رسالة إلى كل مهموم ومحزونموعظة رائعةلاتدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا

ان من اسباب الراحه والطمانينه ذكر الله تعالى واعظم ذكر لله ان يقرا الانسان كتاب الله عز وجل فكم في طياته من ايات وسور لها تاثيرها العظيم على الانسان وكتاب الله كله مؤثر الا انه هناك بعض الايات حينما يقراها الانسان يشعر للوهله الاولى انه مخاطب بها لذلك احببت في هذه الخطبه ان نعيش مع ايه عظيمه من كتاب الله تبارك وتعالى ايه تخاطب كل واحد فينا ايه فيها الكثير من الدروس والجواهر والدرر الا وهي قول الله تعالى لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هذه الايه العظيمه كلما قراتها وسمعتها تعجبت من دلالاتها واثارها ورسائلها التي نحن بحاجه اليها في هذا الزمان الذي كثرت فيه الابتلاءات والاحزان مع ضعف يقين الناس بالرحمن هذه الخطبه رساله الى كل مهموم هذه الخطبه رساله الى كل محزون ومكروب رساله الى تلكم القلوب المتالمه رساله الى تلك الاجساد المنهكه رساله الى تلكم العيون الدامعه رساله من القلب اسال الله تعالى ان تبلغ القلب اولى الوقفات مع هذه الايه الكريمه ان هذه الايه جاءت في سوره الطلاق جاءت في سوره الطلاق والطلاق مشكله من المشكلات ومصيبه تنزل ببعض الناس ومع ذلك الطلاق مشكله ومصيبه ومع ذلك الله تبارك وتعالى في ثنايا هذه السوره اودع ايات الامل واودع ايات الرجاء واودع ايات الطمانينه واودع ايات الثقه بالله تبارك وتعالى من الايات التي جاءت في هذه السوره لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا وقال تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب وقال تعالى ومن يتوكل على الله فهو حسبه ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شيء قدرا وقال تعالى ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا يجعل له من امره يسرى كل هذه البشائر جاءت في ثنايا هذه السوره وكانها رسائل ربانيه لطيفه كيف ينبغي ان نتعامل مع المصائب كيف ينبغي ان نتعامل مع المشكلات ومع الابتلاءات كيف ينبغي للمؤمن ان يستحضر الامل بالله تبارك وتعالى هذه الايه توجيه من الله تبارك وتعالى الى ان ننظر الى الجانب المشرق الى ان ننظر الى الجانب المنير الى ان ننظر الى الجانب المبهج توجيه من الله تبارك وتعالى الى الصبر على اقداره على اقدار الله تبارك وتعالى في جانب الارزاق في جانب الامراض في جوانب الحياه كلها ان ينظر المؤمن الى جانب المشرق بعض الناس اذا اصيب بابتلاء بشده بكرب لا ينظر الا الى جانب واحد اما المؤمن فينظر الى الجوانب المضيئه الى الجوانب المنيره ويستحضر قول الله تبارك وتعالى لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا كم من مريض ظن انه لن يشفى فجاءه الشفاء من الله تبارك وتعالى كم من مبتل ظن ان هذا البلاء لن يرفع عنه فجاءه الفر من الله تبارك وتعالى لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا نحن لا نعلم الحكم والمقاصد من الامور الامور كلها بيد الله تبارك وتعالى يصرفها كيف يشاء وله حكمه في كل ما يجري سبحانه وتعالى لا تدري بعض الامور نراها في الظاهر شر ولكنها تحمل خيرا كثيرا شاب اصيب بحادث سياره وكانت الاصابه في في بطنه فقرر الاطباء ازاله جزء من كبده هذا الامر محزن وشديد شاب في مقتبل العمر يزيلون جزء من كبده وبعد العمليه واخراج هذا الجزء من الكبد تبين لهم انه يحمل خلايا سرطانيه ولو بقي في جسده لانتشر ول عم السرطان في انحاء جسده لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون لولا هذا الحادث لانتشر السرطان في جسده ممكن طفل يموت وهو صغير نعم يتالم الاهل ويتالم الاحباء لكن بعلم الله ان هذا الطفل اذا شب وكبر سيكفر بالله فياخذ الله وهو صغير حتى يدخل الجنه مع والديه ربما ياتي البلاء لينقذ عبدا من المعاصي والذنوب ربما يس في الظاهر السجن شر وبلاء وشده لكن ربما يحفظ القران في السجن ربما يتوب الى الله وسمع كثيرا من هذه الامثله ي ياتيه البلاء حتى ينقذه الله تبارك وتعالى لا تدري نرى الامور في الظاهر شيء ولكنها تحمل رحمه من الله تبارك وتعالى تدبيرا من الحكيم سبحانه وتعالى النبي صلى الله عليه وسلم ارشدنا الى ان نقول عند المصائب انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها واخلف لي خيرا منها اليس كذلك لما مات ابو سلمه الصحابي الجليل قالت ام سلمه بعدما استرجعت انا لله وانا اليه راجعون اللهم اخلفني في مصيبتي اللهم في مصيبتي واخلف لي خيرا منها قالت ومن خير من ابي سلمه اول بيت هاجر الى رسول الله تخيل فمن تزوجها بعد ذلك تزوجها من هو خير من ابي سلمه وخير من الناس اجمعين رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم واصبحت اما للمؤمنين لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امر ام حبيبه يطلقها زوجها وهي في بلاد المهجر لما هاجرت الى الحبشه امر محزن وتركها وحيده فلما رجعت تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال يعذب في رمضاء مكه ويضعون الصخره على صدره وهو يقول احد احد في الظاهر بلاء وشده مرت الايام مرت الايام اين وقف بلال رقى على ظهر الكعبه ونادى الله اكبر اعزه الله واذل الكفار والمشركين واصبحوا اذله صاغرين لا تدري لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امر في سوره الكهف هذه السوره العظيمه من قراها في يوم الجمعه كان له نور ما بين اضاء له نور ما بين الجمعتين فيها كثير وكثير من الدروس العظيمه الى قصه موسى والخضر سيدنا موسى عليه الصلاه والسلام مع الخضر هذه قصه عظيمه قصه عظيمه ركبوا في السفينه في البدايه لما اراد ان يتعلم من الخضر من الخضر ركبوا في السفينه سفينه كانت لمساكين يعملون في البحر فجاء الخضر وخرق هذه السفينه فتعجب موسى الامر في الظاهر ماذا شر اليس كذلك مساكين يحسنون لنا وحملوني ثم تقابل الاحسان بالسوء والشر وتخرق لهم السفينه قال خرقتها لتغرق اهلها لقد جئت شيئا امرا بعد بعد قليل مشوا فوجد غلاما غلام صغير فاخرج سكينه وذبح الغلام ما هذا تعجب موسى عليه الصلاه والسلام دهش قال قتلت نفسا ذكيه بغير نفس لقد جئت شيئا نكره هذه مصيبه هذا بلاء عظيم ما هذا تقتل طفل تذبحه هو تخفى عليه اقدار الله يخفى تخفى عليه حكم الله تبارك وتعالى فانطلقا دخلوا حتى دخل الى قريه فابوا ان يضيفوهما كانوا بخلاء وما ضيفوه ف لما ارادا ان ينصرف وجدا جدارا يريد ان ينقضه يعني كان متهالك بده يوقع فاقامه اصلحه الخضر فتعجب موسى كيف تصلح لهم هذا الجدار وم بخلاء ورفضوا ان يضيفو والمساكين في السفينه احسنوا الينا وحملنا معهم وخرقت لهم السفينه ثم بعد ذلك بدات تاتي الاجابات قال سانبئك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا ف بين له ان السفينه كانت المساكين يعملون في البحر وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبه الى ما هنالك لانه كان ياخذ السفينه الجميله فخرقها هذا علم الله تبارك وتعالى هذا الطفل الذي ذبحته هذا اذا شبه سيدعو والديه الى الكفر كانا متعلقان به الله عز وجل اراد ان يموت هذا الطفل وان يرزق ان يرزقهما خير خيرا منه خيرا منه فيدخل معهم الى الجنه والجدار كان تحته كنز لهما للغلامين في المدينه وكان ابوهما صالحا الى اخر الايات كما تعلمون فهذا علم الله تبارك وتعالى امور نراها في الظاهر شر لكن لا نعلم الحكمه لا نعلم الحكمه من ذلك علقوا القلوب بالله اذا نزلت نزلت بك شده نزل بك مرض حزن الم اي شيء قل استحضر هذه الايه استحضر هذه الايه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا علق القلب بالله تبارك وتعالى الامور بيد الله الفرج بيد الله النصر بيد الله الشفاء بيد الله تبارك وتعالى لا تياس لا تقنط المؤمن لا يياس من روح الله تبارك وتعالى دائما قلبه معلق بالله نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم يحاصر ثلاث سنوات هذا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يحاصر ثلاث سنوات تجويع عذاب اهانه ثم بعد ذلك طردوه من ارضه هجره في الظاهر ماذا شر بلاء مصيبه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امر بعد سنوات عادوا فاتحين واورثكم الله تلك الارض وتلك الديار قوم موسى كما مر معنا في خطبه عاشوراء خرجوا من ديارهم الوف مؤلفه باتجاه البحر في الصباح اورثهم الله قصر فرعون وارض فرعون اليس كذلك لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امر علقوا القلوب بالله علقوا القلوب بالله قولوا يا الله يا فارج الهم يا كاشف الغم امن يجيب المضطر اذا دعاه امن يجيب المضطر اذا دعاه يسمعك ويراك سبحانه وتعالى وكل الامور التي تحدث فيها خير لك فيها خير لك عجبا لامر المؤمن ان امره كله له خير اللهم يا رب فرج همومنا اللهم يا رب فرج كرباتنا اللهم يا رب فرج احزاننا يا رب العالمين يا ذا الجلال والاكرام اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم استغفروه انه هو الغفور الرحيم لا يعني هذا الكلام ان نجلس ونردد فقط الايه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا نعم نعلق القلوب بالله تبارك وتعالى لكن نقبل على الله نقبل على الله بالعمل الصالح بالدعاء في ثنايا هذه السوره نفس السوره الله تعالى ماذا يقول ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ومن يتق الله يجعل له مخرجا هذا يدل انك كلما اقتربت من الله كان الفرج اقرب ان رحمه الله قريب من من من المحس سنين ان الله مع الذين اتقوا والذين هم والذين هم محسنون فاقبلوا على الله تبارك وتعالى بقلوبكم باعمالكم بدعواتكم ان رحمه الله قريب من المحسنين يا عباد الله ان ما نعيشه اليوم في بلاد الشام خاصه وفي بلاد المسلمين عامه ربما يتسلل الياس والقنوط الى كثير من قلوب الناس مما يجري اليس كذلك حتى يقول البعض متى نصر الله حتى يظن البعض بالله الظنونا حتى يظن البعض بالله الظنون اليوم يعني الذي يرى الواقع ويسمع الاخبار وك يقول خلاص لن تقوم للاسلام قائمه لن تقوم للاسلام قائمه والله تبارك وتعالى وعدنا على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ان هذا الاسلام سيحكم العالم وان رايه لا اله الا الله ستعلو فوق كل الرايات بعز عزيز او بذل ذليل لا تياسوا عباد الله مهما لا تقنطوا الامور بيد الله لا تتعلق بالاشخاص ولا تتعلق بالاحزاب ولا تتعلق بالدول علقوا القلوب بالله الواحد الاحد اليس الله بكاف عبده اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له منها والله العظيم نحن على ثقه بنصر الله ولو حرونا في اعالي الجبال