الأمن الفكري للصف التاسع ديني منهجي الفصل الثاني حازم عثمان

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد اهلا وسهلا بكم طلابي الاعزاء طلاب وطالبات الصف التاسع ارحب بكم من جديد واحييكم بتحيه الاسلام فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته موعدنا مع درس الامن الفكري الدرس الاخير من دروس الوحده الاولى للفصل الدراسي ثاني في هذا الدرس احبتي الطلبه نتناول عنايه الاسلام بالعقل والفكر العقل كمقصد من مقاصد التشريع وبعد ذلك نبين مفهوم الامن الفكري ودور الشباب في تعزيز الامن الفكري او يمكنك ان تقول اساليب مواجهه الانحراف الفكري واخيرا مظاهر الانحراف الفكري ولكن في البدايه اذكرك عزيزي الطالب بالاشتراك في القناه وتفعيل الجرس ليصلك كل جديد لا تنسى ان تدعم هذه القناه من خلال مشاركه هذه الشروحات مع الزملاء والاصدقاء حتى تعم الفائده والان اضع لك عزيزي الطالب هذا التمهيد وهذه المقدمه فنقول اولت الشريعه الاسلاميه اهتماما كبيرا بالعقل نعم فجعلت العقل احد مقاصد الشريعه الاسلاميه الخمسه وسبق لنا وان تناولنا هذه المقاصد في الصف الثامن فقلنا المقصد الاول هو حفظ الدين والثاني حفظ العقل والثالث حفظ النفس والرابع حفظ العرض او النسل والاخير حفظ المال وسبق وان وضحنا هذه المقاصد بشكل مفصل لكن هنا نركز على احد هذه المقاصد وهو العقل فالعقل الاسلام جعله مناط التكليف اي اساس التكليف لا يكلف الا العاقل لذلك رفع القلم عن المجنون حتى يعقل حثت الشريعه الاسلاميه على استخدام العقل في التدبر والتفكر افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت واستخدامه في فهم النصوص الشرعيه من خلال استخلاص الاحكام واعمال العقل في القياس كمصادر التشريع التي سبق ان تناولناها في الفصل الاول واخيرا حرمت او قبل الاخير حرمت كل ما يفسد العقل او يعطله من مخدرات مؤثرات عقليه شرب الخمر اللجوء للكهنه والسحره والعرافين وايضا التفكر في الامور الغيبيه يعني حفظ العقل ا من ما يؤثره ويشتته واخيرا وجهته الى كل ما ينمي العقل ويحفظ سلامته كالتدبر التفكر طلب العلم وغيرها من الامور الان نقرا و واقرا واستنير يمكننا ان نضع عنوان على هذه الفقره عنايه الاسلام بالعقل اول شيء كرم الله تعالى الانسان ولقد كرمنا بني ادم بغض النظر عن لونه او جنسه ا او اعتقاده كرم الله تعالى الانسان خصه عن سائر المخلوقات بالعقل يعني ما يميز الانسان انه مكرم بالعقل فلذلك جاءت كثير من الايات التي تدعو الى اعمال العقل استخدامه هذه نعمه فلا بد ان نوظفها واستنكره التقليد بغير تفكير او تحكيم والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام فشبههم الله بالانعام لانهم لم يعملوا العقل فمثلا يبقى الاسلام حذر من التقليد الاعمى لا تكونوا ان مع تقولوا ان احسن الناس احسنا وان اساؤوا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساؤوا فلا تظلموا فهنا النبي صلى الله عليه وسلم يدعون الى الاستقلاليه وعدم التقليد الاعمى قال تعالى واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا لا يعقلون شيئا ولا يهتدون كما حذر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من التقليد المقيت يعني ايه التقليد الاعمى والمهلك والتقليد الذي يضغى على شخصيه الانسان ويذوب مقومات استقلاليته والتبعيه المفرطه التبعيه بغير حدود التي تلغي العقل فهناك