بلاغة الجِناس تعريفه وأقسامه مع تطبيقات الدرس 38 عربي ثامن المنهاج السوري

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته احبابنا الغاليين في الصف الثامن كيفكم ان شاء الله امركم بخير حبايبي اهلا وسهلا فيكم من جديد بمنصه دليل التعليميه لشرح المنهاج السوري لحتى نتابع ان شاء الله دروسنا باللغه العربيه ودرسنا لليوم من الوحده الخامسه درس بسيط وسهل وجميل وهام بنفس الوقت هو من دروس البلاغه بعنوان الجناس ماذا سنتعلم بدرس الجناس طبعا ما هو الجناس بالاضافه الى اقسام الجناس واخيرا لدينا تطبيقات تطبيقات عامه على الجناس بالاضافه الى التقويم النهائي حبايبي جهزوا اموركم جهزوا اقلامكم لحتى نتعرف مع بعض على درس الجناس وهو درس هام يرد دائما في الاختبارات دليل التعليم اقرب النجاح اقرب احبتي لنقرا المثال التالي وننتبه اليه قال الشاعر لم تقرح ادمعي اجفاني من بعدكم فما اجفاني من هذا البيت الشعري الا توجد كلمات متجانسه او كلمات متشابهه ماذا لدينا من كلمات متجانسه او متشابهه لدينا كلمه اجفاني جيد وايضا في الشطر الثاني ايضا كلمه اجفاني اذا في الشطر الاول اجفاني وفي الشطر الثاني اجفاني لكن السؤال الاهم ان لم تقرح ادمعي اجفاني ما المقصود في كلمه ادفاني في الشطر الاول تقرح ادمعي اجفاني اذا الاجفان هي جفن العين ادمعي اجفني تقرح ادمعي اجفاني اذا المقصود ان تتقرح اجفانه وهي جفن العين لكن هنا من بعدي بعدكم فما اجفاني اذا لم تقرح ادمعي فما اجفاني مات هنا اجفاني اجفاني هنا المقصود بها القسوه اذا اجفاني هنا الق فما اجفاني اي ما اقسى قلبي اذا هنا المقصود باجفاني المقصود بها القصوى اذا ماذا لاحظنا ان هناك تجانس تام بين كلمه اجفاني وكلمه اجفاني في الشطر الثاني لكن ايضا ما الملاحظه الهامه ان كل كلمه لها معنى مختلف تماما عن المعنى الاخر اذا فكلمه اجفاني هنا المقصود جفن العين وكلمه اجفاني هنا المقصود القسوه فاذا اجتمعت كلمتين لها نفس الترتيب ونفس التجانس لكن مع اختلاف تام بالمعنى فهذه الكلمتين تسمى جناس اذا فالجناس وهذا الجناس سؤال هل هو يحسن المعنى من الناحيه اللفظيه ام من الناحيه المعنويه يختص بالناحيه من المعنى اذا نلاحظ انه يختص باللفظ فهو محسن لفظي اذا من المحسنات البدعيه تعرفنا سابقا على التصريع وذكرنا انه هو محسن بديعي لفظي وتعرفنا على الطباق والطباق محسن بديعي معنوي الان ننتبه ان اجفاني واتشفاني هو ايضا محسن بديعي لفظي يختص باللفظ اذا منها نسمي اشفاني واشفاني جناس ما هو الجناس؟ اذا هو محسن بديع لفظي وهو ما طبعا اتفقت فيه لفظان في ما اتفق فيه كلمتان في اللفظ فقط واختلفت في المعنى اذا الجناز هو كلمتان اتفقتا نطقا اذا اجفاني واجفاني مع اختلاف تام في المعنى اذا اجفاني هنا المقصود بها اجفان العين واجفاني هنا بمعنى القسوه اذا فما اجفاني بمعنى ما اقساني او ما اشد قلبي قسوه اذا هنا اجفاني بمعنى القسوه او ما اجفاني ما اقساني وهنا جفون العين اذا الجناس هو محسن بديعي كما ذكرنا يختص باللفظ فهو محسن بديعي لفظي يدل او عندما يكون كلمتان اتفقتا نطقا فقط من نطق واختلفت تماما في المعنى اذا الجناس محسن بديعي لفظي يكون عند اتفاق الكلمتين في اللفظ واختلافهما في المعنى اذا الان نكون قد تعرفنا نا على المحسنات البديعيه اللفظيه اذا ننتبه المحسنات البديعيه اللفظيه لدينا تصريع ولدينا الجناس