حل أسئلة التقديم والتأخير صف عاشر صفحة 25 26

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته احبتي طلبه الصف العاشر وصلنا الى درس التقديم والتاخير ما معنى التقديم والتاخير التقديم والتاخير هنا بما يخص الجمله وخاصه الجمله الفعليه هلا نحن نعرف ان الجمله الفعليه تبدا بفعل فاعل ومفعول به مثلا هون عننا صدر عنك العفو صدر فعل فعل ماضي مبني على الفتح والعفو فاعل مرفوع علامه رفع الضمه الظاهره على اخره وفي عننا مثلا شرب الولد الحليب شرب فعل الولد فاعل حليب مفعول به نلاحظ هيك الترتيب احيانا اي يتم تقديم المفاعل هون العفو عنك صدر لاغراض لاسباب مثلا عننا العفو عندما اقول العفو صدر البراءه حكمت للمتهم نلاحظ ان على سبيل المثال مثل العفو البراءه عندما تقدم هذه الالفاظ الهدف منها تعجيل المسره اعيد نحن اتفقنا بان اصلي للجمله الفعليه فعل فاعل المفعول به ولكن عندما يتم تقديم ايه لفظ مثلا الفاعل او المفعول به يكون لاسباب واغراض مثال نجاحك اعلن اليوم طيب مثلا لو قلت انا مثلا اعلن نجاحك هي المفروض اعلن نجاحك لكن هنا قدمنا نجاحك تعجيل المسار اذا العفو النجاح مثال هون الجائزه الاولى من نصيبك هي المفروض من نصيبك الجائزه الاولى ايضا لتعجيل المسره براءه للمتهم الافراج عنه تم اليوم نلاحظ هذه الالفاظ الافراج البراءه الجائزه اذا كانت مثلا فاعل او مفعول به وقدمت ع الفعل يكون لتعجيل المسره طيب ننتبه الى هنا وعلي للاحباب فرض لازم لكن كفي ليس تملك درهما هي للاحباب علي فرض لكن هنا قدم اي حرف شبه الجمله عندما نقدم شبه الجمله يعني الجر والمجرور يكون الاختصاص يعني انا بختص بالام الامر علي للاحباب يعني انا اخص نفسي انه علي انا للاحباب فرض دائما تقديم شبه الجمله حرف جر والاسم المجرور ايه يكون للاختصاص طيب عندما اشاهد عننا كلمه ثلاثه ثلاثه يذهبن الغمه والهم الماء والخضره والوجه الحسن عندما اشوف عدد يعني ابتدانا عدد دائما ابتدانا بعدد يكون الهدف تشويق واثاره السامع كيف يعني الثلاثه يعني تشويق السامع لتفصيل ما هم الثلاثه عندما ابدا بكلمه عظيم فهنا للتعظيم طيب اذا نعيد تقديم العدد ثلاثه اثان اربعه يكون التشويق واثاره السامع ان في خلق السماوات والارض هلا فعليا عندي عننا بعدها جاي شبه جمله يكون ايضا للتشويق بنعرف شغله دائما غالب الاحيان بيكون في عننا تقديم شبه الجمله لله الامر من قبل ومن بعد مثلا تقديم الخبر عذبه انت كالطفوله هي المفروض انت عذبه كالطفوله دائما تقديم الخبر تقديم شبه الجمله يكون اختصاص طيب كيف عرفنا الخبر هلا بما انه بدانا انا بكلمه نكره مرفوعه هون قدم الخبر بتكتبه اختصاص اذا في عننا دلائل اولا كلمه مرفوعه نكره بيكون تقديم الخبر بتكتبه اختصاص شبه جمله غالبا بنكتب اختصاص هلا هون تقديم المفعول به احيانا يكون لتحجيل المسره واحيانا يكون الاختصاص لما بنقول اياك نعبد هون نحن بنخص الله عز وجل بالعباده بالتالي هو مفعول به لكن عندما نقول على سبيل المثال اي يعني هو يعني هي اكثر امثله يعني انه عن الاختصاص انه دائما بيكون تقديم المفعول به هو للاختصاص من اغراض التقديم والتاخير الاختصاص التشويق واثاره السامع تعجيل المسر ما يدخل بهجه والسرور وراءه المتهم حكم حكم بها القاضي وعننا هون للتعظيم وحدد مواضع تقديم والتاخير في كل مما ياتي هون قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم بل الله فاعبد هي المفروض اعبد الله يعني فعل وفاعل ومفعول به لكن هون تقديم المفعول به وتاخير الفعل والفاعل الى عاملي الوطن التقدير والاحترام تقديم الخبر شبه الجمله وتاخير المبتدا هلا عاد يعني مثل ما حكينا دائما تقديم المفعول به تقديم شبه الجمله بكون للاختصاص اعيد كتابه الجمله موظفا اسلوب التقديم والتاخير كافات المسامحه فعل فاعل مفعول به اذا منقدم مفعول به المسامحه ك المسامحه كافاته اسال الله ان يغفر لي الله اساله ان يغفر لي واضح فائده التقديم التاخير هلا في نقطه في اختلاف في الاجابات يعني انا كثير بحثت يعني في في جزء من الباحثين بقولوا انه جاء مستبشرا الفائز هون تعجيل تعجيل المسره يعني جاء فرحا ولكن البعض يقول عندما تتقدم الحال على صاحب الحال الاختصاص يعني في اختلاف بهي الجمله بالتالي انتم بدكم ترجعوا ل كل طالب يرجع رجع لمسته شو اخذوها انا اقتنعت انه تعجيل المسره رغم اني تابعت وحضرت يعني الى اكثر من حدا انه بقول لك اختصاص صفت ه صفت اجابه هذا السؤال في اختلاف وشحط النظر انا اخذت تعجيل المسره هنا بقول لك تعجيل المسره والاختصاص براءه براءه المتهم حكم بها القاضي تعجيل المسره قلت البراءه العفو الافراج النجاح هي تعج جيل مسر ما يدخل بهجه والسرور قلت لكم في عندكم عدد ثلاثه اثان اربعه بتقولوا تشويق واثاره السامع عدوا الى الايات الكريمه في درس القراءه واستخرج موضعين من التقديم والتاخير هنا بسم الله الرحمن الرحيم وتمت كلمه ربك لاملان جهنم من الجنه والناس اجمعين قدم الجن على الانس لانهم هم السبب في كثره معاصي الناس وبسبب سوء وسوستهم لهم ولله غيب السماوات والارض قدم خبر شبه الجمله لله على المبتدا غيب يعطيكم العاف ‏Yeah.