الشيخ الشعراوي أداب المسجد الشيخ الشعراوى

ايه ايه اينما تولوا فثم وجه الله يفهم بعض المتحلل منها اننا لما نروح في اي حته يبقى ايه وجه ربنا اه اينما تول صحيح فسمى وجه الله اياك ان تفهم ان تحديد الله للكعبه لتكون متجهه ان هنا وجه الله والله لا الله وجهه ايه اينما تولي وجه ربنا انما كعبه ربنا هي اللي ايه كعبه ربنا طب واذا ما نظرت ايضا الى النص وجدت ان كل واحد في الارض يتجه لايه هيتج للكعبه ومادام الكعبه مركز وكلنا ننتجه اليه يبقى واحد يتجه وهو شرقه وواحد يتجه وهي غربه وواحد يتجه وهي شمال وواحد يتجه وهي ايه يبقى اينما تولوا فسمى وجه الله ان اتجهت شرق اتجهت غرب ان اتجهت يبقى فثم ايه فثم وجه الله المساجد بقى ما دام عرفنا انها متحيزه للعباده يبقى يجب اننا نجعلها خاصه بالعباده خاصه بالعباده لا يبنيها مشرك ولا يساهم في اصلاحها ولا نظافتها ايه مشرك لان الله غني عن ايه عن ذلك ورسول الله صلى الله وسلم عليه يقول ياتي اخر الزمان اناس من امته ياتون المساجد يجوا للايه للمسجد وذكرهم فيها حب الدنيا يجوا للمسجد وذكرهم حب الدنيا ما قضش انهم بره في بره الاوقات كلها عمالين يبحثوا في الدنيا يسيحوا في الدنيا 24 ساعه وانتم في الدنيا برض لما تيجوا الربع ساعه بتاع الوقت ان كان ياخد ربع ساعه وخمس ربع ساعه ولا 10 دقائق برض عايزين تجرجر الدنيا وياكم في المسجد ما تسيبوا الدنيا لها كذا ساعه سيبوا اللحظه دي لمين لله لله ليه لانك انت في سائر الدنيا في نعمه الله فاجعل نصيبا لله صاحب النعمه اجعل بقى شويه خليهم كده خلي بالك فارغ اذا النبي لما قال ياتي في اخر الزمان اناس ياتون المساجد ويقعدون فيها حلقا كل جماعه حلقه وكل ح ذكرهم فيها ايه حب الدنيا فلا تجالسوهم فليس لله بهم حاجه مش عايزهم اذا لازم نعرف مادام خصصنا مكان لعباده الله لازم نسحب هذا التخصيص في المكانيه الى التخصيص في المهمه اللي يدخلها الانسان يبقى برض لله طبت هذا المكان خاص بمين وسبت الدنيا كلها مع ان الارض كلها تصلح فيها الصلاه سبت وجيت هنا ده مكان خاص فيجب ان يكون الانفعال فيه والتفاعل والحركه والنشاط كلها في مين الله كلها في الله ولذلك احسن حاجه تعملها ساعه ما تدخل المسجد تحمي نفسك مين اللي واقف يسلم عليك واللي يكلمك في مش عارف ايه واللي يعمل وياك ايه واللي يقول لك يا شيخ انت مش عارف انا جيت عشان قب شغلان كبير تقوم تعمل ايه ساعه ما تدخل من باب المسجد تحمي نفسك من هذا تقولت نويت الاعتكاف بس نويت الاعتكاف دي تروح عاملك ايه زلاك عن ولذلك النبي عليه الصلاه والسلام قال ان الحديث في المساجد ياكل الحسنات كما تاكل البهائم الحشيش تعمل حسنات مهما تعمل وبعدين تيجي في المسجد وتودو ت ايه وعملت ايه وانت رحت فين وتغديت ايه ورحت الله شغلانه اهدي ما تسيب الكلام ده لايه لبره ايضا فيجب ان يكون للحضور بين يدي الله في مسجده وفي بيته له اذابه وشروطه قال لك ما تتخط الرقاب طب وما تخطا الرقاب دي انا عايزه عايزه تنظيم بمعنى ايه بمعنى ان انا ما اجعل ش اماكن في الامام خاليه وفي الورا ملانه لان لما يجي واحد يصلي عايز يروح في الخالي يقوم لازم يتخطى الايه الرقاب اذا الجلوس في المساجد الاول فالاول