شرح الوحدة الثالثة مسرحية الاستثناء والقاعدة للصف الثامن العربية لغتي فصل أول منهاج جديد

اهلا بكم احبتي طلاب الصف الثامن درسنا لليوم مسرحيه الاستثناء والقاعده الشخصيات الرئيسه التاجر الدليل وايضا شخصيه الحمال ايضا من الشخصيات القاضي زوجه الاجير وشرطان وقائد الرحله تبدا المسرحيه برساله موجهه من الممثلين الى جمهور الممثلون سنروي لكم حكايه رحله القافله تضم تاجرا واثنين من اتباعه افتحوا عيونكم لتروا كيف يتصرفون قد يبدو سلوكهم شيئا مالوفا وعليكم ان تكتشفوا غرابته وغموضه وان تتبينوا المحال من وراء القاعده الاعتياديه لا تامنوا لاي اشاره مهما بدت هينه في ظاهرها فتشوا عن وجه اخر فيها نناشدكم الا تقولوا هذا امر طبيعي فيما يعترض من الاحداث يوميا في زمن يسوده الاضطراب بعد ذلك تبدا المسرحيه التاجر مخاطبا رفيقيه الدليل والاجر الذي يحم امتعته ه اسرعا ايها الكساله لا بد ان اسبق المتنافسين لاد اح على امتدح بنايل ل اسر اسوت رير ليتن دت اكر لدل من لا باس ه اضرب هذا يسمع التاجر وراءه صوتا يناديهم فيغضب التاجر ايها المغفل وينشد سير بالنهار وسرا بالليل ان الضعيف يضل في المؤخره اما القوي فيبلغ الهدف المشهد الثاني في نهايه الطريق التاجر الحمد لله قد بلغت المحطه قبلهم بيوم كامل شرطيان يقتربان من العربه قائلين ات احتاج شيئا يا سيدي نعم لا احتاج الا ان تخبروني ماذا بعد المحطه الشرطيان وهم يضحكان صحراء فحسب لن ترى فيها اي انسان لم تسترح القافله في المحطه وبدا القلق ينتاب الدليل ثمت شيء غريب لا يطمئن فالتاجر اصبح لطيفا ودودا على غير عادته قد يطردنا وسط الصحراء التاجر للدليل لما لما لا نصرح يا صديقي ففي الرحله نصبح اخوه متحابين مع ان الاعراف الا يجلس السيد مع الدليل الاجير فنحن نعيش النظام الذي يقوم على الفوارق الاجير يخاطب الدليل وقد ابتعد قليلا سمعت التاجر يقول ان استخراج الزيت البترول يختم الناس فتمد السكه الحديديه ويعيش الناس في رفاهيه الدليل لا تفرح كثيرا ايها المسكين فليس المهم راحتنا بل المال الذي يكتبونه التاجر يتمتم ارايتم انهما يمران ومن يدري فقد يتفقان ضدي يقترب التاجر من الدليل موبخا الم اطلب منك ان تشد رباط الاحزمه الدليل هي لن تنقطع ما دمنا لا نشدها بخن بخن اترد علي كنت اوشك ان احسن معاملتك لكن ان المعامله الطيبه لا تنفع معكم خذ اجرك فانت مطرود الدليل للاجير احذر هذا التاجر فهو غير مامون الجانب الاجير هو حسرتاه فانا لا انتمي لنقابه مثلك لابد ان اسكت واصبر المشهد الثالث حوار في طريق خطر ادير يغني نحن في الطريق الى هناك وانا اسير الى اورجا المكان المنشود واللصوص لا يعرفون مكاني ولا الصحراء تفرق بيننا في اورجا ساقب اجري واعرف طعم الاكل التاجر متعجبا اتغني ونحن في طريق خطر ماذا يهمك المال ليس مالك واللطف لن يابه بك يا لكم من بشر لا يكترثون المشهد الرابع امامهم نهر التاجر ايها الاجير لابد ان تسبح كلانا سيقطع النهر مع اننا من طبقات متفاوته يرتجف الاجير خائفا لا تحمله قدماه ولا يجرؤ على السباحه التاجر ساثبت مسدسي في ظهر وسنرى ان كنت ستعبر النهر يدفع الادير امامه وهما يعبران النهر ينشد التاج كتب الموت على الضعيف كما كتب القتال على القوي تلك سنه الحياه ضربه يد للقوي وضربه قدم للضعيف يكاد التاجر يموت عطشا فيمد الاجير يده الى المزاده الزمزم التي اعطاه الدليل اياها عند طرده وعندها يرتعب التاجر اتريد ان تقتلني بالحجر الذي اعطاك اياه الدليل يسحب التاجر مسدسه ويطلق باتجاه الاجير المشهد الخامس الانتقال الى المحاكمه بعد الجريمه ياتي دور المحكمه وعندما يسقط البريء مدرجا بدمائه يلتف القضاه حول جثته ليحاكم زوجه الاجير لقد حمل زوجي القتيل امتعه هذا التاجر وفي الصحراء قتله لا بد من معاقبته التاجر مد يده وبها حجر كان يريد ان يقتلني فدافعت عن نفسي واطلقت عليه النار القاضي وما ادراك انه حجر الدليل لم يكن حجرا بل كانت مزاده انا اعطيته اياها القاضي ومن يشهد قائد الرحله كنا متخلفين وراءهم ولما وصلنا وجدنا الاديره وبيده مزاده التاجر وما ادراني انها مزاده اقترب مني وفي يده شيء فخدت ان يقتلني انه كان يكرهني فقد كسرت يده يوما واجبرته على حمل الامتعه من غير استراحه واجبرته على قطع النهر ومسدس في ظهره فكيف لا يكرهني ولا يريد قتلي وباي حسن معامله سيقدم لي الماء مؤثرا اياي على نفسه القاضي اذا انت تعترف بان الادير كان على حق في كرهه اياك وانت قتلت نفتا بريئه لكنك لم تكن تقدم على ذلك الا لانك لم تعرف هل ما يضمره خير ام شر مثل هذا يحدث كثيرا الشعور بالخوف يؤكد سلامه الادراك لهذا يتعذر عليكم ان تدركوا ان هذا الاجير كان بمثابه الاستثناء من القاعده التاجر يجب الالتزام بالقاعده لا الاستثناء القاضي هذا يؤيد كلامي فما الذي يدفع الاديره الكارهه الساقطه الذي يك يموت عطشا ان يسقي سيده وما ادرى التاجر بذلك يضحك التاجر القاضي رفعت الجلسه الممثلون ينشدون هكذا تنتهي حكايه رحله على نحو ما رايتم وسمعتم رايتم حادثا مالوفا مما يقع كل يوم ومع هذا فنحن نناشدكم ان تستكشف الامر الغريب و المالوف وتتبين السر الغامضه وراء ما يحدث كل يوم تبين الاستثناء الذي يستر خلف القاعده وحيثما بدا الداء لكم فاوجد له الدواء الان نعيد قراءه المسرحيه مع توضيح المعاني والاحداث التي دارت فيها مسرحيه الاستثناء والقاعده الاستثناء عاده يعني في المسرحيه فعل الخير اصبح استثناء في هذا الزمن والقاعده تعني ان انتصار الشر اصبح قاعده في هذا الزمن المشهد الاول بدايه الطريق الممثلون سنروي لكم حكايه رحله طبعا الممثلون اللي مثلوا المسرحيه سنروي سنحكي لكم حكايه رحله القافله تضم تاجرا واثنين من اتباعه يعني الرحله كان فيها قافله فيها التاجر واثنين من اتباعه افتحوا عيونكم لتروا كيف يتصرفون يعني انتبهوا لتصرفاتهم حتى تفهموا المقصود منها قد يبدو سلوكهم شيئا مالوفا قد يبدو تصرفهم شيئا مالوفا يعني معروفا وعليكم ان تكتشفوا غرابته وغموضه ان تكتشفوا غموضه يعني عدم الوضوح فيه وان تتبينوا المحاله من وراء القاعده الاعتياديه ان تتبينوا ان تدركوا وان تتحقق المحال يعني المستحيل من وراء القاعده الاعتياديه يعني القاعده المتبعه في العاده لا تامنوا لاي اشاره مهما بدت هينه في ظاهرها لا تثقوا باي دليل او اشاره مهما بدت بسيطه سهله في ظاهرها فتشوا عن وجه اخر فيها بمعنى ابحث عن تفسير للموضوع نناشدكم الا تقولوا هذا امر طبيعي فيما يعترضك من الاحداث يوميا في زمن يوده الاضطراب في زمن يوده استقرار اذا لا تاخذوا الامر انه امر طبيعي انتبهوا فهناك شيء اخر وراء هذه الحادثه اذا الممثلون يلقون كلمه للجمهور بضروره الانتباه والتركيز في الاحداث والتصرفات ووجوب فهمها بشكل جيد الان تبدا المسرحيه التاجر مخاطبا رفيقيه وهما الدليل يعني المرشد والاجير الذي استاجره لحمل الامتعه الذي يحمل الامتعه يعني حاجات السفر هيا اسرعا ايها الكساله اذا يطلب منهم السرعه حثهم على الاسراع لماذا لا بد ان اسبق المنافسين يريد ان يسبق المنافسين لابد ان احصل على امتياز البترول لانه يريد ان يحصل على امتياز البترول الموجود في الصحراء يكادون يلحقون بنا فقال الدليل اجير اسرع اسرع التاجر صوتك لا يبشر بخير ليتسني دفعت اكثر لدليل خير منك لا باس هيا اضرب هذا الادير هذه العباره تدل على سوء معامله الاغنياء للفقراء يعني حكينا احنا الدليل يعني المرشد السياحي خلينا نحكي والاجير الشخص اللي استاجره لحمل الامتعه يسمع التاجر وراءه صوتا يناديهم فيغضب التاجر ايها المغفل وينشد سير بالنهار وسرا بالليل ان الضعيف يظل في المؤخره اما القوي فيبلغ الهدف ينشد اذا التاجر سير بالنهار يعني مشي على الاقدام وسرا بالليل يعني التنقل او الترحال او السفر اثناء الليل كنايه عن استمرار المسير فهو لا يريد ان يجعلهم يستريحوا اثناء الرحله وهذا طبعا سلوك ظالم ان الضعيف يظل في المؤخره اما القوي فيبلغ الهدف الضعيف يعني لا يستطيع ان يحقق اهدافه بسبب ضعفه والقوي يحقق الهدف يبلغ يحقق الهدف لانه قوي فالقوه مهمه اذا لتحقيق الهدف الحدث استئجار التاجر دليلا فقيرا وحمال ضعيفا ليحصل على امتياز البترول في الصحراء المشهد الثاني في نهايه الطريق التاجر الحمد لله قد بلغت المحطه بمعنى قد وصلت المحطه قبلهم بيوم كامل اذا وصل التاجر الى المحطه شرطيان يقتربان من العربه قائلين اتحج شيئا يا سيدي التاجر نعم لا احتاج الا ان تخبروني ماذا بعد المحطه الشرطيان وهم يضحكان صحراء فحت صحراء فقط لن ترى فيها اي انسان لا يوجد فيها اي انسان لم تسترح القافله في المحطه وبدا القلق ينتاب الدليل يعني ا شعر بالخوف الدليل ثمت شيء غريب لا يطمئن يعني هناك شيء لا يطمئن فالتاجر اصبح لطيفا ودودا على غير عادته قد يطردنا وسط الصحراء اذا ان شك بانه سيطرده وسط الصحراء ثمت بمعنى هناك شيء قريب اذا هذا هذه العباره تدل على تغير سلوك التاجر بعد ذلك نجد التاجر يقول للدليل لما لا نستريح يا صديقي ففي الرحله نصبح اخوه متحابين مع ان الاعراف الا يجلس السيد مع الدليل الاجير فنحن نعيش النظام الذي يقوم على الفوارق هذه العباره مهمه توضح وجود الصراع الطبق في المجتمع يعني السيد لا يجلس مع الاجير في نفس المكان فضروري ننتبه لهذه العباره الاجير يخاطب الدليل وقد ابتعدا قليلا سمعت التاجر يقول يعني الاجير سمع كلاما من التاجر ان استخراج الزيت البترول يعني النفط يخدم الناس فستم السكه الحديديه يعني تصبح اطول ويعيش الناس في رفاهيه يبدو انه هون الاجير من سلوكه انه طيب القلب وبسيط الدليل يرد عليه لا تفرح كثيرا ايها المسكين فليس المهم راحتنا بل المال الذي يكسبونه اذا هم بيدوروا على راحتهم ما بدور على راحه الناس التاجر يتمتم معنى كلمه يتمتم يتحدث بصوت منخفض ارايتم انهما يمران ومن يدري فقد يتفقان ضدي اذا يشك بانهما يخططان لعمل سيء يمران يخططان لعمل سيء يقترب التاجر من الدليل موبخا مؤنب لائما الم اطلب منك ان تشد رباط الاحزمه طبعا هون يرد الدليل هي لن تنقطع ما دمنا لا نشدها وهون تتعقد الامور فيرد عليه التاجر بخن بخن لفظ يستعمل للمدح والاعجاب بمعنى استحسن وقد ورد اللفظ هنا على سبيل السخريه يعني يسخر منه اترد علي يعني اترد علي هذا الجواب كنت اوشك ان احسن معاملتك لكن المعامله الطيبه لا تنفع مع خذ اجرك فانت مطرود اذا الحدث يستغني التاجر عن الدليل فيطر لانه رد عليه جوابا بعد ذلك يذهب الدليل للاجير قائلا احذر هذا التاجر فهو غير مامون الجانب يعني انتبه لماذا حذره لانه كشفه وعرف انه سيقتله اجابه الادير كانت وثرت فانا لا انتمي لنقابه مثلك لا بد ان اسكت واصبر دلاله على ضعف الاجير المشهد الثالث حوار في طريق خطر الاجير يغني نحن في الطريق الى هناك وانا اسير الى اورجا المكان المنشود واللصوص لا يعرفون مكاني ولا الصحراء تفرق بيننا في اورجا ساقب اجري واعرف طعم الاكل التاجر متعجبا اتغني ونحن في طريق خطر ماذا يهمك المال ليس مالك واللصوص لن يابه بك بمعنى اللصوص لم يهتموا بك لانك فقير يا لكم من بشر لا يكترثون لا يهتمون يعني انت رجل فقير لصس بدهم اموال فما راح يهتموا فيك الحدث حوار بين التاجر والاجير اثناء الطريق يظهر عدم اهتمام الاجير وتعجب التاجر منه المشهد الرابع امامهم نهر التاجر ايها الاجير لا بد ان تسبح كلانا سيقطع النهر مع اننا من طبقات متفاوته يلانا راح يقطع النهر مع ان من طبقات مختلفه فيرتجف الاجير خائفا لا تحمله قدماه ولا يجرؤ على السباحه في النهر عندها يجبره التاجر على قطع النهر قائلا ساثبت مسدسي في ظهرك وسنرى ان كنت ستعبر النهر يدفع الادير امامه وهما يعبران النهر ينشد التاجر كتب الموت على الضعيف كما كتب القتال على القوي بمعنى مصير الضعيف دائما هو الموت ومطير القوي هو القتال بان يقتل الضعيف ويستولي على حقه تلك سنه الحياه هذه التفاوتات جزء من النظام طبيعي ضربه يد للقوي وضربه قدم للضعيف ضربه يد للقوي تدل على ان القوي ينتصر على التحديات وضربه قدم للضعيف الضعيف يتعرض ل التي تقضي عليه يستمر المسير في الصحراء فيكاد التاجر يموت عطشا فيمد الادير يده الى المزاده الزمزميه وهي قاء صغير يحمل فيه الماء يعني زي عبوه ماء مصنوعه من الفخار اذا عطش التاجر الرجل الادير كان طيب القلب فاراد ان يسقيه الماء والماء حصل عليه اطاه اياه الدليل عند طرده يرتعب التاجر يخاف بشده ويقول اتريد ان تقتلني بالحجر الذي اعطاك اياه الدليل طبعا الدليل كان معطيه عبوه ماء يسحب التاجر مسدسه ويطلق باتجاه الاجير يعني يقتله اذا الحدث المهم في هذا المشهد يقتل التاجر الاجير الضعيف لانه يقدم له زمزميه الماء في الصحراء ويعني يؤثره على نفسه فيشك بانه سيقتله المشهد الخامس الانتقال الى المحاكمه بعد الجريمه ياتي دور المحكمه وعندما يسقط البريء مدرجا بدمائه يعني يموت ملط بدمائه يلتف القضاه حول جثته ليحاكم وه يجتمع القضاه فوق جثته ليحاكم وه زوجه الاجير تدافع عن حق زوجها فتقول لقد حمل زوجي القتيل امتعه هذا التاجر وفي الصحراء قتله لابد من معاقبته يعني لابد من فرض عقوبه علي مد يده وبها حجر كان يريد ان يقتلني فدفعت عن نفتي واطلقت عليه النار القاضي وما ادراك انه حجر الدليل حجرا بل كان انا اعطيته اياها اذا يشهد الدليل ببراءه الاجير الذي قتله التاجر بانه كان يحمل مزاد هو اعطاه اياه ولم يكن يحمل حجرا القاضي ومن يشهد يطلب شهاده اخرى قائد الرحله يشهد فيقول كنا متخلفين وراءهم يعني نسير متاخرين خلفهم ولما وصلنا وجدنا الاديره بيده مزاده يعني هم شافوا الاجير وكان يحمل بيده مزاده فهو بريء بالتاكيد طبعا رد التاجر وما ادراني انها مزاد اقترب مني وفي يده شيء فخفت ان يقتلني انه كان يكرهني فقد كسرت يده يوما واجبرته على حمل الامتعه من غير استراحه واجبرته على قطع النهر ومسدس في ظهر اذا هي كلها سوء تعامل التاجر مع الاجير فكيف لا يكرهني وهو لا يريد قتلي وباي حسن معامله سيقدم لي الماء مؤثرا اياي على نفسه مؤثرا يعني مفضلا اياي على نفسه يعني لماذا هو راح يفضلني على نفسه انا اسات له القاضي اذا انت تعترف بان الادير كان على حق في كرهه اياك وانت قتلت نفسا بريئه لكنك لم تكن تقدم على ذلك الا لانك لم تعرف هل ما يدمره خير ام شر يضمره بمعنى يخفيه هل هو خير ام شر مثل هذا يحدث كثيرا الشعور بالخوف يؤكد سلامه الادراك لهذا يتعذر عليكم ان تدركوا ان هذا الادير كان بمثابه الا ثنائ من القاعده القاعده يعني ان الاجير يكره سيده الذي اساء اليه في التعامل اما الاستثناء ان نقول بوجود يعني محبه بين السيد والاجير يعني القاضي شك باللوك الاجير بانه فيه خير وانه بحب السيد فوقف مع السيد وهو التاجر طبعا رد التاجر يجب الالتزام بالقاعده للا ناء القاعده بان الخادم يكره سيده فقد تكون نيت القتل والاستثناء ان يكون طيب القلب ويعني يؤثر سيده عليه القاضي هذا يؤيد كلامي فما الذي يدفع الاجير الكاره الساقط بمعنى شديد الغضب الذي يكاد يموت عطشا الى ان يتقي سيده وما ادرى التاجر بذلك يضحك التاجر القادر رفعت الجلسه الممثلون ينشدون يعني في نهايه المسرحيه الممثلون ينشدون معا هكذا تنتهي حكايه رحله على نحو ما رايتم وسمعتم رايتم حادثا مالوفا عادي يعني مما يقع كل يوم ومع هذا فنحن نناشدكم نطلب منكم ان تكتشف الامر الغريب وراء المالوف وتتبين السر الغامض وراء ما يحدث كل اليوم انتبهوا تبينوا الاستثناء الذي يستر خلف القاعده وحيثما بدا ال داء المرض لكم فاوجد له الدواء يعني العلاج الان الشيء الغريب هو تبرير النظام من قبل القاضي الذي يمثل العداله الحدث الزوجه ترفع دعوه للمحكمه يشهد فيها الدليل بان الاجير قتل مظلوما لكن القاضي يبرئ التاجر وهو قاتل واعترف بذنبه من هو كاتب النص بيرتل ت برخت شاعر وكاتب ومخرج مسرحي الماني وهو من اهم كتاب المسرح العالمي في القرن العشرين يستند مذهبه في المسرح الى اثاره التامل والتفكير لدى المشاهد ودفعه لاتخاذ موقف وراي من القضيه المتناوله في العمل المسرحي فيكون بذلك العنصر الاهم في تكوين العمل المسرحي لكونه مشاركا فيه صاغ برخت مصطلحا جديدا للفن المسرحي وهو المسرح الملحمي الذي يجمع بين الادب المسرحي والسردي اذ غير وظيفه الممثل من مؤد الى عنصر ايجابي يتفاعل مع الجمهور ويخاطبه بشكل تعليمي ما هي مؤلفاته له عده اعمال متنوعه ترجمت الى معظم لغات العالم منها دائره التباشير القوقازيه والام شجاعه و ابر القروش الثلاثه وطبول في الليل والام وكم يكلف الحديد ومسرحيه القاعده والاستثناء التي اخذ منها النص المسرحي ما هي الافكار التي يعني يتسلط الضوء عليها في المسرحيه عدم اطلاق احكام على الانسان فكانه يقول لكل ظرف وزمان ومكان افكار وافعال يجب ان تنسجم مع الواقع والاوضاع التي نعيشها فالقاع ليست بالضروره صحيحه دائما فقد يكون الاستثناء هو عين الصواب وعلى القانون مراعاه ذلك ان فعل الخير اصبح هو الاستثناء من القاعده في مجتمع يسوده صراع المصالح والطبقات هي اهم عباره تنطبق على القصه اللي سمعناها فاجير يعني كان ناوي يعمل خير ويشرب التاجر لكن التاجر قتله وبالاخر طلع التاجر بريء كما تناولت الصراع الطبقي ملخص للاحداث التي دارت في المسرحيه تدور احداث المسرحيه حول تاجر متغل اراد المشاركه في امتياز التنقيب عن النفط البترول في الصحراء فاستا جر دليلا فقيرا وهو مرشد في طريق الوصول الى البئر البترول واجرا يعني حمالا ضعيفا ثم تتوالى الاحداث بين مد وجزر الى ان يستغني التاجر عن الدليل فيطرد لمجرد شكه في انه متامر مع الاجير وعندما يشح الماء لدى التاجر فيكاد يموت عطشا يرفع الاجير مزادت ليلقيها الى التاجر فيرفع التاجر مسدسه ويطلق النار عليه فيديه قتيلا فترفع زوجه الادير دعوه للمحكمه التي يش فيها الدليل الصالح للاجير ولكن هيهات اذ يحكم القاضي بتبرئته رافضا الاستثناء من القاعده فتصبح القاعده هي علو الشر والاستثناء هو فعل الخير دمتم بكل الخير وطابت اوقاتكم