Woman Survival and Extinction Okatagawa Prepared and presented by Nizar Taha Haj Ahmed

اسره لسان عربي في كل مكان السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اليوم سنعيد نشر قصه قصيره كنا قد نشرناها سابقا وربما منذ عام بناء على طلب من يوتيوب ننتقل من المسموع الى المرئي في بعض الاحيان او المسموع الشارح وكما اسلفت يعني في سابق حديثي في البث المباشر نحن نتمنى ان يكون الكتاب بيننا وبينكم اكثر من ان اكون انا موجودا على الشاشه واقرا لكم كنت اتمنى يعني ان يبقى الكتاب بيننا لكن ارادوا ان يقوني فانا ساكون بينكم وفي معظم المسموعات المرئيه من الان وصاعدا بصوتي واحيانا بصورتي واتمنى ان يكون حضوري كريما ولطيفا عليكم ومفيدا ايضا المهم اليوم قصه امراه لريونسكي اوكاتاجاوا ريونسكي اوكاتاجاوا ولد في مارس عام 1892 وتوفي بعد 35 سنه عام 1900 127 في ال 24 من سبتمبر هذا الشاب يعني هو صدمه ينتحر ريونسكي هذا الشاب اليافع في ال 35 له ما يزيد عن 250 عملا ادبيا معظمها قصص قصيره وله روايتان ترجمتا الى العربيه ادري ان كان هناك روايات اخرى الحقيقه لكن ما اعلمه عن رواياته التي ترجمت الى العربيه فهي روايتان الشيطان والتبغ اذا ريونسكي يعتبر ابو القصه اليابانيه لانه هو من بدا في القرن في بدايات القرن العشرين بنشر القصه القصيره بنفس جديد لا اقصد نفس جديد على الادب الياباني لكن بنفس جديد لانه مزج بين الغرب والشرق في اسلوبه في الكتابه اليوم يعني في هذه المسموعه في البدايه هذا مقدمه عن اوكاتاجاوا ثم سننتقل الى المسموعه تسمعونها ان شاء الله وبعد ذلك انا ساقوم باجراء تحليل للرمزيه لان اوكاتجاوا يتميز بعنصرين هامين في الكتابه يتميز بالرمزيه ويتميز ايضا بالوصف هو مشهور بالوصف يبدع في وصف التفاصيل الرمزيه لديه على مستويين مستوى عام كالقصه ككل تترك القارئ في حاله ذهول عدم معرفه فيما يحصل وتحرض ال العقل وفكر القارئ على التفكير ووضع اجابات وهناك رمزيه على مستوى البسيط للمفردات وللصور قصه اليوم امراه فيها من الرمزي الكثير لذلك بعد الاستماع ان شاء سيكون هناك ايضا فاصل اقوم فيه بتحليل بعض الرموز و اضافه بعض التفسيرات واترك لكم المجال لتشاركوني ايضا في تفسيركم ورؤيتكم لهذه الرمزيه في القصص في تعليقاتكم ان تكرمتم اترككم الان مع امراه لاوكاتاجاوا امراه قصه قصيره للكاتب الياباني ريونسكي اكوتاجاوا ترجمها ويقراها عليكم نزار طه حاج احمد كانت انثى العنكبوت مستغرقه في شمس منتصف الصيف قابعه في اعماق زهره ورد صيني قرمزي تفكر في شيء ما فجاه دو صوت اجنحه في الفضاء وسرعان ما هبطت نحله واحده على الزهره كانها في سكره رفعت العنكبوت عينيها على الفور كان صوت اجنحه النحله الخافت لا يزال يتردد في سكون هواء الظهيره تاركا تموجا خفيفا في اعقابه بدات العنكبوت بالتحرك من اعماق الورده دون اصدار اي صوت كانت النحله في هذه الاثناء مغطاه بغبار الطلع تدلي بخرطومها نحو الرحيق المختبئ تحت السدات مرت بضع ثوان من الصمت القاسي انفرجت بتلات الورده الصينيه القرمزيه ببطء كاشفه عن العنكبوت خلف النحله النحله التي كانت قد ثملت من الرحيق وفي لمح البصر انقضت العنكبوت قابضه على النحله من عنقها حاولت النحله بياس ان تلدغ مهاجمها وهي تضرب بجناحيها بلا جدوى تناثر غبار الطلع الذي اثارته الاجنحه المرفقصا في ضوء الشمس لكن العنكبوت رفضت اطلاق قبضتها كان الصراع قصيرا سرعان ما توقفت اجنحه النحله عن العمل اصاب الشلل ارجله لها اخيرا ارتعش خرطومها الطويل بشكل تشنجي بضع مرات في الهواء كان ذلك نهايه الماساه ماساه قاسيه لا تختلف عن موت الانسان وبعد لحظه استقرت النحله هامده في قلب الورده الصينيه القرمزيه ممدوده الخرطوم واجنحتها وارجلها مغطاه بغبار الطلع العطر ظلت العنكبوت بلا حراك تمتص دم النحله بصمت عاد ضوء الشمس الوقح مخترقا سكون الظهيره الذي خيم مره اخرى على الورده مضيئا العنكبوت المنتصر اظافره في فعله القتل والنهب بطن كالحرير الرمادي عيون كخرز نانجينج الاسود وارجل مشوهه معقده كانها مصابه بالجذام العنكبوت التي تكاد تكون تجسيدا لشر ذاته ظلت تخيم بشكل مقزز فوق النحله الميته تكررت مثل هذه ماس القاسيه مرات لا تحصى ومع ذلك استمرت ازهار الورد الصيني القرمزي في التفتح بشكل جميل كل يوم وسط الحراره والضوء الخانقين ثم في ظهيره احد الايام كما لو انها خطرت لها فكره مفاجئه زحفت العنكبوت عبر الفجوات بين اوراق الورد وازهاره صاعده الى طرف احد الاغصان كان هناك برعم ذابل وقد التوت بتلاته بفعل الحراره يطلق رائحه حلوه خافته وعندما وصلت العنكبوت الى البرعم بدات رحله لا تتوقف بين البرعم والغصن وفي الوقت نفسه بدات خيوط لا حصر لها من الحرير الابيض اللامع تحيط بالبرعم نصف الذابل وتمتد تدريجيا الى طرف الغصن وبعد فتره ظهر كيس حريري مخروطي الشكل ابيض ناصع لدرجه انه عكس ضوء شمس منتصف الصيف بشده تعمي الابصار وبمجرد اكتمال بناء العش وضعت العنكبوت عددا لا يحصى من البيض داخل الكيس الرقيق ثم عند فتحه الكيس نسجت بساطا سميكا من الحرير واتخذت مكانها عليه واقامت سقفا من طبقه واحده من نسيج رقيق كان السقف الذي يشبه القبه ذا نافذه واحده وقد حجب هذا السقف العنكبوت الرماديه الشرسه عن سماء الظهيره لكن العنكبوت العنكبوت ما بعد الولاده استقلت داخل الغرفه البيضاء الفسيحه وقد هزل جسدها كانها نسيت الورده والشمس وصوت اجنحه النحله وغرقت في تامل انفرادي مرت بضعه اسابيع وخلال هذه المده داخل كيس العنكبوت استيقظت حياه جديده من عدد لا يحصى من البيوض واول ما لاحظ ذلك كانت العنكبوت الام التي هرمت الان والتي كانت مستلقيه صائمه في الغرفه البيضاء وعندما شعرت العنكبوت بالحياه الجديده تتحرك تحت البساط الحريري حركت ارجلها الضعيفه ببطء ومز زقت السقف الذي يفصل بين الام وصغارها واندفعت عناكب صغيره لا حصر لها الى الغرفه وكان البساط الحريري نفسه قد تحول الى مئات الجسيمات الدقيقه وبدا بالتحرك زحفت العناكب الصغيره بسرعه عبر نافذه القبه وخرجت الى اغصان الورد ورد صيني حيث ينساب ضوء الشمس والنسيم بحريه تجمعت مجموعه على ورقه ورد مثقله بحراره صيف وتجولت مجموعه اخرى في قلب ورده ذات طبقات عديده تفوح برائحه الرحيق وبدات مجموعه ثالثه بنسج خيوط دقيقه لا ترى بالعين المجرده بين اغصان الورد متقاطعه مع زرقه السماء ولو كان للورده الصينيه المضاءه بنور الشمس صوت لراحت تصدحك كمان معلق من شجره على سجيته في مهب الريح ولكن امام نافذه القبه ظلت العنكبوت الام وقد هزل جسدها كانه ظل قابعه وحيده وكانها حزينه ولم تظهر اي بادره حركه ولا حتى رجفه ساق وفي وسط قفر الخدر الابيض وبرعم الورده الذابل استلقت العنكبوت الانثى التي انجبت عددا لا يحصى من العناكب الصغيره تحت السقف الرقيق الذي كان بمثابه غرفه ولاده وقبر شيئ واحد وهي تشعر بالفرح الغامر للام للام التي انجزت مهمتها في الحياه وها هي قد فارقتها فارقت الحياه تلك المراه ابنه طبيعه منتصف الصيف التي قتلت النحله بعضه والتي كانت تقريبا تجسيدا للشر ذاته اهلا بكم مجددا اتمنى ان تكونوا قد استمتعتم بالقصه قصه امراه هي كما لاحظتم تتكلم عن دوره في الحياه لنقل تتكلم عن صراع هذا الصراع له مكان صراع بين العنكبوت والنحله ومكانه هو الورده القرمزيه الصينيه طبعا هو نوع من الورود الرمزيه في هذه القصه تتمثل في العناصر وتتمثل في الاحداث في القصه يعني لدينا النحله والجميع يعلم ما الذي ترمز له النحله الى الانضباط الى الخيريه الى البقاء ايضا لدينا الورده الورده بشكل او باخر هي رمز للحب للجمال للسلام لها رموز عديده ايضا هي رمز للاغواء يعني وخصوصا الاحمر سنقف عند اللون الاحمر هنا وعند الورده ايضا والعنصر الثالث هو العنكبوت العنكبوت الام يحصل صراع بعد هذا الصراع تموت النحله وتبقى العنكبوت الام بعد ذلك تضع بيضها وتفقس الفراخ لتبدا حياه جديده الرمزيه هنا يعني هو يلمح الى ان العنكبوت هي رمز الشر لكن الحقيقه لو نظرنا الى الورده بجمالها واستمراريتها يعني هو يشير ايضا في القصه الى مرحله من المراحل الى استمراريه الازهار وكان شيئا لم يحدث بعد وفاه النحله الورده هنا بجمالها برائحتها برحيقها قد تكون محط فتنه لمن للنحله وفي داخل هذه الورده يكمن مقتل النحله اللي هو العنكبوت فالعنكبوت كي تستمر في الحياه او كي تستمر في العطاء يجب ان تستهلك النحله فكانت النحله اغوتها الورده وثملت حتى هو يقول ثملت بالرحيق بالنحله فكان لابد ان تاتي العنكبوت لتقضي على النحله كي تستمر فراخها بالحياه طبعا انا فكرت كثيرا لماذا سمى اوكاجاوا القصه بامراه الرمزيه هنا تشير بشكل او باخر الى الصراع بين البقاء والفناء انا انظر لها منظور اخر ايضا قد يكون هو الورده هي الحياه يا هذا العالم بجماله باغرائه بما فيه من لذات بما فيه من مطامع والنحله تمثل الانسان في الوقت الذي يمثل العنكبوت كل هذه المخاطر التي تتعرض للانسان ان كان موت ايه ان كان جهل ان كان مرض ان كان فقر جميع هذه التحديات تتمثل بالعنكبوت وكان هناك صراع دائم بين هاتين القوتين القوه الخيره للاستمراريه وقد تنتصر احيانا وهناك هناك ايضا قوه الفناء التي تحاول فناء هذا الانسان متجسده اما بالطبيعه او متجسده ايضا باطماع بشر اخرين اذا هذه قد تقرا من هذه الناحيه ولفت انتباهي واريد ان يعني اشارككم ب كيف قلنا ان اوكاتجاوا مزج الطريقه الغربيه ب الطريقه الشرقيه او اليابانيه على على الخصوص يعني لكن لفت انتباهي ان ويليام بليك الشاعر الانجليزي الرومانسي الشاعر يعني يعتبر هو اول شاعر رومانسي في انجلترا وكان رسام ويحفر ايضا الرسم بالحفر وكتب الشعر مبكرا تهم بالجنون بفتراته الاولى يعني حتى يعني اعماله لم تلقى هذا الصد الا بعد فتره طويله كان له مواقف شديده من الكنيسه وكان ايضا له موقف شديد من الثوره الصناعيه يعني معظم ظم كتاباته كانت بشكلها الرومانسي تشجع على الطبيعه و تناهض التلوث والمصانع واستغلال الاطفال تشجع على البراءه يعني كان رومانسيا بشكل واضح وليملك له مجموعات مشهوره في الشعر مجموعه اغاني البراءه واغاني التجربه كما يسميها له قصائد مشهوره جدا واحده من هذه القصائد لفتت انتباهي يعني انا كنت قد درستها من فتره طويله ودرستها فوجدت التقارب الشديد في الرمزيه بين القصه بين قصيده ويليام بليك وقصه اوكاتاجاوا هذه ال القصيده عنوانها الورده العليله ذا سكروز وكما ترون يعني هذه رسم وخط وتصميم واليملك وكلماته اقراها عليكم باللغه الانجليزيه لمن يريد ان يستفيد ثم نقراها بالعربيه يقول عنوانها ذا سك روز يعني الورده الجوريه اورو ‏in bedan life عليله انت تدود ده الخفيه تطير وعاصفه الليل تعوي قد اكتشفت مضجعك القانيا حيث الفرح وبحب مظلم ومخفي تدمر حياتك طبعا الترجمه الى العربيه لا يمكن ان تاتي بالموسيقى الشعريه باللغه الانجليزيه ناتي الى الرمزيه هنا كما تلاحظون هناك دوده خفيه هناك مضجع قاني احمر قاني ورده هناك حب مظلم ومخفي ويدمر الحياه طبعا على زمن بليك التفسيرات كانت كثيره كثيره جدا احداها ان الورده هي تمثل الثوره الصناعيه في العصر الفيكتوري هي جميله وبراقه ولماعه ومصانع واموال والات واختراعات لكن تخفي في داخلها الموت القادم للبشري او على الاقل لانجلترا او لبريطانيا بذلك الوقت هكذا كان يرى وليملك او هذه احدى التفسيرات التفسير الاخر هو هذه ايتها الورده عليله انت هي مخاطبه للفتيات البريئات اللواتي ا يسلم انفسهن لقاء المتعه الزائله ل شخص عابر او لشخص ربما دائم لكن هذا الشخص قد يكون هو سبب بناء هذه حياه هذه الفتاه طبعا لماذا اقول هذا الكلام لان ويليام بليك في احدى قصائده مشهوره جدا اسمها لندن ينتقد الوضع الاجتماعي والفقر التي كانت تعاني منه الفتيات او الطبقه العامله في لندن في الفتره العصر الفيكتوري مما اضطرهن الى العمل كمومسات له قصيده يتكلم فيها عن هذا الوضع في طبعا لندن هو يمشي في شوارع لندن ويصف ما يرى ويعتبر ان الفتيات الصغيرات انما يمارسن هذه المهنه نتيجه الفقر وليس لانه سيئات فاحدى التفسيرات تقول هكذا ان هذه القصيده موجهه لاولئك والحقيقه ايضا يعني هناك تفسيرات اخرى التفسيرات مفتوحه شيء جميل لكن هذا الشيء الجميل قد يبدو براقا ومفرحا وممتعا لكنه يخفي في داخله الموت القاتل احدى التفسيرات هي ايضا مرض السرطان الامراض التي تدخل الى الجسم من دون ان يشعر بها الانسان وتستشري الى ان تقتله اذا هي ايضا هناك ايضا في ويليام بليك في هذه القصيده ايضا هناك صراع صراع بين قوى خيره وقوى شريره على حسب رؤيه الانسان اعود اذا هذه هي مجمل ما اردت ان اشارككم به حول هذه القصه وبالتاكيد انا واثق تماما انكم ستجدون الكثير من التفسيرات واتمنى ان تشاركونا بها في التعليقات هذا واحد ثانيا اتمنى منكم انا حاولت ان انظر لماذا سمى اوكاتجاوا القصه امراه ارجوكم ان تكتبوا لي لماذا برايكم استخدم كلمه امراه في القصه ما هو السبب انا في رايي هكذا في رايي اعتقد انه ربما لا ادري يمكن انتم ان تطوروا الفكره اعتقد انه تخيل بشكل او باخر ان تكون الورده يا رحم امراه ما رايكم اكتبوا لنا في التعليقات تحياتي لكم جميعا شكرا لكم ونلتقي ان شاء الله في قصه اخرى وفي تفسير اخر مع كاتب اخر والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته