الفصلان التاسع والعاشر من قصة أبو الفوارس عنترة أولى ثانوي ٢ ٠ ٢ ٦

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ازيكم ازاي ما عليك وا ازاي المنهج اللي عليك اتمنى تكونوا جميعا بخير واهلا وسهلا ومرحبا بك يا حبيبي اخوك في حصه جديده من حصه اللغه العربيه واللي هنبدا نشوف عندنا فيها الفصل الاول والثاني في الترم الثاني من قصه عنطره ابن شداد ابو الفورس عنطره ونشوف عندنا نايل ايهاني بعد اللي حصل في الترم الاولاني ولكن قبل ما اخش في الموضوع محتاج سريعا افكرك باخر حاجه حصلت في الترم الاول طبعا انت عارف ان كان في فيلم هندي دار في اخر الترم الاولاني وان عنطره كان فاض له شويه وهيطير الراجل دخل في معركه ضد قبيله كامله اسمها قبيله طي ورغم ان الجيش ما كانش موجود قدر ان هو ينتصر عليهم وفعلا اثبت ان هو قوي جدا وبعد ما انتصر عليهم عبله اتخطفت وراح رجعها وخلاص الدنيا حلوه وزي الفل وبعد ما رجع عبله اعترف بيه شداد قدام الناس يعني الراجل بص يعتبر خلاص بدا ان هو يحقق كل اهدافه اعترف بيه شداد ورجع عبله وانتصر في معركه ومظبط الدنيا وشويه وهيطير بس المشكله اللي بتحصل في الاخر ان بعد ما ظبط كل ده راح منيل الدنيا وبدا ان هو يتكلم مع عبله ويقول لها ستساقين الى منزل عماره بن زياد كما تساق الامل يعني هتروحي البيت عماره من زياد زي العبد عشان ما لكيش كلمه وطبعا دي حاجه كبيره بالنسبه لعبله ان هي يقول لها حاجه زي كده فالبنت برده اتقمصت وزعلت وهي حقها وراحت واخده بعضيه وماشيه وده بينتهي عنده الفصل ا الثامن الترم الاولاني وكان ده اخر حاجه تعال بقى نخش عندنا في الحوار في الترم الثاني مبدئيا كده بيحصل عندك ان مالك بن كراد اللي هو ابو عبله كان قرفان جدا قرفان ليه يا عم الناس عشان اللي بيحصل في القبيله القبيله كلها عماله تتكلم عن عنطره وعبله وعنطره مش ساكت كل شويه يتكلم عن عبله فكله كان عمال يتكلم عنهم فمالك النكرات زهق من القصه دي وخصوصا ان هو مش قابل عنطره ومش عايزه يتزوج من عبله ليه يا عم الناس مش الراجل بقى حر وقد الدنيا اقول لك ما هو برده الصراحه بيني وبينك الاعتراف اللي اعترف بيه شداد لعنطره يعني اعتراف كان مش قد كده هو بس قال ايه من النهارده عنطره جاب لنا الانتصار والنهارده عنطره يبقى ابن شداد يعني انت لما صاحبك يقول لك انت اخويا فانت اخويا بجد فالناس بقى ايه او مالك ابن كرات بقى ايه قال لك يعني الكلام ده انا حاسه مش منطقي ومش عاجبني غير كمان العنصريه اللي كانت في دمهم عشان شايف ان عنطره يبقى ابن زبيبه ولسه هو ابن زبيبه برده ما اختلفش الموضوع فعشان كده مش عايز يزوجه لعبل فده بالنسبه لملك ابن كراد وزهق من اللي بيحصل واللي بيعمله عنطره ومش عايز او مش قابل الموضوع ده بنيجي عندك لثاني شخصيه معانا وهو عمرو بن مالك مين ده عشان لو انت ناسب افكرك ده بيكون اخو عبله ابن مالك ابن كراد واخو عبله عمرو اللي احنا اتكلمنا عنه قبل كده عمرو زي ما تقول كان اشد بغضا لعنطره كان بيكره عنطره اكتر كمان من ابوه اللي بيكره عنطره جدا طب ليه يا عم الناس؟ عشان عمرو برده نفس القصه بتحصل معاه ان كل الناس عماله تتكلم عن عبله اخته وعمالين يتكلموا عن عنطره وغير كده عنطره طول الوقت عمال يتكلم في الشاعر عن عبله اكيد مشاعرها مكسوره ولو نسيتني معذوره انا اللي جرحت احساسها قولوا لها طمني ارتاحي وطبعا الكلام ده لما بيتقال وعنطره يعني حد مشهور وقوي في الشعر فكان بيطلع ترند والناس عماله تغني وتتكلم عن عبله فكان لما عمرو يسمع حد بيتكلم عن اخته بسبب عنطره والكلام اللي بيالفه فكان بيمسك فيه ويتعارك معاه فبسبب كده عمرو اتخانق كتير جدا بسبب مين؟ بسبب عنطره وبنيجي بقى لصاحبه الشان ذات نفسها عبله كانت عامله ازاي احب اقول لك ان هي كانت قرفان اكت منهم لانها اصبحت قطب الحديث في القبيله كل اللي رايح واللي جاي عمال يتكلم عن مين عن عبله اي حد فاضي شفت عبله حصلت ايه و عنطر اتكلم عنها النهارده وقال عليها بيت شعر فيه كذا كذا فطبعا الموضوع ده خلاها تتضايق وتتخنق اكتر وعشان كده بيقرروا الثلاثه مالك بن كراد وعمرو بن مالك وعبله ان هم هيهجوا هيسيبوا القبيله نهائي وهيروحوا الى ارض شيبان عند اسهارهم يعني ايه اقول لك بص اسهارين ديت معناها اللي هم قرايبهم من ناحيه الام اللي هم يعني خلال عبله من ناحيه الام خلال خانها يعني كده والكلام اللي انت فاهمه قال لك احنا هنروح على ارض شيبان هناك ونسيب قبيله عبس دي خالص لعنتره خليه بقى يقعد مع نفسه ويغني مع نفسه وبالفعل بياخدوا بعضيهم وبيسافروا ويسيبوا المكان تماما عنطره بيصحى ثاني يوم ودي حياه العربي يعني زمان والشاعر بالذات ويروح عند الخيمه اللي فيها عبله ووقيس فجاه بيلاقي ان الخيمه مش موجوده ضاع المحتوى ولكن يعني ما يغركش الموضوع ده لانه لقى محتوى جديد لان شغلانه الشعر زمان البكاع على الاطلال ودلوقتي ا عبله اخدت بعضيها وماشتيت ومتباقي الاطلال بتاعتها فقعد يبكي ويعيط على الاطلال ديت وده اللي بيحصل عندك وهنا بيظهر البطل المغوار والترم الاولاني كان برعايه الشخص ده اللي جاب لنا الانتصارات وعمل لنا حاجات عظيمه جدا في الترم الاولاني وهو شيبوب بيبدا يخش على اخوه عنطره ويبدا يساله مالك يا عنطره وشايفه حزين ويبقى يبدا يفهم ان عنطره متضايق بسبب ان عبله ساب كتاب المكان وبالفعل عنطره بيبدا يتكلم معاه ويحكي له ويقول له ان هي سافرت ومشت ومالك ابن كراد والدنيا بقت عامله مش عارف ازاي وان هو متضايق برده عرفان بسبب القصه دي فراح جاي طبعا شيبوب بيشفق على اخوه ويبدا ان هو ينصحه ويقول له نفس الكلمتين بتاعه كل مره ان تفكر بعقلك لا بقلبك وعايزك بقى تبقى حد كده فايق لنفسك ولروحك والكلام الحلو ده كله وكان معاه حته سريد سريد دي يعني فته باللحمه والكلام الحلو ده كله قال له فقوم لتاكل لتاكل معي يا عنطره راح عنطره والله يعني طب ماشي خلاص يلا بينا نحاول ان احنا ناكل ويحاول ان هو يراضي اخوه شيبو فاكل بضع المقيمات يعني كم لقمه كده صغيره وماقدرش ان هو يكمل اكل اللقمتين دول من هنا وراح جالس على صخره على جنب وجلس واسند ظهره للصخره بدا يبص في السماء ويقول يا ليتني كنت صاعقه فاذهب الى ارض شيبان واهلك كل من يقف في طريقي لعبله ليتني كنت صاعقه من