الصف الحادي عشر حل أسئلة حفنة تمر الوحدة السابعة الفصل الثاني

م اهلا وسهلا طلابي الاعزاء طلاب الاول ثانوي في هذا الفيديو ان شاء الله راح نحل اسئله درس حفله تمر الدرس موجود في كتاب الطالب الفصل الثاني الوحده السابعه اسئله الدرس تبدا من صفحه 39 قبلكم الفيديو لا تنسوا تشتركوا بالقناه وتدعم الفيديو بلايك بدايه في عننا افهم المقروءه واحله السؤال الاول في عننا كلمات مخطوط تحتها بدنا نفسر معناها حسب السياق اللي اجت فيه حين اكل من السباحه بمعنى اتعب ادرع الارض ادرع الارض مثله بمعنى اوسع الخطى في المشي حين وطات قدماي وطات بمعنى داست ما زلت مدينا لي ما زلت بمعنى عليك دين عفوا مدينه للسؤال الثاني السؤال الثاني في عننا جمل كلمات بدنا نفسر دلالتها يعني ليش انوجدت او على ايش بتدل الف حكى طرف انفه بسبابته ب بدل على الرغبه في اخفاء الحقيقه اما ب حاد لتقطع قلب النخله بدل على شده حبه وتعلقه بالنخله اما جي يقربه من انفه ويشمه طويلا بدل على التحسر والاحساس بالالم دال ولكني احسست بالم حادر في صدري الحزن والالم على حال مسعود السؤال الثالث بدنا نفرق بين دلاله الكلمات المخطوط تحتها حسب و ورودها في ما ياتي اول شيء صاحب الصبي الذي استوى فوق قمه النخله بمعنى استقر وثبت ب ثم استوى فيك اسراري واعلان بمعنى صار متساويا اما السؤال الثاني فرع الف بحكي لنا نفسه طبعا بدنا نميز اول شيء ميزنا استوى الان بدنا نميز لحى قوم طوال لهم لحه بيضاء شعر الخدين والدقن بضبط كلمه الدقن اما با قال الشاعر لح الله قوما شاركوا في دمائنا بمعنى لعن الله ننتقل للسؤال رقم اربعه بيحكي لنا في قصه حفله تمر تبرز سلطه الجد موروثا اجتماعيا يؤدي دورا دوره فاعلا في تحرير عجله الاحداث ويؤثر في مواقف الشخصيات الف بدنا نناقش الدور الفعلي لهذا الموروث ومد ارتباطه بمضمون القصه وبا بدنا نستخرج امثله اخرى على المورث الاجتماعي في القصه بدنا نحدد مواضعها في النص جواب الف طبعا انتم بتقلوا التلفون على شان يظهر عندكم الخط اوضح يمثل الجد في البيت السلطه على الابناء في البيت السلطه على الابناء واحفاده لما يتمتع به من تجارب وخبرات ويحظى باحترام وتقدير من الجميع ويعتبر الامر والناهي في ثقافه المجتمعات المحافظه على العادات والتقاليد ويقتضي به الجميع وقد ظهر الجاد في هذه القصه مؤثرا في حفيده الطفل الذي يصحبه في كل ذهاب واياب ويبقى الطفل ملازما له متاثرا به يتمنى ان يصبح في المستقبل مثله يدرع الارض بخطواته الواسعه طبعا بتقدروا تغيروا بالجواب مثل ما بدكم اما جواب ب امثله انذكرت محبه الصغير والعطف عليه رتون على راسي احترام الكبير فاحضر له سجاده الصلاه وملاء له الابريق تعلم الاطفال في المساجد اذهبوا الى المسجد لحفظ القران تجمهر الاطفال وقت حصاد التبر الاطفال يموجون كالنمل الى اخره استخدام الحبير والجبال وسائل لنقل التمور ووضعت اكياس التبري على الحبير والجبال ننتقل للسؤال الخامس بحكي لنا السؤال الخامس اعتمد القاس على عنصر الروي الداخلي وهو ما يعرف بالرويال الذي يسرد الاحداث بضمير المتكلم وكانه يشارك المؤلف الحقيقي في تاليف الروايه ويكون شخصيه ويكون شخصيه من شخصيات القصه يعني ز كانه احنا بنحسه شخصيه من القصه بدنا لعل سبب اختيار القاص هذا النوع من الرواي الجواب بسبب اخت سبب اختيار الرواي الداخلي ليش لانه يحقق الثقه بين الراوي والقارئ لقربه من الاحداث ننتقل للسؤال السادس حكي لنا يقوم فن القصه على التعبير عن التجارب الانسانيه من خلال توظيف عناصر خاصه تسم عناصر القصه عننا عناصر القصه منها الشخوص المكان الزمان الاحداث والعقده والحل طيب الف بدنا نحدد الشخوص في القصه وبدنا نصنفها الى شيء رئيسي ششي ثابت وناميه الشخصيات الرئيسيه والناميه الطفل جد الطفل وعنا كمان مسعود الشخصيات الداعمه جد الطفل ومسعود الشخصيه الثابته لا يوجد الشخصيات الثانويه ممكن نحكي الناس اللي الذين يربطون على راس الطفل شيخ المسجد الام حسين التاجر موسى صاحب الحقل المجاور لحقل جد الطفل الرجلان الغريبان الصبي الذي استوى فوق الخله وعننا ايضا الاطفال اما با بكي لنا احدد الفضاء المكاني والزماني الذاني دارت في دارت في نطاقه الاحداث اول شيء المكان الريف السوداني وتتمثل معالمه بالمسجد والحقل والنهر اما الزمان فصل الصيف ويتمثل بموسم حصاد التمر ننتقل الان للسؤال رقم سبعه بنا القاص انجازه الابداعيه معتمدا على بناء حدثين متين مستقل من تجارب انسانيه واقعيه بامتداد انساني واسع المدى الخص الاحداث واسمي القصه القضيه المحوريه التي تعرضها واعين المواقف الحدث الذي يمثل ذروه التازم السؤال السابع حكي لنا تبدا الاحداث بطفل عرف بذكائه ولا لا حظوه عند جده فتتطور هذه الاحداث عندما سال الطفل جده عن جاره مسعود فيحدث الجد حفيده عن اصل ارضه التي كانت لمسعود ثم امتلك ثلثيها وبعدها تتطور الاحداث لتكشف عن حقيقه القضيه المحوريه وهي استغلال الجد لمسعود الذي ضيع ارضه وتبلغ الاحداث ذروه التازم وقت حصاد التمر اذ يتقاسمه الرجال ويظل مسعودا يراقبهم بحسره والم ويظل مدير الممال للجد وتنتهي الاحداث بتعاطف الشديد يظهره الطفل لمسعود السؤال الثامن بيحكي لنا اتتبع عنصر الصراع بنوعيه داخلي وخارجي في القصه وابين محاكاه ذلك الصراع في شخصيه الطفل في القصه واوضح ايهما كان اكثر حضورا وفاعليه في تصاعد الاحداث وبناء الفني للشخص السؤال الثامن بحكي لنا الصراع الداخلي يظهر من خلال علاقه الجد بمسعود فالجد صاحب سلطه انتهازيه بينما مسعود يمثل الضعف والاستسلام اما امام هيمنه الجد الصراع الداخلي يظهر من خلال التناقض الذي يعيش الطفل بين حبه الكبير لجده ورفضه للظلم الذي تعرض له مسعود على من استغلال الجد له الصراع الداخلي كان اقوى لانه جعل الطفل يرفض الظلم والصمت الواقع على مسعور على مسعود عبر تقيؤه التمر السؤال التاسع بيحكي لنا على القاص على القاص ان يصور شخوصه في القصه با ابداعيه وانتقائي وتكامل بابعاد ثلاثيه خارجيه والنفسيه والاجتماعي ا تثير بذلك ضائقه التخيل عند القارئ باضفاء الحيويه السائده في جو النص الف لنحلل شخصيه الجد ومسعود كما تصورته ما من خلال قراءه القصه واحدد مواضع اجابتي من النص اما بعد تحولت مشاعر الطفل تجاه الجدو عود وتنقلت بين خوف وعطف وحياء افسر التحول التدريجي بينما بينهما واربطه بالسياق الذي انتجه جواب الف شخصيه الجد شخصيه قويه ذات سلطه داخل الاسره لم ياخذ من احفاده سو الذكي وترك البقيه شخصيه ثريه ماديه ولها مكانه اجتماعيه صاحب مال وارض امتلك ثلثي ارض مسعود شخصيه تمثل الطمع ينوي امتلاك الثلث المتبقيه من ارض مسعود اما جواب ب الخوف غلبت مشاعر الخوف على الطفل عندما شعر بان جده يخفي شخصيه يغلب عليه الطبع ل نيته في امتلاك ما تبقى من ارض مسعود العطف غلبت مشاعر العطف على الطفل تجاه مسعود عندما علم ان ارض مسعود ستؤخذ ولن يبقى له منها اي شيء حياء غلبت مشاعر الحياء على الطفل تجاه مسعود عندما تذكر موقفه مسعود وقد ابدا وقد ابدى فيه حرصا شديدا على قلب النخله كما لو انها انسانا يشعر ويتالم وهي صوره مغايره للتي قدمها جده عن مسعود بانه رجل لا يهتم لارضه ولا يلتفت لغير رغباته الشخصيه ككثير الزواج السؤال العاشر بيحكي لنا تنتهي القصه عد باحدى النهايات الاتيتين اما المفتوحه او المغلقه بدنا نوضح النهايه اللي اختارها القاس وبدنا نصنفها وبعد ما نصنفها لنوعيه ال دقيقين بدنا اي نعلل سبب اختيارنا ها النهايه او سبب اختيار القاس عفوا هذه النهايه جواب السؤال العاشر انتهت القصه بتحول مشاعر الطفل تجاه جده وتعاطفه مع مسعود مما دعا الى العدو نحو النهر والتخلص من كل التمر الذي اكله اما نوع النهايه كانت مفتوحه السبب في اختيار ها النهايه ان شخصيه القصه واحداثها ما زالت قابله للتصعيد والنمو زمنيا وحتى يترك للقارئ اختيار النهايه المناسبه السؤال الحادي عشر بيحكي لنا يمتاز فن القصه بتوظيف الالفاظ ذات الدلالات المتعلقه بالحواس مثل اللون الصوت الحركه بدنا نستخرج امثله على هذا التوظيف ونصفها واصنفها الى معانيها الخاصه واشرح دلالاتها دلاله توظيفها اول شيء الصوت الفاظ الصوت صوت البيطه ضخمه من التمن وهي تهويه من عل المعنى هو صوت سقوط العرجون المحمل بالتمر الدلاله موسم حصاد التمر اما الحركه يربتون على راسي ويقرون ني في خدي المعنى انهم يضربونه على راسه بخفه الدلاله محبه الاخرين للطفل والعطف عليه واجري الى النهر واغمس نفسي فيه المعنى الغوص في النهر ا للال الطاقه الكبيره عند الطفل وحبه للعب ننتقل للسؤال الثاني عشر بحكي لنا السؤال ورد عن الطيب صالح قوله تمت افاق كثيره لابد ان تزار تمت ثمار يجب ان تقطف كتب كثيره تقرا وصفحات بيضاء في سجل العمري ساكتب فيها جملا واضحه بخط جريء السؤال الف ابين رايي في مدى مطابقه المقوله السابقه على النص نص القصه التي درستها وبا ب اوضح عن اي جراه يتحدث الطيب صالح في قوله وكيف بدت في كتابته في القصه الجواب تتطابق احداث القصه مع مقوله القاس حيث انه ذكر شيئا من صفحات عمره البيضاء المتمثله بالطفوله البريئه المليئه بالتدين والالتزام ملازمه المسجد وحلقات تحفيظ القران الكريم كما انه تعرض لافاق مجتمعه بلغه بالغه الاهميه تمثلت في استغلال الاخرين والسيطره على الضعفاء ب يتحدث القاص بكل جراءه في وصف واقعه ونقد بعض المتظاهرين بالتدين والالتزام وهم في الحقيقه متسلط على لقمه عيش البسطاء من الناس مستغل لهم ونقض شخصيه الجد والاستياء من تصرفه مع مسعود ننتقل الان لا تذوق المقروءه وانقذ السؤال الاول بيحكي لنا ينتمي الطيب صالح الى مدرسه الادب الملتزم ذ الاتجاه الواقعي الذي يؤمن برسالته في التعبير الصادق عن واقع الناس وهمومهم واحلامهم وبين مظاهر الواقعيه البارزه في القصه من حيث القضيه المعالجه ورسم ملامح المكان والشخصيات وطبيعه العلاقات الاجتماعيه المتبدله في القصه بين الشخصيات سؤال بكينا تجلت مظاهر الواقعيه في تناول قضيه اجتماعيه سائده في المجتمع تتمثل بسطوه الاغنياء واصحاب المال على الضعفاء وكانت ملامح المكان دل على ان القضيه تبرز في المجتمع الريفي وانها تقع بين الاقارب والجيران ممن تربطهم روابط علاقات مخفيا في بواطنها الاستغلال والتسلط السؤال الثاني بيحكي لنا في قصه حفنه تمر كانت الخاتمه اعتراف السارد بجهله فدفعه هذا الى ادخال اصبعيه في حلقه ليتقي هذه الخاتمه تعرفنا واحده من اشكال القوالب القصصيه اذ تكون القصه هي النهايه وكل ما ياتي قبل هذه النهايه معني بتجهيز الارضيه التي تنبت فيها الحكايه وتنمو الف بدنا نناقش هذه الرؤيه النقديه من خلال اسقاط اسقاطها على احداث القصه بدايه ونهايه قنا نبدي راينا في القيمه المضافه التي حققها اختيار هذه التقنيه الفنيه ومدى تاثرها في القارئ جواب الف بيحكي لنا بدات احداث القصه تصور لنا جهل الطفل بحقيقه الارض التي يملكها جده فقد كان يظن انها ملكا لجده منذ الازل ولم يكن يتخيل انها كانت مملوكه لجاره مسعود ثم بدات الاحداث تتكشف امامه شيئا فشيئا الى ان ادرك ان جده كان متسلطا على جارهم مسعود مما دفعه الى ان يتقيا التمر الذي مضغه اما بالنسبه لبعد هذه الصوره المقدمه بفنيه عاليه من القاز ضمن رسم الاحداث استطاعت ان تكشف لنا جهل كثير من الناس بحقيقه ما يدور حولهم وقد استطاعت احداث القص ان تترك في القارئ اثرا ايجابيا من حيث عدم الانخداع بالمظاهر وعدم الكسل والخمول وعدم الحكم على الاشياء بظاهرها السؤال الثالث بحكي لنا عاده ما تعتمد القصه على الايجاز والتكثيف والايحاء بعيدا عن الشروحات او التفصيلات بدراسه القصه بدنا نجاوب على الف وباو وجي الف بكينا بدنا نستخرج المواضع التي اعتمد فيها القاس على اسلوب التكرار با بدنا نوضح الاثر النفسي اللي تركه توضيف التكرار في نفس القارئ اما ج بدنا نفسر اتكاء القاص على التفصيل في بعض المشاهد مستدلا بامثله من القصه جواب الف ولكنني اذكر ان الناس حين كانوا يرونني مع جدي كانوا يربتون على راسي وكان الزوار يربتون على خدي وراسي كان الشيخ يطلب مني ان اقف واقرا سوره الرحمن كلما جاء زائر كان يلذ له في ساعه راحته ان يستمع الي اقرا له من القران بصوت مناخم واحيانا يلفت نظره صوت صبيط ضخمه من التمر وهي تهوي من عل واخذ واخذ البيط يهوى يهوي كشيء يسقط من السماء اما ب تجسيد المشاهد واخذ العبره منها والتركيز على دورها في رسم احداث القصه اما جواب ج كان قص كان قصد القاس من اعتماد صيلات نقل الاحداث للقارئ بصوره مشاهده ومشاركه القارئ في تخيل المشاهد وكانه واحد من ابطال القصه وتاكيد الفكره التي تربي اليها القصه ومن الابتل على ذكر التفاصيل في عندنا تذكره زوجاته الثلاث حاله البائسه حماره العرجاء وسراجه المكسور وجلبابه الممزق الايدي الى اخره ننتقل للسؤال الرابع حكي لنا اشتغل القص على عنصر الخيال واستدعاء الما ورائيات لتجسيد عالم الطفل بدنا نستخرج المواضع اللي اعتمدت فيها اعتمد فيها القاص على ذلك وبدنا نوضح الاثار اللي تركته في نفس القارئ الجواب حكي لنا كنت اجلس على الحافه وتامل الشاطئ الذي ينحني في الشرق ويختبئ وراء غابه كثيفه من شجر طلع كنت احب ذلك كنت اسرح بخيالي وص وصوروا قبيله من العمالقه يعيشون وراء تلك الغابه قوم طوال لهم لحن بيضاء وانوف حاده مثل انف جدي اما جيب هون طبعا الكتاب اللي معي غير الكتاب اللي معكم هون نسخه معدله فرح يكون في عندكم باء جوابه الاثر النفسي هو تشويق القارئ وتحقيق عامل اجل الجذب لديه لاتمام القراءه ومتابعه ما يحدث امامه وصول للغايه والنهايه يعني هو نفس السؤال بنفس الطريقه ولكن مقسمين الف وباء طيب الان ننتقل للسؤال الخامس بكينا السؤال الخامس للصوره الفنيه في الادب وظيفتها الجماليه والتوضيح والاستدلال بد نوضح جماليه الصور الفنيه في العبارات الاتيه ومن العلل الاثر الجمالي الذي احدثه التشخيص في جمال القصه وتحقيق مغزاها والمقصود ايصاله الف اتامل الشاط الذي ينحني في الشرق ويختبئ وراء غابه كثيفه من شجر الطالح وعندما سمعته يحدث صوتا في حلقه مثل شخير الحمل حين يذبح جم كانني احمل في صدري سرا اود ان اتخلص منه جواب الف شبه الشاطئ شخصا هارا يختبئ فلا يره احد الاثر الجمالي عكست الصوره جماليه واضحه الريف السوداني وعبر عنها بضق فنيه عاليه اما ب شبه الصوت في حلقه مسعود بصوت شخير الحمل عند الذبح اما اثر الجبالي تصوير شده الالم اما بالنسبه للجيب شبه السر بشيء يريد التخلص منه اثر الجمال كان شعور الطفل الصغير بالخيبه السؤال سته حكي لنا اوضح المبال البلاغي الذي حققته التوظيف الاساليب الانشائيه امر نهي استفهام اول شيء في الف حاذر لتقطع قلب الدخله النصح والارشاد اما با انظر الى هذا الحقل الواسع الا تراه يمتد من طرف الصحراء لى حافه يل ب فدان التقرير ننتقل للسؤال السابع بحكي لناينا عرف الطيب صالح بكتاباته التي تلابس حياه الناس فقد اتكا عليها لتكون منبعا وملما يستقي منه افكاره وقضايا التي التي يبثها بين ثنايا اعماله الادبيه بدراسه البنى الكلاميه الموظفه في القصه الف بدنا نشرح اختيارات القاس بنا الكلمات مثل مزواج بدلا من او عوضا عن متزوج با بدنا نعلل استخدامه الكثير للنعت والحال في القصه طبعا بدنا نوضح القيم الفنيه والجماليه التي اكسبها هذا التوضيف للقصه وجيم بدنا نبين راي و موافقا او مخالفا طبعا نستدل في قوله يرى بعض النقاط ان توظيف اللغه السهله البسيطه يتعارض وجوده العمل الادبي وقدرته الابداعيه خلينا نجاوب على الاسئله سابع الف هي صيغه مبالغه تفيد تقويه المعنى والمبالغه فيه وتنسجم مع ح المسعود الذي خسر ثلثي ارضه مقابل زيجاته الكثيره اما ب السبب ايضاح المعنى وتفسيره القيمه الجماليه تقريب الاحداث للقارئ اما جواب ج ارى ان اللغ اللغه السهله تتلاءم مع فن القصه القصيره التي تعالج موضوعات اجتماعيه من الواقع الذي يعيشه المتلقي وبذلك يكون استخدام اللغه السهله لاضفاء عنصر التشويق وجذب اهتمام القارئ وتوضيح المعنى ومن العبارات اللي كان فيها التوظيف اللغه السهله في النص مع المحافظه على فصاحتها ويقصون ني من خدي يقربه من انفه ويشمه طويلا كانهما فاران صغيران ته عن جحره وكمان هذا السؤال تقدروا تغير فيه مثل ما بدكم ننتقل للسؤال الثامن بحكي لنا السؤال الثامن بعد انتقاء يعد عفوا انتقاء الاديب واسواء الشخصيات في عمليه الادب تقنيه فنيه لها دلالات واحياء من خلال دراسه قصه حفظ التمر بدنا نبين دلاله اختيار اسم مسعود حصرا واودي رايي في الهدف الكامل وراء اخفاء اسم الجد والطفل وابين ان كان لذلك صله بالواقع المعيشي السؤال الثامن بحكي لنا اختيار اسم مسعود يتناسب مع شخصيته التي كانت تسعى وراء تلبيه متطلبات السعاده من زواج وملذات اخفاء اسم الطفل والجد للدلاله على رمزيه هاتين المرحلتين من حياه الانسان فالطفل مرحله الطفوله البريئه التي تحكم العاطفه الصادقه في التعامل والحكم على الاخرين اما الجد فهو رمز للسلطه والتثبت بالحياه لدى الانسان في هذه المرحله وتعلقه بالمال والارض السؤال التاسع بيحكي لنا لتوظيف المحسنات البديعيه دور فني جمالي يحسب للاديب في تقديم قوالب ابداعيه شائقه من تذوقي الناقد للقصه ابين الاثر الذي احدث الطباق في هذه الجمله النخل يا بني كادبين يفرح ويتالم هذا ايضاح المعنى الجواب وتمكنه في نفس القارئ اما بعد بدنا نستخرج مواضع اخرى لامثله على توضيف المحسنات البديعيه طبعا بدنا نذكر دورها في توضيح المواقف وتجميله باق بين الفعل جلس والاسم واقفا رسمت لنا منزله الجد في المجتمع وادب الاطفال في حضور كبار السن تجي عيناه يمينا وشمالا الطباق بين يمينا وشمالا لسبت لنا صوره الارتباك الذي يعيشه مسعود السؤال العاشر بيحكي لنا يرى النقاد ان للاديب حاسه سادسه اذ يرى ما لا يراه الاخرون ويسمع ما لا يسمعه الاخرون اعلق نقديا على هذه المقوله من خلال قراءه النقديه للقصه مبينا الرساله الادبيه التي اراد ايصالها والدور الذي اضافه الطيب صالح الى فن القصه القصيره في السودان وما حولها الرساله التي اراد ايصالها لقد ظاهرت اسود في المجتمع الريفي السودان وهي استغلال حاجه الاخرين للمال وس بس سلبهم اراضيهم اما الدور الذي اضافه الطيب صالح لفن القصه القصيره في السودان انه استطاع الطيب صالح تقديم صوره مستمده من الواقع تحمل مشاكل وهموم ابناء مجتمعه من خلال اعتماده الاسلوب الادبي على اللغه السهله والالفاظ المستمده من بيئه الريف السوداني وتوظيف الخيال المنتج مع البيئه الريفيه هيك بكون خلصنا حل الاسئله ان شاء الله يا رب تكونوا فهمتوا يعطيكم العافيه