رؤيا سكينة بنت الحسين تقديم الطائر الابيض روم احباب الزهراء

اخوانا الاعزاء اليوم احببنا ان نتكلم في موضوع بما ان المقاطع الصوتيه قد وضعت وقد ذكرت في مصيبه الامام الحسين سلام الله عليه وكيفيه اخذ سبايا اهل البيت من الكوفه الى الشام وكيف تكلمت معهم زينب سلام الله عليه مع الطغاه مع الذين يشاهدون انفسهم اعلى مرتبه عند الله تعالى بل اعلى مرتبه من كل الموجودين حياك الله استاذنا و عزيزنا الغالي اهل السنه فتطرق او نريد ان نتطرق عفوا الى كلمه ورؤيا للسيده سكينه او سكينه في في مكان احد الاماكن في احدى الخربات التي وضعها بها يزيد لعنه الله عليه بعد ان انهى السجاد سلام الله عليه وانها وانهت السيده زينب سلام الله عليها الخطب واعطوا ليزيد حقه واعطوا للذين كانوا في المجلس حقهم اغتاب يزيد لعنه الله عليه فاخذ اهل البيت في خربه من خربات القصر فوضعهم فيها طبعا هذه الخربه كانت مكان يعني لا يستحق ايضا العيش فيه وكانت اكثر من السجن يعني السجن ايش قد هو مظلم وموحش ولكن تلك الخربه ما بنص ولكن تلك الخربه كانت اكثر يعني اكثر استحقاراً عليه فوضع اهل البيت في تلك الخربه فكانت هنالك رؤيا راتها السيده سكينه او سكينه حسب بعض الترجمات التي وجدت هنالك من يقول سكينه وهنالك من يقول سكينه بالكسر فان شاء الله المعنى يصل للاخوه جميعا الروايه روت في كتاب المنتخب ال سكينه بنت الحسين سلام الله عليها قالت ل ليزيد يا يزيد رايت البارحه رؤيا ان سمعتها مني قصصتها عليك قالت انا شفت فد رؤيا اذا تريد تسمعها فانا مستعده ان اقصها عليك ان شاء الله الصوت واضح اخوانا الاعزاء الله يوفقكم ان شاء الله الصوت واضح حياكم السلام ورحمه الله وبركاته جميل جدا فقال لها يزيد لعنه الله عليه نعم هاتي ما رايتي او هاتي ما عندك فقالت بينما انا ساهره وقد كللت من البكاء اي تعبت من البكاء على الحسين وعلى انصار الحسين وعلى اهل بيت الحسين بعد ان صليت ودعوت الله تعالى بدعوات تقول فلما رقد رقدت عيني رايت ابواب السماء قد فتحت واذا بنور ساطع من السماء الى الارض واذا انا بوصفا الجنه واذا انا بروضه خضراء وفي تلك الروضه قصر تقول واذا انا بخمسه مشايخ ها السيد سكينه تكلم يزيد لعنه الله عليه تقول لله هاي الرؤيه شفتها تقول واذا انا بخمسه مشايخ يدخلون الى ذلك القصر وعندهم وصيف فقلت يا وصيف اخبرني لم هذا القصر المن هذا القصر فقال هذا الوصي فهذا لابيك الحسين سلام الله عليه ان شاء الله الصوت واضح اخوانا الاعزاء اعطاه الله تعالى ثوابا انطا ثوابا فقلت ومن هؤلاء المشايخ الذي مع ابي الحسين سلام الله عليه فقال اما الاول فادم ابو البشر مع الحسين سلام الله عليه واما الثاني فنوح نبي الله واما الثالث فابراهيم خليل الرحمن واما الرابع فموسى كليم الله فقلت له ومن الخامس الذي اراه قابضا على لحيته باكيا حزينا من بينه اشوف هذا الخامس كامش اللحيه فيده ويبكي حزنا فقال لي هذا الوصيف يا سكينه اما تعرفينه فقلت لا والله فقال هذا جدك رسول الله صلى الله عليه واله فقلت له الى اين يدون وين يريد يروحون فقال الى ابيك الحسين عليه السلام فقلت والله لالحق جدي ارد اروح له واخبر انه بما جرى علينا فسبقني ولم الحقه راح قدامها اج تخبر يزيد بما رات تقول فبينما انا متفك واذا بجدي علي بن ابي طالب عليه السلام وبيده سيفه يقول علي بن ابي طالب كان حامل السيف ان شاء الله الصوت واضح وهو واقف تقول فناديته يا جداه قتل والله ابنك من بعدك فبكى علي بن ابي طالب عليه السلام وضمني الى صدره وقال يا بني صبرا وبالله المستعان ثم انه مضى ولم اعلم الى اين تقول فبقيت متعجبه كيف لي اعلم به فبينما انا كذلك اذ بباب قد فتح من السماء واذا بالملائكه تصعدون وينزلون على راس ابي فاجئت ها هاي الرؤيه راتها وتخبر يزيد قله باو هاي الرؤيه شفتها فقال فلما سمع يزيد ذلك لطم على وجهه وبكى وقال مالي ولقتل الحسين شوفوا هذول اللي الذي يتعظم المعصيه هنالك اناس يتعظم المعصيه هنالك اناس يقعون بالاخطاء ولكن عندما تقول ق لهم انك قد اخطات يتعاظم لا بل يتكبرون بل يقولون انك انت الذي اخطات الحق واضح مولانا اهل السنه نحتاج ان نوقظ انفسنا ان نستفاد من هذه القصص ومن هذه الرؤيه ومن هذه الكلمات ان ننقض انفسنا ننقض ند اليوم ان ننقض نفسنا ان ننتقد انفسنا بما نفعل يمكن انا على خطا يمكن اهل السنه على خطا يمكن الصدر ولائي على خطا فهل يبقى في خطاه ام يجب على المؤمن ان يعطي نصيحه الى اخيه مو صح ولا مو صحيح فهذه السكينه سلام الله عليها عندما اي نعم النصيحه مهمه عندما قالت هذه ال الرؤيا ليزيد لطم على وجهه وبكر وقال مالي ولقتل الحسين وهنالك نقل اخر قالت له سكينه سلام الله عليه او سكينه كما ذكرنا قبل قليل تقول له انت حالك حال هامان وحال فرعون الذي امر فرعون هامان بان يبني له صرحا وين الكعبه وين الكعبه مولانا فرعون لعنه الله عليه امر هامان بان يبني له صرحا حتى يطلعوا الى ربه فيحارب طيب الان الخطا على من على فرعون ام على هامان على الاثنين قطعا ولكن الخطا الاكبر على فرعون لانه الذي امر الخطا الاكبر على يزيد لانه الذي امر معاويه بن ابي سفيان او عفوا عبيد الله بن زياد في قتل الحسين هذه الحيل قد ذكرها الله تعالى في القران وبينها مو يجينا واحد يقول والله يزيد بريء من قتل الحسين وهو لم يقتل الحسين قال لا حبيبي هو الذي امر بقتل الحسين كما امر فرعون ببناء ص حن حتى يطلع الى ربه ويحاربه فكان من الطاغين فيزيد حاله حال فرعون لعنه الله عليه ولعنه الله عليهم لانهم قتلوا وهموا بقتلي قتلوا الحسين وهموا بقتل الله تعالى هذا فرعون اي هذه هذه القصص القرانيه هذه كلمات القران يجب علينا ان نطبق بالواقع الذي نعيشه فسيد سكينه سلام الله عليها تقول ثم اقبل علي رجل دري اللون قمري الوجه حزين القلب فقلت للوصف من هذا فقال هذا جدك يا رسول الله تقول فدنوت منه وقلت له يا جده قتل والله رجالنا وسفكت والله دمائنا وهتكت والله حريمنا وحملنا على الاقتاب بغير وطئ نساق الى هذا يزيد واشارت اليه فاخذني اليه وضمني رسول الله اخذه وضمه الى صدره ثم اقبل علي ادم ونوح وموسى ثم قال لهم ما ترون الى ما صنعت او ما صنعت امتي بولدي من بعدي هذه الامه التي اعتنى بها رسول الله هذه الامه التي اخرجها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من الظلمات الى النور هذه الامه التي لم تعطي حق اهل البيت ولم تتخذ من القران نهجا لها الله تعالى يقول قل لا اسالكم عليه اجرا الا الموده في القربى مو مولانا البركاوي هذا قول هذا قول الله تعالى طيب اين الاجر يا امه محمد لاهل البيت هل الاجر في امه محمد صلى الله عليه واله وسلم هو قتل ريحانه رسول الله هل الاجر الذي اراده الله تعالى لامه محمد هو ان تسبى اهل بيت رسول الله الذي طهرهم الله تطهيرا حيث قال فيهم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا هل هو هذا هل هو هذا الذي فدى نفسه وخرج لابطال المشركين وحاربهم وقتلهم حتى قال به رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يخرج اليكم اليوم رجلا احب خلق الله واحب واحب شخصا الي يقاتل في سبيل الله فيقتل الكافرين الا وان ضربه في هذا اليوم تعادل ضربه او تعادل عباده الثقلين تعرفون منه هذا ولا ما تعرفونه مولانا الكعبي مولانا ارض العراق مولانا البركاوي مولانا اهل السنه هذا الذي قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ضربته تعادل عباده الثقلين منو هذا علي بن ابي طالب عليه السلام هذا الذي جعل من سيفه طريقا للحق جعل من نهجه طاعه لله تعالى وكذلك ابناه الحسن والحسين سلام الله عليه الذي ضحى بنفسه هذا الحسين سلام الله عليه وضحى بعياله مو عننا روايه تقول لي اللي عندما خرج الامام الحسين سلام الله عليه من المدينه قالوا له اكيد الان ان شاء الله نضحي الان سنبين كيف ضحى الامام الحسين سلام الله عليه بنفسه يعني اكثر من هذه التضحيه يقول لم اخرج اليكم اشرا ولا بطرا ولكن خرجت لي صلاح لامه جدي شاف شاف امه جد رسول الله صلى الله عليه وسلم بدات تنحرف امه رسول الله فذهب لقتال هؤلاء الذين بغوا هذا يزيد الذي يقول ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من واقع الاسل لاهل واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لعبت هاشم بالملك فلا خبرا جاء ولا وحي ما يؤمن بالوحي ولا يؤمن برساله نبينا محمد فكيف للحسين الا يقاتله كيف لا يضحي في سبيل الله الان المجاهدين الا يضحون في سبيل الله الحسين ضحى في سبيل الله حتى يستقيم الدين وصلت الفكره يا اخينا يزن ان شاء الله وصلت الفكره اذا نريد ان نبين للاخرين ما الذي جرى على اهل البيت وما الذي جرى على السبايا الي اخذهم يزيد لعنه الله عليه وكيف فعل بهم هؤلاء الذين كانوا لا يخرجون اهل البيت كانوا لا يخرجون من دارهم لا يخرجون ابدا ينامون في خربه من خرب قصر يزيد الله اكبر هل هو هذا الدين الاسلامي هل هو هذا الحق الذي يبغوه سلام الله عليها زينب احترق وجهها من كثره الشمس الذي سطعت في الطريق وتوفي الكثير واستشهد الكثير في الطريق من من الكوفه الى الشام تروحون تروحون الى مناطق تقولون هنا منطقه فلان توقع هنا استشهد فلان هنا مجلس فلان هذا يعكس حال الماساه التي حصلت على اهل البيت هسه الامام الحسين استشهد طيب هؤلاء النسوه تساق كما يساق الاسارى لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم قالوا للامام الحسين لماذا تخرج انت وعيالك لا تخرج انت يا حسين لطلب يزيد ومحاربته قال شاء الله ان يراني قتيلا الله اراد ان يراه قتيل حتى نستمر الى يومنا هذا نتكلم بالحسين لننتهي نهج الله قالوا له طيب يا حسين انت راح تستشهد فما بال عائلتك والنساء تاخذها معك ليش فقال شاء الله ان يراهن سبايا نعم عنده علم من الغيب الذي يطلعه الله تعالى عليه عالم الغيب فلا ي على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول مو هذا القران يقول ه شي يعلم رسول الله يعلم الغيب نعم نعم ماكو مشكله الان راح تتكلمون في موضوع العلم الغيب احنا قلنا علم الغيب علم يحتاج اكثر من محاضره ان نتكلم بها ان شاء الله نكمل الدرس وبعد ذلك الاخوه موجودين البركاوي وماان والكعبي والجميع يتكلمون لكم في هذا الصدد في موضوع علم الغيب المكتسب علم الغيب الذي يكتسبه الله او يكتسبه الانسان من الله تعالى هذه هذه امور عوده طيبه مولانا الكعبي هذه امور يختص الله تعالى من يشاء من عباده الان عندنا عندنا احد الايات القرانيه منهج ناخذها مو مولانا الانسان الصالح او الرجل الرجل الصالح الذي علم موسى شلون يدري كيف كان يعلم ان الطفل الذي قتله سيكبر سيكبر ويقتل اباه وامه لا الخضر مو نبي الخضر ليس بنبي الخضر ليس بنبي مو نبي الخضر رجل صالح هاي نقطه اذا هنالك علم الله تعالى قد اعطاه او طلعه على من يرتضيه الله يقول عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا الا من ارتضى من رسول مو فهذه علم الغيب فكان يعلم الحسين سلام الله عليه انه سيقتل في ارض كربلاء ويعلم ان ان اهل بيته سيذهبون سبايا يعلم بذلك امر فعندما ذكرت سكينه سلام الله عليها ذلك الامر بدا يبكي يزيد وبكاؤه بكاء التمساح او التماسيح ويعلم بما صنع فتقول فقال ل الوصيف يا سكينه اخفضي صوتك شو خففي من صوتك فقد ابكيت رسول الله ثم اخذ هذا الوصيف بيده تقول فادخلي القصر واذا بخمسه نسوه قد عظم الله خلقهن وزادهن في نورهن او وزاد في نورهن عفوا وبينهن امراه عظيمه الخلقه ناشره شعرها وعليها ثياب سود تقول وبيدها قميص مضمخ بالدم واذا قامت يقمن معها واذا جلست يجلسن معها فقلت للوصي ما او من هؤلاء النسوى اللاتي قد عظم الله خلقته فقال يا سكينه هذه حواء ام البشر وهذه مريم ابنه عمران وهذه خديجه بنت خويلد زوجه رسول الله صلى الله عليه وال وسلم وهذه هاجر وهذه ساره وهذه التي بيدها القميص المضمخ هي جدتك فاطمه الزهراء سلام الله عليها تقول فدنوت منها وقلت لها يا جدت قلتل والله ابي واتممت على صغري او او تممت على صغري فضمت ني الى صدرها وبكت بكاء ديدا وبكت النسوه هذا جميعها او جميع ذلك الامر اخبرت اي مولانا اي انا اريدك تبلغ الاخ يزن في هذا الموضوع لاننا ان شاء الله سننهي سننهي هذا الموضوع الشيخ هذا الموضوع المؤلم بصراحه ببعض من الابيات الشعريه التي ذكرت في بحق سيدتنا ومولاتنا زينب سلام الله عليها الذي لابد لنا ان نذكرها دائما دائما ان نذكرها ان شاء الله لان زينب سلام الله عليها كانت جبلا في الصبر وكانت زينب هي التي سارت بعد الحسين في تلك الامور او في تلك الحادثه التي حدثت زينب سلام الله عليها هي التي اخذت على عاتقها استمرار ما حدث او ما سيحدث بعد الحسين سلام الله عليه يعني الشاعر يقول هي زينب ان كنت لم تعرف زينبه مو الشعراء بداوا يتغنون بزينب سلام الله عليها والله اخ جج لكم الشعر ان شاء الله حتى ننهي هذا هذا الموضوع هي زينب نعم فقط دقيقه ان شاء الله اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد يقول الشاعر هي زينب لو كنت تعرف زينبا شئت الورا اما وبزت ابا اخت الحسين ومن اتى تمت بعده نهج الجهاد وقارع نوب السبا وتعلمت من امها مكنونا اوحى النبي لها وما قد غيب حتى اذا وافى المحرم وغدت بالطف ثاكل بمن سنوا الابا ابدت جميل الصبر وهي وقوره لم تشك مما ناب وعصوه رات الحماه مجزر على الثر وجسوم نهب الاسنه والضبا رات العدا تبتز منها حليها خمارها والنار تلتهم الخبرات الرؤوس على الرماح مضالي قرع متنها ان تنحب ورعت يتامى صارخين وما لهم من رخ وحمت عليلا متعبا اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم صل على محمد وال محمد اللهم اجعلنا ممن يقتدي باهل البيت اللهم اجعلنا ممن يسير على نهج اهل البيت اللهم اجعلنا واجعل اخوتنا الموجودين في هذا الروم المبارك وفي هذا الشهر المبارك ان يكونوا متدين طائعين لله ورسوله واهل البيت سلام الله تعالى عليهم اللهم صل على محمد وال محمد اسف على الاطاله ونسال الله تعالى الموفقيه لكم ولنا بحق محمد وال محمد استاذنا وعزيز الغالي اماان الظهور اذا كنت جاهز اسلمك المايك مولانا اماان الظهور اذا كنت جاهز مولانا الله يوفقك اخينا يزن ان شاء الله الان بعض الاخوه سيتكلمون على موضوع علم الغيب ما اريد ان نسبق الاخرين لان الاخوه ايضا لديهم بعض المداخلات في موضوع علم الغيب ان شاء الله سيتكلمون بهذا الامر تفضل عزيزنا الغالي لكم المايك معطر ومصحوب بالصلاه على محمد وال محمد احسن الله اعمالك مولانا ارض العراق