دين الرفق روح و ريحان 19 الشيخ عمر عبد الكافي

احمد الله رب العالمين حمد عباده الشاكرين الذاكرين وصلاه وسلاما على المبعوث رحمه للعالمين سيدنا محمد اللهم صل وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله صلاه وسلاما دائمين متلازمين الى يوم الدين ثم اما بعد احبتي في الله السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته وبعد ديننا الاسلامي يعني يجمع القاصي والداني المسلم وغير المسلم انه دين يسر لا عسر فيه من الذيد علينا ديننا اناس لم يعني يعني تسعفهم يعني بضاعتهم الفقهيه ا بحيث ان ييسروا الدين كما هو يسر في الاساس يعني الحرام يجيده كل انسان ولكن الرخصه لا تاخذها الا من ثقه يعني يعني كلمه لا حرام وده حرام وده حرام دي سهله اي حد يستطيع ان يقولها ولا تحريم الا بنص ولكن الرخصه تاخذها من الانسان ثقه ولما تستقرئ تاريخ الفقه الاسلامي ايسر فقيه عرفه التاريخ هو سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ايسر انسان ما خير بين امرين الا اختار ايسرهما لما شرب في الغزوه وهو ذهب اليها كان في رمضان امام الجيش كله وبعدين بعد مده في نهار رمضان شرب عشان على سفر ورايحين جهاد وحرب وبعدين وجد ناس بتظلل ناس يعني معها قطعه قماش ويظللون اناسا على الارض من هؤلاء؟ قالوا يا رسول الله هؤلاء ا معانا في الجيش يعني وكانوا صائمين فلم يتحملوا شده الحر في الصحراء فاغشي عليه قال هم العصاه هم العصاه هم العصاه ليه انت ما تاخدش جانب التيسير ليه ما تاخدش بالرخصه الله يحب ان تؤتى رخصه كما يحب ان تؤتى عزائمه سبحان الله طيب الدين اسلامي مبني على التيسير في صغير الامر وكبيره انظر الى الرفق الذي كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا صنع مع الرجل الذي بالسجده تخيل يعني اعزكم الله لو ان انسانا دخل الى هذا المسجد وصنع ما صنعه الاعرابي في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم انا اتصور ان الناس ربما يقطعونه اربا ما الذي حدث اسرع الصحابه الى الرجل ولكن الرسول صلى الله عليه وقف حائلا بينه وبينه وقال لا تزرموه لا تقطعوا عليه بوله ثم انتظر حتى انتهى الرجل وستر نفسه وضع يده الشريفه صلى الله عليه وسلم على كتف الرجل شوفوا اللي بيسموها الان لغه الجسد تتواصل الاجساد والارواح س يعني بكل رب زي انت كده تضع يدك على كتف ابنك يعني احيانا على كتب زوجتك يعني اذا كان عندك من الرقه والحنان يعني او احيانا تربت على فهو وضع يده على كتبه لغه الحوار الجسدي قال يا اخى الاسلام هذا مكان لا يصلح لما صنعت مش يعني انت لا تفهم انت ما عندكش عقل ايه اللي عملته ده ايه الجهل مشتعلمه الاول لا هذا مكان لا يصلحه لما صنعت من اين اخذ هذا الرفقه رسول الله صلى الله عليه وسلم من جده الخليل الخليل ابراهيم ابراهيم من قبل يقول يا ابتي يا ابتي يا ابتي والاب يرد عليه لان لم تنتهي لارجمنك واهجرني بل يقول سلام عليك هذا رفق هذا رفق في الدعوه سبحان الله فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول له للاعرابي هذا مكان لا يصلح لما صنع انما هذا مكان للصلاه وللعباده اهريقوا على بول اخيكم سجلا من ماء هاتوا جرد الميه كده دلوخ انتهى الموضوع ثم فوجئ الرجل بيسر الاستاذ يسر المعلم يسر الداعيه الاول يسر هذا اعظم انسان عرفته البشريه وشده وتحفظ التلاميذ والمريدين رفع الرجل يديه الى السماء وقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم احدا من بعد قال النبي صلى الله عليه وسلم باسما حجرت واسعا قل اللهم ارحمنا فان خبيل راحم هل عندنا استعداد عندنا استعداد للتعامل مع الناس بهذا الشكل في ناس قابلت شخصيا رجل عنده 60 سنه لم يدخل المسجد من 55 سنه كان عنده خمس سنوات وبعدين واقف في الصف الاول اذا برجل من ابناء الكتب يعني اللي ياخذ النصوص نهره ان يقف في الصف الاخير وضربوا لكذوا كده بخشونه فالولد خرج من المسجد ولم يعد اليه الا بعد 55 سنه صارت عنده عقده ان كل اهل المسجد عندهم غلظه فالرفق ما دخل في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا زانه سيدنا ابراهيم كان لا ياكل الا وضيف معه فماشي ل ضيف اخذه عند باب البيت قال له امسلم انت قال انا لست مسلما انا يعني اعبد والعياذ بالله الاصنام قال رجل مشرك كافر ياكل في بيته فصرفه قال اتوكل على الله قال الله موحيا لابراهيم يا ابراهيم ابيت ان تضيفه في بيتك ساعه وانا ارزقه في ملكي منذ 50 سنه رغم كفره بي جلس سيدنا ابراهيم خلف الرجل قال له تعالى قال له انت طردتني من شويه قال لقد عاتبني فيك ربي قال رب يعاتب خليله في كافر مثلي هذا رب احق بالعباده وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله بماذا جاء هذا الرجل كيف دخل الى الدين كيف دخل عن طريق الرفق عن طريق الرفق سبحان الله العظيم فبهذا المنطق الانسان يتعامل مع الناس الرفق شوف اذا نزع الرزق اذا نزع الرفق يعني زي ابو مسعود لما لما ضرب احد عبيده فقال صلى الله عليه وسلم يا ابا مسعود اعلم ان الله اقدر منك عليه فابن مسعود ابو مسعود هذا قال يا فلان انت حر لوجه الله قال لو لم تفعل للفحتك النار او لسعتك النار اذا قضيه ان انت اخي ما تتجبرش على خلق الله الناس اللي بيعملوا تحت ايدك دول هتسال عنهم يوم القيامه ان كان سائق ان كان عامل بسيط وبعدين عامل يعني ايه عامل بسيط يعني ايه في عامل بسيط فيه رجل شريف ورجل اعياذ بالله غير شريف الشريف اللي بيعمل عمل شريف كالناس اللي يقمامه ده كل يوم ويخلي شوارعنا نظيفه ده اعظم عمل اعظم عمل الراجل اللي بيسلك المجاري ده وانت وضع يدك على انفك وماشي جنبه تجمع ثيابك هذا اعظم عمل لو اضرب هذا واعتصم هذا وقال انا لن اعمل بالله عليك كيف ننظفه سبحان الله ده بالعكس عمل هذا شعبه من شعب الايمان من شعب الايمان اماطه الاذى عن الطريق وان اردت ان تعرف عند الله مقامك فانظر فيما اقامك فلا تنظر الى ان هذا عمل صغير وعمل كبير لا تقول لا هذا عمل بالعكس اذا منظومه الرفق في الاسلام منظومه جميله تاتي بالخير كله ولذلك قال من دخل الى بيت ادي الرفق اهو فصافح زوجته ها وربت على يدها ها تساقطت ذنوبهما كما يتساقط ورق الشجر في اليوم الشاتي انا عايزك تعملها مره في حياتك حتى يحدث عنك اولادك بعد كده حدث في مثل هذا اليوم يحكى ان ها ان ابي صافح امي مره يا اخي اعملها مره هي دي تنقذ خضرك والله ولا تنقذ خضرك الانسان صاحب الخلق بحيث اذا سافر حن الناس اليه واذا مات ترحم الناس عليه طب احنا واحد يسال سؤال يقول يا شيخ اعطينا ميزان نوزن بيه يعني كيف اننا صاحب خلق صاحب رفق يعني اذا اثنى على الرجل ثلاثه اذا اثنى عليك ثلاثه جيرانك في الحضر ورفقائك في السفر ومعاملوك في الاسواق فانت رجل صالح تيجي للناحيه الاخرى قال من رفع على اخيه حديث او من اشار الى اخيه بحديده ها فان الملائكه تلعنه يا الله الرسول صلى الله عليه وسلم شوف الكلام يعني ايه رفع اشار بحديده هدد طب مال لو ضرب امال لو اذى امال لو يجي في الش يقول لك انت ما تعرفش انت بتكلم مين انت ما تعرفش انا ابن مين ابن التراب ابن مين يعني كلكم لادم وادم ابن تراب انا ابن تراب وانت ابن تراب وكلنا ولاد تراب الرئيس والمرؤوس والحاكم والمحكوم والوزير والغفير والمدير والرجل والمراه والعالم والجاهل كله الله انت ليه تتكبر تتكبر وانت تنتنك عرقه وتخلقك بقه وتميتك شرقه كبر على ايه عليه الكبر لماذا انت متكبر واقف على جبل عالي وشايف الناس ذرات في الارض هم كذلك يرونك ذره فوق الجبل ولا تساوي شيء عندهم وبعدين خلي بالك فيه ناس الحياه عبء عليها حقيقه الارمله واليتيم وال والفقير والمريض واللي مش لاقي دوا وسبحان الله العظيم الحياه عبء عليها وفيه ناس اخر هم عبء على الحياه مين اللي على الحياه المتكبر والمتعجرف واللي بص الناس من فوق و سبحانك يا رب العباد ولذلك الله سبحانه وتعالى جعل هذا الدين يسر لا تستطيع ان تصوم تقضي ما تقضيش فديه اللي لا يصلي قائما يصلي جالسا ما مش قادر متجعا يذكر الله في قلبه سبحان الله العظيم يعني شيء لم يكلفنا دين الله شيء يفوق يعني المقدره الانسانيه بالعكس تحسب كل الصلوات الخمسه يا دوا كم دقيقه بالله عليك احسبهم ها نصف ساعه ها يعني على فرض جدلا ثلث ساعه لكل صلاه انا ماتصورش لكن او ربع ساعه لكل او 10 دقائق يعني ادي ساعه صلاه ها وبعدين في ايه تاني عندك 24 ساعه سيح في الارض واسترزق واذا قضيت الصلاه فانت تجر في الارض وابتغوا من فضل سبحان الله طب بالله عليك انت تقول قبل رمضان انا ما عنديش وقت وتكتشف في رمضان انك تضبط وقتك على الغروب ان تكون في بيتك مع اولادك واسرتك يكتشف الاولاد ساعه الغروب ان اباهم ما زال على قيد الحياه عارف انت وانا وكلنا عند كل واحد في بيته عدد من المصاحف يزيد على عدد المصاحف اللي كانت موجوده في العالم الاسلامي ايام سيدنا علي بن ابي طالب بس هم استفادوا بايه بقله المصاحف واحنا استفدنا ايه بكثره المصاحف ها احنا خدنا المصحف رسمه وبعدين بالخط الفلاني وفي مصاحب مكتوبه بميه الذهب ومحطوطه في علبه فضه محطوطه في علبه خزفيه وعلبه مش عارف مشكله علبه مطهمه بالذهب ومطعمه هذا سبحان الله وبعدين في ناس حاطه اللوحه بتاع القاد بالقران كله في صفحه واحده طب ده يا ابن الحالات ده من يقراها خط صغير يقول لك ده ابداع سبحان يا ابن المصحف واللي حطت المصحف تحت دماغ الولد عشان ما يمزحش بالليل واللي وضعه في المحل عشان ربنا يكثر الخير واللي حاطه في حجر الاساس وهذا حرام تحت المبنى عشان السوبر ماركت ربنا يكسبه لا لا لا لا لا هذا فهم خاطئ للدين ويجب ان نضع المصحف في المكان الذي يليق به وهو القلب اولا ثم التطبيق ثانيا فرب قارئ للقران والقران يلعنه الصحابي كان يجي من خارج المدينه ويدخل في الاسلام ويسمع صوره قصيره صوره دخل الرجل الاسلام فقال علمني الاسلام يا رسول الله فقال الرسول صلى الله عليه وسلم يا ابا ذر علم اخاك الاسلام فقرا ذره على الرجل سوره الزلزله فلما بلغ اخرها فمن يعمل مثقال ذره خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذره شرا يرى استعبر الرجل بك وقال ايزن ربنا بمثقال الذره يا ابا ذر قال نعم قال كفاني تعليما اذا المساله من الواجب تكون بسيطه وانت عندما تبسط حياتك حياتك تبقى بسيط لكن انت انسان معقد تعقد الحياه انسان مبسط تبسط الحياه فبسط الحياه لان الدين نفسه رفق الدين نفسه هدوء سبحان الله العظيم الانسان يجب ان يكون رفيقا لما راى القبره طائر كده بيطير كده في الصحب قال من من فجع هذه في والدتها مين اخذ افراخها من تحتها قالوا نحن يا رسول الله قال اعيدوا اليها افراخها من لا يرحم لا يرحم يا الله حدثنا عن عن الرفق وقال ان امراه دخلت النار في هره حبستها لا هي اطعمتها ولا تركتها تاكل من خشاش الارض فين الرفق فين الرفق انت بتحبس مشاعر الناس وبتحبس انفاس الناس وتحبس سبحان الله وتظلم يعني الذين يعملون من حولك ليس هذا من رفق المسلم الدين دين رفق ويسر اللهم يسر لنا واجعلنا ميسرين لا معسرين مبشرين لا منفرين لا تنسوني من صالح دعائكم ونستدعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ‏So