حل أنشطة سورة الفتح 28 29 للصف التاسع ديني منهجي الفصل الثاني حازم عثمان

حـــازم عثمــــان Hazem Othman · ⏱ 3:12 · 1.2K مشاهدة · 3 months ago

📺 شاهد كل صفحات قناة "حـــازم عثمــــان Hazem Othman"

النص الكامل للفيديو

احبتي الطلبه استكمل معكم موضوعات الفصل الدراسي الثاني مع الدرس الثاني من الوحده الاولى سوره الفتح الايات الايه 28 والايه 29 من السوره الكريمه استخرج الكلمه القرانيه التي تناسب المعنى شطاه بمعنى فروعه او فراخه او اولاده فاذره يعني قواه اعانه سانده فاستغلظ اي اشتد استقام سوقه سوق جمع والمفرد ساق يعني السيقان وانما هذه هي الطبيعه ناتي الى الاسئله وصفت التوراه حال محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه مع الخلق ومع الخالق كما وصفت اثر العباده والتوجه لله مع الخلق وصفتهم انهم اشداء على الكفار رحماء على المؤمنين مع الخالق الخضوع والخشوع والتذلل والعباده الدائمه طيب ناتي الى التشبيه قال تعالى ومثلهم في الانجيل الى اخر الايات المشبه هنا محمد واصحابه المشبه به الزرع وجه الشبه القوه والنمو والتماسك بعد الضعف والقله نكمل الفراغ بدات الايات بوصف محمد وصحبه في التوراه ثم وصفاهم في الانجيل هذا الترتيب يدل على ان هذا الدين يخرج من مشكاه من نور من نور مشكا يعني نور نور واحد مشكاه واحده تشير او مصدر مشكاه يعني مصدر واحد تشير الايه الكريمه هو الذي ارسل رسوله بالهدى ان الغايه هي الهدايه في قوله تعالى تراهم ركعا سجدا افضل الاعمال طبعا الصلاه دلاله الفعل المضارع تراهم ويبتغون المداومه وصف الله تعالى الدين الاسلامي بصفتين نعم دين الهدى دين الحق ماذا نستنتج من ذكر صفات النبي واصحابه في التوراه والانجيل اهميه وضروره الاقتداء بهم الرحمه من مرتكزات قيام الدين وضح نقول حيث نستشعر من خلال الرحمه الوحده الالفه يصبح المجتمع متماسك كالجسد الواحد الذي يشتكي اذا اشتكى احد اعضاءه يتالم اذا تالم المؤمن لا يكون الا رحيما بعباد الله شفوقا عليهم محبا لهم يحب لهم ما يحب لنفسه يكره لهم ما يكره لنفسه بين دلاله قول الله تعالى ليظهره على الدين كله دليل على ايه على علو الاسلام يبتغون فضلا من الله ورضوانه دليل على الاخلاص سيماهم في وجوههم من اثر السجود المداومه على العباده صف اثر تمسك المسلمين بصفات محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه قوه المجتمع تماسكه وحدته تحقق العزه والنصر والتمكين للمسلمين في الارض في الختام شكرا لكم احبتي الطلبه على حسن الاستماع ‏Ah.