اذا تعرفنا اذا كلمه اشفاني وكلمه اجفاني استخرج المحسن البديعي من البيت التالي اذا لدينا كلمه اجفاني وكلمه اجفاني اذا يسمى جناس طبعا هنا ليس لدينا تكرار كلمات ننتبه اذا هنا ليس تكرار كلمات انما جناس لان الكلمات لا تاخذ نفس المعنى عندما يكون الكلمه تاخذ نفس المعنى يؤخذ من مصادر الموسيقى الداخليه يكون تكرار كلمات اما اذا كانت الكلمتين تتفقان فقط في اللفظ وتختلفان تماما في المعنى فيسمى جناس لنتعرف على انواع الجناس قال الشاعر قال الشاعر ان تلقك الغربه في معشر تضافر فيك على بغضم طبعا البغض المقصود بها الكره فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم وقال المعري والحسن يظهر في بيتين رونقه بيت بيت من الشعر او بيت من الشعر قال ابو تمام بيد الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب نبدا من المثال الاول ان تلقك الغربه في معشر تضافر فيك على بغضهم فدورهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم اين الكلمات المتجانسه في هذه في هذه الابيات اذا لدينا كلمه دارهم ودارهم وايضا لدينا ارضهم وارضهم لننتبه الى الحركه اذا دارهم وايضا هنا في دارهم اذا نلاحظ السجان التام في ارضهم وايضا هنا ارضهم اذا في ارضهم وارضهم وهنا دارهم في دارهم طبعا نلاحظ ان هناك توافق تام في اللفظ لكن نعود الى المعنى دارهم داري اصدقائك اذا ما اعراب داري داري اذا داري الاحباء ما اعراب داري اذا هنا تعرب فعل امر اذا داري فعل امر في دارهم ما اعراب هنا في دارهم اذا في هي حرف جر دارهم اسم مجرور اذا ما دلاله الكلمات بشكل عام هل الكلمات لها نفس المعنى اذا دارهم بمعنى هنا سايرهم او احسن معاملتهم او تعامل معهم بلطف ايضا هنا ما دمت في دارهم معت هنا دارهم اي في ارضهم اذا هنا دارهم بمعنى ارضهم وداريهم اذا كنت في دارهم اذا كنت في بيتهم او في منزلهم اذا كنت في دارهم اي كنت في منزلهم او في بيتهم او في ديارهم وارضهم ما دمت في ارضهم ارضهم ايضا نل رضاهم او اسعى لارضائهم ما دمت في ارضهم اذا ارضهم ايضا ما اعراب ارضي اذا ارضي ايضا هي فعل امر في ارضهم ما اعراب في ارضهم اذا في حرف جر وارضي اسم مجرور ما المقصود بكلمه ارضي هنا اذا ايضا هي الارض والمكان اذا اختلاف تام في المعنى سواء من الناحيه النحويه او من الناحيه المعنيه اذا هنا فعل فعل هنا داري وارضي اذا هنا اسم بعد حرف الجر اسم مجرور اذا وايضا هنا دارهم بمعنى راضيهم سيرهم اي اهتم بهم وارضهم ايضا راضيهم اذا كنت في غربه وتضافروا عليك بالكره فحاول ان تدريهم لانك انت في غرفه انت في غربه بينهم اذا فحاول ان ترضيهم ما دمت تسكن معهم في دارهم في مسكنهم في بيتهم وارضهم ما دمت دمت في ارضهم وايضا اسعى لرضائهم ما دمت تقيموا في ارضهم اذا نلاحظ ان هناك تجانس بين الكلمات في اللفظ لكن اختلاف شاسع في المعنى اذا من هنا ماذا تسمى هذه الكلمات دارهم ودارهم اذا تسمى جناس وايضا ارضهم وارضهم اذا ايضا تسمى جناس لكن ذكرنا ان اقسام الجناس ما نوع الجناس هنا اذا اذا كانت الكلمات اي توافق تام من حيث ننتبه هل عدد الحروف متوافق دارهم دارهم اذا متوافق ايضا ارضهم ارضهم متوافق هل حركه الحروف متوافقه ايضا حركه الحروف متوافقه هل الحروف متماثله اذا ايضا الحروف متماثله اذا نلاحظ ان هناك توافق تام في عدد الحروف وفي شكلها وفي حركتها وفي هيئتها اذا هو توافق تام بكل شيء بين الحروف لكن اختلاف تام في المعنى اذا فاذا توافقت الكلمتان او توافق اللفظان في امور اربعه عدد الحروف شكلها هيئتها تشكيلها اذا يسمى جناس تام اذا اول نوع من انواع الجناس هو الجناس التام اذا وهو ما توافق فيه اللفظان في عدد الحروف وفي شكلها وفي ترتيبها وفي حركتها ننتقل الى النوع الثاني اذا اول نوع من الجناس هو الجناس الناس التام ننتقل الى النوع الثاني قال المعري والحسن يظهر في بيتين رونقه بيت من الشعر او بيتا من الشعر اين الكلمات المتجانسه اذا لدينا كلمه الشعر وكلمه الشعر طبعا من الشعر هو بيت الشعر بيت القصائد او بيت من الشعر ننتبه هنا بالكسر وهنا بالفتح بيت الشعر هو الخيمه اذا هنا بيت من الشرع المقصود فيه ابيات القص صاد اما او بيت من الشعر هو بيت هو المقصود به الخيمه البيت من الشعر هو الخيمه سؤال هل هناك كان توافق تام ننتبه ذكرنا اذا كان توافق تام بالحركه وبعد الحروف وبترتيبها وبشكلها يسمى جناس تام لكن هنا الشعر وهنا الشعر هل هناك كان توافق دم ام هناك اختلاف بشيء ما اذا نلاحظ برافو اذا كان لدينا اختلاف في الحركه اذا هنا لدينا كسره تحت الشده وهنا الفتحه فوق الشده اذا هنا حرف الشين مكسور وهنا حرف الشين مفتوح اذا فهنا كان في اختلاف في حركه في حركه احرف الكلمه اذا لم يكن توافق طيب ايضا هنا قال ابو تمام بيد الصفائح لا سود الصحائف في متونهن جلاء الشك والريب ايضا استخرج الكلمات المتجانسه ماذا لدينا من كلمات متشابهه اذا لدينا كلمه الصفائح وكلمه الصحائف هل هذه الكلمات هناك تجانس تم ام هناك اختلاف برافو اذا لدينا اختلاف في ترتيب الحروف فقط اذا نفس الحروف مع اختلاف في ترتيبها طبعا ويختلف المعنى بذوء الصفائح لاسو الصحائف اذا هنا لدينا اختلاف فقط في ترتيب الحروف نفس الحروف لكن لدينا اختلاف في ترتيبها ايضا هنا لاحظنا لم يكن توافق تام هناك اختلاف في حركه الحروف وهنا ايضا لم يكن توافق تام لدينا اختلاف في ترتيب الحروف وهذا ما نسميه جناس ناقص اذا من هنا نقول الناقص الجناس او انواع الجناس هو لدينا اولا الجناس التام وهو ما توافق فيه اللفظان في عدد الحروف وفي ترتيبها وفي شكلها وفي نوعها اما الجناس الناقص النوع الثاني هو الجناس الناقص وهو ما اختلف فيه اللبطان في احد الامور الاربعه التي ذكرناها اما في ترتيب الحروف او في حركه الحروف او في شكلها ونوعها اذا يقسم الجناس الى لدينا الجناس التام وهو ما اتفق فيه اللفظان في اربعه امور هي انواع الحروف، عدد الحروف، وحركات الحروف، واخيرا ترتيب الحروف والجناس غير التام وهو ما اختلف طبعا جناس غير تام او جناس ناقص اذا نستطيع ان نقول جناس تام او جناس غير تام او نستطيع ان نقول جناس ناقص وهو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الامور الاربعه السابقه اما في انواع الحروف او في عدد الحروف او حركات الحروف او حتى في ترتيب الحروف ننتقل الى تطبيقات مع حل التقويم النهائي استخرج الجناس وابين نوعه اذا استخرج الجناس وابين نوعه قال الشاعر فهمت كتابك يا سيدي فهمت ولا عجب ان اهيم اذا فهمت ولا عجب ان اهيم اذا اين الجناس اذا لدينا برافو اذا كلمه فهمت كلمه فهمت ما نوع الجناس ولماذا اذا فهمت وهمت وما معنى هنا فهمت فهمت كتابك اي عرفت كتابك فهمت ولا عيب انه هيما فهمت هنا بمعنى عشقت ولا عيب انهما بمعنى ان اعشق او احب اذا لدينا الكلمات المتجانسه فهمت وفهمت اذا هنا يسمى ماذا منع الجناس التوافق التام في اللفظ والاختلاف في المعنى اذا هو برافو اذا جناس تام اذا لدينا فهم فهمت وفهمت لدينا جناس تام المثال الثاني قال الشعر السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب ايضا استخرج الجناس واذكر نوعه اذا لدينا ماذا اذا لدينا برافو اذا كلمه الحد وكلمه الجد اذا لدينا اختلاف في نوع الحروف اذا هنا الحد وهنا الجد اذا اختلاف في حرف الحاء او الجيم ما نوع الجناس هنا اذا هو برافو اذا جناس غير تام او جناس ناقص اذا جناس ناقص او جناس غير تام املا الفراغ ولدينا ايضا من التقويم النهائي قال محمد ابن كنا سراثيا ابنه وسميته يحيى ل يحيى اذا لدينا يحيى سميته يحيى ليحيى اذا ماذا لدينا هنا ما نوع الجناس؟ اذا نوعه برافو جناس ناقص ايضا او جناس غير تام ايضا الاختلاف بشكل الحرف السؤال الثاني املا الفراغ بما يناسب من الكلمات الغنى حاز حيانا الم والليل قد ارخى ذوائبه طيف من الشام فراغ فاحيانا اي الكلمه المناسبه الغنى حاز حيانا اذا كلمه حيانا ممتاز حيانا فاحيانا اذا حيان فاحيانا ايضا هنا فتجمت العن المنى وتقاضان فراغ عمره نفذ اي كلمه مناسبه اذا الغنى ام حاز اذا كلمه الغنى حتى تتوافق مع كلمه المنى والغنى حتى تتوافق مع كلمه المنى اذا وتقاضان الغنى عمر النفط اذا المنى والغنى جناس ناقص حاره فكري وطاقه صدري وان هموما يضيق عنها الفضاء اذا ماذا بقي لدينا اذا كلمه حاز اذا حاره وحازه ايضا نوعه جناس برافو اذا هو جناس غير تام يبقى صيغه سؤال اخر قد ياتي في الاختبار مثلا قد ياتي على الشكل التالي كشكل فراغات المحسن البديعي اللفظي مثلا المحسن البديع اللفظي في بيت كذا حسب اختيار البيت في الاختبار اذا لنقل مثلا في البيت الاول او في البيت الثاني مثلا المحسن البتيه في البيت الثاني فراغ مثال اذا ننتبه على طريقه صياغه السؤال والاجابه عليه اذا المحسن البديع اللفظي مثلا في البيت الثاني هنا في كلمه البيت في البيت الثاني لناخذ مثلا هنا فهمت فهمت اذا لدينا ما نوعه جناز فنكتب المحسن البديع اللفظي في البيت الثاني نذكر جناس تام مثال عليه نكتب كلمه فهمت وفهمت طبعا اذا اخذنا مثلا من البيت الثاني مثلا المحسن البديه اللفظي في البيت الثاني مثلا لدينا جناس غير تام مثال عليه لدينا كلمه الحد والجد نكتب المثال اذا الحد و الجد اذا هذا بالنسبه اما استخرج الجناس واذكر نوعه او قد ياتي بشكل فراغات على الشكل التالي المحسن البدي اللفظي مثلا يحد حدد بيت معين وننتبه ماذا يوجد محسن لفظي طبعا التص يختص في البيت الاول فاذا طلب محسن بديعي لفظي في اي بيت اخر غير البيت الاول فحصرا سيكون جناس اما جناس تام او جناس غير تام اذا نذكر نوعه في الفراغ الاول والمثال عليه في الفراغ الثاني احبتي الى هنا نكون قد انهينا درسنا بسيط وسهل لك بنفس الوقت هام وياتي دائما في الاختبار نراجع الدرس اذا الجناس هو محسن بديل لفظي وهو اتفاق كلمتين في اللفظ واختلافهما في المعنى طبعا كانواع جناز تام وهو ما اتفق ذكرنا ما اتفق فيه اللفظان في اربعه امور شكل الحروف عددها ترتيبها تشكيلها والجناس غير التام وهو ما اختلف فيه او ما اختلفت فيه اللفظ او ما اختلف فيه اللفظان في احد الامور الاربعه السابقه حبايبي براجع الدرس منيح وندرسه منيح بتمنى لكم كل التوفيق وان شاء الله نلتقي بدرس قادم