حل المستثنى ب إلا من كتاب الامتحان أولى ثانوي 2026 ترم ثان

بسم الله الرحمن الرحيم رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقه قولي حبايبي طلاب اولى ثانوي هنحل مع بعض النهارده المستثنى بالا من كتاب الامتحان يلا بينا يا شباب يلا بينا بسم الله مبدئيا كده كنا متفقين مع بعض في الشرح ان انا عندي ثلاث انواع تام مثبت وعندي تام منفي وعندي ناقص منفي ففي اثنين فيهم نفي وواحد ما فيهوش نفي طب اللي ما فيهوش نفي ديت او اي حاجه تفيد النفي بمسك اللي بعد الا واعربه مستثنى منصوب طيب لو تام منفي او ناقص منفي لو تام منفي فاللي بعد الا كان ليه اعرابين لو انت فاكر يا اما مستثنى منصوب يا اما بدل وطبعا البدل ممكن يكون مرفوع او منصوب او مجرور طب لو ناقص منفي فكان اللي بعد الا بيعرب حسب موقع في الجمله يعني اي اعراب تاني لو انت فاكر برض كنت قيل لك في الشرح شغل دماغك معايا لو ما فيش نفي وما فيش اي حاجه تفيد النفي فدي طبيعي تام مثبت بدل بيسالك في نوع الاسلوب ويكون اللي بعد الا ليه اعراب واحد وهو مستثنى منصوب اما لو في نفي فانت خد بالك كويس لان ممكن يكون تام منفي وممكن يكون ناقص منفي لان الاثنين دول فيهم نفي فلو انت فاكر برض بنعمله ايه بنعربه اللي بعد الا حسب موقعه بيتعرب اي اعراب غير الاثنين دول يلا بينا واحنا شغالين باذن الله نشرحه بالتفصيل اا عندي رقم واحد ما عنديش نفي نوقشت الموضوعات المطروحه على الساحه الا ما عنديش نفي يبقى نوع الاسلوب زي ما قلنا تام مثبت وبدل تام مثبت يبقى اللي بعد الا اعرابه مستثنى منصوب يبقى الاجابه موضوعا عنه رقم اثنين انا في عندي نفي قلت لك تعمل ايه بدل في نفي في الجمله او حاجه تفيد النفي يعني فانت قبل ما تدخل في اسلوب الاستثناء او اي حاجه حاول تعرب اللي بعد الا حسب موقعه كان النفي دي مش موجود وكان الا دي مش موجوده الا لو كان النفي بليس طبعا لان بيكون لها اسم وبيكون لها خبر فنعربه عادي جدا قبل اي حاجه حضر فعل ماضي مين اللي حضر كذا عالم او عالمان ماذا حضر المؤتمر فالكلمه اللي هنا اعرابها فاعل يبقى عالمان وطبيعي بدال لها اعراب فاعل بقى مفعول اسم كان خبر كان اي اعراب فطبيعي يكون الاسلوب ناقص منفي رقم لاثه بدل في نفي في الجمله او اي حاجه تفيد النفي عايزك تعرب اللي بعد الا عادي خالص من غير ما تفكر حتى في اي حاجه في الاستثناء الا ساعتها لو ما لقيتش اعراب فطبيعي هيكون تام منفي وساعتها هتفكر في الاعرابين اللي احنا قلنا عليهم هتفهم الكلام ديت بالراحه واحنا بنحله مع بعض انا مش هعمل للنفي كده هشيله وهشيل الا كده واعرب عادي جدا كاني لسه ما اخدتش درس الاستثناء كان امامنا من الفرص فرصه ليه فرصه لان امامنا شبه جمله مقدم خبر وامامنا فرصه اسم كان مؤخر واسم كان طبعا مرفوع يبقى فرصته رقم اربعه هتقول لي لا بقى انا هعمل اللي انت بتقول عليه هشيل النفي هشيل الا هعرب هنا حسب موقعه طب جرب كده لم نجد احدا مين اللي نجد نحن ماذا نجد احدا مفعول به من الحاضرين جر ومجرور على حرف جر قدر اسم مجرور المسؤوليه مضاف اليه هتقول لي مش انت كنت بتقول اعرب حسب موقعه كانك ما اخدتش الدرس ايوه هتقول لي طب ما انا مش لاقي اعراب راب يعني نجد فعل مضارع واحدا مفعول به والفاعل مستتر مافيش اعراب اللي بعد الا مالوش اي اعراب خلاص في الحاله ديت اعرف ان نوع الاسلوب تام منفي وبدال تام منفي فاللي بعد الا ليه اعرابين يا اما مستثنى منصوب يا اما بدل طب بدل ايه هنعرفه دلوقتي طب بدل هو يا استاذ تم منفي طلع لي الثلاث اركان الركن اللي انت هتحطه هنا اللي هو المستثنى اللي اللي هو كلمه الاخ والاداء الا فين بقى المستثنى منه؟ لم نجد احد يعني لم نجد اي احد فاحد هنا تفيد العموم والشمول يعني لم نجد اي احد الا الاخاك يبقى كده فعلا طلعت لك الثلاث اركان الركن الاولاني عندي احدا وديت تفيد العموم والشمول الركن الثاني الا ودي الاداء والمستثنى وهو كلمه اخاك فدول ثلاث اركان يبقى تم منفي طبعا اعرابها مستثنى منصوب يبقى اخاك لان الاسماء الخمسه بترفع بالواو اخوك تنصب بالالف اخاك تجرب الياء اخيك طب يا استاذ انا عايز اعربها بدل ما هو البدل بيتبع المبدل منه وكلمه اخاك بدل من كلمه احد لان احنا قلنا لم نجد اي احد كله الا اخاك فاخاك متاخده منها يبقى بدل منصوب برده ليه؟ لان كلمه احد منصوبه يبقى هي كده كده اخاك كان سواء هتقول عليها مستثنى منصوب سواء هتقول عليها بدل منصوب هي كده كده اخاك رقم خمسه هنمشي بالطريقه اللي احنا قلنا عليها كاننا ما اخدناش الدرس اصلا ادى النفي ادى الاداء الا نعرب عادي جدا لم يعلي قدر الوطن بين سائر الامم الا اصحاب الهمه يبقى هو عايز كلمه اصحاب هنا اللي هي في حاله الرفع ذو وفي حاله النصب والجر ذوي طب ما هنعربوها الاول مين اللي بيعلي؟ اصحاب الهمه ماذا يعلو؟ قدر الوطن يبقى اصحاب هنا اعرابها فاعل وبدل اعرابها فاعل يبقى الاجابه 1000 بعلمكاني حاجه اريح ليك ان هي لما تلاقي نفي حاول الاول تعرب اللي بعد الا حسب موقعك لو ما لقتلهوش اعراب بقى ساعتها اعرف ان هو تام منفي وساعتها ليه اعرابين زي ما قلنا وتطلع الثلاث اركان بالراحه على مهلك هشيل النفي اهوت هشيل الا همشي بالطريقه يا استاذ اللي انت قلت لي عليها هحاول اعرب عادي جدا كاني ما اخدتش الدرس يتقاعس فعل مضارع من الذي يتقاعس المتخاذل اللي هي المتخاذلون يبقى يعربها فاعل وبدال فاعل يبقى المتخاذلون لانها مرفوعه وطبعا بدل اللي بعد الا بيعرب فاعل ومفعول وخبر ومبتدا وكذا فدي كده ناقص منفي رقم سبعه هنعمل زي انت ما قلت ادي النفي ادي الا ادي اجد من الناس من يحرص مين اللي اجد انا ماذا اجد من يحرص يبقى ده الفعل والفاعل ومن هنا في محل نصب مفعول به هتعرب اللي بعد الا مش هتلاقي اعراب فبالتالي هتقول الاسلوب تام منفي وبدال تام منفي ليه اعرابين يا اما مستثنى منصوب يا اما بدل طب طلع لي يا استاذ الثلاث اركان بدل هو تام منفي طبعا في نفي يطلع لي بقى الثلاث اركان لذلك كنا تام طبعا اللي بعد الا اللي هي ابائهم دي المستثنى كركن يعني والاداء الا ومن مستثنى منه لم اجد من الناس من يعني اي حد يحرص على مصلحه الابناء الاباء بس فالاباء ده ركن والاداء الا ومن ده المستثنى منه فبالتالي هي مستثنى منصوب فهناخد ابائهم طب لو بدل هتبقى بدل منصوب برده ليه لان لم اجد مين اللي اجد انا ماذا اجد من فمن مفعول به فلو هي بدل هتبقى بدل منصوب برده طبعا بدل مدى المنصوب بالفتحه يبقى الهمزه عليها فتحه واللي قبلها ساكن فالفتحه اقوى فتنكتب زي ما انت شايف كده هنا لو عليها كسره وهنا لو عليها ضمه وهنا طبعا حاطط لها كسره واحنا قلنا اللي هي منصوبه فالسؤال الاول السؤال اللي احنا حلناه دي يا شباب كان بيتكلم ان انا احاول اعرب اللي بعد الا طبعا وحسب نوع الاسلوب لو تام مثبت يعني مافيش نفي خالص ولا اي حاجه تفيد النفي او تدل عليه بيبقى مستثنى منصوب طب لو تام منفي كان ليه اعرابين يا اما مستثنى منصوب يا اما بدل ولو ناقص منفي بيعرب حسب موقعه في الجمله طب انا علشان نريحك قلت لك ايه اصل بدال في نفي يبقى يا اما تام منفي يا اما ناقص منفي فانت حاول الاول تعرب اللي بعد الا حسب موقعه وشوف الموضوع هيمشي ازاي معاك وبعد كده نفكره بقى في الاركان او نوع الاسلوب السؤال التام عندي عايزنا نطلع له اركان اسلوب الاستثناء طبعا اللي بعد الا كلمه عداوه هي مستثنى والاداه عند الا طبعا الاستثناء هو اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبلها فهو خد العداوه هنا من كل العداوات مستثنى منه يبقى المستثنى طبعا كلمه عداوه مستثنى منه كل العدوات والاداه اللي عندي الا السؤال رقم اثنين وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل طبعا ا زي ما علمتك كده قبل اي حاجه النفي الا طيرهم محمد مبتدا رسول خبر وبدل خبر يعني بدل اللي بعد الا بيعرب حسب موقعه زي ما انت شايف يبقى نوع الاسلوب ناقص منفي وبدل ناقص منفي يبقى طبيعي ما يبقاش ما في مستثنى منه ف المستثنى هنا رسول اللي بعد الا والمستثنى منه طبعا محذوف لان الاسلوب ناقص منفي والاداه هنا الا رقم لاثه قال صلى الله عليه وسلم ان افضل الصلاه صلاه المرء في بيته الا المكتوبه طبعا هنا يعني السنن والنوافل الافضل ان تؤدى في المنزل الا المكتوبه الا صلاه الفرض نفسها لازم ايه ما ما بتادهاش في المنزل بتادها ايه في المسجد فهنا اللي بعد الا المكتوبه طبعا ديت مستثنى وال المستثنى منه طبعا صلاه المرء كلها يعني صلاه المرء كلها ان افضل الصلاه صلاه المرء في بيته يعني صلاه المرء الافضل تكون في بيته كسن ونوافل الا المكتوبه فالمكتوبه هنا اخدها من صلاه المر طبعا الاداه اللي عندي الا السؤال رقم اربعه طبعا انا ما عنديش نفي وانا علمتك بدل ما فيش نفي في اسلوب الاستثناء يبقى الاسلوب تام مثبت وبدال تام مثبت يبقى فيه الثلاث اركان فالمستثنى عند كلمه ساعه والاداه الا والمستثنى منه اللي هو الساعه اللي هو من العمر كله يعني فكلمه العمر السؤال رقم خمسه لكل كل داء دواء يستطب به الا الحماقه ما عنديش نفي فاكيد الثلاث اركان موجودين لانه تام مثبت يبقى الحماقه هنا هي المستثنى والمستثنى منه طبعا الحماقه انت ما اخدتهاش من الدواء الحماقه دي حاجه وحشه يبقى من كل داء يبقى كلمه داء والاداء عندي الا السؤال رقم لاثه يا شباب ميز فيما يلي نوع اسلوب وب الاستثناء من بين البدائل التي تليه طبعا هنعمله زي ما عملنا من شويه احاول الاول اعرب اللي بعد الا حسب موقعي لان لو كان لي اعراب زي ما قلنا فاعل مفعول به مبتدا مؤخر مفعول لاجله وحاجات من ديت فبالتالي بيكون نوع الاسلوب ناقص منفي ده دي قبل ما افكر في اي حاجه يلا نحاولوا نعربه كده ا يذ ارض مصر جيشها يبقى يذفع مين اللي بيدافع الجيش فالجيش فاعل وبدال فاعل قلت لك ريح دماغك يبقى الاسلوب ناقص منفي رقم انين هتقول لي لا هعمل زي ما انت بتعمل مش هفكر في اي حاجه وهعرب اللي بعد الا حسب موقعك مش هتلاقي له اعراب لم ينل الطالبات مين اللي بينل الطالبات فالطالبات فاعل ماذا ينلن التفوق فالتفوق مفعول به قو لي بقى هتعرب ايه كده فاعل ما الفاعل موجود الطالبات مفعول به التفوق قو لي بقى هتعرب ايه كده؟ ما تنفعش مضاف اليه ما تنفعش تمييز ما تنفعش مفعول لاجلي ما تنفعش اي حاجه طب هنعمل ايه في الحاله ديت؟ تعال ارجع بقى معايا كده الاسلوب هنا تام منفي اولا في نفي قدامك وتعال طلع لك الثلاث اركان المجتهدات وهي المستثنى والاداه اللي عند الا والطالبات مستثنى منه يبقى لم ينل الطالبات التفوق كل الطالبات ما بياخدوش التفوق الا مين بس؟ الا المجتهدات بس يبقى هنا الثلاث اركان موجودين يبقى زي ما قلنا يا شباب تام منفي السؤال رقم لاثه نهض القوم بمسؤوليتهم الا الكسال طبعا ما عنديش نفي ولا اي حاجه تفيد النفي خلاص يبقى الاسلوب نوعه تام مثبت طب طلع لي الثلاث اركان بما انه تام الكساله الا القوم لان الكساله من ضمن القوم لان يا شباب المستثنى بيكون من جنس المستثنى منه فالكساله هنا من القول رقم اربعه هنحاولوا نمشيوا بالطريقه السهله اللي احنا قلنا عليها نحاول الاول نعرب اللي بعد الا وبعد كده لو ما لقيتش نفسي عارف اعرابه ساعتها فكر بقى نوع الاسلوبين يكتم السر كل ذي شرف يكتم فعل مضارع من الذي يكتم كل ذي شرف ماذا يكتم السر يبقى كله هنا اعرابها فاعل وبدل اللي بعد الا ليه اعراب زي ما قلنا كده زي ما انت شايف يبقى نوع الاسلوب ناقص منفي رقم خمسه قال تعالى فاسري باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك هنعرب نحاول نعرب اللي بعد الا ابعد بس على الاعرابين اللي احنا قلنا عليهم اللي هو مستثنى منصوب وبدل واحاول اعرب اي حاجه يلتفت فعل مضارع مين اللي بيلتفت احد فاحد فاعل اا امراتك تتعرب ايه؟ قو لي كده مفعول به ما ينفعش مفعول لاجلي ما ينفعش خبر ما عنديش مبتدا اصلا هتفضل تدور معايا هتلاقي نوع الاسلوب هنا يا بطل تام منفي طب النفي وعارفينه يا استاذ طلع لي بقى الثلاث اركان يلا بيدك بتقول دي تام يلا بينا لا يلتفت منكم احد اي احد هنا تفيد العموم والشمول اي احد الا امراتك ف امراتك متاخده من كلمه احد تقول لي ازاي امراتك من احد ما هو احد هنا اللي هو اي احد لا يلتفت منكم اي احد كله يعني فهنا تفيد العموم والشمول لذلك قلنا عليها مستثنى منه وامراتك هي المستثنى وطبعا زي ما انت شايف مستثنى منصوب طبعا ما ينفعش نقول بدل لانها منصوبه لانها لو بدل كانت هتبقى مرفوعه لان البدل بيتبع المبدل منه يبقى نوع الاسلوب تام منفي رقم سته ركز معايا كده اولا في نفي هتقول لي لا يا استاذ ما فيش نفي ده هل هقول لك يا حبيبي دي استفهام شبيه النفي مش فاهم يعني استفهام غرض النفي يعني هل هنا كانك شايف اداه نفي هل قابلت او هل قابلت هل قابلت المدعوين الا ثلاثه لا فالاستفهام هنا كان مكتوب بالضبط كده ما قبلت المدعوين الا ثلاثه هتقول لي طب انا مش فاهمها دي هقول لك خلاص اول ما تلاقي هل في اسلوب الاستثناء اعرف ان هي شبيه النفي يعني ايه يعني استفهام غرض النفي يعني كان في نفي موجود خلاص تمام ماشي بدال في نفي موجود اعمل ايه بقى تحاول بقى تعرب كلمه ثلاثه زي ما اتفقنا مين اللي قبلته انا او مين اللي قبلت انت لان التاء هنا مش عليها حركه يعني ماذا قبلت المدعوين مفعول به هتقول لي مش لاقي اعراب لكلمه ثلاثه خلاص ما هو دي نوع الاسلوب تام منفي طب طب منفي وعرفناه لان هل كانها نفي بالظبط فين بقى الثلاث اركان كلمه الثلاثه والاداه الا والمدعوين يبقى تام منفي السؤال رقم سبعه قبل ما تحل السؤال رقم سبعه لازم تكون عارف ان انت لو شفت الفعل ياب موجود في اسلوب الاستثناء حط مكانه كلمه لم يرد او لا يرضى على طول كده لا يرضى لان الفعل ديت منفي نفيا ضمنيا استاذ مش فاهم يا حبيبي يابى هنا بمعنى يرفض لما تشوفها الفعل يابى هنا اللي هو بمعنى يرفض منفي نفيا ضمنيا يعني ايه؟ يعني بيجي بمعنى لا يرضى يعني انا هقراها كده لا يرضى الله تعالى الا ان يتم نوره وبالتالي بدل قراتها لا يرضى يبقى اذا في نفي وانا علمتك لما يكون في نفي تحاول تعرب اللي بعد الا الاول حسب موقعي قبل اي حاجه ا لا يرضى مين اللي يرضى هنشيل طبعا لا وهنشيل الا يرضى فعل مضارع مين اللي يرضى الله ماذا يرضى اتمام نوره فاتمام هنا مفعول به اللي هو المصدر المؤول حولته لمصدر صريح وبدال مفعول به يبقى نوع الاسلوب ناقص منفي طب انا اتعلمت ايه من السؤال رقم سته والسؤال رقم سبعه اتعلمت ان انت يا بطل لو شفت هل استفهام بيكون غرض النفي يعني هل دي تشيلها وتحط مكانها نفي اللي هو ما يعني هل قابلت المدعوين تقراها ما قابلت المدعوين يبقى في نفي الحاجه التانيه لو شفت الفعل يابى يرفض اعرف ان هو منفي نفيا ضمنيا يعني تشيله كده وتحط لا يرضى وبعدين تكمل قراءه فبالتالي هتعرف ان نوع الاسلوب في يابى الله تعالى الا ان يتم نوره هتعرف ان نوع الاسلوب ناقص منفي مع انك في الاول كنت بتقول لا مافيش نفي لا في نفي بعد ما اعلمت ان يابى لا يرضى والنهال بيتحط مكانها الايه؟ النفي. السؤال رقم اربعه زي ما علمتك برض حاول تعرب الاول اللي بعد الا حسب موقعي ا لم يكن العلم سلاح الامه العلم اسم كان العلم ماله؟ سلاح سلاح خبر كان رقم اثنين ما عنديش نفي ولا عندي اي حاجه هنا تفيد النفي. فبالتالي الاسلوب تام مثبت وبدال تام مثبت طبعا ما كانش لها غير اعراب واحد اللي هو مستثنى منصوب رقم لاه زي ما علمتك تحاول تعرب الاول اللي بعد الا حسب موقعه لم يحمي مصر من اطماع الغذاء الا ابناؤها مين اللي بيحمي الابناء خلاص يبقى الابناء فاعل قبل ما ندخل في اي حاجه كده رقم اربعه هتقول لي هعمل زي انت ما بتقول احاول اللي اعرب اللي بعد الا حسب موقعي كاني ما اخدتش الدرس طب يلا بينا يشترك مين اللي يشترك الطلاب في حرف جر والمسابقه اسم مجرور هتعرب اثنين ايه بقى قو لي كده هتقول لي فاعل هقول لك الطلاب هي اللي فاعل مفعول هقوللك ما تنفعش مالهاش اي اعراب طب هنعمل ايه في الحاله ديت يبقى نوع الاسلوب ايه يا بطل ايوه الله يرضى عليك تام منفي طب النفي وشايفينه تام طلعلي الثلاث اركان اثنين والاداه الا والطلاب طلاب لان اثنين من جنس الطلاب يعني لم يشترك الطلاب الاثنين يعني اثنين بس هم اللي اشتركوا والطلاب كلهم ما اشتركوش يبقى هنا الثلاث اركان موجودين يبقى تام منفي وبدال تام منفي لها اعرابين مستثنى منصوب يا اما بدل تقول لي يا استاذ الاثنين موجودين في الاختيارات اصبر عليا هي مستثنى منصوب بالياء صح لو هي بدل فالبدل بيد يتبع المبدل منهم طب كلمه اثنين بدل من مين؟ بدل من الطلاب طب الطلاب مرفوعه ولا منصوبه؟ مرفوعه لانها فاعل فلو انت عايز تقول بدل قول بدل بس قول بدل مرفوع وتنكتب اثنان وانا ما عنديش في الاختيارات بدل مرفوع يبقى الاجابه ب خمسه طبعا ما عنديش نفي كل ولد يعين والده عند كبره الا العاق ما عنديش نفي يبقى نوع الاسلوب تام مثبت يبقى لها اعراب واحد بس وهو مستثنى منصوب السؤال رقم خمسه زي ما علمتك تعرب اللي بعد ايه اللي حسب موقعه الاول كانك ما اخدتش الدرس لو لقيت في عطله في الموضوع ساعتها تهدى بقى ونشوفه هو تام منفي ولا لا ما ازداد ا تمر به السنون وما ازداد الا تقديرا لمعلمي ازداد من اللي ازداد انا من حيث التقدير يبقى تقديرا هنا تمييز يا استاذ بس انا كنت سامح كده ان هي بتنصب مفعولين ودي مفعول به يا ابني هو في مفعول به اول عشان يبقى في مفعول به ثاني ازداد انا من حيث التقدير تمييز محول اصلها ازداد تقديري فهنا مين اللي ازداده انا الفاعل ضمير مستتر من حيث التقدير يبقى التقدير هنا تمييز رقم انين بدل في نفي زي ما علمتك حاول تعرب عادي كانك ما اخدتش درس استثناء لا تنشر الاخبار بين الناس الا موقنا من صحتها لا تنشر الاخبار بين الناس الا موقنا تنشر فعل مين اللي تنشر انت ماذا تنشر الاخبار موقنا ده حال ممكن اسم فاعل مشتق فدي حال هو فموقنا اعرابها حال لاثه زي ما قلت لك بدل في نفي حاول تعرب عادي خالص ا لست التاء اسم ليس حافظا خبر ليس حافظ اسم فاعل كنت واخد في الترم الاولاني ان انت بتشيل اسم الفاعل العامل وتضع مضارعه احفظ مين اللي احفظ انا ماذا احفظ قدره يبقى قدره هنا مفعول به لاسم الفاعل حافظ رقم اربعه زي ما علمتك المره الاولى والثانيه والثالثه والمليون بدال في نفي في الجمله حاول تعرب الاول حسب موقعي شوف ايه اللي هيحصل لم تيسر الحكومه على المستثمرين الا دعما للاقتصاد الوطني لماذا تيسر الحكومه على المستثمرين الاجابه دعما للاقتصاد الوطني فلما بتسال بلماذا ويطلع لك اجابه عباره عن مصدر اعرب لي المصدر دهوت مفعول لاجله فالاجابه ده خمسه في نفي حاول تعرب الاول ليس الغنى غنى طبعا الغنى الاولى اسم ان وغنى الثانيه اسم ليس قصدي وغنى الثانيه خبر ليس سته طبعا في نفي اللي هي لست وبدل في نفي زي ما اعلمنا اعرب اللي بعد الا كانك ما اخدتش الدرس الاول شوف ايه اللي هيحصل لست ارى العلوم الا مصابيح للهدايه اا لست انا التاء اسم ليس ارى جمله فعليه في محل نصب خبر ليس اا ارى هنا تنصب مفعولين طبعا لان العلوم ما بتنشفش حاجه قلبيه مين اللي ارى انا ماذا ارى العلوم مفعول به اول العلوم مصابيح مفعول به ثاني وعلشان تتاكد اكتر يا بطل ان الفعل راى بينصب مفعولين اصلهم مبتدا وخبر اصلهما مبتدا وخبر يعني اصل الجمله العلوم مصابيح العلوم مبتدا ومصابيح خبر فالمفعول الاول كان اصله مبتدا والمفعول الثاني كان اصله خبر يبقى ديت مفعول به ثان السؤال رقم سته ا هنا طبعا عايزني نجيب ا اختيار نختار اختيار بنفس معنى راس السؤال اللي هو حاطه طب ايه راس السؤال هنا تقدم جميع الطلاب يعني كل الطلاب تقدموا وتاخر الطالب الكسول عايز حاجه بنفس المعنى بس يكون اسلوب استثناء طبعا الاجابه تقدم جميع الطلاب زيما قال وتاخر الطالب الكاثولي الا الطالب الكثول رقم اثنين قرات جميعا بحوث زملائي ولم اقرا بحثا قرات جميع بحوث زملائي هو قرا كله ولم اقرا بحثا يعني في بحث واحد بس ما تقراش خلاص يبقى هو نفس المعنى اهو قرات جميع بحوث زملائي الا بحثا لان في بحث واحد بس ولا ما تقراش لاثه اسرار العلم كثيره طبعا الاسرار كتير جدا واكتشف العلم النذر اليسير منها هي الاسرار كتير اكتشف العلم النذر اليسير منها العلم ما اكتشفش الا النذر اليسير منها بس اما الاسرار كتير طيب يبقى ما اكتشف من اسرار العلم الا النذر اليسير طب هنا لم يكتشف الا الكثير وهو ما قالش فوق ان هو اكتشف الكثير ده هو قال اسرار العلم كثيره اكتشف العلم النذر اليسير اذا اللي تم اكتشافه فوا النذر اليسير مش الكتير يعني ج لم يكتشف الا الكثير ما قلناش كده اكتشف الكثير طبعا ما قلناش كده اا السؤال السابع ميز الصوره الصحيحه لاسلوب الاستثناء مما يلي واحده واحده يا شباب نتكلم الاول في ايه نتكلم الاول في ج ليه لان ج ما فيهاش نفي ولا اي حاجه تفيد النفي وبدل ما فيهاش نفي فاللي بعد الا ليه اعراب واحد بس وهو مستثنى منصوب لان نوع الاسلوب تام منفي طب هنا كلمه اديب مرفوعه يبقى كده د مش معانا ا ج قصد مش معانا طيب فاضل لي ا وب نروح لمين نروح لدال علمتك لما تلاقي نفي تعرب اللي بعد الا حسب موقعك يلا طب يلا بينا حضر فعل ماضي مين اللي حضر اديب فاديب المفروض فاعل طب هو في فاعل منصوب بالله عليك يبقى يبقى كده دال مش معانا نروح لمين؟ نروحوا لباء انا علمتك لما يكون في نفي تعرب اللي بعد الا الاول حسب موقعي تشوف الدنيا فيها ايه وبعد كده نرجعه لدرس النهارده طب في نفي اهو حضر من حرف جر الادباء اسم مجرور حضر فعل ماضي مين اللي حضر اديب حضر من الادباء اديب يعني مين اللي حضر الاديب فالاديب فاعل هو في فاعل منصوب يبقى بقى مش معاه فالاجابه ا طب يا استاذ بالراحه كده يلا بينا ما حضر الادباء طبعا في نفي وبدل في نفي علمتك الاول تحاول تعرب اللي بعد الا حسب موقعي تشوف الموضوع يحصل لك ايه حضر فعل ماضي الادباء فاعل فكلمه اديب مالهاش اعراب معايا طيب في الحل دي ايه بقى في الحاله دي ايه نوع الاسلوب هنا تام منفي طب النفي وشايفينه ليه تام لان موجود الثلاث اركان مين الثلاث اركان اديب مستثنى والاداه الا واديب متخد من الادباء مستثنى منه طيب وبدل من في بليه عربيه مستثنى منصوب يعني كان ممكن يكتب اديبا كانت تبقى صح برض او بدل والبدل بيتبع المبدل منه وكلمه اديب متاخده من الادباء والادباء فاعل مرفوع يبقى دي بدل مرفوع يبقى كلمه اديب يا شباب بدل مرفوع والاجابه ا لو كان كاتب اديبا كانت بقت صح برض لان اعرابها مستثنى منصوب السؤال رقم 8انيه ميز الجمله التي ورد بها اسلوب استثناء ناقص منفي الناقص المنفي اللي بعد الا بيعرب حسب موقعه يلا نشوف اولا باء دي الاول مش اسلوب استثناء ده اسلوب شرط لان الا اللي قدامك دي مكونه من ان زائد لا ان الشرطيه وطبعا فعل الشرط برضو محذوف تقديره تفعل يعني ايه يا استاذ؟ يعني انت الا دي مكونه من ان زائد لا زائد تفعل لان تفعل دي فعل الشرط اقرا الجمله كده كن بارا بوالديك وان لا تفعل النتيجه تكن جبارا عصيا فدي اسلوب شرط فدي مش معان بالنسبه لجيم ما اقتنيته من كتب استفدت منه الا القليل ما اقتنيته يعني الذي اقتنيته الذي اقتنيته من كتبي يبقى هنا اصلا ما هنا موصوله بمعنى الذي يعني ما فيش نفي يعني نوع الاسلوب تام مثبت يبقى مش معانا فاضل لي يا اما الف يا اما د تعالى نروح لدال ما يعرف حق الصداقه من الناس الا الاوفياء علمتك لما يكون في نفي تعرب الاول حسب موقعه تشوف الدنيا فيها ايه مين اللي بيعرف الاوفياء ماذا يعرف حق الصداقه فالاوفياء فاعل وبدل اللي بعد الا ليه اعراب زي ما انت شايف غير الاثنين اللي احنا قلنا عليهم يبقى هو ديت ناقص منفي طب ليه يا استاذ ما اخترناش ا يا باشا ا ديت تام منفي طب فين الثلاث اركان العفو مستثنى والاداء الا وشيء مستثنى منه طب اقرا لا ينزع الضغينه اي شيء الا العفو فالعفو هنا متاخده من كلمه شيء لان شيء تفيد العموم والشموم لا ينزع الضغينه مين اللي بينزع اي شيء لا ينزع الضغينه اي شيء الا العفو يبقى مين اللي بينزع شيء فاعل الضغينه مفعول به العفو متاخده من كلمه شيء لان شيء تفيد العموم والشمول فدول الثلاث اركان وعندك النفي موجود بلا يبقى ديت تام منفي السؤال رقم تسعه ميز الجمله التي تحوي مستثنى يجوز فيه وجهان للاعراب طبعا اللي بيجوز فيه وجهان للاعراب هو التام المنفي اللي هو موجود فيه الثلاث اركان بس في نفي فالاجابه عندي الاول كده هتكون د ليه ما كوفئ اي احد لان احد تفيد العموم والشمول ماكو فيها اي احد الا اهل الفضل فاهل هنا مستثنى والاداء الا طب احد مستثنى منه طب ازاي يا استاذ كلمه اهل الفضل متخده من احد ما هي احد تفيد العموم والشمول ماك فيها اي احد الا اهل الفضل بس فاهل الفضل هنا من كلمه احد يبقى هنا نوع الاسلوب تام منفي ودي الاجابه طب ليه يا استاذ ما اخدناش ا ا علمتك لما يكون في نفي تحاول تعرب الاول ما تغيب عن حضور الحفل الا المريض مين اللي تغيب المريض فالمريض فاعل فمن غير نقاش كده لما اللي بعد الا بيعرب حسب موقعه غير الاثنين اللي احنا قلنا عليهم فبيكون ناقص منف وبعدين المريض متاخده من مين مش هتلاقي هنا ايه مستثنى منه ب ما يريده الطفل مقبول الا الدار طبعا ما هنا موصوله بمعنى الذي يعني ما فيش نفي اصلا وبدل ما فيش نفي يبقى تام مثبت ج ما يجحد بفضل الله من الناس الا الناقمون مين اللي بيجحد؟ الناقمون فالناقمون فاعل وبدال فاعل يبقى نوع الاسلوب ناقص منفي وطبعا الناقمون متاخده من مين؟ ما عنديش اا س 10 السؤال العاشر حدد المستثنى والمستثنى منه على الترتيب بيقول لي فليس له الا الفراق عتاب اولا هنا في تقديم يا جماعه وتاخير لان كلمه عتاب هنا اسم ليس لان له خبر ليس شبه جمله وعتاب هنا اسم ليس فبالراحه كده فليس له اي عتاب لان عتاب تفيد العموم والشمول يبقى ديت مستثنى منه فليس له اي عتاب الا الفراق يبقى الفراق هنا هو المستثنى وطبعا الاداه عندي هتقول لي ازاي المستثنى جاي جاي قبل المستثنى منه هقول لك عادي ما هو بيتاخر احنا قلنا في الشرح ان هو ممكن يتاخر عادي فليس له اي عتاب الا الفراق فعتابها بعد له فليس له اي عتاب الا الفراق يبقى عندي الثلاث اركان موجودين من المستثنى الفراق لانه بعد الاداء ومن المستثنى منه كلمه عتاب هو عايز على الترتيب يبقى مستثنى كلمه الفراق مستثنى منه طبعا كلمه عتاب طب ازاي يا استاذ خدت الفراق من عتاب لان عتاب تفيد العموم والشمول السؤال رقم 11 عايز يعرب الاسم الموصول علمتك يا بطل لما تلاقي نفي حاول تعرب اللي بعد الا حسب موقعه الاول تقول لي يا استاذ ما فيش نفي هنااني ما احنا لسه قايلين من شويه ان هنا الاستفهام غرض ض النفي يعني تقراها كده ما المروءه الا ما تقوم به تمام نعربه بقى المروءه مبتدا المروءه مالها ما تقوم به يبقى ما هنا اسم موصول في محل رفع خبر وطبعا نوع الاسلوب ناقص منفي وبكده يا شباب نكون انتهينا من حل الدرس اسال الله لي ولكم التوفيق والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.