تقليد مهتدي وهناك تقليد اعمى النبي صلى الله عليه وسلم يحذرنا من التق التقليد الاعمى فالتقليد الاعمى يلغي الشخصيه ويذيب مقومات الاستقلاليه ويجعل الانسان تابعا لغيره غير مستقل وبدون شخصيه فهذا هو التحذير الذي اراده النبي وتجعل الانسان يسير وراء الاخرين دون تبصر او تعقل قال صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن من قبلكم يعني يشير الى تقليد الاخرين شبرا بشبر وزراعا بذراع وهذا تشبيه يعني ضرب مثل حتى يعني يقرب لنا المعنى صلى الله عليه وسلم حتى لو سلكوا جحر ضب جحر ضب لسلكتموه هذا تعبير مجازي اي انه شديد يعني ايه التبعيه ويحذر النبي صلى الله عليه وسلم من من خطوره التقليد يعني ايه تقليد لاعبين الكره مثلا غير المسلمين المشاهير الفنانين الممثرين ف مثلا مشاهير السوشيال ميديا طبعا في سلوكيتهم الخاطئه من خلال قصات الشعر الملابس التصرفات ا الترندات اللي تشوفونها طبعا في كل وقت هذا طبعا ما يشير له النبي صلى الله عليه وسلم لان صلى الله عليه وسلم ما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى لم يرغم الاسلام الانسان يعني لم يجبره ولم يفرض عليه تبني ما لا يريد قال سبحانه لا اكراه في الدين حتى الدين متروك لك الحريه في اعتناق الدين الذي تريده قال تعالى لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي وقال تعالى لكم دينكم ولي دين فالانسان لابد انه يحكم العقل ويعمل عقله ولا يكون كعزكم الله كالبهائم ياكلون ويتمتعون يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوا لهم فهذا ما يحذرنا منه النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الفقره وهو خطوره التقلي تقليد الاعمى والسؤال لك عزيزي الطالب كيف كرم الاسلام الانسان نقول كرمه وخصه عن سائر المخلوقات بالعقل وهذا ما يتميز به الانسان خطوره التقليد والتبعيه المفرطه طبعا يلغي العقل التقليد يؤدي الى الغاء العقل يجعل الانسان يسير وراء الاخرين دون تبصر او تعقل والسؤال هنا بين مظاهر عنايه الاسلام بالفكر الانساني بشكل عام اولا لا العنايه تاتي من الدعوه الى التامل والتفكر وهذا وارد في العديد من الايات القرانيه التي تدعو الى التامل واعمال العقل مثال على ذلك ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار وايضا التحذير من التقليد الاعمى لا تكونوا ان معه والحث على طلب العلم وجعل طلب العلم طريقا الى الجنه من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنه مكافحه الخرافات الخرافات كالسحر والاوهام والشعوذه واللجوء للكهنه والعرافين يعني مكافحتها والرد عليها بالدليل العقلي والدليل المنطقي واخيرا حمايه العقل من الانحرافات الفكريه مثال التطرف الغلو العنف الالحاد تشدد التعصب فنلخص مفهوم الامن الفكري بانه حمايه العقول من كل فكر خاطئ يتعارض مع تعاليم الاسلام ويؤدي الى الانحراف يمكنك ان تحفظ هذا التعريف السؤال لماذا اعتنى الاسلام بالفكر بشكل عام لان الامن على العقول لا يقل اهميه عن الامن على الارواح والاموال سؤال ايضا لا يقتصر الامن على الجوانب الماديه فحسب علل نقول لانه يستلزم تحصين الانسان حمايته من الافكار الزائغه على اسس شرعيه وعقليه متينه كيف اعتنى الاسلام بفكر الانسان جعل العقل اداه التفكر والتدبر في الكون دعا الى استخدام العقل في كثير من الايات القرانيه حث على طلب العلم وعده فريضه وقل رب زدني علما وما اوتيتم من العلم الا قليلا اطلب العلم النبي صلى الله عليه وسلم ارشد وحث على طلب العلم اهميه الامن الفكري نلخص ما جاء في الفقره احبتي الطلبه من حيث اهميه الامن الفكري قلنا هو السياج الذي يحمي المجتمع ونسقه وقيمه يعني ايه؟ يعني الحصن والجدار والحائط الصد الذي يحمي المجتمع ونسقه نسقه يعني مجموعه القيم والمبادئ والاخلاق يستطيع الانسان ان يقف امام التيارات يعني يدافع ويدفع هذه التيارات الهدامه والهجمات الشرسه لا ينجرف اي لا يقلد اي دعاوه فاسده مخربه كالالحاد والعنف والاباحيه وقايه من كل خلل عقدي وغلو ديني وانحلال خلقي في تحقيقه صيانه يعني حمايه وحفاظ على الشريعه والدفاع عن الشريعه يحفظ للامه الوحده والتلاحم بين الافراد يزرع في النفوس تقبل الاختلاف والتفاعل الايجابي مع الاخرين اما عن التشدد فله مخاطر من خطوره التشدد يهدد وحده الامه والتلاحم الذي تنعم به الامه يؤدي الى تاج الصراع الذي ينخر المجتمع يقسمه الى فئات متناحره يقود الى اعمال لعنف وتشرزم تمزق البنا الاجتماعيه يشعل الفتن ويهدد الامن والاستقرار الطعن والتشكيك والتشويه في الاسلام والسؤال هنا يعد الامن الفكري اساسيا في استقرار المجتمع نقول لان الامن لا يقتصر على الجوانب الماديه والجسديه بل يشمل الفكر والتصور لان الافكار ا تؤثر في السلوك وتشكل القناعات وتحدد طريقه التفاعل نتائج سلامه فكر الانسان حينما يكون الفكر سليما يصبح اكثر وعيا واعتدالا قادرا على تقبل الاختلاف والتفاعل الايجابي مع الاخرين وبعيدا عن التشدد والانحلال بين دور الامن الفكري في حمايه المجتمع يسهم في زرع القيم التي تقوم على الاحترام للاختلافات وتقبل الاخرين يعيش الجميع في امن واستقرار واطمانينه لدينا بعض المصطلحات الوارده في الفقره السابقه يمكننا ان نستعرضها سويا فمثلا استعرضنا مصطلح التطرف والغلو والالحاد فمثلا التطرف كل عمل مخالف لما تعرف عليه الناس واتفق عليه المجتمع من عادات وتقاليد او خالف شريعه الله تعالى او سنه الرسول صلى الله عليه وسلم والغلو هو الزياده على ما يطلب شرعا او تجاوز الحد والالحاد انكار شيء من الحقائق الايمانيه التي وصلت الينا بطريق ثابت كوجود الله تعالى والبعث والجنه والنار التطرف رف مثال على ذلك مثلا تكفير المجتمع تكفير فئه منه دون علم او دليل شرعي فرض الراي بالقوه او رفض اي راي مخالف مثلا تبني افكار متشدده تؤدي الى كرايه المجتمع اعتبار المخالف عدوا ويجب اقصائه او محاربته اما الغلو فهي المبالغه والتشدد الزائد في الدين كما ذكرنا كالتشدد في العباده بما يخرجها عن السنه تحريم ما احل الله الانكار على الناس في مسائل خلاف يه كانها من الثوابت تحميل النفس ما لا تطيق من العبادات دون توازن ازدراء الاخرين واتهام الاخرين بالتقصير في الدين ترك الوسطيه مثلا قال صلى الله عليه وسلم اياكم والغلو في الدين اما عن الالحاد مثلا انكار وجود الله ا السخريه من الدين او التشكيك في الوحي او التشكيك في الانبياء نفي الغيب وعدم الايمان بالغيب ا الدعوه لفصل الدين عن الحياه بالكامل الترويج لافكار تضعف الايمان لدى الشباب اما عن اساليب مواجهه الغزو الفكري نلخص هذه الفكره احبتي الطلبه في النقاط التاليه وهي اساليب مواجهه الغزو الفكري الاساليب تكمن في تحصين الشباب ضد التيارات المضلله والهدامه الرجوع لحقيقه الدين واخذ الدين من المنابع الاصليه القران والسنه تمسك بكتاب الله وسنه النبي صلى الله عليه وسلم زرع قيم الاختلاف وترسيخ وسطيه الدين في فكر الناشئه تهيئه الجو المناسب للابناء داخل الاسره فتح باب الحوار والنقاش ومحاوله الاجابه عن تساؤلات الابناء الابتعاد عن سياسه القمع والضغط النفسي والارهاق الفكري في التعامل مع الابناء اثر تربيه الابناء على الوسطيه والاعتدال يستطيعون التمييز بين السقيم والصحيح من الثقافات والافكار الوافده والمنحرفه ناتي الى مظاهر الانحراف الفكريه قال تعالى قال فرعون ما اريكم الا ما ارى المظهر هو تعصب للراي يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله الا الحق الغلو في الدين قالوا اجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباؤنا طبعا هناك تقليد اعمى افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوه اتباع الهوى وانكار الحق من اتخذ الهه هوهى اتبع الهوى الايه الاولى قال فرعون ما اريكم الا ما ارى هنا يتعصب لرايه هو الصحيح والاخرين خطا يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم يعني الغلوب في الدين لا تقولوا على الله الا الحق لانهم قالوا بان عيسى بن الله وعزير ابن الله ويد الله مغلوله وكانوا يعني لديهم غلو في الدين قالوا اجئت نا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبده اباؤنا يعني كانوا يتبعون ما كان يعبد الاباء هنا تقليد اعمى تبني قيم الوسطيه والاعتدال نتامل المواقف يلعب لعبه فيديو ولحظ انها تروج للعنف والالحاد والسلوكيات المنحرفه هنا نوجهه الى ان يغلقها فورا ويتجنب اللعب فيها نشرت رايها عبر وسائل التواصل عن اهميه الحجاب والاحتشام سخر منها البعض واتهموها بالرجعيه طبعا ترد عليهم بالمنهج العلمي او تتجاهلهم تلقى دعوه للانضمام الى مجموعه في احدى الوسائل شعارها كل الناس على خطا الا نحن طبعا يتجنب الانضمام اليها اختر الاجابه الصحيحه قال صلى الله عليه وسلم ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا الحديث يرشدنا الى الاعتدال الوسطيه والتوازن والاعتدال من الوسائل المعينه على حمايه الامن الفكري طبعا من الوسائل المعينه التوعيه ونشر الفكر المعتدل يمكن لمنصات التواصل ان تكون اداه لتعزيز الامن الفكري من خلال نشر الخطابات المتوازنه ما العلاقه بين قوله تعالى ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا والامن الفكري في حياه المسلم نقول ان مسؤوليه الانسان عن تلقي الافكار والمعلومات وما يجب عليه من خلال التحقق من صحتها قبل التصديق او النشر وهذا من الامن الفكري حمايه فكر حمايه وطن نبين طريقه التعامل مع التحديات التاليه التطرف نتعاون معه من خلال نشر الوسطيه والاعتدال تعزيز دور العلماء المعتدلين انتشار المعلومات المزيفه عبر شبكات التواصل اختيار المصادر الموثوقه استخدام التكنولوجيا بوعي وحذر التفكك الاسري زرع القيم الدينيه تعزيز الحوار الاسري مراقبه المحتوى الذي يتابعه الابناء افكارا ابداعيه لتعزيز الامن الفكري بين الشباب من خلال الحملات التوعيه على شبكات التواصل الاجتماعي الندوات المدرسيه والمجتمعيه لمناقشه مخاطر الانحراف الفكري مثلا تعزيز دور وقيمه العلماء المعتدلين واظهارهم كقدوه للشباب الى هنا نكون وصلنا معكم احبتي الطلبه الى ختام درس الامن الفكري انتظرونا مع دروس الوحده الثانيه باذن الله تعالى شكرا لكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته