الطلاق أمانة في يد الرجل فاياك ان تظلم كلام هاام جدا للدكتور محمد راتب النابلسي

هل هذا ايضا تهديد فان الله سميع عليم بما يقع في الانفس والبواطن من المضاره والمضاجره بين الازواج اخوانا الكرام في اشياء تزعج الزوج باشياء تزعج الزوج الزوجه لكن القضاء لا يطالها القضاء لا يمكن ان يثبتها القضاء وقد تظهر امام الناس انك تحبها وانك تكرمها وانك تقدم لها كل شيء وانت في الحقيقه تبالغ في الاساءه اليها دون ان يطالك القانون او الاحكام القضائيه كان يهين زوجته فيما بينه وبينها ما فيش يمتنع منها اضرارا بها يعاملها لا كزوجه بل اقل من زوجه هناك اساليب كثيره يفعلها الازواج ولا يحاسبون عليها لا بالقضاء ولا بالقانون بل هنا بل هناك اشياء قد يفعلها الزوج لا تستطيع الزوجه ان تموح به امام اهلها وتخاف ان تبوح به وهناك زوجات تفعلن شيئا مع ازواجههم ولا يطالها القضاء فالله عز وجل يقول ان الله سميع عليم يعني هو عليم بهذه الاعمال التي تسيء الى الفرك الاخر تهديد بما يقع في الانفس والبواطن من المضره والمضاجره بين الازواج في امور لا تاخذها الاحكام ولا يمكن ان يصل اليها علمها للحكام فجعلها فجعل هذه الاشياء مكشوفه عند الله عز وجل والله يحاسب عليها فقال واعلموا ان الله فان الله سميع عليم ولذلك راى العلماء ان الطلاق امانه في ايدي الرجال فالطلاق اماني في ايدي الرجال ممكن الانسان يدعي انه راى في بيته رجلا ويطلق امراته وهو مصدق فمن يحاسبه اذا كان اذا كان مخطئا ايام انسان تريد ان يخرج من مهر زوجته فيتهمها بالزنا وهذا شيء يقع من الذي سيحاسبه من الذي سيفتش به انه الله عز وجل واعلموا ان الله سميع عليم قد يصطلح الزوج مع زوجته وتهبه بيتها اكراما لهذا الصلح ياخذ البيت ثم يطلقها هناك من يفعل ذلك يعني هذه المراه التي تكيد للزوج وهذا الزوج الذي يكيد للمراه من سيحاسبهما في اشياء ظاهره يمكن ان تصل الى علم الحكام الحكام بين الزوجين اقسم اما هناك اشياء لا يعلمها الا الله فاذا قال الله عز وجل ان الله سميع عليم هذا تهديد من الله عز وجل لذلك الطلاق امانه في ايدي الرجال كما قلنا العدد والاستدراء امانه في ايدي النساء قضايا الرحم ودمر الحيض والاستبرار هاي من يعلمها متروكه امانه بيد الزوجه والطلاق اماني بيد الزوج يعني الدين يقوم على المسؤوليه امام الله عز وجل بمثل اخر لو ان انسان ذهب الى بلد غربي وتزوج امراه في مركز اسلام شيخ ايجاب قبول بهر شهدا كل شروط العقد الصحيح متواتره في هذا العقل فلو نوى التوقيت لو نوى التوقيت من يعلم هذه النيه الله وحده الله جل جلاله يعلم هذه النيه التي تتناقض معه حكمه الزواج لذلك في عنا احكام ظاهريه وفي عنا خبايا داخليه الخبايا الداخليه الله جل جلاله مطلع عليه