حفظ سورة البروج بطريقة مبتكرة بالخرائط الذهنية مع التفسير 2

بسم الله الرحمن الرحيم هنكمل النهارده بقت سوره البروج الجزء الاخير منها بتتكلم عن فكرتين رئيسيتين هي قدره ربنا عز وجل وحكمته في محاسبه خلقه والفكره الثانيه مثال على قدره ربنا يبقى الفكره الاولى هنعرف فيها قدره ربنا عز وجل والفكره الثانيه مثال على القدره دي طيب هنفهم بس معان الكلمات الاول وبعد كده نشوف هنحفظ ازاي بسم الله الرحمن الرحيم ان بطش ربك لشديد يعني ربنا عز وجل انتقامه وعذابه بيكون عذاب عظيم انه هو يبد ويعيد يبد ويعيد يعني ايه يعني ربنا عز وجل عنده القدره ان هو يخلق الخلق ثم يميتهم ثم يحييهم ثم يحييهم مره اخرى للبعث والحساب وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد ده كده ايه الفكره الاولانيه بعد كده المثال بقى على قدره ربنا عز وجل هل اتاك حديث الجنود الجنود دول اللي هم الجموع الكافره المكذب فرعون وثمود ربنا عز وجل ادانا مثال عليهم اللي هم قوم فرعون وقوم ثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من ورائهم محيط ربنا عز وجل احاط بهم بعلمه وقدرته يعني مثلا هم بالرغم من كفرهم وعنادهم وطغيانهم والفساد اللي نشروه في الارض ربنا عز وجل كان محيط بهم وعارف كويس قوي هم بيعملوا ايه بل هو قران مجيد في لوح محفوظ يعني في الملاء الاعلى محفوظ من الزياده والنقصان والتبديل او العبس بايد الشياطين القران ربنا حفظه ده كده ايه معان الكلمات طيب نشوف بقى نحفظ ازاي هنرب طها بالايات السابقه احنا عرفنا ان الايات السابقه ان ربنا عز وجل توعد للي فتنوا المؤمنين والمؤمنات وما تبوش لربنا ان ربنا عز وجل هيعذب والمؤمنين اللي عملوا الصالحات ربنا هيكافئك عز وجل بياكد على الفكره السابقه دي بيقول لنا ايه ان بطش ربك لشديد انه انه هو يبد ويعيد وهو الغفور الودود تمام دول كده ايه فرع لوحدهم ذو العرش المجيد فعال لما يريد طيب عشان نسهلها شويه انتهت الفرع الاولاني ب هوو الغفور الودود يعني ربنا عز وجل بالرغم ان بطشه شديد وانتقامه شديد لكن برض رحمته واسعه فبيفضل برده ان هو زي ما بطشه شديد هو برض الغفور الودود تمام يبقى ان بطش ربك لشديد انه هو يبد ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد كده الفكره الاولى خلصت طب انا هسال نفسي طب عاوزين مثال على قدره ربنا عز وجل في ان ربنا بطشه شديد يبقى هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بعد كده الفرع اللي بعده بل ين كفروا في تكذيب والله من ورائهم محيط بل هو قران مجيد في لوح محفوظ يبقى الفرع ده بل تمام والفرع اللي فوق برضو بدئ بكلمه بل ايه عشان ايه نربط يعني الايات مع بعض