قانون يدمر الأسرة المصرية بن شمس الدين

طيب يا اخوه قانون جديد في مصر هذا القانون يا اخوه مدمر للاسر المصريه معارض لامر الله سبحانه وتعالى وكان يدبر له منذ زمن وكثير من الناس لم يكن انتبه وهذا التدبير له قد تكلمنا عنه سابقا في حلقه هذه قبل اربع سنوات الان حذرنا من شيء يتعلق بهذا الان يقر هذا القانون طيب ما القصه الان سانقل لكم كلاما نقله محامي مصري يتكلم فيه عن هذا القانون القانون باختصار الان لو ان امراه وزوجها تطلقاه من الذي سيحتضن الاولاد غالبا الام لانها هي التي يعني تقوم بشؤونهم لكن الام هذه اذا تزوجت فان حضانه الاولاد في دين الله تبارك وتعالى تعود للاب الان لا الاب ما عاد له ذلك وانما تبقى حضانه الاولاد للام فقط حتى لو تزوجت حتى لو تزوجت حتى لو ان الدين يامر انها لو تزوجت تبقى يعني تصير حضانه الاولاد عند الاب ما عندهم دين الذين اقروا هذا القانون طيب اذا ما كلمناهم بالدين بماذا نكلمهم نكلمهم بالعقل ايعقل يا ناس ان امراه تتزوج وتاخذ معها الاولاد ليبقى هذا الاب بعيدا عن اولاده ويربى الاولاد عند رجل اخر طيب افترض انه انت عندك بنت بنت عمرها ثمان سنوات وصار طلاق بينك وبين زوجتك وزوجتك تزوجت رجل وبنتك رح تتربى عند مين؟ عند ذلك الرجل بنتك اللي عمرها ثمان سنوات ولا عمرها 12 سنه رح تتربى عن ذلك الرجل هذا يقول به عاقل لحظه هذا الرجل محرم عليها وهي في حكم الشرع كبنته نعم في حكم الشرع محرم عليها ولكن هل هو سيلتزم حكم الشرع وابوها موجود الحكم الشرعي الذي قال ان زوج الام يجوز له ان ينظر الى شعر البنت او ما شابه ذلك يعاملها كبنته هل هو فعلا سيعاملها ببنته كبنته هذا المفترض عليه لكن واقع الامر هل هو سيف يفعل ذلك الشرع نفسه قال ان هذه البنت عندها اب يربيها ويعتني بها وانتم تعرفون يا اخوه يا كرام الاب حتى لو تزوج فيستطيع ان نوعا ما يعني يلزم زوجته الاخرى يقول لها ترى انا عندي اولاد بدك تربي لي اولادي والمراه تلتزم بهذا لكن الرجل هل يلتزم بتربيه اولاد غيره صعبه جدا اي رجل من الرجال يفهم طبيعه الرجل احيانا اولاده ما يستحمل يعني شغبهم ولا امورهم فكيف سيربي اولاد غيره طيب ماذا سيكون حال الاب الاب الان ما دوره الحضانه للاولاد الاب يا اخوه اخترعوا له شيئا جديدا بس بدي اسمعكم قبل ما اتكلم بدي اسمعكم مقطع هذا الرجل المصري المحامي عمله الطفل اللي حاط قانون الاحوال الشخصيه ده انسان مش طبيعي ده مجنون والجنان ده لازم يكون له اخر الازدواجيه اللي تخلي واحد ينفصل خلاص المدام خدت الولاد طب هو عايز يتجوز تاني هيجوز واحده منفصله ومعاها اولاد و يبقى كل واحد راي في اولاد غيره عرفتوا شلون ما يقول لك هي اخذت اولادها مشان يربيهم الرجل اللي تزوجته وانت لما تتزوج عاده المطلق راح يتزوج مطلقه ولا يتزوج ارمله ولا كذا يروح يربي اولاد غيره يروح يربي اولادها اصبر معي الان كان السؤال ماذا الزوج هذا الذي اخذ منه اولاده ليربوا عند رجل اخر ما دوره مع اولاده؟ وضعوا بعض قوان القوانين قانون سموه او ضوابط الاستاره الايش الاستاره ايش هي الاستاره الاستاره يا عزيزي انه فانت شوف اولادك من حقك لكن حددوا لك ساعات معينه طبعا اولادك اللي عند الرجل الاخر يربوهم الرجل الاخر رح انت تنفق عليهم وممكن يلزمك انه تدفع ايجار جزء من ايجار البيت انه هو حاطط لك اولادك في بيته فتدفع طيب هاتوهم عندي في بيتي لا وتدفع لهم اكل وشرب طب بدي اشوفهم استاره شوفهم استاره ايش هي استاره يحق لغير الحاضم من الوالدين وفي حال عدم طلبها من عدم طلبها الاجداد ما ادري طيب مده الاستاره المهم من 8 الى 12 ساعه شهريا عندك 12 ساعه تشوف فيها ابنك شهريا 12 ساعه انا ايش اعمل فيها يعني انا اذا بدي اطالعه على مدينه ملاهي العبه شوي بدي اكثر من 12 ساعه اذا بدي اخذه على حديقه حيوانات بدي اكثر من 12 ساعه 12 ساعه شهريا من 8 صباحا حتى 10 مساء عدم الجمع بينها وبين الرؤيه في نفس الاسبوع الا بحكم انت من حقك غير الاستاره ان تراها هي الاستاره المبيت من يومين الى اربعه ايام شهريا 30 يوم سنويا على فترات ما تجمعها مع بعض ما تروح تاخذ ابنك تروح مثلا اي تطلعه تفسحه اسبوع زمان مثلا في على البحر او بنتك ا تاخذهم مثلا على مصيف على حديقه على مزرعه تجلسهم مع اهلك متفرقات من يومين الى اربعه ايام شهريا يعني كان اللي وضع هذا القانون تشعر انه انسان مو انسان يعني انا ما بدي اقول خنزير بس بدي اقول لفظه تكون احسن انه هو اللي يكون حاط القانون بس ما ادري ايش اللفظه اللي احسن بصراحه المشكله بحثت انه شيخ الازهر حضره العمامه الكبيره تكلم بالموضوع طلع يقول للناس انه هذا لا يجوز طلع يقول للرئيس انه يا رئيس يا سيسي هذا لا انتقاد الحاكم حرام طلع يقول للي حط القانون انه يا من وضعت هذا القانون انت ترتكب جريمه بحق الاسر اين الازهر الازهر مو فاضي لهالشغلات فاضي يروح يبلغ عن سلفيين مشان يسجنهم وين اسامه الازهري عمانته صارت مترين وين وينه وينه عن هذه عن هذا القانون الذي يدمر الاسر المصريه الان الان انت تعرف عدد المطلقين هناك تعرف عدد الاسر التي انفصلت عدد الناس الذين انفصلوا الاب الان يقول لك استزاره صح خليه ارجع ومبيت عنده من يومين الى اربعه ايام شهريا وفي قوانين قد تسقط حقه حتى في هذه التي سموها استاره وهون حاطط لك الفرق بين الاستاره والاستضافه والمعايشه اخترعوا الفاظ من عندهم ويخترعوا اشياء غريبه عجيبه يعني اللي دخل الان الموضوع انه اذا انفصل شخص عن زوجته فالاول اولاد حتى لو تزوجت هذه المراه سيربون معها عند رجل اخر ابوهم ما يحم الا ساعات حددها له هذا القانون الجائر فيقول لك الاستاره رؤيه فقط الاقرب لزياره طويله الاستضافه يوم او اكثر في كل مره المعايشه الطفل يعيش ش بين البيتين هذه فك مصطلحات لكن هو مع الام الان هذا العبث من الذي كان يؤسس له قبل ابراهيم عيسى تعرفوه تبع البقره اللي اللي يتغزل بعيون البقره اللي يقول اللي يعبدون البقره انت تقدر تقدر تفهمهم تعال والله اجيب لك اياها ابراهيم عيسى اي فهو ها يقول لك البقره فيها انوثه وتقديسها امر جيد هذا ابراهيم عيسى ابراهيم عيسى الذي يقول في احد كتبه انه يعني خلع بن طاله مع صديقه وتلصص عليه وما شابه ذلك ابراهيم عيسى هذا هو عمل مسلسلا اسمه فاتن امل حربي في هذا المسلسل انه هذه امراه عندها اولاد وتزوجت واخذت منها اولادها لتكون الحضانه عند الزوج وراحت زعلانه على الموضوع وصوروه انه كيف انكسر خاطرها وكيف هذول المشايخ ما عندهم دليل من القران طبعا في ادله من السنه لكن هم ما يعترفوا بالسنه ما عندهم دليل من القران ويقول الحظ فهذا قبل اربع سنوات كانوا عاملين هذا الموضوع يؤسسون حتى الان صدر فيها قانون تركوا الدين واخذوا بمسلسل ابراهيم عيسى طيب الذي اصدر القانون يرتضي بذلك يرتضي انه اذا زوجته يعني طلقها وتزوجت من غيره الذي يربي اولاده شخص اخر هل يرضى بذلك وهو لا يرى اولاده الا ثلاث الى عر ساعات شهريا وما ادري ايش السيسي يرضى ذلك اسامه الازهري ووزير الاوقاف يرضى بذلك رئيس الحكومه يرضى بذلك اعضاء مجلس الشعب يرضون بذلك انا ما ادري مين الذي يضع هذا هذه القوانين والمشكله انك لا تجد هناك تحركا لا على مستوى الازهر يعني الازهر اصلا ما عدا له دور صار يروح يحلل ربا البنوك يحلل ما ادري شيخ الازهر على فكره لو اصدر قانون للنقاب لخرج وقال النقاب ترى عاد وما ادري ايش هو بنفسه انا عملت عنه حلقه شيخ الازهر يقول انه ساهم بخلع كثير من يعني النساء خلعن النقاب ايه هو لو كان قانون عن النقاب ممكن يتحرك شيخ الازهر حضره جنابه اما قانون يدمر اسر يدمر اولاد يعني تخيل ان بنت مثلا عمرها ع سنوات تتربى عند ولد وهي ستبدا تظهر عليها معامل معالم الانوثه وتتربى عند رجل اخر وان قلنا شرعا هذا الرجل يعد من محارمها زوج ام من محارمها ولكن مع ذلك تقديريا وعرفيا هل هذا الرجل سيكون يعاملها كبنته حقا؟ الانسان لازم يعقل يا اخي ولهذا الله سبحانه وتعالى شرعه شرعا واضحا وبينا الامر الاخر وهو الاخطر هون لما لما عملوا هذه القوانين راحوا حطوا لك ايش؟ استاره حطوا لك ساعات محدده للاب الاب ايش صار بالنسبه له ل للولد عباره عن انسان راح يزوره يعطيه شويه شوكولاته ويروح الابن هذا لما يكبر ايش علاقته مع هذا الاب ايش الصله بينه وبين الاب اللي يزوروا 10 ساعات شهريا مين هذا مين انت اصلا تزورني 10 ساعات شهريا مين انت ابوك والله مرحبا ابوي ابوي هو الزوج الام ما اعرفك انت رح يطلع عندنا بعدين مصطلح الابي البيولوجي هذا مصطلح موجود في الغرب الان نحن الان عندنا كلمه اب ابي بس في الغرب في عندهم مصطلح اضافي الاب البيولوجي ايش يعني؟ يعني ابوي اللي خلفني لان في ممكن الشخص هذا عنده اب اخر غير الابوه اللي جابه ممكن ما يعترف بابوه اللي جابه اصلا فيقول لك ابي بيولوجي فقط يعني فقط هو جابني يعني هو المصنع فقط لا قيمه ويصرف عليك غصب عنك ايه غصبا عنه ايه صرف ايه مصاري عادي بس انه اب مو اب فمثل هذا القانون سينشئ هذه الحاله انت بعد ذلك تصير اسمك اب بيولوجي ليش لان الابن بالنسبه له ما يعرفك ما يشوفك هلا الاصل وعلى فكره حتى قوانين اوروبا اصلح من هذا القانون لان قوانين اوروبا اذا صار في نزاع بين الزوجين على حضانه الاولاد فالمحكمه تنظر في المصلحه في مصلحه الوالد شوف تقدر حال امه وحال ابيه ومين الحنون عليه ومين المهتم باموره ومين اللي قادر على اداره شؤونه وهو يحب مين وعندهم معايير يقررها القضاء هي معايير ليست شرعيه ليست موافقه للدين لكن انا اقول انه هذا مو موافق وذاك مو موافق للدين لكن تجد ان القانون الاوروبي اصلح من هذا يعني اقرب للحق من هذا اعود لك لمساله اييه في دين الله سبحانه وتعالى الاب ليس دوره ان يزور الاولاد ويطعمهم ويشربهم فقط ليس موضوعه انه يشوف الاولاد وانما هو ولي امرهم هو المسؤول عن شؤونهم هو الذي يتخذ القرارات لهم اذ انهم لم يصلوا الى سن يؤهلون فيها لاتخاذ القرار فالابو هو جزء من اتخاذ القرار في هذه القوانين الفاسده من الذي يتخذ القرار؟ الام وزوج الام يمكن هو يساعدها يعني طيب وين دور الاب؟ ما عاد الاب له اي دور فهذا حقيقه حرب على الاسره وليس مجرد قانون فاشل عندكم قوانين فاشله في مجالات مختلفه مبارك عليكم نسال الله سبحانه وتعالى ان يصلحكم لكن هذا حقيقه فيه افساد كبير فاسال الله سبحانه وتعالى ان يصلح الامر واكتفي بهذا القول وانتقل عاد ل اييه مواضيعنا الاخرى كما قلنا في البثوث باذن الله تعالى ناخذ فقره صغيره من كتاب المدخل للتعرف على اصول اهل السنه والجماعه وقد اخذنا سابقا من ما هي اوصاف اهل السنه والجماعه الان سناخذ باذن الله تعالى في كل مره طائفه عندنا مجموعه من الطوائف التي تنسب للسنه يقولون هذه من اهل السنه جيد طيب نبدا باذن باذن الله تعالى اهل الراي مدرسه فقهيه اعتمدت بشكل كبير على الاجتهاد العقلي في استنباط الاحكام الشرعيه مع قله معرفتهم بالحديث النبوي مما ادى الى مخالفتهم كثيرا من الاحاديث فاعتمدوا على القياس والاستحسان والمصالح المرسله في الفتوى وهي احد المذاهب الاربعه المعروفه الا ان توسعها في الراي وكثره مخالفتها الا ان توسعها في الراي وكثره مخالفتها للحديث جعلها محط انتقاد اهل الحديث واهل السنه والجماعه وكانوا يشددون عليها وكان الامام احمد ينهى من اخذ الفتوى عنه ومن ابرز علمائهم ابو حنيفه ومحمد بن الحسن وابو يوسف