شرح قصيدة أنت و أنا الصف السابع المنهج الجديد وحل الأشطة الفصل الثاني

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته طلبه وطالبات الصف السابع في شرح الدرس الثالث انت وانا انت انسان وانسان انا فلماذا نحن خصمان هنا تنبت الارض لنا ازهارها ثم لا ننبتها الا قنا ارضنا ان شئت تغدو مسكنا واذا شئت استحالت مدفنا يا اخي قصرك يا اخي قصرك قصر شامخ كثير ان ترى الكوخ لنا مذهب الحب وايمان الهوى لا غنى كالحب في دنيا الفنا موطن الانسان لا لونا له فاجعل الانسان مثل موطنا ان زرعنا البغضاء ياكلن معا ان غرسنا الحب يزهر حولنا ابن مني ستراني دانيا فاذا انت مع الحب انا واذا نحن على هام الدنا نتحدى نتحدى الزمن شرح الابيات نرى الفكره العامه للنص الفكره هي الدعوه الى التخلي ونبذ الخصومه والعداوه بين البشر لبناء مجتمع صالح الافكار الجزئيه من البيت الاول والثاني يتخذ الشاعر لنفسه مذهبا في الحياه ويدعو الناس ان تؤمن بهذا المذهب اللي هو الحب والخير والهوى والبعد عن الخصومه والتعاون والتضامن بين الناس من البيت الثالث للسادس بسبب وجود الطوائف والنزاعات وتفشي الكراهيه والبغض والحسد بين الناس تحولت هذه الدنيا الى مدافن ومقابر تحولت هذه طبعا الدنيا الى مدافن ومقام من البيت التاسع للسابع يحمل الشاعر رساله انسانيه يدعو فيها الناس الى التعاون لبنادم مجتمع صالح بعيد عن الكراهيه والهدم البيت الاول انت انسان وانسان انا فلماذا نحن خصمان هنا اولا هنرى ان الشاعر ابتدا القصيده بعنوان انت وانا فهنا خصص واخص ان يقوم بوضع ضمير انت للمخاطب الذي يخاطبه في البدايه فهو يؤثر ويفضل ان يذكر اخاه قبل ان يذكر نفسه فانت انسان انت ايها المخاطب انسان وانا انسان فقام بتكرير كلمه انسان للتاكيد وله ولفت الانتباه على اهميه الكلام المقرر ان انت انسان انا بشر وانت بشر فلماذا نحن خصمان عدوان هنا فهذا اسلوب استفهام غرضه التعجب والحيره يخاطب الشاعر القارئ ويوجه له سؤالا ويقول له انت انسان وانا انسان فلماذا نحن متخاصمان على الرغم ان احنا متشابهان ومتساويان في كل شيء وعلى رغم على الرغم من هذا نعيش في خصام وعداوه انت وانا يظهر هنا ايثار الشاعر للاخر اي بدا بالاخر قبل نفسه البيت الثاني تنبت الارض لنا ازهارها ثم لا ننبتها الا قنا القنا جمع مفردها قناه وهي الرماح يقول الشاعر ان الارض تنبت لنا الازهار وتعطنا من الخيرات من مزروعات ونباتات وكل ما يستفيد به الانسان التي يستطيع من خلالها الحياه ونحن لا نزرعها الا الرماح ونصنع بقى المتفجرات ورماح وسيوف ونقاتل كل منا يقاتل الاخر ويدمر ويهدم ويخرب ليه الارض جعلت للحياه وليست للممات البيت الثالث ارضنا ان شئت تغدو مسكانا واذا شئت استحالت مدفنه تغضوا يعني تصبح واستحالت يعني تحولت يعني هذه الارض ستصبح مكان للحياه والتمتع بكل ما فيها فاذا انت وانا عشنا في حياه واستقرار وتعاون ونزرع مع بعض وهناكل مع بعض هنجعل الارض مسكا لينا وبيت لينا يضمننا كلنا ونحيا فيه ولكن اذا انت بقى رفضت هذا تحولت الارض الى مدفن والمدفن هو موضع الدفن والذي يحط به القبر اللي انت عارفه واللي هو بمعنى صح القبر انت هتقاتلني وانا هقتلك النتيجه انت ستوضع في القبر ميت وانا ساوضع في القبر ميت فهنا نجد ان كلمه مسكنه ومدفنه بينهما تضاد او طباق يوضح المعنى ويؤكده ارضنا ان شئت تغدو مسكنا فشبه هنا الشاعر الارض بالبيت الذي نسكن فيه واذا شئت استحالت مدفنه فهنا شبه الارض بالمدفن الذي ندفن فيه البيت الرابع يا اخي قصرك قصر شامخ مرتفع عال كثير علي انك تراني اسكن في كوخ والكوخ هو البيت الصغير المصنوع من الخشب بيت صغير مصنوع من الخشب يعني كتير علي ان انت تشوفني ساكن في كوخ طب ما انت ساكن في قصري وهذا البيت يؤكد على ضروره البعد عن العداء والحقد والحسد الذي يملا قلوب الناس تجد واحد راكب افضل سياره وشايف واحد تاني راكب عجله يعني ينقم عليه يكون حسده بيحسد عليه واحد ساكن في قصر وفيلا وبتاع وبيحسدوا مثلا على انه هو عنده ولد بيحسده على ان هو عايش سعيد بيحسده على ان هو عايش بصحه طب ما تنظر ما في ايدك لا تنظر الى ما في ايدي الناس انت تملك القصور والاموال اكثير ان تراني قبل الكوخ هي الكحكه في ايد اليتيم عجبه يا اخي اسلوب نداء غرضه التحبب والتودد انت اخويا وانا اخوك وجذب الانتباه كثير الامطار الكوخى لنا اسلوب استفهام غرضه التعج البيت الخامس مذهبي طريقتي ومبدئي ومنهجي مذهاب الحب يبقى ما المنهج الذي يتخذه الشاعر الحب وايمان الهوى لا يؤمن الا ما هي الحب والهوى ترادف لا غنى بالحب عن دني الهوى عنده ولا عن دنيا الفناء عند دنيا الفنا لا غنى عن حب عن دنيا الفنا نعم الفنا وليس ايمان الهوى عشقي يكون في الخير له في الشر والفناء المقصود بها الزوال ولا غنى فغنى هي مصدر غني ومعناها لا يمكن الاستغناء عنه هل فينا حد يمكن ان يعيش او يحيى دون حب مستحيل لازم يكون فيه محبه في تعاون فيه تالف بين القلوب فهنا يتحدث الشاعر عن مذهبه في الحياه وهو مذهب الحب والخير والايمان البناء والايمان بالبناء والاصلاح والتعاون فلا غنى عن الحب في هذه الدنيا الفانيه الكل سيفنى وسيرحل وسيترك ما جمع لن تاخذ معك الا العمل الصالح او عمل الشر فلماذا نتقاتل ونكره بعض وما نحب بعض كلنا سنرح البيت السادس موطني الانسان لا لون له موطني ايش الانسان لا لون له فاجعل الانسان مثل موطنا انا الموطن الحقيقي بتاعي هو الانسان الانسان نفسه فلا يميز بين انسان وغيره ما دمت انت انسان بقى عمان مصري هندي اثيوبي جاي من كوالالمبور من بوركينا فاسو وما يخصني انت انسان فانا بتعامل معك على انك انسان مليش بقى دعوه انت ابيض انت اسمر انت كاروهات انت بينك ما يخصنيش انت من قبيله مين انت من عيله مين انت دينك ايه مسيحي مسلم يهودي ما يخصني فهنا يطلب الشاعر من الانسان الاخر ان يتبع موطنه ان هو برضو تعامل تعامل الناس على انهم بشر فلا يميز بين الناس على حسب بقى اللون ولا الاصلي ولا الدين ولا اي شيء لا لون له اسلوب نفي البيت السابع ان زرعنا البغضاء ياكلنا معا اسلوب شرط ان اداه الشرط زرعنا فعل الشرط ياكلنا جواب الشرط ان درسنا اداه الشرط غرسنا فعل الشرط يزهر جواب الشرط ان زرعنا البغض الكراهيه والعداء الكره ده نار مشتعله ستاكل الجميع طب ان زرعنا الحب الحب بقى هيزهر لنا حبا من يزرع الخير يحصد الخير ومن يزرع الشر يحصد الشر زرعنا وغرسنا ترادف البغض والحب تضط يوضح المعنويؤده ان زرعنا البغض وان غرسنا الحب طبعا ده اسلوب شرط كما وضحنا مكونات الجمله الشرطيه ان زرعنا البغض ياكلنا معا شبه الشعر البطؤ بالنبات الذي يزرع او بالحيوان المفترس الذي ياكل الشاعر واخيه الانسان طيب ان غرسنا الحب يزهر شبه الشاعر الحب بالنبات الذي يغرس فيزهر الخير فهنا قلنا يخاطب الشاعر الانسان الاخر ويقول له لو زرعنا البغض والكراهيه في قلوبنا فانها سوف تدمرنا معا اما اذا درسنا ونشرنا المحبه فانها سوف تزهر حولنا ونعيش بمحبه وسلام البيت الثامن ابن مني ستراني دانيا فاذا انت مع الحب انا انه يعني اقترب فعل امر مبني على حذف حرف العله وهو اسلوب امر والدلاله بتاعته تدل على المحبه غرضه النصح والارشاد والتقرب والتودد فيخاطب الشاعر الانسان الاخر ويقول له ابن مني واقترب ايها الانسان فان اقتربت مني خطوه هقترب منك عشره فان عاملتني باحسان ساعاملك باحسان اذا تقربت مني هتلاقيني بحضنك البيت التاسع واذا نحن على هام الدنا على قمه الهم هي قمه الدنيا احنا احنا راس السلسله السلسله الغذائيه احنا على هرم السلسله الغذائيه احنا ملوك الدنيا احنا اللي ربنا ميزنا ولقد كرمنا بني ادم نتحدى نتحدى الزمن يبقى لازم انا وانت لما نتماسك مع بعض نتكاته هنتغلب على اي شيء في الزمان هنتغلب على المصائب يعني لو نظرنا في زلزال تركيا للماضي مين الذي اخرج الانسان من بين الانكار ربما تجلس تحت الانقاض انت حي ولكنك مش عارف تخرج مين اللي هيشيل الانقاض ويطلعك يبقى نتحدى الزمان ونتحدى المصاعب والكوارث بالتعاون لو احنا مثلا في قريه وهجم علينا اسد لو تكاتفنا سنقوم بقتله لو تفرقنا سياكلنا واحد تلو الاخر ننظر ماذا حدث في عمان في اعصار شهيد وتكاتف العمانيين لازم نتساعد ونتعاوى فكلمه هام مفردها هامه وهي راس كل شيء واعلاه وهذه الكلمه للدلاله على الرفعه والسمو والرقي ادنى اللي هي الدنيا فيكمل الشاعر على البيت السابق ويقول فنحن ان اتبعنا المحبه فسوف نكون على راس الدنيا وفي القمه وسوف نتحدى من خلالها الزمن والمصاعب التي تواجهنا حل للانشطه السؤال الاول الى من يوجه الشاعر خطابه في النص السابق الى اخيه الانسان الانسان الاخر يعني ما الذي يدعو اليه الشعر في الابيات السابقه يدعو الى المحبه يدعو الى التعاون يدعو الى عدم الكراهيه اهي عدم الكراهيه وترك الحسد والحقد حدد من البيتين الخامس والسادس مذهب الشاعر وموطنه قال لك مذهبي الحب يعني مذهبي مذهبي خامس والسادس مذهب الحب وايمان الهوى يبقى هذا هو المذهب موطني الانسان الموطن الانسان يبقى مذهبي الحب وموطني اللي هو الانسان اختر من الصندوق الكلمه المناسبه واملا بها الفراغ كلمه قنا في البيت الثاني جمع مفرده قناه وتعني رماح مرادف كلمه استحاله في البيت السادس تحولت كلمه مذهبي في البيت الخامس يقصد بها طريقي مضاد كلمه الفنا البقاء استعن بالمعجم في البحث عن مفرد ومعنى الكلمتين اللتين تحتهما خط في البيت التاسع واذا نحن على هام الدنا كلمه هام بمعنى مفردها هامه والمقصد بها قمه كل شيء اما ادنى مفردها دنيا وهي الحياه الدنيا اللي احنا بنعيشها ادخل الكلمه التي تحتها خط في جمله من انشاءك تبين معناها ابن مني ستراني دانيا جلس الطالب دانيا من المعلم يعني مقربا او قريبا من المعلم المناقشه والتحليل مما يتعجب الشاعر في البيت الاول ارضنا ان شئت تغدو مسكنا وان شئت استحاله مدفنه مما يتعجب الشاعر في البيت الاول يتعجب من لماذا نحن خصمان انا وانت ليه انت انسان وانا انسان لماذا نحن خصمان ارضنا ان شئت تاخده مسكنا وان شئت استحاله مدفنه كيف تصبح الارض مسكا بالحب والتعاون وزراعه الخير ازرع الخير تجد الخير وتصبح مدفا من خلال الحرب الحرب والقتال والبغض والكراهيه تكررت كلمه انسان في قصيده تتبعها مبينا دلال التكراها انا هقول لك الدلاله الاول الدلاله للتاكيد على اننا جميعا بشر متساون بشر متساون في كل شيء اما موضعها بقى في القصيده اهي انت انسان انسان انا موطني الانسان فاجعل الانسان كم مره تكررت ادي واحد ادي اتنين ادي تلاته اربع مرات فقررت اربع مرات موطني الانسان لا لون له يقصد الشاعر بعباره لا لون له ان جميع الناس متساوي فضوح فهمك للابيات سته وثمانيه اذكر المبادئ التي ترسخ للتعايش الانساني سته وثمانيه لا لو لا نفرق بين الناس لا اللون ولا نفرق بينهم من حيث لا نسب ولا جنس ولا دين وترك الكراهيه وضروره الحب يبقى هنا المبادئ التي رص خلاها اللي هي فين اهي عدم التمييز بين البشر وضروره يعني الحب وعدم البغض والكراهيه ده السؤال الخامس السؤال السادس ينتمي النص السابق الى الشعر الشعر الانساني انسانيات كلها وضح الصوره الجماليه ان زرعنا البغض ياكلنا معا ان درسنا الحب يظهر حولنا قلنا شبه الشاعر البغض بالزرع او شبهه بالحيوان المفترس ان درسنا الحب شبه الحب ايضا بالنبات الذي يزرع اني يا اخي حدد الاسلوب في كل تركيب من التركيبين السابقين ده اسلوب امر وده اسلوب نداء الامر هنا يدل على ابنه مني فيه طبعا الغرض منه هنقول بقى مش يدل على الغرض منه او الدلاله النصح والارشاد اما يا اخي الدلاله يبقى التحبب والتودد وممكن ايضا جذب الانتباه وهنا يدلان على ان احنا كمان ابنه مني طبعا الدعوه الى التقارب كاخوه تامل قول الشاعر في بدات القصيده انسان انا وقوله في نهايه القصيده نحن على هام الدنا ما الفرق بين الضميرين نحن وانا انا متكلم مفرد نحن متكلم جماعه لماذا بدا الشاعر بالضمير انا وختم بالضمير نحن لان في بدايه القصيده يوجد خصام ووحده ولكن في نهايه القصيده عند التعاون يصبح نحن للدلاله على القوه والتعاون والمحبه قال الله تعالى يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير في ضوء الايه الكريمه السابقه اجب عما ياتي ما مقياس التفاضل بين الناس عند الله التقوى ما اثر هذا المقياس في التعايش الانساني من وجهه نظرك اذا كان الانسان تقيا يعني طاقه بقى يامر بالمعروف وينهى عن المنكر حل السلام والتعاون والمحبه بين الناس والى هنا نكون انتهينا دمتم في رعايه الله والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته