افواه تشرب من وحي الرحمن وربك يمنحها الحمد لله رب العالمين الذي خلق كل شيء وقدره تقديرا الاول بلا ابتداء والاخر بلا انتهاء على العرش استوى له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى يعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسه وهو علام الغيوب هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنه في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى واشهد ان لا اله الا الله ولي الصالحين فنعم المولى ونعم النصير واشهد اشهد ان محمدا عبد الله ورسوله وصفيه وخليله ارسله رحمه للعالمين فبلغ الرساله وادى الامانه ونصح الامه وكشف الله به الغمه فجزاه الله عنا وعن امته خير ما جازى نبيا عن امته ثم اما بعد ايها المؤمنون ان الله سبحانه وتعالى يبتلي عباده باوامره ويبتليهم بنواهيه ويبتريهم بقضائه وقدره ليعلم جل جلاله من يستجيب لامره ومن ينتهي عن نهيه ومن يصبر على قضائه وقدره فكان انبياؤه المرسلون هم السابقون لامتثال الامر والصابرون عليه مهما كانت شدته مهما كانت صعوبته وهم الواقفون عند النهي وهم الصابرون على انواع البلاء في ذات الله جل جلاله فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل نعم اولو العزم من الرسل هم الذين صبروا لله وصبروا بالله وصبروا مع الله والله جل جلاله هو الصبور الذي يجزي الصابرين وسنجزي الصابرين وجعل الله جل جلاله هذه الدنيا محطه اختبار وابتلاء ويبتلى العبد فيها على قدر ايمانه اشد الناس بلاء الانبياء ثم الامثل فالامثل وقد ابتلى الله جل جلاله البشريه بدءا بادم عليه السلام الى اخر مخلوق من بني ادم يدخل الدنيا كل اولئك مبتلون بالخير والشر يبتلون بالخير يشكروا ويبتلون بالشر ليصبروا وذكر الله النماذج لتكون اسوات وقدوات فادم عليه السلام ابتلي في الجنه بالشجره هل يصبر عنها او لا يصبر وهي نهي ولكنه لم يصبر فنسي ولم نجد له عزما فاكل منها هو وحوى فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه وناداهما ربهما لم ينجحا في اختبار النهي وابليس اختبر ايضا بالامر عندما جاء الامر اليه ان يسجد لادم مع الملائكه فسجد الملائكه كلهم اجمعون ونجحوا في الاختبار اما ابليس ابى واستكبر ابى ان يسجد واستكبر ان يسجد وقال انا خير منه فكان فشل في حياته وعندها حلت عليه لعنه الله الى يوم الدين ثم انه في الارض اصبح الابتلاء والاختبار لبني ادم وللجن على حد سواه انا جعلنا ما على الارض زينه لها لنبلوهم ايهم احسن عملا نبلوهم في الامر ونبلوهم في النهي ونبلوهم فيما يقع من قضاء الله وقدره حلوه ومرهضون ام يسخطون وجعل الله جل جلاله من ائمه الناس في باب الصبر اولو العزم من الرسل وعلى راسهم محمد صلى الله عليه وسلم الذي اختبر وابتلي بالامر فاستجاب وكان اول المستجيبين من هذه الامه قل ان صلاتي وهي امر ونسكي وهو امر ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين فكان اول من استجاب من هذه الامه لاوامر الله فما في القران امر الا واول المستجيبين له محمد صلى الله عليه وسلم وما في القران نهي الا واول المنتهين عنه محمد صلى الله عليه وسلم وما وقعت مصيبه الا واعظم مصاب عليها هو محمد صلى الله عليه وسلم ولو استعرضنا صفحه من حياه النبي صلى الله عليه وسلم وصبره على اوامر الله وصبره على عن النواهي وصبره على البلاء لتجلى لنا المقام العظيم الذي وصل اليه النبي صلى الله عليه وسلم وذلك يتجلى في المواقف التاليه فاذا كان ابراهيم عليه الصلاه والسلام ابتلي في ولد واحد وقال يا بني اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى قال يا ابت افعل ما تؤمر وفعلا بدا ابراهيم بذبح اسماعيل وفدي اسماعيل وعادت الحياه له وفديناه بذبح عظيم اما ابناء محمد صلى الله عليه وسلم وبنات محمد صلى الله عليه وسلم فقد اودعهم الثرى بيده مات ابناؤه الذكور كلهم في حياته القاسم يموت في في مكه وقد كبر وعبد الله من بعده وابراهيم في المدينه والنبي يصبر ويصبر واولاده يموتون في حجره وبناته يموت متنا رقيه وام كلثوم وزينب كلهن دفنهن النبي صلى الله عليه وسلم بيده ولم يعش بعده من ابنائه الا فاطمه وقد اخبر بموتها في حياته وعزاها قبل مماته فقال يا فاطمه اني مقبوض في مرضي هذا فبكت وقال لها انك اول اهلي لحقا بي اول من يموت بعد محمد من ال محمد فاطمه الزهراء هذا محمد عليه الصلاه والسلام في صبره على ابنائه واما صبره عليه الصلاه والسلام على فقد الوالدين فحدث ولا حرج لم يرى والده مات ابوه والنبي في بطن امه وماتت والدته والنبي عمره ست سنوات وكفله جده عبد المنطلب ومات مات والنبي ثمان سنوات وكفله عمه بدلا من الاب واحب عمه واحبه واحبه عمه ومع ذلك جاءت سكره الموت للعم والنبي يجاهد يا عماه قل لا اله الا الله كلمه احاج لك بها عند الله وابو جهل يقول يا ابا طالب اتترك دين عبد المنطلب اتترك دين ابائك واجدادك فمات على الشرك والنبي صلى الله عليه وسلم لو كان يملك الهدايه لجعلها في قلب عمه فنزل القران انك لا تهدي من احببت لقد احببت ابا طالب واحبك ابو طالب ولكن الهدايه بيد الله ليست بيدك يا محمد انك لا تهدي من احببت وفي نفس العام يفقد النبي صلى الله عليه وسلم زوجه وام اولاده واحب الخلق اليه خديجه بنت خويلد رضي الله عنها ماتت مع ابي طالب في نفس العام فسمي عام الحزن لاجتماع موتتين لحبيبين خديجه وابو طالب كل منهما كان يفدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنفس والمال والعرض ومع هذا النبي صلى الله عليه وسلم كالجبل الاشم ولما مات اولاده سخر بعض المشركين منه وقال بتر اي مات اولاده ذكور ولم يبقى معه الا الاناث والاناث يتزوجن برجال اخرين ويولد لهن اولاد لا ينسبن لابي بنات وقالوا بترنزل القران انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانئك ان مبغضك هو الابتر المقطوع هذا النبي في مكه ويتحمل فقد الابناء فقد الزوجه فقد المعين وحتى فقد الاصحاب ال ياسر يمر عليهم وهم يعذبون ولا يستطيع ان يخفف عنهم عذابهم وعلم انهم سيقتلون فقال صبرا صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنه ان موعدكم الجنه وما ان بشرهم بالجنه حتى قتلت سميه بنت خياط اول قتله في الاسلام وقتل زوجها بعدها رضي الله عنهم وارضاهم والنبي يرى ويسمع ولا يست يستطيع ان يفعل شيء كفوا ايديكم واقيموا الصلاه نعم ثم ماذا؟ ثم يعذب اصحابه بين يديه ويهجرون ويخرجون الى الحبشه في الهجره الاولى ويخرجون في الهجره الثانيه ويخرج النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه الى الطائف مهاجر لعله ان يجد من يماذا وجد هناك سف فهؤ القوم يرمونه بالحجاره حتى ادموا قدميه رضي الله عن صحابه النبي وصلى الله على النبي صلى الله عليه وسلم كذبته مكه فخرج الى الطائف فكذبته الطائف فعاد لا يدري اين يذهب فلما وصل الى نخله منطقه بين مكه والمدينه قام يصلي فصرف الله الجن اليه لتستمع للقران الذي ابى الناس ان يستمعوا اليه واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الى قومهم منذرين فامنت الجن لما كفر الناس هذا النبي صلى الله عليه وسلم في بدايه دعوته عندما نزلت عليه وانذر عشيرتك الاقربين صعد على جبل الصفاء يا معشر شر قريش يا بني شيبه يا بني عبد مناف يا بني عبد المنطلب يا بني عبد الدار يا بني عبد فلان يا ف يا ونادى في بطون قريش فاجتمع الناس فقال ارايتم لو اني اخبرتكم ان خلف هذا الجبل جيش مصبحكم او ممسيكم اكنتم مكذبي قالوا لا ما علمنا عليك كذبا قطاني نذير لكم بين يدي عذاب اليم قولوا لا اله الا الله تفلحوا فصفق ابو لهب بكفيه وقال تبا لك سائر اليوم جمعتنا ووصلت الكلمه من النبي صلى الله عليه وسلم مكانا الا قلبه قد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون نعم يقولون كذبا يقولون زورا يقولون بهتانا فس سبح بحمد ربك وكن من الساجدين واعبد ربك حتى ياتيك اليقين يسمع تبا ولا يردها بتب لانه على خلق عظيم والله الذي لا اله الا هو ما نطق بشطر كلمه ولكن دافع الله جل جلاله من فوق سبع سماوات عن نبيه وعبده تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب وامراته حماله الحطب في جيدها حبل من مسد النبي صلى الله عليه وسلم يؤذى ولا يمنعه الاذى ان يمتثل امر الله ياتي يمشي الى المسجد وبين الاصنام وهي شرك يمر من بينها حتى يصل الى الكعبه ويدخل في الصلاه الله اكبر قائما راكعا ساجدا فياتيه ابو جهل بن هشام ويقول لو رايتك تسجد في هذا المكان لفلغت راسك ولا يابه به ويواصل صلاته وتقول قريش لابي جهل ها هو محمد يسجد فاين وعد وعيدك اين تهديدك فياخذ حجرا ويقول ساريكم الساعه ما افعل بمحمد وياخذ حجرا ويتوجه الى النبي فاذا فلما اقترب منه رجع القهر قر حتى سقط على ظهره وسقط حجره على صدره فضحكت منه قريش والنبي في صلاته ارايت الذي ينهى عبدا اذا صلى ارايت ان كذب وتولى الم يعلم ان الله بان الله يرى كلا لئن لم ينتهي لنسفعا بالناصيه ناصيه كاذبه خاطئه ناصيه ابو جهل فليدعو ناديه انديه قريش كلها سندعو الزبانيه كلا تطعه اطع الله واسجد واقترب من الله لن يصلوا اليك والله يعصمك من الناس ويوما من الايام والنبي صلى الله عليه وسلم ساجد وفاطمه بنت محمد قريبا من ابيها تنظر اليه وهو يصلي. جاء رجل من المشركين فوضع على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم سلا جزور. فوضعت فاطمه عن ظهر ابيها السلى وهي تبكي. فلما سلم بشرها بان الله ناصر اباها والذي نفسي بيده. لقد اعطي النبي صلى الله عليه وسلم الامر وجاءته الملائكه جاءه ملك الجبال وملك الرياح وجبريل معرفا بهما فقال جبريل يا رسول الله هذا ملك الجبال وهذا ملك الرياح وان الله عز وجل قد امرهما بطاعتك فان شئت اطبق عليهم الاخشبان او ارسل عاصفا من الريح على مكه ومن فيها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا لعل الله ان يخرج من اصلابهم من يؤمنوا بهذا الدين هذا صبره في مكه ويخرج من مكه صابرا وثلاثه ايام في الغار ثاني اثنين اذهما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا ويخرجان من مكه مكه الى المدينه 400 كيلو ومعهم الله وفي خيمه ام معبد حصل ما حصل من المعجزات ولما وصل الى المدينه حصل ما حصل من المعجزات ولكن انظر الى الصبر يتجلى في المدينه لقد انقسمت المدينه الى ثلاثه اقسام مسلمون خلص انصار اوس وخزرج ويهود ومنافقون ويكتب النبي صلى الله عليه وسلم الكتاب لتطمئن المدينه يبقى اليهود على يهوديتهم والمسلمون على اسلامهم ومن بقي مشركا بقي مشركا ومن نافق نافق وقد هي للنبي صلى الله عليه وسلم باسماء المنافقين ومع ذلك يصبر على اذى اليهود ويصبر على اذى المنافقين وينصره الله ينصره الله نصر عزيز مقتدر فيجلي من اليهود بنو النظير وبنو قينقاع ويقتل بني قريضه وتخلو المدينه من اليهود ويبقى فيها المنافقون يقومون بدور اليهود واشد ويقول زعمهم لان رجعنا الى المدينه ليخرجن الاعز منها الاذل فيؤذى في بدنه عليه الصلاه والسلام ويوذى في عرضه ويوذى في ازواجه ويوذى في اصحابه فرضي الله عن الصحابه الكرام اما عرضه وحديث المنافقين في عائشه والافك المبين الذي نزلت من اجله سوره النور فقصه لوحدها فصبرا ايها ايها المؤمنون انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب استغفروا الله يغفر لكم وتوبوا اليه يتوب عليكم انه هو التواب الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يواجه انواع الصبر يواجه انواع البلاء فيصبر صلى الله عليه وسلم ويصبر يصبر ويصبر وفي المدينه بدات الغزوات واذن بالجهاد وخرج صلى الله عليه وسلم بنفسه وكان اشجع القوم يقول عنه علي رضي الله عنه كنا اذا حمي الوطيس تترسنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يكون اقرب للعدو منه وفي غزوه احد ماذا حصل لمحمد صلى الله عليه وسلم كسرت رباعيته وشج جبينه وحصل ما حصل في اصحابه 70 من خيار الصحابه يقتلون في احد والنبي صلى الله عليه وسلم يرى القتلى وفيهم عمه اسد الله ورسوله حمزه بن عبد المنطلب قدع انفه وبقر بطنه وقطعت اذناه واخرجت كبده ومثل به وتاتي شقيقه حمزه صفيه بنت عبد المنطلب عمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وولدها الزبير بن العوام حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم بجانب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول النبي صلى الله عليه وسلم يا زبير ارجع امك حتى لا ترى ما حصل لاخيها فيتوجه الزبير الى امه ليدفعها ليرجعها فتقول له اليك عني وتبعده وكانت تقاتل في غزوه احد رضي الله عنها وارضاها فلما راى النبي صلى الله عليه وسلم اصرارها قال يا زبير دعها فاقبلت حتى وقفت على اخيها حمزه مجندلا مجدوع الانف مبقور البطن دمه يسيل بكت وقالت بكت عيني وحق لها البكاء وما يغني البكاء ولا العويل على اسد الاسلام غداه قالوا لحمزه ذاكم الرجل القتيل ولم تزل تندبه وتقول الشعر في رثاه حتى ابكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم والله والله لنمثلان بسببين رجل منهم يعني لنقتلن 70 منهم ونفعل بهم نفس الشيء ونزل جبريل من فوق سبع سماوات وان عاقبت م فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به واحد وحش قتل ومثل افعلوا بوحشي مثل ما فعل بحمزه وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين فماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يقسم قال اذا لنصبرن والله اذا لنصبرن الله وانظروا ماذا بعد هذا ثم يقول والله لولا عجز النساء وعدم صبرهن لتركت حمزه مجندلا فوق الارض حتى يحشره الله يوم القيامه من بطون السباع وحواصل الطير انه الصبر وقمه الصبر ويرجع النبي صلى الله عليه وسلم بعد تمام الغزوه وبعد الذهاب الى حمراء الاسد ثم الى قريضه بعد ذلك يعود النبي عليه الصلاه والسلام فيجد نساء الانصار يبكين على القتلى فيقول كلمته لكن حمزه بن عبد المنطلب لا بواكي له فيتجمع نساء الانصار وياتون الى بيت النبي صلى الله عليه وسلم او بيوتات النبي يبكين حمزه فينهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ارجعوا الى بيوتكن ويابى ان يبكى على حمزه هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يواجه بعد ذلك امرا اخر انه اتفاق بين قريش واليهود والمنافقين على المدينه المؤامره الكبرى اذ جاؤوكم من فوقكم بنو غطفان ومن اسفل منكم قريش وداخل المدينه الطابور الخامس المنافقون واليهود اذ جاؤوكم من فوقكم 100 الا من بني غطفان ومن اسفل منكم قريش واحلافها واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا صدق فيهم قول الله جل جلاله ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله الا ان نصر الله قريب وفعلا قال المنافقون ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا النبي صلى الله عليه وسلم في حفر الخندق بشرهم بالنصر وقال فتحت فارس في الضربه الاولى فتحت الشام فتحت العراق فتحت مصر فتحت اليمن والمدينه محاصره فقال المنافقون ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا اين الفتح واحد لا يستطيع يخرج يتبول من شده الخوف اما المؤمنون فقالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما فنزل القران في وصف اولئك الصادقين من المؤمنين رجال رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه صدقوا في الباساء اذا قامت الباساء وصدقوا في الضراء اذا قامت الضراء وصدقوا في الزلزله اذا اشتدت الزلزله وتحركت الثوابت صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه شهيد ومنهم من ينتظر ينتظر الشهاده ويتمنى لو مات شهيدا في سبيل الله وما بدلوا تبديلا وجاء نصر الله وقال رسول الله صلى الله عليه كلمته اليوم نغزوهم ولا يغزوننا فما غزيت المدينه بعد الاحزاب الى يومك هذا ولن تغزى ايها المؤمنون واذا تحدثنا عن الصبر ولكل انسان مصيبه فلنتعزى جميعا باعظم مصيبه عرفها التاريخ انها مصيبه العالم في موت محمد صلى الله عليه وسلم لقد بكت السماء وبكت الارض ومن في السماء ومن في الارض على فقد الامان واي امان وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم فيوم مات النبي صلى الله عليه وسلم نقص احد الامانين لقد جعل الله لهذه الامه امان من العذاب بحياه محمد صلى الله عليه وسلم بين ظهران فاذا مات فانه لا يبقى لهم الا امان واحد وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاستغفروا الله العظيم يغفر لكم اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا اللهم ارسل السماء علينا مدرارا اللهم ارسل السماء ما علينا مدرارا اللهم غيثا مغيثا طبقا غدقا تنبت به الزرع وتدر به الضرع وتحي به الارض بعد موتها اللهم انا نسالك ان تغيث العباده والبلاد اللهم انا نشكو اليك ضعف قوتنا وقله حيلتنا وهواننا على الناس اللهم ان لم يكن بك غضب علينا فلا نبالي اللهم انا نسالك ان تحيينا تحيينا مسلمين مؤمنين محسنين متبعين غير مبتدعين اللهم احينا على الاسلام وامتنا على الاسلام واجعلنا من خيار امه الاسلام اللهم انا نسالك الفردوس الاعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا اللهم جاز عنا نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم خير ما جازيت نبيا عن امته اللهم جاز عنا صحابه نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم خير ما جازيت صحابه عن نبي اللهم انا نسالك يا حي يا قيوم ان تجازي عنا علمائنا الذين علمونا واولاه امورنا والقائمين على امننا اللهم انا نسالك ان تحفظ خادم الحرمين الشريفين وولي عهده وولي ولي عهده اللهم انصر بهم دينك واعل بهم كلمتك واجمع بهم كلمه الاسلام والمسلمين اللهم احفظ بلاد الحرمين الشريفين وسائر بلدان المسلمين اللهم احفظها في برها وبحرها وجوها اللهم انا نشكو اليك حال امه محمد اللهم انا نشكو اليك حال هذه الامه في بلاد الشام وفي سائر البلدان التي وقع فيها الظلم والجور اللهم رحماك رحماك بامه محمد صلى الله عليه وسلم اللهم رحماك رحماك بامه محمد صلى الله عليه وسلم اللهم ولي على هذه الامه خيارها ولا تولي عليهم شرارهم يا حي يا قيوم اللهم انا نسالك باسمائك وصفاتك وكلماتك ان توفقنا جميعا لما تحب وترضى يا من جمعتنا على هذا الفرش اجمعنا في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله واجعلنا من ورثه الفردوس الاعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا ان الله يامر بالعد العدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فاذكروا الله العظيم يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون قوموا Yes.
34:10
البلاء والإبتلاء خطبة الجمعة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي 1438 7 17 هـ
قناة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي
615.5K مشاهدة · 9 years ago
28:09
البلاء والشكر خطبة الجمعة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي 1437 5 24 هـ
قناة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي
11.1K مشاهدة · 10 years ago
3:08
البلاء والصبر عليه الشيخ محمد بن علي الشنقيطي
AZIZ-NYT
11.2K مشاهدة · 14 years ago
25:23
عناية الله باوليائه خطبة الجمعة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي 1437 5 3 هـ
قراءات
28.5K مشاهدة · 10 years ago
1:13:39
موعظة مؤثرة لكل مبتلى حذار أن تمل من الصبر الشيخ محمد بن علي الشنقيطي
نداء الحق Tv
10.6K مشاهدة · 1 year ago
1:07:59
روائع القصص إمتحان الصبر عند أنبياء الله عليهم السلام الشيخ محمد بن علي الشنقيطي
روائع القصص الإسلامية - islamwebinfo and قصص وروايات حقيقية
742.4K مشاهدة · 2 years ago
1:13:39
وبشر الصابرين حذار أن تمل الصبر ما هو سر كثرة الإبتلاء موعظة مؤثرة لكل مبتلى الشيخ محمد بن الشنقيطي
مواساة
3.2K مشاهدة · 9 months ago
30:49
الأمانة خطبة الجمعة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي 1437 6 9 هـ
قناة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي
22.3K مشاهدة · 10 years ago
29:15
الإصطفاء خطبة الجمعة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي 1437 5 10 هـ
قراءات
9K مشاهدة · 10 years ago
26:58
خطبة الجمعة 1436 10 15 هـ الشيخ محمد بن علي الشنقيطي
قراءات
3.2K مشاهدة · 10 years ago
37:09
رحلة صلاه خطبة الجمعة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي
قراءات
27.2K مشاهدة · 10 years ago
30:17
أعظم مصيبة 2 خطبة الجمعة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي 1438 4 29 هـ
قناة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي
15K مشاهدة · 9 years ago
38:05
حالنا مع السنة خطبة الجمعة الشيخ محمد بن علي الشنقيطي 1437 1 24 هـ
قراءات
5K مشاهدة · 10 years ago
1:18:19
توقف عن التفكير المفرط ودع الله يدبر امورك ستعيد سماع هذا الدرس أكثر من مرة الشيخ محمد الشنقيطي