قمحة في حجم بيض الدجاج عربي صف ثامن كتاب التمارين شرح وحل اسئلة المنهاج الجديد

طلبتنا الاعزاء اهلا وسهلا بكم جميعا ارب بكم في قناه حياتنا التعليميه قناتنا من الصف الاول الى الصف العاشر شرح وحلول وتقديم جميع نماذج الامتحانات في قناتنا اكيد كل الفيديوهات بتلاقوها على قوائم التشغيل نرحب بكم ونبتدي مع بعض بالوحده الرابعه التي هي بعنوان الروائع من الادب العالمي وهذا كتاب التمارين يقول ابراهيم البليهي وهو كاتب ومفكر سعودي تجسيد للجمال والمسرح تجسيد للافكار وهما معا من اشد الوسائل فاعليه في التثقيف والتنويري طيب ننتقل الان الى اقرا بطلاقه وفهم ولدينا هذا النص الذي يجب ان نقرا قراءه صحيحه معبره امام افراد اسرتنا ونتمثل المعنى والاساليب الوصفيه الجماليه الموجوده فيه طبعا ما عنوان هذا النص العنوان هو قمحه في حجم بيض الدجاج طيب من وين ماخوذ ماخوذ من كتاب اسمه بدائع الخيال الكاتب من هو هو ليو تولستوي بدائع الخيال من هو الذي ترجمه هو عبد العزيز امين الخانجي دار الكتاب هو دار التنوع الثقافي طيب خلينا نحكي شوي عن ليو تولستوي وكلياتنا سامعين في اسمه تولستوي يعتبر من اعمده الادب الروسي في القرن التاسع عشر جدا مشهور تولستوي هو مصلح اجتماعي داعيه سلام هو مفكر اخلاقي ومن اشهر اعماله روايه الحرب والسلام روايه انا كارنينا وتتربع الروايتان على قمه الادب الواقعي رصدهما صوره واقعيه للحياه الروسيه في تلك الحقبه الزمنيه مؤلفاته لتولستوي تعتبر جدا قادره على التفاعل مع الاحداث وقابليتها للتجدد وتصحيح مسار المواقف اذا تولستوي جدا مشهور تعرفوا لي اهم شيء شو هي اشهر اعماله الادبيه التي قام بتاليفها روايتين كثير معروفين لتولستوي اسمها الحرب والسلام وروايه ثانيه اسمها انا كارنينا هذول النتين كثير صوروا الحياه الروسيه في القرن التاسع عشر بشكل يعني دقيق جدا كثير مؤلفاته فيها تفاعل بشكل كبير مع الاحداث في تجديد في تصحيح مسار المواقف في رواياته وفي كتاباته طيب عن ماذا يتحدث هذا النص هلا انا واياكم رح نقرا مع بعض هذا النص خلينا نشوف عن شو بده يحكي بالضبط بقول لنا تسلط القصه الضوء على افكار عديده تتصل بالواقع شو هي ه الافكار بيحكي انه بده الانسان يعتمد على نفسه تولستوي في هذه الجزئيه بيحكي انه لازم الانسان يعتمد على نفسه عدم الاتكال بالتالي على الاخرين ولا تطفل كمان على الاخرين كمان بيحكي لنا تول ستوي هنا في هذه القصه انه التغير عبر الزمن يل يل بمظاهر الحياه كلها يعني ئما في تير مع نح ما بستطيع نكافح هذا التغير التير بكل مناح الحياه بصير كماه فيها ا هوني عنير واهم وواقع يعني خلص نحم نتى معير فينا حث على التف وحث ومحي ما تتك الاورد وان خلص عاقل الاور ر محص مش انه تقبل حقائق معينه انه خلص هي هيك حقيقه معينه وخلص لا حاول فكر محص يعني فكر بشكل عميق حاول ايضا انك دائما تبحث في الامور اخر شغله حكينا فيها وشدد على العلاقه الايجابيه اللي لازم تكون موجوده بين الملك وبين رعيته وانه يهتم بشؤونهم بشكل كبير طيب نبلش مع بعض يا ثامن اذا نقرا انا واياكم هذه القصه جنحوا معناها مالوا واتجهوا لما حكى جنحه الى الاتكال يعني ماله للاتكال لما نحكي عن شخص انه ثابت الجاش اي انه ثابت عند عند الشدائد لما نحكي لك عن شي انه يضارع وهل زرعت ما يضارع في حقلك يعني ما يشابهها تلج يعني لما نحكي لك تحدث بوضوح لا لا يعني لا