الصواعق ديت واخد بعضي على ارض شيبان وقت لاي حد يقف في سكتي لطريق عبله وهنا شيبوب اول ما بيسمع الكلمتين دول فكره بترن في دماغه يقول له طب ما احنا فيه ما ايه رايك نروح وناخد بعضينا على ارض شيبان ونخطف عبله وتطلع بره وتعيشوا انتوا زي ما انتم عايزين فراح جاي يرد عليه هنا عنطره وهو متضايق ويقول له لن ارضى ذلك لعبله لان زي ما تقول ان اللي كانت بتعمل حاجه زي كده زمان بالذات كمان بيطلع عليها سمعه مش حلوه فبيقول له اني لن ارضى ذلك لعبله وبيتدائم الفكره دي خلاص اللي انت عايزه بيرجع يكمل اكل وراح جاي عنطره باصصاني للسماء ويبدا يشوف سرب من الحمام معدي ويقول يا ليتاني كنت سربا فاذهب الى ارض شيبان واعتذر من عبله يا ريتني كنت سرب حمام فاعرف اطير واخد بعضي على ارض شيبان هناك واعتذر لها هنا شيبوب بيبص له بنفس النظره بتاعت من شويه ويقول له طب ما والله فكره ما احنا برده فيها طب ما ناخد بعضينا ونروح على ارض شيبان وتعذر لها زي ما انت ما عايز تعتذر بص هو ده صاحبك المنغولي اللي هو بيبقى معاك في اي حاجه و انت مش عارف صاعقه نروح نموت معاك انا معايا راح تعتذر معاك برده فراح جاي عنطرها قال له طب ما والله فكره حلوه يلا بينا ناخد بعضينا ونروح على هناك وراحوا واخدين الحصنه وانطلقوا على ارض شيبان وبينتهي عندك كده الفصل التاسع بنخش عندك في الفصل العاشر اللي هو ثاني فصل في الترم الثاني بقى عندك وبنشوف اللي بيحصل ملك ابن كراد واللي بيحصل كالاتي ان هو بيوصل فعلا لارض شيبان مع عمرو وعبله ولما وصل لهناك قابلهم شخصيه جديده اول مره نشوفها بقى عندك الترم الثاني وهو ملك ارض شيبان اللي كان اسمه قيس ابن مسعود قيس بن مسعود راجل كويس جدا وقابلهم كويس جدا وقدم لهم حسن الضيافه واكلهم وشربهم وظبطهم وطبعا ده حد جاي ملك من ملوك قبيله عبس وملك ارض شيبان لقاء الجبابره تعال نظبط الراجل ده احنا هنحتاجه معانا هنا والدنيا مشيت معاهم حلوه فده بالنسبه للقصه بتاعتنا في البدايه ولكن مالك ابن كراد كان متضايق داي عم الناس ما انت بتاكل وتشرب وعايش كويس وحياتك اهي حلوه وبعيد عن عنطره ولا الصداع اللي كان موجود هناك احب اقول لك هو كان متضايق بسبب حاجتين الحاجه الاولى ان هو شاغل دايما باله بالعرب ان هم هيتكلموا عليه وان هو ساب قبيله عبس عشان خايف من عنطره او مش قادر عليه ولا عارف يخليه يسكت ولا ما يتكلمش كمان عن عبله فمن خوفه من عن ترك القبيله وذهب الى ارض شيبان حتى يحتمي بهم ان هو يعني ده كده بيدل عليه ان هو ضعيف فدي اول حاجه كان متضايق منها وتاني حاجه كان متضايق منها ان هو كان مشتاق الى قبيله عبس او دي حاجه كانت مخليه يعني حزين يعني في الفتره دي ان هو فعلا مشتاق للناس اللي كانت في القبيله واهله وناس اللي اتعود عليهم وتربى في وسطيهم وحتى هو طول الوقت عمال يفكر فيهم وحتى لما بيسمع ان في قافله جايه من قبيله عبس مثلا معديه من بره يقوم واخد بعض وطالع بره ارض شيبان عشان يشوف الناس ديت اللي معديه من القافله ويتفكر قدها ويشوف حد يعرفه ويسلم عليهم ويبعت السلام لاهل القبيله فده اللي كان عايش فيه مالك بن كراد فده بالنسبه لقصتنا هنا بنخش على ثاني شخصيه عمرو بن مالك كان عامل ازاي احب اقول لك ان عمرو بن مالك لقى نفسه في الفتره دي جدا وحاس ان هو الدنيا معاه جميله ومليطه ليه يا عم الناس عشان لقى صديق من نفس سنه وفهمه كويس جدا وهو واحد اسمه بسطام وبطام ده زي ما تقول يبقى ابن قيس بن مسعود اللي هو ملك القبيله اصلا فبيبدا ان هو يتعرف عليه والاثنين يبقوا اصحاب وحبايب والدنيا ماشيه معاهم وزي الفل المهم ان في يوم من الايام وعايز اقول لك ان بسطان ده اقوى واحد واقوى فارس في قبيله شيبان ديت وارض شيبان هناك حاجه كده زي عنطره عندنا المهم ان بتلف عندك الاحداث وبنشوف ان في يوم من الايام قاعد عمرو بن مالك مع بسطام وبيتكلموا مع بعض والدنيا حلوه وماشيه وزي الفل ومره واحده بيبدا بسطام يقول له والله بص يا عمور انا يعني جاي اكلمك في موضوع مهم ايه الموضوع ده اتفضل وقول اللي انت عايز تقوله والله انا لقيت حب حياتي حب حياتك مين طب مش تقول طب حاجه زي كده تفرحني وتقول على طول قال له انا جاي اقول لك اهو دلوقتي فاني اريد ان اتزوج من عبله هي دي النيله السودا عبله تاني ولكن هنا عمرو بن مالك لو انت متخيل ان هو هيبقى متضايق ده بالعكس ده هيبقى فرحان جدا ليه لان شخص زي ده هو ابن ملك القبيله ومن اقوى الفرسان هناك او هو اقوى واحد فيها اصلا وبطل ارض شيبان وغير كده هو بعيد عن عنطره بن شداد وعماره والقصه اللي كانت فيها صداع هناك فهيخلصوا من صداع عنطره لان خلاص هتبقى عبله اتجوزت ثانيا هيخلصوا من صداع الناس وكلامها لان هتبقى عبله برده اتجوزت ففرح جدا وخصوصا ان هو برده صاحبه وحبيبه فبيبدا ان هو يفرح للخبر ده ويقول له اذا ساتوسط لك عند ابي مالك حتى يتم ذلك الزواج انا هروح عند مالك دوت واتكلم معاه ابويا وافهمه الموضوع واخلص لك الدنيا فبياخد بعض عمرو ويروح على مالك ابن كراد عشان يتكلم معاه يخش على مالك ومالك هنا اول ما يشوفه يقول له تعال يا عمرو ده كنت عايز اكلمك انا دلوقتي متضايق متضايق ليه يا عم الناس اني اشتقت الى قبيله عفس انا مشتاق للقبيله وعايز ارجع لها من ثاني فراح رد عليه عمرو قال له نرجع ثاني عند القبيله عند لذلك العبد الاسود هو اللي قال كده بالحرف العبد الاسود انا ماليش دعوه بره عني المهم ان اللي بيحصل بعد كده بعد ما يقول الجملتين دول بيبدا يكلمه مالك ويفهمه ويقول له ان العرب لن تسكت عن ذلك فس فيقولون عنا اننا هربنا من قبيله عبس خوفا من عنطره واننا نحتمي بارض شيبان وباهل شيبان وان احنا مستخبين عندهم وانا ده مارضهوش على نفسي ولا اسمع حد يقول عليا حاجه زي كده وان برده هو اشتق للناس وعايز يروح يقابلهم ويقعد معاهم واهله وناس والكلام الحلو ده كله فراح جاي رد عليه عمرو بن مالك وقال له وماذا ان جئت لك بمن يخلصك من عنطرك؟ ايه رايك لو انا جبت لك النهارده الشخص اللي يخلصك من عنطره والصداع ده كله فرد عليه ملك قال له هتعمل ايه يعني تبعت له جيش ارض شيبان عشان يعرفوا يخلصوا عليه قال له لا مش محتاج جيش ارض شيبان ولا الكلام ده كله ده انا هبعت له بسطام يخلص على عنطره عشان بالفعل بسطام تقدم لخطبه عبله فايه رايك ان احنا نقدم بسطام دوت للموضوع ونروح نخليه يواجه عنطره ويخلصنا منه ونزوجه العبله برده بالمره فراح جاي رد عليه ملك بن كراد قال له انا لا موافق على ده ولا موافق على ده عشان نفس القصه اولا كده احنا لو بعتنا بسطان عشان يواجه عنطره هيقولوا ان فعلا ملك ابن كراد خايف من عنطره وراح استخبى في ارض شيبان والدليل ان بعد بسطمه عشان يخلص على عنطره ادي اول حاجه ثاني حاجه ان انا مش موافق ان هو يتقدم لخطبه عبله هنا لو عايز يتقدم لها يتقدم لها في قبيله عبس هناك ليه يا عم الناس اش معنى الموضوع ده احب افهمك لان برده والله كده بالمنطق والراجل ده برده يعني عنده حق في القصه دي لو هو اتقدم لها وخطبها وتزوجها عندهم في ارض شيبان العرب هيتكلموا وهيقولوا ان مالك ما كانش قادر على اهل ارض شيبان وجم طلبوا منه عبله وتزوجها بسطام غصب عنه وما قدرش يقول اي حاجه عشان يستخبى من العنطره هناك فبيدل كده على ضعف مالك النكراد لو هو عمل كده لكن هو رد وقال له لو عايز هو يتقدم لها يتقدم لها في قبيله عبس في ارضنا هناك واحنا في وسط عزوتنا وناسنا وقوتنا والكلام الحلو ده كله فده بالنسبه للقصه اللي قالها وقال له كمان يعني ملك الملك بن كراد بيكمل كلامه وبيقول له اننا نشك على تلك الفتاه فاني لا انسى نظرتها عندما تقدم لها عماره ووافقت من اجلي انا مش ناسي نظرتها لما تقدم عماره بن زياد عشان يتزوج من عبله وانا رحت موافق وهي ما كانتش قابله بس وافقت عشاني فاحنا بنشك وبنتقل على البنت ديت بسبب الحاجات دي كلها ومن اليوم لن ازوج عبله الا من ترضاه انا مش هجوزها حد غير اللي هي تقول عليه وتشاور عليه فهنا عمرو بن مالك بيبدا يتضايق ويتحول اكتر قال له وماذا ان لم ترضى الا بعن عنطره لو ما هي مرضتش بحد غير عنطره وقتها هتتصرف انت ازاي قال له اذا سازوجها عنطره فهنا عمرو بن مالك بيتجن لا ثانيه بقى ثاني العبد الاسود دوت وانت مش عارف احنا سايبين القبيله بسبه وبيبدا ان هو ينفجر في الكلام ويقول له ده احنا تركنا قبيله عبس بسبه ومش عارف احنا جينا في ارض شيبان دلوقتي بسبب الحورات اللي كان بيعملها هناك والمشاكل وكل اللي بيحصل ده والحديث اللي شغال كان في حد بيتصنط عليهم مين ده يا عم الناس احب اقول لك ان ده كان شيبوب لان هو كان قاعد ورا الصخره ومستخبي واه وصل من شويه وقاعد سامع كل شتمه عن العبد الاسود العبد الاسود اللي سمعها من كذا مره من عمرو بن مالك كان مستمع ومركز مع الكلام ده كله وراح واخد بعض وقام وجاري عشان يروح على الخيمه اللي موجود فيها عبله راح بالفعل على الخيمه ودخل على عبله اتفاجئت قالت له ثانيه انت تاني يعني انت ما كفاكش اللي انتوا ما فعلتموه فينا انت واخوك عنطره انت ما كفكمش انت وعنطره اللي عملتوه واحنا سبنا القبيله كلها بسببكم وجاي كمان لحد هنا فرد عليها شيبوب وقال لها لقد جئت الى هنا ومعي عنطره حتى يسترضيق يا عبله جاي عشان يطلب منك الرضا ويصالحك يعني والكلام الحلو ده كله هي بتسمع الكلمتين دول من هنا بتقول له عنطره موجود هنا في القبيله اذهب سريعا واخبره الا ياتي الى هنا وان يعود لان اهل ارض شيبان كلهم يكرهون عنطره كرها شديدا الناس دي كلها ما بتطقش عنطره بسبب الكلام اللي قاله طبعا ملك بن كراد وعمرو بن مالك الناس شردته يعني باحسن شكل زي ما انت ما فاهم وقلنا من شويه فقالت له ارجع بسرعه وروح قول لعنتره فده الجانب السيء من الموضوع بس احنا لو بصينا للجانب المشرق ان عبله لسه خايفه على عنطره وده وده بيدل على ان لسه في اهتمام. المهم هو لسه بيتكلم معاها بيسمعوا الصوت رجلين وخطوات جايه من وراهم وداخله الخيمه. فاول ما بيسمعوا الصوت ده شيبو بياخد بعضه عشان يجري ويطلع بره الخيمه من الناحيه الثانيه ولكن ما ينفعش يعدي الموضوع سلم كده فتعصر شيبوب وسقط على وجهه وقع على وشه. فدخل مين؟ الخيمه؟ عمرو بن مالك اخو عبله وشاف قدامه ان في رجلين مرميه في الارض وقامت وجرت من غير ما يشوف وشخص اللي كان في الخيمه. فبدا ان هو يتعصب ويزعق لعبله ويوبخها ويسالها من الذي كان هنا فعبله بتسكت وتحاول ما تردش ويبدا يسالها تاني بزعيق اكتر ويقول لها من الشخص الذي كان هنا فحاولت عبله ان هي تداري على الموضوع وتقول له انه احد اهل شيبان او شخص من اهل شيبان وما حبتش تقول اسامي وبدات ان هي تغطي وتخبي على شيبوب وعنطره عشان ما حدش يتاذى فراح جاي بدا ان هو يسالها ويعنفها اكت ان مين الشخص ده ذات نفسه طبعا شيبوب واقف بره بيسمع كل الزعيق ده ما بيعجبوش الكلام وانت عارف حبيبي اخوك ان شيبوب عنده عزه نفس وكرامه ومش هيقبل ان حد يقول عليه كلام زي ده او يحصل مشكله بسببه فراح داخل له جوه الخيمه وقال له انا من كنت هنا اول ما بيشوفه عمرو بن مالك بيبدا يضحك ويقول له انت يا شيبوب انت اللي كنت موجود هنا لو كنت ندا لي لاعطيتك سيفا لتواجهني لو انت حد زيي يعني يعتبر وحر كنت قتك سيف ونشوف مين اجمد من الثاني وكنت موتتك هنا ولكنك مجرد عبد فاتي لي عبل بحبل حتى اربط ذلك العبد وادبه هاتي لي بقى حبل كده نربط العبد ده وندقدبه وننظف الدنيا من الناس اللي زي كده فراح رد عليه شيبوب وقال له تنضف من مين ده انضف من انت انضف يا عم وانت انضف اختي وراح واخد بعض وجري عشان يقول لعنطره كل الشتيمه اللي حصلت واللي دار عشان يرجع ويتفاهم في القصه دي وده اللي بيحصل عندك وهرب من الموقف وبينتهي عندك الفصل الاخير هنشوف بقى اللي هيحصل بعد كده عشان عارف انت عمال تتساءل هو يا ترى مين اقوى بسطام ولا عنطره وهل هيحصل مواجهه ما بين الاثنين ولا ما عنطره يعرف اللي حصل واللي دار والشتيمه اللي كانت شغاله عليه هيتصرف ازاي؟ كل ده بقى هنشوفه عندنا في الفصول اللي جايه وده كده كان بالنسبه عندك للفصل التاسع او التاسع والعاشر اه اللي هم الاول والثاني في الترم الثاني وده كده كان بالنسبه لحوارنا في النهايه اتمنى تكونوا فهمتم رب العالمين واستفدتوا عجبكم الشرح لو عجب الشرح بقى ما تنساش تعمل لايك وسبسكرايب وما تنساش تفعل الجرس وانتظر كل جديد باذن الله وتذكر دائما حبيبي المستر اينما توجد اللغه العربيه ويوجد عمر ياقوت فتوجد المتعه وطول ما انت مبسوط فانا مبسوط وبس كده السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏Yeah.