تراكيب عربية حياتية وأدبية لتنمية الأسلوب الحواري والكتابي بالعربية arabic reading

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا وسهلا بكم في لقاء جديد من لقاءات تعلم العربيه من الكتب والاخبار اليوم اخترت طريقه جديده في عرض اللقاءات وهي ان نقف على بعض العبارات الحياتيه او العبارات المكتوبه في النصوص الادبيه في النصوص الاخباريه ويكون مستعملا فيها بعض العبارات التي تكون مفيده في التعبير عن ما يجول في الخاطر وعما نفكر به باسلوب عال بحيث تكون العباره مصوره للشيء الذي نريده بشكل دقيق جدا اخترت لكم اليوم مجموعه من العبارات ساذكر العباره اشرح معناها ثم اذكر بعض النصوص التي او بعض الجمل التي وردت فيها هذه العبارات فلنبدا على بركه الله اول عباره هي غا غائله الجوع غائله الجوع الغائ اولا نشرح معنى مفردات التركيب عندنا غائله الجوع ما معنى الغائه عندما افهم معنى الغائه سافه معنى التركيب معنى الغائ المصيبه والخطر فالمقصود هنا عندما اقول غائله الجوع داهمتنا غائله الجوع وصل الى غائله الجوع يعني المقصود هنا الخطر الذي يكون بسبب الجوع او خطر الجوع الذي ربما يؤدي الى التهلكه الى الموت ف غائله الجوع مصيبه الجوع فالجوع هو مصيبه كبرى من المصائب وهناك نصوص وردت فيها هذه او كتب قصص روايات اخبار ورد فيها هذا التركيب فمثلا في مجله الرساله نقرا في احدى المقالات هذه العباره وما دامت غائله الجوع مامونه الجانب يعني المقصود بهذا السطر اذا كان خطر الجوع بعيدا ولن يصل الى الانسان وايضا في كتاب اخر نقرا وكانت ابنته قد ماتت وابنه الذي انفصل عنه قد ارتحل الى بلاد نائيه البلاد النائيه يعني البلاد البعيده فلم يكن هناك من يحتضنه ما ويدفع عنهما غائله الجوع اي لم يكن معهما من يبعد عنهما ومن يحميه ما من مصيبه الجوع من غائله الجوع من خطر الجوع وفي قصه الحضاره نرى المترجم يستعمل غائله الجوع في كتاب قصه الحضاره الكتاب الكبير المشهور يقول ولم يجد في ايام الفوضه والفتن ملكا يحنو عليه يعطف عليه يعني يساعده ويرد عنه غائله الجوع والحرمان يتحدث عن رجل ويقول انه لم يج من يدفع عنه ويحميه هنا يرد عنه غائله الجوع ايضا يحميه من مصيبه الجوع يحميه من خطر الجوع اذا كانت او كان اول تركيب معنا هو غائله الجوع التركيب الثاني هو لا مندوحه لا مندوحه لك من هذا الامر يعني المندوحة المندوحة هما لحفظ الحياه فهو الذي يحفظ حراره الجسم اي الطعام فهو الذي يحفظ حراره الجسم كما انه يعوض ما يفنى من الانسجه نتيجه القيام بالعمل فاذا هنا يقول ولسنا بحاجه يتحدث عن الطعام فيقول لادائه وظيفتين مهمه لادائه وظيفتين مهمتين لابد من وجود هاتين الوظيفتين حتى تستمر الحياه الطعام ماذا يفعل يحفظ حراره الجسم ويعوض ما يفنى من الانسجه يعني ما يفنى من الامور الضروريه ما ينتهي من الامور الضروريه ل للجسد قال الشاعر هل هل للفتى في العيش من مندوحه الا اصطفاء موده الاخوان هنا استعمل مندوحه بمعنى متسع يعني هل للفتى في هذه الحياه من اتساع للسعاده ومن وجود لاشياء تجعله يقبل على الحياه مثل ان يوجد اخوه واصدقاء يبادلونه الحب والود وعندنا التركيب عمد الى عمد الى معناها توجه الى الشيء قصد الشيء او ق قصد شخصا معين او اتجه الى شخص معين هذا معنى عمد الى هناك في كتاب اسمه كنز الدرر يقول يصف شخصا ماذا فعل فيقول ثم عمد الشخص الى قدر المعتصم فاكل منها لقمتين اي الى الوعاء الذي فيه الطعام عمد توجه الى هذا الوعاء الذي فيه طعام واخذ لقمتين وفي مقامات الحريري يقول ثم عمد الى الشاكي فشكاه والى المشكو منه فاجاه يعني عمد الى الشاك فشكاه هنا التركيب اشكا عمد الى الشاكي الشاكي صاحب الشكوى الذي يقدم شكوى من ظلم من اخذ حق فيقال ثم عمد الى الشاكي توجه الى الشاكي قصد الانسان الشاكي فاشك يعني ازال سبب شكواه وارضاه ازال السبب الذي يشكو منه والى المشكو منه المشكو هنا الشخص الذي اشتكى عليه الشاكي يعني هنا اشجى اي احزن الشخص لانه اخذ الحق منه هذه العباره التي التي يقول فيها الحريري ثم عمد الى الشاكي اي ذهب الى الشاكي واعطاه حقه وارضاه والى المشكو منه فاش جاه جعله يبكي ويحزن لانه اخذ منه الحق واعاده الى صاحبه في الاخبار الاقتصاديه ربما تقراون ثم عمد الى اعاده تفعيل المبيعات المحليه من خلال خفض الاسعار وت نويع المتاجر يعني هنا يتحدثون عن