تضع تلج او بلا تلج بلا تلج يعني لا تتردد بالكلام خليك دايركت ما معنى كلمه هرات هرات مفردها هراوه وهي عصا ضخمه ذات راس مدبب تستخدم كسلاح كلنا بنعرفها نيجي لكلمه منكبين بحكي عن مجموعه اشخاص انهم منكبين على كتبهم منكبين يعني مقبلين على الكتب يشتغلون بالكتب يلزمون الكتب طيب لما حكى هنا بالكلمه نقرتها حتى نقبت نقبت اي ثقبتها ما المقصود بالاقبال لما نحكي لك انه هون عثر بعض الصبيه في ذات يوم في احد الاقبيه الاقبيه يعني مفردها قبو وهو بناء تحت الارض يعني زي تسويه او بيسمنت نبلش مع بعض اذا نقرا انا واياكم هذا النص الجميل لتستوي اذ يقول فيه قمحه في حجم بيض الدجاج عثر بعض الصبيه ذات يوم في احد الاقبيه على شيء يشابه في الشكل حبه القمح في وسطها شق ينتهي بنهايتها ولكن انها في الحجم تبلغ مقدار بيضه الدجاج فراها تاجر في عيد الصبيه واشتراها منهم ببنس واحد بنس ثم حملها الى المدينه حيث باعها للملك كعجين عجائب الزمن وجمع الملك ال علمائه وطلب منهم ان يكشفوا له عن حقيقه تلك العجيبه فاغر العلماء في التفكير والبحث والتمحيص دون ان يهتدوا الى الحقيقه وبقي امرها خافيا الى ان طارت نحوها دجاجه وهي في نافذه من نوافذ قصر الملك ونقرتين قبتها وعند اذ انكشفت الحقيقه وانجل السر وعلم كل من راها انها حبه من القمح فدهش الملك حينئذ وطلب اليهم ان ياخذوا في درس هذه القمحه ويخبر في اي زمان زرعت وفي اي مكان نبتت فعاد العلماء الى الدرس التفكير منكبين على كتبهم للوصول الى الحقيقه الا انهم لم يستطيعوا حل اللغز فقالوا للملك لا نستطيع ان نجيب فليا مر مولانا الملك بسؤال الزارعين في هذا الشان اذ قد يوجد بينهم من سمع شيئا من ابائه عن زراعه القمح بمثل هذا الحجم فارسل الملك بطلب مزارع من القرويين المعمرين فبحث عمال الملك عن رجل فيه الاوصاف المطلوبه وكان رجل شاحب اللون لم تبق الايام على هيكله البال سوى جلد مجعد على عظم رقيق وكان منحني الظهر يتوكا على هراو تين تساعدانه على الحركه فلما مثل بين يدي الملك ساله ايها الشيخ العجوز اتخبر اين تنبت مثل هذه القمحه وهل تذكر انك اشتريت قمحا من نوعها او زرعت في حقلك ما يماثلها وكان الشيخ الفاني لا يسمع الا بعد بعد جهد ولا ينطق الا بمشقه فاجاب بعد عناء شديد كلا انني لم ازرع مثل هذه القمحه في حقلي ولم اشتري ما يشابهها فالقمع الذي كنا نشتريه صغير الجرم كقم هذه الايام ويمكن للملك ان يسال ابيه فارسل الملك في الحال في طلب ابيه حتى اذا ما مثل بين يديه راى الملك منه شيخا اقوى من الابن قليلا ينظر بعينين اكثر بريقا من عيني الابن ولا يعتمد في في سيره الا على هراوه واحده فساله الملك عندما عرضت عليه القمحه لفحصها اتعرف ايها الشيخ اين تزرع مثل هذه القمحه وكان هذا العجوز احسن سمعا من الابن فاجاب على الفور لم ازرع ولم احصد مطلقا مثل هذا القمح في حقلي اما اني اشتريت قمحا فلم يحصل في زمني لان النقد كان غير مستعمل في عهدي في عهدنا كان القمح اكبر حجما واوفر برا الا انه لم يكن في هذا الحجم غير انني سمعت من ابي ان قمح زمانهم كان اكبر حجما واوفر برا من قمح زماننا ويجدر بك ان تساله في هذا الشان فبعث الملك في اثر والد هذا الشيخ وما لبث ان جاء على قدميه لا يتوكا على هراوه ولا هراو تين وكان براق العينين يتكلم ب وضوح بلا تلجلج وعندما اعطاه الملك حبه القمح تناولها قائلا لقد طال العهد ولم ارى قمحه من هذا الصنف واضاف قائلا انها بلا ريب من قمح ذلك الزمان فقال له الملك اخبرنا يا جد الجدود هل اشتريت ما يماثلها في عصرك وهل زرعت ما يضارع في حقلك فاجاب الشيخ العجوز ان مثل هذا القمح كان يزرع في كل مكان في عهدنا وقد نشات عليه رعته بنفسي فساله الملك وهل اشتريت مثل هذا القمح في زمنك فابتسم الشيخ وقال لم يفكر احد من ابناء ذلك العصر في اقتراف مثل هذا الاثم اذ كنا لا نعلم شيئا عن التعامل بالنقود وكان كل انسان يحتفظ من القمح بقدر كفايته فقال الملك اذا اخبرني ايها الجد اين كان حقلك الذي كنت تزرع فيه هذا القمح فاجاب الشيخ كان حقلي ارض الله الواسعه فحيث احرث ازرع وحيث زرعت احصت ولا يملك الانسان سوى عمله وكسب يده فقال الملك اجبني اذا عن سؤالين اخرين اولهما لماذا نمت مثل هذه القمح في ذلك العهد ولم ينمو في هذا الزمن وثانيهما لماذا جاءني حفيدك يتوك على روتين وابوه على هراوه واحده وانت جئت بلا هراوه براق الثغري ثابت الجاش مت ل العين ف فصيح اللسان فما السر في كل ذلك فاجاب الشيخ العجوز السر في ذلك ان الناس اصبحوا لا يعولون في حياتهم على العمل نفسهم بانفسهم وانما جنحوا الى الاتكال والتطفل على عملي سواهم طيب ناتي الان الى افهم المقروء ونحلله يا ثامن نحدد جذري الكلمتين الاتيتين ونوف كلا منهما في جمله مفيده المطلوب منا كلمه منكبين جذر ه غوي هي كا بابا توظيف في جمله مفيده يعني بدك تحطها بجمله مفيده من عندك رايتهم مثلا منكبين على اللعب او رايتهم منكبين على الدراسه اللي بدك اياه الفاني من فنيا ممكن نحكي رايت المعلم الفاني وقد كبر عمرا مثلا السؤال اللي بعده ما هو الجذر اللغوي لكلمه تمحيص ما حص حط اشتقاقات ثانيه لهذا الجذر يعني ممكن تحكي محص يمحص او ممحصا يا بالكسر الحا يا بفتح الها الحا طيب ما معنى كلمه تمحيص في هذه الجمله حسب السياق طبعا اغرق العلماء في التفكير والبحث والتمحيص دون ان يهتدوا الى الحقيقه هون معناها الدراسه بعمق الدراسه بعنايه البحث السؤال اللي بعده السؤال الثالث بقول لنا سؤال رتب التسلسل الذي سار عليه العلماء والملك بدراستهم لحقيقه حبه القمح شو بدنا نحكي يعني مثلا بدنا نشوف اي شو بلشوا كيف بلشوا بالتسلسل الصح يعني اول شيء لجا العلماء او جمع العلماء اجا الملك يعني جمع بالبدايه العلماء قال لهم يلا اكشفوا لي عنها حقيقه هذه الحبه صح اذا هي اول شغله ثاني شغله بلشوا العلماء يردوا على كلام او امر الملك حيث بداوا بالتفكير والتمحيص لكن للاسف يتوصلوا الى الحقيقه فهون دهش الملك بالاخير لما عرف بعد ما نقرت العصفوره او الطير نقرها لهذه البيضه اللي كانوا بيفكروا انها هي بيضه ولا طلعت قمحه نقرتها فبينت انها هي قمحه وليست بيضه فهنا دهش الملك عندما علم انها قمحه فطلب من العلماء ان يعرفوا متى واين زرعت تمام السؤال اللي بعديه بدنا نعلل اختلاف مواصفات حبه القمحه من زمن لاخر وذلك بسبب التغير في الزمن بالحياه كيف انه التغيرات اللي بتصير بالحياه وكيف انه التغيرات ها تصيب جميع مجالات الحياه وكيفيه ان الناس لجئوا الى التطفل على اعمال الاخرين وكفوا عن الاعتماد على انفسهم تمام السؤال اللي بعده مطلوب منا بقول لنا مثل للعناصر الاتيه فيما اينما يعني اين تجدها في النص يعني وين الشخصيات الرئيسيه والثانويه يا ثامن الشخصيات الرئيسيه هي اكيد الملك العلماء الشيخ بعدين راح جاب ابوه بعدين طلب من الاب انه يجيب كمان ابوه فصار الاب والجد بالنسبه للشخصيات الثانويه اكيد الصبيا اكيد التاجر عمال الملك اين كان المكان في روسيا اين او ما هو الحوار الداخلي والخارجي الحوار الداخلي هو تفكير العلماء مع بعضهم البعض لما صاروا يفكروا بينهم وبين بعضهم البعض حول حقيقه هذه الحبه او هذه البيضه بالنسبه للحوار الخارجي لما طلب الملك منهم ان يعرفوا الحقيقه طيب ما هو المغزى المغزى على فكره مذكور في جو النص اكثر من شغله انه الانسان لازم يعتمد على حاله ان لا يتطفل على الاخرين يتمحى يبحث هي كمان مغزى طيب ما هي القيم الجماليه التي تحملها هذه القصه زي ما حكينا برضه موجوده في جو النص كلهم اربع نقاط التفكير تعتمد على نفسك انك تمحص تحاول تكتشف الحقيقه الحاكم يتحمل المسؤوليه يحاول ايجاد حلول تمام تذوق المقروء وننقض كسر تولستوي الصوره النمطيه اللي هو ستريوتايب للجد بتصوير جمالي يعني كلياتنا بس نشوف ببالنا منظر الجد دائما بنخيل انه في معه عكازه وبيمشي فيها هون صار عنا العكس الابن بيمشي على عكازين اما ابوه بيمشي على عكازه اما الجد نفسه اب الاب كان بيمشي بدون ابدا اي عكازات فهون صار عنا كسر للصوره النمطيه للي ببالنا دائما فاجا هون كسرها طيب بالتصوير هذا جمالي زي ما حكينا رغم تقدم سن الجد لكن ذاكرته تسجيليه بالضبط عرف لك ما حكى ما لا اذكر والله مش عارف وين شفتها والله ما بدري وين لكن كان ذاكرته للجد اشطر واحد وكانت ذاكرته جدا صحيحه ودقيقه 100% وكان قويه البنيه انه جسمه كان قوي وكان افضل حتى من الكتب بالرصد والتوثيق كيف ولماذا كيف هذا الكلام كيف يمكن ان نعله لانه كان يعول على الحياه بالعمل بنفسه من دون التطفل على اعمال الاخرين كان رجل معتمد على نفسه ما بيعتمد على الاخرين ما بيحكي لابنه بالله تجيب لي هي الشغله او تجيب لي هي الشغله فهو كان نفسه هو اللي بفكر هو اللي بيحاول يجد حلول للاشياء مش يعتمد على اولاده انه هم يحاولوا يساعدوه باعمال البيت او ان يساعدوه ب حلول للمشكلات هو نفسه كان يفكر بنفسه ما هي الاسباب الاخرى التي قد تكون محتمله من وجهه نظري ونجدها مناسبه وفق السياق ممكن زي ما حكى هو على فكره هو حكى في السياق انه قد نشانا على هذا النوع من القمح وكثير كانت كل الاراضي بتزرع هي الحجم يعني هذا الحجم من القمح والزراعه كانت لهذا النوع يعني منتشره كانت في عهده فهذا الشيء هو اللي بيدعم يعني انه ذاكرته فعليا كانت قويه طيب خلينا نشوف هل هذه الامور موجوده كانت ام لا اهتمام الملك بالبحث العلمي 100% الملك اهتم كثير بالبحث العلمي لانه قال لهم للعلماء يلا ابحثوا طلعوا لي الحقيقه الدلاله على ذلك لما جمع الملك علماءه وطلب منهم الاكتشاف الحقيقه اهتمام الملك بشؤون رعيته طبعا 100% لانه ارسل الملك بطلب المزارع سعي الملك الداؤوب للتطور ومعرفه الحقيقه طبعا لانه بعث بطلب اول شيء والده اول شيء الشيخ بعدين والده وظل مسر انه بده يعرف الحقيقه فطلب من الوالد كمان يجيب والده النظره الفوقيه ابدا غير موجوده هذه لا تنطبق فبتركها فاضيه صفه اخرى للملك انه تواضعه محبته للناس لاحظتوا كيف كان يعامل الشيخ وابوه ووالده بكل لطف بعنايه بمحبه نحن بهيك يا حلوين بكون انهينا درس اليوم نراكم ان شاء الله في الدرس القادم رح نحكي فيه عن كتابه الاسماء المبدوءه باللام بعد دخول اللام الشمسيه كل التحيه لكم اعزائنا والى لقاء قريب