أروع كلام عن عشر ذي الحجة افعلوا هذه الأمور‼

ابعد هذا الكلام تدخل عليك هذه العشر وتخرج كسائر الايام لا قرانا تلوت ولا ذنبا تركت ولا قلبا اصلحت ولا عينا بكت من خشيه الله ايها المسلمون جهزوا قلوبكم واستعدوا جهزوا قلوبكم واستعدوا حضروا دمعاتكم ودعواتكم واشربرابوا فقد بدا العد التنازلي فقد بدا العد التنازلي لاستقبال اعظم الايام عند الله تبارك وتعالى نعم يا عباد الله فقد اقبلت علينا ايام ليست كالايام وليال ليست كسائر الليال ايام اختصاها الرحمن من بين ايام الدنيا كلها حتى قال نبينا محمد عليه الصلاه والسلام افضل ايام الدنيا يا ايام العشر افضل ايام الدنيا ايام العشر اي عشر ذي الحجه ايام لو عرف الناس قدرها لبكوا شوقا اليها كيف لا والله جل جلاله عظم قدرها وجعل فيها من الاجور ما لم يجعله في غيرها فقد ضاعف فيها موازين الاعمال بما لا يخطر على بال فاللهم يا كبير يا متعال بلغنا هذه العشر المباركات واعنا على اغتنامها واجعلنا فيها من المقبولين برحمتك يا ارحم الراحمين افضل ايام الدنيا ايام العشر انها الايام التي اقسم الله بها في كتابه فقال سبحانه والفجر وليال عشر انها الايام التي كلم الله فيها نبيه موسى عليه الصلاه والسلام وواعدنا موسى ثلاثين ليله فاتممناها بعشر فحدث التكليم في هذه العشر المباركات انها الايام التي اكمل الله فيها الدين واتم فيها النعمه فنزل فيها قوله تعالى اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا انها الايام التي يحج فيها الى بيت الله الحرام فيها التلبيه والسعي والطواف والجمرات فيها الترويه والنحر وعرفات فيها العتق والمغفره والرحمات انها الايام التي ابكت الصالحين والعباد كان سعيد بن جبير رحمه الله تعالى وهو احد ائمه التابعين كان اذا دخلت عشر ذي الحجه اجتهد اجتهادا عظيما في الطاعه حتى لا يكاد يقدر عليه وكان يقول لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر لا تطفئوا ثروجكم ليالي العشر يوصي اهله واصحابه والمسلمين باحياء هذه الليالي بقيام الليل بالجد والطاعه في العباده يوصيهم باغتنام كل لحظه في هذه الايام ايها الاخوه الكرام وحتى يتبين لكم عظيم فضل هذه الايام اكثر واكثر تاملوا معي ما ساقوله لكم الان فما ستسمعونه سيبهر عقولكم لا يوجد عمل تفعله في سائر السنه في سائر ايام السنه احب الى الله من العمل في عشر ذي الحجه ما في اي عمل الصلاه في هذه الايام احب الى الله الصدقه اعظم التسبيح اعظم قيام الليل اعظم قراءه القران اعظم اي عمل اي عمل في هذه الايام هو احب الى الله واعظم عند الله وازكى عند الله طيب هل هي افضل من العمل في رمضان ايضا؟ نعم افضل من العمل في شهر رمضان هذه الايام العشر افضل من رمضان الا ليله القدر هذه الليله المباركه الا ليله القدر اما بقيه الايام هذه العشر افضل من كل ايام السنه سنه لو ان رجلا صلى ركعتين في رمضان وصلى ركعتين في عشر ذي الحجه ايهما احب الى الله الركعتان اللتان في عشر ذي الحجه لو ان رجلا تصدق في رمضان وتصدق في عشر ذي الحجه ايهما احب واعظم عند الله الصدقه التي وقعت في عشر ذي الحجه وهكذا كل الاعمال حتى الجهاد في سبيل الله اكبر حتى الجهاد لو ان رجلا خرج م مجاهدا في سبيل الله في غير عشر ذي الحجه ورجل اخر جلس يذكر الله ويجتهد في الطاعه في عشر ذي الحجه ايهما اعظم عند الله الذي اجتهد في الطاعه في عشر ذي الحجه الله اكبر مع ان ذلك المجاهد خرج بروحه والجهاد من اعظم الاعمال عند الله تبارك وتعالى اليس كذلك؟ لكن العمل في هذه الايام اعظم عند الله ولا يستثنى من العمل الا صوره واحده فقط يعني في عمل واحد اذا فعلت هذا العمل في غير عشر ذي الحجه هذا افضل عمل واحد فقط عمل واحد فقط ما هو تعالوا نستمع الى حديث نبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله من هذه العشر الله اكبر ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله من هذه العشر اي عشر ذي الحجه فالصحابه الكرام لما سمعوا ذلك من رسول قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله الجهاد الذي هو ذروه سنام الاسلام الجهاد الذي لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اجره وفضله قيل يا رسول الله ما يعدل الجهاد في سبيل الله ايش في عمل يعدل الجهاد في سبيل الله فقال عليه الصلاه والسلام لا تستطيعونه فاعادوا السؤال مرتين او ثلاثه ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه ثم قال عليه الصلاه والسلام مثل المجاهد في سبيل الله اسمع كمثل الصائم القائم القانت بايات الله لا يفتر من صيام ولا قيام حتى يرجع المجاهد في سبيل الله اكبر طالما هو في جهاد فهو في صيام وقيام وقراءه للقران 24 ساعه حتى يرجع المجاهد في سبيل الله فاجر عظيم جدا والنبي عليه الصلاه والسلام يقول في هذا الحديث ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الى الله من هذه العشر فالصحابه قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله اكبر ولا الجهاد في سبيل الله الا وهنا استثنى النبي صلى الله عليه وسلم عملا واحدا في عمل واحد فقط في عمل واحد يعدل العمل في عشر ذي الحجه ما هو هذا العمل قال الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء لا اله الا الله يعني مجاهد لكنه خرج بنفسه وماله فقتل شهيدا في سبيل الله وذهب ماله في سبيل الله لم يرجع من ذلك بشيء هذه الصوره الوحيده التي تعدل العمل في عشر ذي الحجه على ماذا يدل هذا العمل؟ على ماذا؟ على عظيم هذه الايام واننا مقبلون على ايام عظام العمل فيها عظيم العباده فيها عظيمه سبحان الله الله اكبر الله اكبر ما فضل هذه الايام عند الله ما سر هذه الايام عند الله ابعد هذا الكلام عباد الله نفرط فيها ونغفل عنها ابعد هذا الكلام تدخل عليك هذه العشر وتخرج كسائر الايام لا قرانا تلوت ولا ذنبا تركت ولا قلبا اصلحت ولا عينا بكت من خشيه الله احرصوا عباد الله احرصوا على هذه الايام ما بقي الا القليل وتدخل هذه الايام المباركات العظيمات اللهم بلغنا اياها يا رحيم ويا رحمن طيب ماذا نفعل فيها يا شيخ دلنا على اعمال عظيمات في هذه الايام ترفعنا عند الله اول الاعمال واعظمها التوبه النصوح التوبه النصوح لان الذنوب تحرم صاحبها من البركه تحرم صاحبها من التوفيق ربما تحرم من العمل الصالح في هذه الايام بسبب ذنب اذنبته قال عليه الصلاه والسلام ان العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه تخيل يحرم الرزق بالذنب يصيبه فاذا الذنوب لها اثر عظيم لها اثر عظيم تحرم صاحبها من البركه والتوفيق والخ خير واللذه والخشوع احد الصالحين يقول حرمت قيام الليل سنه كامله بذنب اذنبته حرمت قيام الليل سنه كامله بذنب اذنبته وكل واحد منا بيعرف ذنوبه وبيعرف تقصيره فاكثروا من الاستغفار عباد الله هكذا نستقبل هذا الموسم اكثروا من الاستغفار حتى تقبلوا بهمه ونشاط حتى تصفو هذه الروح فان الذنوب سموم للقلب تضعف الروح تضعفها عن القيام بالطاعات ترى يعني الرجل يتثاقل عن الصلاه يتململ عند الذكر يتململ عند قراءه القران ما السبب؟ راجع قلبك راجع قلبك لان الذنوب اذا يعني كست هذا القلب يظلم فتجد الكسل وتجد القلق والاضطراب والاكتئاب علاج ذلك ماذا؟ التوبه التوبه الاكثار من الاستغفار الاقبال على الله تبارك وتعالى بصدق اللهم اجعلنا من عبادك التوابين يا ذا الجلال والاكرام من اعظم الاعمال الصلاه على وقتها صلاه الجماعه لزوم المساجد يقول الله تعالى كما في الحديث القدسي الصحيح وما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما مما افترضت عليه الفرائض هي اعظم الاعمال عند الله الصلاه على وقتها من اعظم الاعمال عند الله احرصوا احرصوا على الصلاه من اعظم الاعمال ايضا الاكثار من النوافل المحافظه على السنن الرواتب القبليه والبعديه صلاه الضحى صلاه قيام الليل الوتر يقول الله تعالى كما في الحديث القدسي الصحيح وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه حتى احبه من الاعمال عظيمه من الاعمال العظيمه ذكر الله وهذا ايسر الاعمال واعظمها اجرا عند الله ايسر الاعمال واعظمها اجرا عند الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند ملككم وارفعها في درجاتكم وخير من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضرب اعناقكم قالوا بلى يا رسول الله قال ذكر الله لا اله الا الله ماذا يكلفك الذكر تحريك اللسان فقط تحريك اللسان انت وماشي انت وجالس انت ومتضجع انت بسيارتك انت بمحلك تحريك اللسان الله اكبر كل هذا الفضل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبق المفردون سبقوا الى من الى الله سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات اللهم اجعلنا منهم اكثر من ذكر الله في هذه العشر المباركات فقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم ما من ايام اعظم عند الله ولا احب اليه العمل الصالح فيها من هذه العشر فاكثروا فيها من التسبيح والتكبير والتحميد فاكثروا فيها من التسبيح والتحميد والتكبير سبحان الله الحمد لله لا اله الا الله اكبر هن الباقيات الصالحات اكثر في هذه الايام العشر من التكبير كبروا الله تبارك وتعالى وارفعوا اصواتكم بالتكبير معلنين ان القوه والعظمه والقدره بيد واحد الله اكبر الله اكبر ارفعوا اصواتكم بالتكبير في البيوت في الاسواق في الطرقات في المساجد في كل مكان كبروا الله تبارك وتعالى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اهل مهل قط ولا كبر مكبر قط الا بشر قالوا بالجنه يا رسول الله قال نعم الا بشر بالجنه اكثر في هذه العشر المباركات من الصدقات الصدقات الصدقه من اعظم الاعمال التي ترفعك عند الله اكثر فيها من قراءه القران من قرا حرفا من كتاب الله كتبت له عشر حسنات فكيف اذا كانت في هذه العشر المباركات في عشر ذي الحجه اجعل لك ختمه في هذه العشر كل يوم ثلاث اجزاء نختم كتاب الله عز وجل لا تترك بابا من ابواب ابواب الخير الا وتطرق في هذه الايام اتبع الجنائز عدي المرضى ما تترك باب من ابواب الخير هي فرصه عشره ايام هي فرصه العمل فيها لا يعدله عمل فيما سواها من اعظم الاعمال في هذه الايام الحج اللهم ارزقنا حج بيتك الحرام يا رب العالمين يقول عليه الصلاه والسلام الحج المبرور ليس له جزاء ء الا الجنه ويقول عليه الصلاه والسلام من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه رجع كيوم ولدته امه فاللهم سلم حجيجنا وتقبل منهم وردهم الى بلادهم سالمين غانمين برحمتك يا ارحم الراحمين اذا احبتي هذه الايام ايام عظيمات لا تغفلوا عنها احرصوا على كل لحظه فيها واكثروا فيها من الدعاء اكثروا فيها من الدعاء فالدعاء فيها مستجاب ايضا من الاعمال الصالحه في هذه الايام الصيام احرصوا على صيامها احرصوا على صيامها خاصه صيام اليوم التاسع يوم عرفه فصيامه سنه وصيامه يكف يغفر الله به ذنوب سنتين سنتين باقي الايام باقي الايام غير عرفه يستحب فيها الصيام تدخل تحت قول النبي عليه الصلاه والسلام ما من ايام العمل الصالح فيهن والصيام من اعظم الاعمال الصالحه قال عليه الصلاه والسلام عليك بالصوم فانه لا عدل له عليك بالصوم فانه لا مثل له. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم استغفروه انه هو الغفور الرحيم. اما بعد احبتي في الله اذكر بامر يخص الاضحيه. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اذا رايتم هلال ذي الحجه واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره فليمسك عن شعره واظفاره فمن اراد ان يضحي سواء رجل او امراه وهو الذي يب يبذل المال في شراء الاضحيه اذا اراد ان يضحي فلا ياخذ من شعره واظفاره شيئا لا يقص شيئا من شعره من شعر راسه ولا من غيره لا من شعر الابط ولا العانه ولا شيء ولا يقص شيئا من اظافره الى اليوم الذي يريد ان يضحي فيه يعني متى متى نبدا متى نمسك عن قص الشعر والاظافر من غروب شمس اخر يوم من شهر ذي القعده عندما يرى هلال شهر ذي الحجه نمسك عن اخذ الاخذ من من يعني الشعر والاظافر الى اليوم الذي نريد ان نضحي فيه وهذه سنه نبيكم صلى الله عليه وسلم بل ان بعض العلماء قالوا ان هذا واجب ومن قص شعره او شيئا من اظافره فهو اثم وعليه التوبه وبالنسبه للاضحيه صحيحه ما بثر هذا على هذا ما بياثر هذا على هذا يسال سائل طيب والجماع هل يحرم الجماع لا يا اخي الجماع هذا امر خاص بالمح احرم في الحج والعمره انت ما دخلك بهالقصص هي الجماع والطيب وكذا هذه من محظورات الاحرام فقط الحكم الخاص بالمضحي هو ان يمسك عن شعره واظافره والله تعالى اعلم اللهم يا ارحم الراحمين ارحمنا والى غيرك ربنا لا تكلنا نلقاك وانت راض عنا ‏No.