت وتعال نشوف في الحوار دوت بص بقى يا معلم الموضوع بيمشي ازاي لما نيجي مثلا نقول لك كده هوت نعمه الخلق التسامح طالما عندنا نعمه يبقى دوت كده على طول اسلوب مدح لكن لو عندنا بئسه مثلا هيبقى كده اسلوب ذم نعمه يعني الحاجه ديت كوويسه وبئس يعني الحاجه ديت سيئه طب ركز كده بيقول لك ايه هنا نعمه الخلق التسامح المعادله بتاعتنا زي ما اتفقنا بيكون اول حاجه عندنا فعل المدح او الذم اللي عندنا اللي هو مين هنا كلمه نعمه تاني حاجه بعديها بيكون هو الفاعل يبقى الخلق ديت هنعرفها ايه فاعل ومرفوع وعلامه رفعه الضمه عادي خالص هنا اهوت طب جميل نخش على اللي بعد كده بقى في المعادله كده شفنا عندنا فعل المدح او الذم وتاني حاجه الفاعل اخر حاجه بيكون المخصوص بالمدح او المخصوص بالذم اللي هي الحاجه اللي انا عايز امدحها او الحاجه اللي انا عايز ادمها فهنا بمدح بشكر في ايه نعم الخلق اه التسامح ده الحاجه اللي انا بمدح فيها وبشكر فيها يبقى عندنا دوت المخصوص بالمدح طب اعرابه ايه هنا بقى ركز معايا عشان مهمه جدا النقطه ديت اول حاجه دوت عايز اقول لك ليه اعرابيه وينفع الاتنين تقول عليهم ممكن تقول مبتدا مؤخر ومرفوع وعلامه رفعه الضمه وديت صح وزي الفل ولو كتبتها هتاخد الدرجه كامله وممكن اعراب تاني تقول ايه خبر لمبتدا محذوف خبر لمبتدا ايه محذوف يعني دوت عندنا يعتبر كده زي خبر والمبتدا بتاعه يعني مش موجود ومحذوف تمام لو كتبت ديت صح ولو كتبت ديت صح بس انت عندك انا شايف ان الاسهل تكتب عندك ايه متدى مؤخر طب يعني كده احنا هنحتاج ديت ولا قلناها ليه يعني اقول لك لا هنحتاجها يعني تبقى عارف ان دوت بردك اعرابه الثاني خبر لمبتدا مؤخر محذوف بس لو انت حابب تستسهل عليك الحوار يعني وحبيت تعرفه فتقول عليه مبتدا مؤخر وخلاص تمام جميل قوي طيب المبتدا المؤخر اي مبتدا عادي عامه سواء مؤخر سواء مش مؤخر بيكون مرفوع علامه رفعه الضمه جميل قوي ديت ما فيهاش مشكله واحنا كده شفنا الحوارات بتاعتنا وبس هنا ناقص نقطه صغيره ان الفعل اللي في الاول دوت اعرابه ايه اقول لك فعل ماضي جامد مبني على الفتح فعل ماضي جامد مبني على ايه الفتح هتقول لي ثانيه واحده يا مستر طب فعل الماضي ديت معروفه لكن جامد ديت معناها ايه مافيش منه اتنين اقول لك لا ركز معايا كده واحده واحده معنى فعل جامد يعني هو دايما شكله كده هو شكله فعل ايه فعل ماضي ما بيجيش منه فعل مضارع ولا بيجي منه فعل امر دايما جامد كده هوت وثابت فعل ماضي تمام دوت معنى الحوار ده طب لما نحب نعربها هنا هنقول ايه هنقول زي ما قلنا فعل ماضي جامد مبني على ايه مبني على على الفتح دوت كده بالنسبه للحوار بتاعنا طيب في شويه حوارات ثانيه وعايز اوضحها لك ان عندنا المخصوص بالمدح دوت او المخصوص بالذمه عامه الحاجه اللي انا بمدحها او بذم زي ما قلنا اعرابها يا اما مبتدا مؤخر يا اما خبر لمبتدا محذوف اه عايز اقول لك ان لو قلنا مبتدا مؤخر فهو مبتدا مؤخر جوازا يعني ايه جوازا ديت يعني ممكن يكون مبتدا مؤخر ويكون جاي كده في الاخر وينفع ترجعه مكانه في الاول ما هو مبتدا مؤخر المبتدا بيكون اول حاجه في الجمله اصلا تمام امتى اقول مبتدا مؤخر لما يكون متاخر ومحطوط في اخر الجمله يعني بيكون بالمنظر دوت لكن لو حبيت ارجعه مكانه ينفع عادي خالص وقتها هتقول كده هوت الجمله تعالوا نكتبها هنا اهوت هنرجع كلمه التسامح لمكانها فهن التسامح نعمه الخلق عادي خالص لو كتبتها كده اهوت تنفع معاك برض ما فيش اي مشكله وبكده التسامح هنا المره دي هنقول عليه مبتدا مرفوع علامه رفعه الضمه بس مش هتقول مبتدا مؤخر بقى مبتدا بس كده اهوت وبعد كده تقول مرفوع علامه رفعه الضمه عادي خالص تمام يبقى هنقول على دوت ايه مبتدا ولو سالك بقى وقال لك استخرج لي هنا مخصوص بالمدح حاجه يعني اللي احنا عايزين نمدحه فانت هتبص هتلاقي نعمه الخلق وبعديها فين المخصوص بالمدح شبه المعادله ما قلنا اقول لك عادي خالص هو رجعه لمكانه فيبقى هنا دوت هو المخصوص بالمدح استخرجه وقول له هو كلمه ايه التسامح جميل قوي وزي الفل ودوت كده بالنسبه ايه للملح بتاعتنا ولكن بقى المشكله كلها في مين في عم الحاج الفاعل دوت عشان بيكون ليه اشكال مختلفه طب ايه الحوار دوت تعال بقى وركز معايا اول حاجه ان انت بيبقى عندك فعل المدح او الزم وبعديه على طول ودي ملحوظه مهمه ما ينفعش يكون جاي بعد نعمه وبئس المخصوص بالمدح او الذم يعني ما ينفعش اقول نعمه وبعديه على طول هو المخصوص بالمدح او المخصوص بالزم لازم يكون في حاجه في النص وعندنا اول حاجه زي ما اتفقنا ان هو بيكون الفاعل الفاعل دوت بنعرفه ازاي اول حاجه لازم لو بصيت بعد نعمه وبئس لقيت كلمه فيها الف ولام اعرف على طول ان دوت ايه الفاعل من غير كده ما تفكر هتقول نعمه دوت الفعل الماضي الجامد وبعديه ايه فاعل ومرفو فو علامه رفعه الضمه تمام جميل قوي دوت كده بالنسبه للشكل الاولاني ان احنا نلاقي الفاعل كلمه جايه وفيها الف ولام تعال نبص هنا في المثال دوت وركز معايا بالخطوات اول خطوه عندنا بنبص كده في اول الجمله لقينا ايه بئس بئس ديت ايه اللي شبه نعمه بس ديت فعل ايه الذم يعني بيقول ان الحاجه ديت سيئه فبيقول لك هنا بئسه تعالى نبص كده على الكلمه اللي بعدها الصفه اه هنا في ايه في الكلمه ديت ال ولام طالما اولها ا ولام وجايه بعد بئسه او نعمه عامه هنقول على طول ديت ف عل ومرفوع وعلامه رفعه الضمه طيب بئس لصفه ايه الصفه اللي هي بئسه وسيئه ديت اللي هو المخصوص بالذم الحاجه اللي انا بذم هنا هو كلمه ايه البخل ديت الحاجه اللي بقول ان هي اسوا صفه فهقولك بالزم والفكره بقى زي ما قلنا اعرابه بيكون ايه يا ايه يا اما مبتدا مؤخر يا اما خبر لمبتدا محظو ونبدا كده بالاسهل ايه والاحسن مبتدا ايه مؤخر ودوت بيكون مرفوع وعلامه رفعه الضمه عادي خالص طب طب جميل الفكره ليه انا بقول لك لازم تبقى حافظ الجزئيه بتاعه خبر المبتدا المحذوف ديت عشان ممكن يجي يقول لك كده هوت استخرج خبر لمبتدا محذوف فتبصر جات احنا ما اخدناش الحاجه ديت قبل كده في المنهج نهائي فلا لازم تبقى عارف ان لما يقول لك خبر لمبتدا محذوف اعرف ان انت هتدور على يا اما مخصوص بالمدح يا اما مخصوص بالذم اللي انت بتقول عليه مبتدا مؤخر لان ينفع يكون مبتدا مؤخر وينفع خبر المبتدا محذوف تمام جميل قوي دوت كده بالنسبه للجزئ ديت الفكره بقى عندنا في ملحوظه تانيه ان دوت لما يكون مبتدا مؤخر الجمله اللي قبليه على بعض ديت خليها كده ايه بالاحمر اهيت عشان تبقى واخد بالك معايا الجمله اللي قبليه دي كده كلها على بعض هي خبر جمله يعني بمعنى اصح ان ديت هي الخبر بس بيكون خبر مقدم يعني جاي في الاول هتقول لي ايه ده مستر يعني ايه اقول لك بص مش احنا اي مبتدا لازم يكون له خبر اه فعلا مظبوط وهنا المبتدا جاي ايه مؤخر يعني كان المفروض الترتيب الصح لاي جمله اسميه بيكون المبتدا كده في الاول وبعد كده الخبر ايه اللي بيحصل لما يكون المبتدا دوت مؤخر اه بيروح في الاخر والخبر هو اللي بيجي في الاول فبيح عندنا مبتدا مؤخر وخبر ايه مقدم فدوت عندنا مبتدا مؤخر يبقى الخبر فين اهوت جاي مقدم تعال كده في الجمله اللي قلناها من شويه لما رجعنا كده هووت المبتدا المؤخر اللي كان هناك وخلينا ج في اول الجمله عادي خالص هنا كنا بنقول ايه التسامح نعمه الخلق وراجع المبتدا لمكانه فقلنا مبتدا ايه مؤخر يعني معنى كده ان الخبر هو الجمله اللي بعديه وهنا خلي بالك الخبر جاي جمله ايه جمله فعليه عشان دوت فعل فهنا بنقول دوت ايه الخبر عندنا اللي هو الجمله تمام جميل قوي بس خلي بالك دوت في حاله لما تقول ان المخصوص بالمدح او الزمن مبتدا مؤخر لكن لو قلت خبر لمبتدا محذوف فما ينفعش تقول على الجمله ديت مثلا ايه خبر لان دوت بكده اصبح هو الخبر بس خبر لايه لمبتدا محذوف يعني المبتدا زي ما تقول ايه كانه مش موجود يعني ولو كتبتها بقول لك صح ولو كتبت كده ديت برده صح تمام جميل قوي دوت بالنسبه للجزئ بتاعتنا وبكده شفنا اول شكل للفاعل لما ابص كده بالخطوات واحده واحده الاقي عندي فعل المدح او الزم هبص على الكلمه اللي بعديه اولها الف ولام اهو عندنا كده الفاعل وجبناه بعد كده شوف الحاجه اللي انا بذم او بقول عليها ان هي سيئه ده لو عندي فعل ايه ذم لكن لو فعل مدح هشوف الحاجه اللي انا بمدحها وبقول عليها ان هي حاجه ايه كويسه وحلوه نخش بقى على تاني شكل عندنا من اشكال الفاعل دوت اللي فيه حوارات بيقول لك هنا ايه نعم عمل المرء الصيام اه ان انت تبص كده تلاقي عندك فعل ايه المدح او الذم اللي هو نعمه وبئس الحوار دوت بيكون عندهم بس حبزه ولا حبزه حوار تاني تمام بلاقي عندي نعمه بنبص على الكلمه اللي بعدها فيها الف ولام لا كلمه عمل ديت نكره ما فيهاش الف ولام طالما ما فيهاش الف ولام هتبص عندنا على الكلمه اللي بعدها لو لقيتها كلمه معرفه ومش هي المخصوص بالمدح لازم ما تكونش هي المخصوص بالمدح خلي بالك لازم تكون كلمه معرفه فهي اسبح عندنا ايه نكره زائد معرفه ولو تفتكر معايا كده هوت لما بنقول نكره زد معرفه بيدينا ايه بيدينا مضاف اليه مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره دوت تاني شكل عندنا ان يكون الفاعل جاي مضاف ومضاف اليه هتقول لي يعني ايه يا مستر مضاف ديت كلمه مضاف ديت معناها ان الكلمه جاي بعديها مضاف اليه فبتصير مضاف واللي بعديها مضاف اليه خلاص جميل بس هي الكلمه المضاف ديت بتتعرف حسب اعرابها في الجمله يعني حسب مكانها كده بشوفها ايه فخلي بالك الكلمه النكره هنا بنعرفها فاعل عادي خالص ما فيش اي مشكله مشكله وبيكون مرفوع وعلامه رفعه الضمه تمام جميل قوي بس نوع الفعل هنا بيكون عندنا مضاف ومضاف اليه خلاص جميل طب هتقول لي يا مستر فين المخصوص بقى بالمدح اقول لك بص كده في الاخر بيقول لك نعمه عمل المرء الصيام دي الحاجه اللي عايز اشكر فيها دي الحاجه العمل اللي عايز يقول عليه احلى حاجه تعملها اللي هو ايه الصيام فدوت عندنا المخصوص بالمدح وزي ما قلنا ممكن نقول مبتدا مؤخر او خبر لمبتدا محذوف بس نستسهل او نقول الاحسن مبتدا ايه مؤخر بدل ما نكتب التانيه لان انت ديت اول مره تشوفها تمام جميل قوي دوت كده بالنسبه ايه للحوار بتاعنا وبالنسبه للجزئ ديت وزي ما قلنا لما بنقول دوت مبتدا مؤخر يبقى الجمله اللي قبليه ديت هي ايه هي الخبر دوت كده بالنسبه لتاني شكل تعال بردك نتبت عليه اكترر ونشوف اللي جاي لما نقول لك كده هوت بئس عمل المرء الشر عندك في اول الجمله ايه بئس ودوت فعل الزم بئس عمل اه ثانيه واحده دي الكلمه اللي بعديه كلمه نكره هنشوف بقى اللي بعدها هل هي مع ومش المخصوص بالمدح او الذم لازم ما تكونش المخصوص بالمدح او الذم ما تكونش الحاجه اللي انا بشكر فيها لان هي ديت بتكون عندنا مضاف اليه نكره زائد معرفه بيدينا ايه مضاف اليه فليه ما ينفعش بقول لك ان هي ما ينفعش يعني تكون المخصوص بالمدح والزم لان المخصوص بالمدح والزم بنعرفه مبتدا مؤخر يا اما خبر المبتدا محذوف فوقتها ما ينفعش نقول عليه مضاف اليه لان وقتها مش هيبقى عندنا مضاف اليه تمام خلي بالك من الجزئيه ديت طيب احنا بصينا هنا لقينا ايه كلمه عمل وديت هي نكره وبعديها كلمه معرفه بئس عمل المر الشر اه دي ديت هي المخصوص بالذم دي الحاجه اللي انا بذم وبقول ان هي حاجه سيئه ان انت تعمل ايه الشر طيب هل كده كلمه المرء هي المخصوص بالذم لا يبقى عندنا ديت خلاص هيبقى نكره زائد معرفه هيدينا ايه مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره وبكده كلمه عمل هتبقى فاعل مرفوع بالضمه وبكده خلي بالك دوت الشكل الثاني للفاعل اللي هو مضاف وبعديه مضاف اليه جميل زي الفل طيب بالنسبه لل المخصوص بالمدح عن نا بنقول ايه مبتدا مثلا مؤخر ودوت كده بالنسبه ايه لاعراب بس تكمل للاخر مبتدا مؤخر مرفوع علامه رفعه الضمه نيجي بقى عندنا للشكل الثالث للفاعل بيقول لك ايه هنا نعم دوت فعل المدح بنبص بعديه كده بيقول لك ايه نعم خلقا اه ثانيه واحده كلمه خلقا هنا كلمه نكره ما فيهاش الف ولام بس لو تلاحظ معايا ان الكلمه ديت جايه عليها فتحتين في فتحه يبقى الكلمه ديت منصوبه على طول طيب عمرك شفت فعل منصوب ما فيش الحوار دوت نهائي منصوبه بالفتحه يعني الكلمه عليها فتحه والفعل بيكون مرفوع بالضمه اصلا فما ينفعش يكون بالمنظر دوت طب ايه الحوار هنا لما تلاقي ان جاي بعد نعمه وبئس كلمه نكره ومنصوبه على طول هتقول عليها تمييز على طول اعرابها ايه تمييز منصوب وعلامه نصبه الفتحه منصوب بايه بالفتحه طب جميل قوي بعد كده عندنا بيقول لك نعمه خلقا ايه الخلق اللي حلو وجميل وزي الفل الكرم يعني معنى كده ان الكرم ديت هي المخصوص بايه المخصوص بالمدح ودوت هيكون اعرا مبتدا مؤخر مرفوع علامه رفعه الضمه او ينفع نقول خبر لمبتدا محذوف بس هنا لو تلاحظ معايا حاجه احنا جبنا فعل المدح اللي هو الفعل الماضي الجامد وجبنا عندنا المخصوص بالمدح او الذم فين الفاعل ده دوت هنا تمييز اصلا الفاعل موجود فين بقى هنا اقول لك خلي بالك ده هنا الفعل المره دي ضمير مستتر تقديره هو ضمير مستتر تقديره مين هو بيعود على مين هو على الكرم يبقى عندنا هنا نعمه الفاعل بتاعها هنقوله ضمير مسترد تقديره ايه هو والفاعل اهو ضمير مستتر تقديره هو دوت كده بالنسبه ايه بالنسبه لتاني شكل عندنا طيب يبقى زي ما اتفقنا ان انت بتلاقي نعمه وبئس وبعديها كلمه نكره اه هشوف الكلمه اللي بعدها لو الكلمه اللي بعدها معرفه بس مش المخصوص بالمدح يبقى عندنا هنا مضاف اليه نكره زائد معرفه بيدينا ايه مضاف اليه وبعديها المخصوص بالمدح او الزم ودوت بيكون هو مبتدا مؤخر خلاص شفنا المنظر دوت طب لما الاقي ان عندنا المخصوص بالمدح وجاي بعد دي كلمه نكره بس الفكره ان الكلمه النكره بعديها معرفه وهي ذات نفسها المخصوص بالمدح المره دي او المخصوص بالذم فمنظر دوت لازم الكلمه اللي في النص دي اعرابها تمييز والفاعل بتقول عليه ضمير مستتر تقديره ايه تقديره هو او هي على حسب بقى الكلمه تعال نشوف عندنا هنا المثال التاني عشان توضح معاك الدنيا اكتر بيقول لك بئس صفه الجبن اه عندنا كده ايه اول حاجه فعل الزم اللي هو بئس وبعديها كلمه صفه طيب لو تلاحظ معايا ان كلمه صفه نكره ما فيهاش ايه الف ولام بس هتقوللي يا مستر ثانيه واحده ده هنا المره دي مافيش تنوين مش حطيت لي الفتحتين يبقى كده عندنا ايه مش تمييز والكلام دوت هقول لك خلي بالك ممكن ساعات مع بالذات لو كلمه اخرها ت مربوطه ما يحطلك التنوين وتبقى تمييز بردك منصوب فتركز معايا تشوف كده هو طالما الكلمه ديت نكره نبص على الكلمه اللي بعدها لو فيها الف ولام والكلمه ديت مش المخصوص بالمدح او الزم يبقى عندنا ديت مضاف اليه وبعديها بقى المخصوص بالمدح او الزم لكن لو لقينا الكلمه النكره بعديها كلمه فيها الف ولام الكلمه ديت المخصوص بالمدح او الزم يبقى ديت هي اللي هتبقى تمييز ديت على طول هتقول عليها ايه تمييز بمعنى ان لازم هتلاقي عشان يبقى منظر الفاعل مضاف ومضاف اليه في اربع كلمات اول حاجه اللي هو فعل المدح او الذم وبعد كده عندنا الفاعل وبعديه مضاف اليه وبعد كده المخصوص بالمدح او الزم لكن لو عندنا تمييز هتلاقي عندك فعل المدح او الزم وبعد كده تمييز واخر حاجه المخصوص بالمدح او ايه او الزم طب الفعل بيكون فين بيكون ضمير مستتر طب جميل بنبص فعلا عندنا بيقول لك ايه بئس بصينا على الكلمه اللي بعدها صفه كلمه نكره وبنبص على الكلمه اللي بعدها على طول لقيناها كلمه الجبن بئس صفه الجبن فالجبل هنا دوت المخصوص بالذم يعني معنى كده ان الكلمه النكره المره دي جاي بعديها المخصوص بالمدح او الذم على طول يبقى على طول هنا هوت لازم كلمه صفه هتعرفها تمييز طب ا التمييز بيكون اعرابه ايه تميز منصوب وعلامه نصبه الفتحه اوعى تنسى الحوار دوت الفعل فين بقى هنا ضمير مستتر تقديره هي عشان بنتكلم على صفه اللي هي ايه الجبن طيب بالنسبه عندنا لكلمه الجبن فدوت عندنا المخصوص بالزم وهيكون مبتدا مؤخر مرفوع وعلامه رفعه الضمه طب جميل قوي وينفع بردك الاعراب الثاني اللي قلنا عليه ان هو خبر لمبتدا محذوف طب جميل دوت كده بالنسبه للشكل التالث عندنا يبقى بالخطوات اول حاجه بشوف كده هوت نعمه وبئس وابص على اللي بعدها فيها الف ولام يبقى خلاص دوت على طول الفاعل طب ولو بصيت على اللي بعدها ولقيت ان هو نكره هنشوف الكلمه اللي بعده ولو هي معرفه ومش المخصوص بالمدح او الزم يعني ما ينفعش تبقى مبتدا مؤخر ولا الخبر للمبتدا المحذوف اللي قلنا عليها يبقى عندنا نكره زائد معرفه يدينا مضاف اليه وبكده الكلمه النكره اللي بعد نعمه وبئس هتكون هي الفاعل لكن لو بصينا ولقينا ان بعد نعمه وبئس كلمه نكره ووراها على طول المخصوص بالمدح او الزم يبقى على طول الكلمه النكره ديت مش هينفع نقول عليها فاعل هنقول عليها تمييز منصوب والفاعل ضمير مستتر ونشوف تقديره هو ولا هي طيب بالنسبه بقى للشكل الرابع عندنا ان انت تلاقي فعل جي يا اما ما الموصوله يا اما من الموصوله ايه الموضوع دوت ركز معايا بص كده هووت زي ما تقول في عندنا من الاسماء الموصوله ما ومن دول بتوع ايه بالظبط ما ديت لغير العاقل للحاجه اللي ما عندهاش عقل ومن للشخص العاقل اللي هو الانسان يعني للحاجه العاقله طيب تعالى كده بص معايا في الامثله هنا بيقول لك ايه نعمه ما تقول الصدق عندنا اول حاجه نعمه اللي هو فعل المدح وبعد كده بتبص بعديه لقيت ايه ما تقول طالما عندي ما يبقى هي ديت ايه الفاعل على طول سواء ما الموصوله او من الموصوله هنقول على طول ان هي ديت ايه الفاعل بس بيكون ليها اعراب عشان دوت اسم موصول فخلي بالك بيكون مبني فهت دوت اسم موصول مبني في محل رفع فاعل اسم موصول مبني في محل رفع فاعل على طول بتقوله كده هوت تمام جميل قوي دوت بالنسبه لاول حاجه وزي ما قلت لك مال غير العاقل لان هو بيقول لك ايه نعمه ما تقول الحاجه اللي بتقولها احسن حاجه اللي بتقولها هي الصدق طب ما تقول الكلام اللي انت بتقوله دوت عاقل عنده عقل الكلام طبعا لا فعشان كده ما ديت لغير العاقل تمام جميل قوي طيب بعد كده عندنا تقول دوت فعل مضارع واخر حاجه في الجمله الصدق اللي هي الحاجه اللي انا بشكر فيها فدوت كده عندنا المخصوص بايه بالمدح والمخصوص بالمدح بيكون مبتدا مؤخر مرفوع وعلامه رفعه الضمه نخش على المثال اللي بعده بيقول لك ايه نعم من يقول الصدق يعني ايه هنا يعني بيقول لك احسن حد اللي بيقول الصدق فعندك هنا نعمه اهيت في اول الكلام اللي هو فعل المدح وبعديه من اللي هي من الاسماء الموصوله واحنا قلنا اول ما نلاقي ما او من ديت بتاعه الاسماء الموصوله هنقول هي ديت على طول ايه الفاعل بس اعرابها بيكون اسم موصول مبني في محل رفع فاعل فهن دوت ايه زي ما قلنا في الجزئيه اللي فوقيها اسم موصول مبني في محل رفع فاعل طب جميل وزي ما قلت لك من ديت بتكون للعاقل فبيقول لك نعم من يقول الصدق يعني احسن حد اللي بيقول الصدق طب هو مش الحد دوت بيكون بني ادم وعنده عقل وبيتكلم عشان يقول الصدق والكلام دوت اه مظبوط يبقى عندنا من ديت بتعبر عن مين عن العاقل اللي هو الانسان تمام جميل قوي دوت بالنسبه للجزئ ديت وبعد من بيكون عندنا فعل مضارع مرفوع علامه رفعه الضمه نكمل بعد كده احنا شفنا عندنا الاجزاء بتاعتنا فعل المدح اهوت وكده الفعل موجود برض معانا فاضل لنا مين المخصوص بالمدح اللي هو كلمه الصدق اللي انا عايز اشكر فيها وبكده دوت هيكون اعرابه بردك مبتدا مؤخر او خبر لمبتدا محذوف ودوت كده بالنسبه للحوار بتاعنا بس تاني عشان افكرك ان المبتدا المؤخر دوت بيكون مؤخر جوازا يعني ينفع ارجعه مكانه في الاول خالص ويبقى الجمله ماشيه عادي فاقول مثلا هنا اهت نعمه خلقا الكرم تعالى رجع كده الكرم اللي هو ايه دوت الحاجه اللي بشكر فيها ومبتدا مؤخر اهيت هقوم رجعها لمكانها ورا هتقول الكرم نعمه خلقا وقتها هتقوم م داري ديت كده هوت وهتلاقيه فعلا الكلام ماشي الكرم نعمه خلقا ودوت بالنسبه للملح وظه ديت عشان لو قال لك استخرج ممتدا مؤخر جوازا اعرف على طول ان هو قصده على المخصوص بالمدح او المخصوص بالذم هتشوف كده ايه نعمه خلقا الكرم اي حاجه بيكون بشكر فيها او بزم فيها ببسه برده ونستخرج له تمام جميل قوي لكن خلي بالك في حبزه ولا حبزه الموضوع بيختلف وتعال بردك نشوفهم عندنا نيجي بقى عندنا ل حبزه ولا حبزه وزي ما تقول كده هووت يا معلم ان حبزه ولا حبزه الموضوع فيه بيكون ابسط شويه من نعمه وبائسه ما بيكونش في حوارات يامه يعني طيب ايه الحوار دوت تعالى ركز معايا كده في المثال بيقول لك ايه هنا حبذ الامانه وعايز انبهك لحاجه صغيره حبذ دوت هو فعل مدح يعني حابب اشكر في حاجه بقول بقول لك حبذ الحاجه ديت لكن لا حبذ دوت فعل ذم يعني بقول لك ان الحاجه ديت سيئه فبص كده هنا بيقول لك ايه حبذ الامانه طيب عندي اول حاجه حبزه اهيت موجوده وبعديها كلمه ايه الامانه طيب المعادله بتاعتنا موجوده هنا برض اقول لك اه موجوده بس المره دي الموضوع ابسط ومتسلط بقى على حوارات في الفاعل ولا حوارات مثلا في المخصوص بالمدح اوزم كل الحوار ان انت عندك كلمه حبزه ديت اللي في الاول اهي بتكون عباره عن ايه عن فعل المدح والفعل في نفس الوقت جايه كده كولكشن على بعض بيه مش هتحتار بقى وتدور على فعل بيكون عامل ازاي ومستتر ولا مش مستتر لا على طول بيكون موجود فهتلاقي عندك حب دوت هو فعل ماضي جامد فعل ماضي ايه جامد ومبني على الفتح دوت كده بالنسبه لفعل المدح طيب بالنسبه عندنا للفاعل بيكون ايه ذا اللي موجوده فيها ديت هو دوت اللي بيكون ايه الفاعل ذا اللي لزق في حبزه تمام طيب يبقى عندنا العباره متكونه عن ايه حبزه ديت بتكون عباره عن حب ودوت الفعل الماضي الجامد ومبني على الفتح ودوت فعل ايه المدح طيب زال لازقه فيها ديت هي الفعل ذات نفسها طب لو حبيت تعربها فهت زا ديت هي عباره عن اسم اشاره اسم ايه اشاره مبني في محل رفع فاعل دوت كده بالنسبه ايه بالنسبه للحوار بتاع زا وبكده شفنا ان حبزه ديت على بعض حبه ديت هو فعل ماضي جامد ودوت بيكون فعل المدح طيب الفاعل هو ز اللي جوه في حبزه دي وبيكون اسم اشاره مبني في محل رفع ايه فاعل وهتقول لي يا مستر ازاي دوت اسم اشاره لان احنا عارفين اسماء الاشاره هذا وهذه وهؤلاء والكلام ده كله ما شفناش ز ديت فيهم اقول لك بص ساعات اسم الاشاره اللي هو هذا بيجي كده هوت ممسوح منه الهاء او محذوفه يعني فيتبقى منها زا ودوت بيكون اسم اشاره عادي هتقول لي طب نعرفها ازاي اقول لك زا ديت بيكون بتشاور على حاجه بعدها ولكن انت كل هتحتاجه دلوقتي ان هي ايه جايه في حبزه فهتلاقي حبزه عندك هتقول ان حب دوت هو فعل ماضي جامد مبني على ايه على الفتح وزء اللي لازقه فيها ديت هتقول عليها اسم اشاره مبني في محل رفع فاعل تمام جميل قوي دوت كده بالنسبه للجزئ بتاعتنا طب الكلمه اللي بعدها بقى ديت هو ده بيكون المخصوص بالمدح او المخصوص بالذم لو بذم حاجه تمام طيب وخلي بالك دوت بيكون جاي لازق في حبزه بعديه على طول لازم جاي بعد حبزه غير بقى نعمه وبائسه نعمه وبائسه لازم بيكون المخصوص بالمدح او الزم جاي متاخر شويه بيكون جاي بعيد عنها او جاي في الاول ايه لان بيكون مبتدا مؤخر جوا ينفع يرجع في الاول وينفع تجيبه في الاخر بس ما ينفعش يكون بعد نعمه وبئس على طول لكن هنا في حبزه ولا حبزه هتلاقي عندك الحبز ديت وبعديها على طول هو المخصوص بالمدح ولو لا حبزه هيكون بعديها المخصوص بالذم طب هنا هنعرفه ايه بقى المخصوص بالمدح او المخصوص بالزم هنعرفه على طول مبتدا مؤخر بس مبتدا ايه مؤخر فقط ما ينفعش تقول عليه حاجه تانيه مبتدا مؤخر مرفوع وعلامه رفعه الضمه يعني ما ينفعش تقول هنا بقى المره دي الاعراب الثاني اللي هو خبر لمبتدا محذوف ا اقول لك لا ما ينفعش وخلي بالك هنا بيكون مبتدا مؤخر وجوبا مؤخر ايه وجوبا يعني غصب عنك بيكون مبتدا مؤخر ما ينفعش تجيبه ايه في الاول يعني لو جيت وقلت مثلا الامانه حبزه اقول لك كده الجمله دي غلط في نعمه وبئس بس هو اللي بيكون مبتدا مؤخر جوازا روح عند نعمه وبسه لو عايز الحوارات دي لكن عندنا هنا في حبزه ولا حبزه دوت ما فيش كلام غصب عننا هيفضل مبتدا مؤخر وجوبا ما ينفعش يرجع ايه في الاول دوت كده قهر معانا تمام نيجي للمثال الثاني بعد كده عندنا بيقول لك ايه لا حبز النفاق عندنا لا حبز برض نفس الكلام عباره عن ايه عباره عن لا حب زائد كلمه زا لا حب ديت هي ايه فعل الزم وبيكون فعل ماضي جامد مبني على الفتح وز ديت هي اللي بتكون الفاعل خلاص عرفنا الحوارات دي كلها وبعديه على طول عشان خلي بالك لا حبزه دوت بيكون فعل زم يعني بقول ان الحاجه ديت سيئه يبقى بعديه على طول المخصوص بايه بالذم وزي ما اتفقنا مع حبزه ولا حبزه المخصوص بالمدح او الزم اللي بعديهم دوت على طول لازم اقول عليه مبتدا مؤخر مرفوع وعلامه رفعه الضمه او على حسب طبعا ايه علامه اعرابه فحول هنا مبتدا مؤخر ومرفوع وعلامه رفعه الضمه وخلي بالك مؤخر وجوبا يعني ما ينفعش يرجع ايه في الاول طب جميل نكمل بعد كده عندنا بيقول لك حبذ ذو العلم والفضل هتقول لي هنا مستر بص عندي حبزه اهي بس هو باين عليها عايز يشكر في العلم وبكده انت عملت مصيبه ومشكله ايه هي ان انت حبزه ولا حبزه زي ما قلت لك لازم بيكون بعديهم على طول المخصوص بالمدح او المخصوص بالذم فمعنى كده انزو ديت هي المخصوص بالمدح المره دي يعني هتقول ان زو هو المبتدا المؤخر دوت المخصوص بالمدح الحاجه اللي عايز امدح فيها تمام جميل قوي ذو بمعنى صاحب هو عايز يمدح في صاحب العلم يعني الشخص اللي عنده علم وعنده فضل وخلي بالك ذو ديت من اسماء الخامسه يعني لما بنيجي نقول عليها مرفوع مش بنقول مرفوع بالضمه تقول لك الضمه دي صغيره انا عايز بقى شخص كبير يجي يكلمني مش الضمه فبي جي لها اللي زي الضمه بس اختها الكبيره بقى اللي هي مين اللي هي الواو فحنق دوت مبتدا مؤخر مرفوع وعلامه رفعه ايه الواو مرفوع بايه بالواو جميل قوي دوت كده بالنسبه ايه للحوارات بتاعتنا بتاعه حبزه ولا حبزه وتعال عشان خلي بالك في سؤال مهم بيجي هنا اهوت يقول لك مثلا صوق بالخطا في الجمله التاليه الاحتلال لا حبزه طيب هل ينفع الكلام دوت كده لا لان لا حبزه بيكون بعديها المبتدا مؤخر وجوبا يعني لازم الحاجه اللي انا بذم وبقول ان اي حاجه منيله ب 6 نيله الاحتلال دوت لازم يكون جاي بعد لا حبزه فهن ابقى نرتب الجمله صح وهنقول كده هو لا حبذ الاحتلال وبكده ديت هتبقى مبتدى مؤخر وجوبا وعندنا كده ايه الجمله صح المتدى مؤخر وجوبا هي كلمه الاحتلال فدوت كده بالنسبه ايه ليه بردك حبزه ولا حبزه بس عايز انبهك لملح صغيره في نعمه وبئس ان ساعات بيجي المخصوص بالمدح او الذم بعدهم محذوف ليه للعلم به عشان احنا عارفينه كده كده من غير ايه من غير كلام ودوت زي قول الله تعالى ايه ونعم اجر العاملين عندك في اول الجمله اهيت نعمه اسلوب مدح وجايه معانا هيت موجوده فعل المدح هنبص بعديه هتلاقي كلمه ايه كلمه نكره طب جميل احنا قلنا لما نلاقي ان في كلمه نكره هنبص بعدها نشوف هل اللي بعديها كلمه معرفه وهي المخصوص بالمدح او الزم ولا مثلا كلمه ثانيه غير المخصوص بالمدح والزم وتبقى مضاف اليه هنشوف هنا اهوت بتبص كده بتلاقي ان الكلمه ديت نكره وبعديها كلمه معرفه بس ثانيه واحده نعم اجر العاملين هل العاملين دول الحاجه اللي انا بمدح فيها اقول لك لا ده هو مش دوت الا اجر اللي عايز يمدحه بيقول لك ان نعمه اجر العاملين الحاجه اللي هياخدوها يعني ايه الاجر اللي هياخده العاملين الناس اللي بتعبد ربنا والناس اللي قريبه من ربنا وبتعمل حاجات كويسه الاجر بتاعهم بيكون الجنه فعشان احنا عارفين ان اجرهم الجنه بيكون المخصوص بالمدح اللي هي كلمه المفروض كلمه الجنه هنا محذوف للعلم به محذوف لايه للعلم به يعني شايلينه من الجمله عشان احنا عارفينه تمام فدوت بالنسبه بردك للجزئ ديت من كتاب الله عز وجل ومن كلامه الكريم وبكده كلمه العاملين ديت هتبقى ايه خلي بالك بقى وركز معايا اولا كلمه العاملين ديت كلمه تحسها منصوبه او مجروره لان عندنا دوت جمع مذكر سالم المفروض بيكون مرفوع بالواو وتبقى الكلمه عامله كده هووت العاملون ولو هي ديت المخصوص بالمدح او الحاجه اللي انا بشكر فيها فهتكون عامله كده هووت لانها مبتدا مؤخر وهيبقى مرفوع وعلامه رفعه الواو المبتدا بيكون مرفوع ولو حتى خبر لمبتدا محذوف بيكون بردك الخبر مرفوع بالواو لكن هنا جايه ايه اخرها ي ونون والجمع المذكر السالم لما يكون اخره ايه ونون يا اما بيكون منصوب يا اما بيكون مجرور طيب لما نلاقي نكره زائد معرفه بيدينا ايه مضاف اليه مجرور يبقى معنى كده ان على طول ديت هتبقى ايه مضاف اليه مجرور وعلامه جره الياء هنا المره دي عشان دوت جمع مذكر سالم طب جميل قوي يبقى خلي بالك من النقطه والملحوظ ديت ولكن هي نادرا لما تيجي في امتحان ولا في اسئله ولا حاجه بس ديك عرفتها عشان لو جت لك في اي حته وبكده نكون خلصنا درس اسلوب المدح والزم اتمنى تكونوا فهمتوا رب العالمين واستفدتوا كم الشرح لو عج الشرح بعمل لايك وسبسكرايب ما تنساش تفعل الجرس وانتظر كل جديد باذن الله ولو حبت تدعمنا على فيسبوك وانستغرام حط لكم اللينكات تحت في الوصف ديسكربشن السلام عليكم ورحمه الله وبركاته