شخص قام بجعل المواد المحليه التي تصنع في البلد هذا معنى المواد المحليه المواد المحليه خفض اسعارها وجعل المتاجر الدكاكين منتشره في كل مكان كي تبيع المنتجات المحليه باسعار رخيصه عندنا التركيب شربت نفسه هذا التركيب ستجدونه في الكتابات المعاصره لن ترونه منتشرا كثيرا في الكتابات القديمه فهذا المعنى مع عندما يقول تشربت نفس نفسه الشيء يعني ي يشير الى التاثر العميق والعلاقه القويه مع هذا الشيء حتى ان هذا الشيء اصبح جزءا منه ففي مجله الرساله يتحدث كاتب ويقول اما المتنبي الشاعر العربي الكبير اما المتنبي فقد تشربت نفسه المعالي في كل امر حتى لا يطالعنا من شعره بيت الا بالمعاني الخالده من مغامره وسماحه وعلو هم اي ان الامور العاليه اصبحت جزءا من نفسيه تنبي ولذلك ترى شعره دائما يتحدث عن مكانته العاليه عن اعتزازه بنفسه عن الشموخ عن التحدي يقول السبب ان قضيه الامور العاليه اصبحت جزءا من نفسه طيب بالمعنى المعاكس يعني اذا كان هناك شخص سيء يمكن ان نقول واصفين اياه يعني انظروا الى هذه العباره كيف تصف لك الاشخاص كان انها تصور لك حاله الشخص ف تقول عن الشخص السيء كما ورد في احد الكتب تشربت نفسه الدناه والدناءة التي جبل عليها والتي فطر عليها كانه يعني لا نقول لان الناس كما تعرفون ياتون مفطور على الحق لكن هذا الشخص يعني كانه غير فطرته واصبح كانه اريد صار الانسان يظن اوه كانه منذ ولد فيه الشر والسوء لشده الشر الذي في داخله لشده السوء الذي في نفسه فنقول تشربت نفسه الدناءه والدنا والفجور وكلها معان سيئه اخر تركيب سيكون معنا هو يجمع اشتاتا الاشتات الاجزاء المتفرقه مشتت مبعثر يجمع اشتاتا يعني يحاول توحيد هذه الاجزاء يحاول توحيد هذه الاجزاء المشتته فنجد مثلا احدهم يقول اجد احدهم يقول كان يجمع اشتاتا من القصص والتقرير والوصف والروايه ونحوها يعني يجمع اشياء بعيده لكنه يجعلها واحده مجموعه في كتابته يصف كتابه شخص من الاشخاص عندما نريد ان نتحدث عن الكتاب تجد احيانا في مقدمات الكتاب مكت هذا الكتاب يجمع اشتاتا متفرقه من المسائل اي ان هناك مسائل عديده منتشره مبعثره هذا الكتاب قام بجمعها وتوحيدها وعالجها في هذا النص او في هذه النصوص الوارده فيه في احد المقالات الصحفيه او في احدى المقالات الصحفيه نجد طبعا اذا قلت في احد المقالات اذا كنت اقصد المقال المذكر في احدى المقالات اذا اقصد المقاله المؤنث يجمع اشتاتا من مشاعره وتناقضات والتباس هذا يمكن ان نصف فيه هذه العباره يمكن ان نصف بها انسانا يجمع مشاعر فيه في داخله تجده طيبا تجده متقلبا تجده هادئا تجده منفعلا فتقول يجمع اشتاتا من المشاعر من مشاعر وتناقضات مشاعر طبعا هنا من حرف جر لكن قلنا من مشاعر على وزن مفاعل فهي ممنوعه من الصرف ا اذا عرفنا ان اشتات هي امور متفرقه حاولت ان اجمع اشتاتا متفرقه من التراكيب العربيه في هذا اللقاء لنزيد من اسلوبنا في كتابتنا وناتي بتعابير تصف الشيء الذي نتحدث عنه بشكل دقيق يعني هذه التعابير ما الفائده منها كما قلت لكم تعبر لنا بشكل دقيق جدا عن الشيء الذي نتحدث عنه فعندما اقول لك يجمع اشتاتا انت ستتخيل اشياء واحده في اليمين واحده في اليسار واحده في اقصى الشرق واحده في اقصى الغرب ثم جمعها وعندما اقول تشربت نفسه فانت بذلك ترى هذا الانسان تفهمه بشكل جيد يعني عندما يتصرف هذا التصرف تقول ها هو نفسه قد تشربت كالاسفنج كالاسفنج التي تتشرب الماء ويصبح الماء جزءا منها في داخلها كذلك بعض الاشخاص يتشربون اما الاخلاق الحسنه او الاخلاق السيئه لا مندوحه لابد عندما اقول لا مندوحه اي لا شيء ضيق لا يمكن الا ان افعل هذا الامر لا مندوحه لدي من فعل هذا الامر غائله الجوع عندما تريد ان تتحدث عن شخص فعل شيئا سيئا فيمكن ان تقول ان غائله الجوع ادت به الى هذا التصرف هكذا نتعلم اساليب العربيه وهكذا ندرك العلاقه الوثيقه القويه بين اللغه والانسان اللغه هي المتنفس ايها الساده وا ايتها السيدات اللغه عندما تكون حزينا تستطيع ان تكتب عن حزنك بها وعندما تكون سعيدا تستطيع ان تصف فرحك من خلالها وعندما تريد ان تصنع مشروعا مشروعك تعبر عنه من خلال لغتك اتمنى ان يكون هذا اللقاء مفيدا لكم والى لقاء جديد من لقاءات تعلم العربيه من الكتب والاخبار اترككم في رعايه الله وحفظه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته