الإيمان بالكتب ديني قيمي الصف السادس الفصل الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله اهلا وسهلا بكم اعزائي طلبه الصف السادس اليوم باذن الله تعالى سوف نقوم بشرح وحل تمارين الدرس الرابع من الوحده الاولى وهو بعنوان الايمان بالكتب الايمان بالكتب والكتب هي المقصود بها الكتب السماويه التي انزلها الله سبحانه وتعالى على رسله عليهم الصلاه والسلام الان هنا اتذكر واكتب درست سابقا موضوع الايمان بالكتب اكتب اسماء الكتب والانبياء الذين انزلت عليهم في المخطط الاتي ناتي الان الى الكتاب الاول نلاحظ هنا كتاب القران الكريم انزل على اي نبي انزل القران الكريم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم بينما الان اسم اسم النبي هنا صحف ابراهيم وموسى هذه كتب ايضا صحف ابراهيم وموسى اذا الصحف انزلت على من على على نبيين وهما ابراهيم وموسى عليه السلام كتاب الزبور كتاب الزبور انزل على من انزل على نبي الله داوود عليه السلام اما الكتاب الذي انزل على النبي موسى عليه الصلاه والسلام فهو التوراه والكتاب الذي انزل على نبي الله عيسى عليه الصلاه والسلام هو كتاب الانجيل اذا احفظوا اعزائي الطلبه هذه الكتب جدا مهمه فمحمد صلى الله عليه وسلم انزل عليه القران وانزل على عيسى عليه الصلاه والسلام كتاب الانجيل وانزلت التوراه على موسى عليه الصلاه والسلام وانزل الزبور على نبي الله داوود وانزلت الصحف على ابراهيم على ابراهيم وموسى عليهما الصلاه والسلام الان هنا اقرا واجيب لنتا امل الان ونشرح الدرس اعزائي الطلبه خلق الله تعالى الانسان على هذه الارض واوكل اليه مهمه العباده اذا ما هي مهمه الانسان على الارض مهمته هي ان يعبد الله وان يعمر الارض اعمار الارض اذا لاحظوا عندنا مره اخرى المهمه الاولى مهمه الانسان على هذه الارض عباده الله تعالى ثم بعد ذلك عماره الارض ومن رحمته ولطفه وعدله انه لم يترك الانسان هملا يتخبط في الحياه بغير هاد يعني لا بد للس انسان في هذه الحياه من شخص يهديه الى الطريق الصحيح بل ارسل اليه الرسل اذا لو جاءكم اعزائي الطلب سؤال لماذا ارسل الله تعالى الرسل ولماذا انزل الله الى الانسان الكتب فهذه فوظيفة وتعرفهم بالمنهج الذي ارتضاه لهم وتبصر بما يقودهم الى ماذا وتبصر بما يقودهم الى اصلاح انفسهم اذا هذه هذا عندنا هنا عرفنا الان ما هي اهميه الرسل ولماذا ارس الله تعالى الرسل عليهم الصلاه والسلام ولماذا بعث الكتب اذا الوظيفه الاولى تدعو الناس الى توحيد الله تعالى وثانيا تدعو الناس الى الايمان بالله تعالى ثالثا تعرفهم يعني تعرف الناس بالمنهج الذي ارتضاه الله تعالى لهم وايضا تبصر يعني تدلهم تدلهم وتبصر بما يقودهم الى ماذا بما يقودهم الى اصلاح انفسهم وهذه الكتب هي الحكم العدل بين الناس فيما يختلفون فيه يعني لو اختلف الناس فيما بينهم بامور معينه فالى ماذا يرجعون يرجعون الى كتب السماويه فالعقل البشري قاصر في اغلب احواله والرسالات والكتب داعمه لهذا العقل اذا ايضا من وظائف الرسالات والكتب انها تدعم ماذا تدعم العقل الانساني وتقود العقل الى ماذا الى معرفه الحق وتجبر قصوره قال الله تعالى كان الناس امه واحده فبعث الله النبيين مبشرين ومنذر وانزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه اذا كان الناس امه واحده فبعث الله النبيين لماذا بعث الله النبيين بعثهم مبشرين وكذلك منذرين يعني يبشر الناس بالجنه وينذرهم من عذاب الله ومن النار وانزل معهم ماذا وانزل معهم الكتب السماويه بالحق ما هي فائده هذه الكتب السماويه حتى تساعدهم ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه فاذا اختلف الناس فيما بينهم فانهم يرجعون الى الكتب ففيها دليل وتساعدهم على ال نزع الخلاف بينهم وقد جاء القران الكريم مصدقا ومقررا لما في ورد في الكتب السابقه اذا القران الكريم اعزائي الطلبه جاء مصدقا يعني يصدق الاشياء التي وردت في الكتب السماويه السابقه والكتب السماويه التي سبقت القران هي الانجيل والتوراه والزبور وصحف ابراهيم وموسى قال الله تعالى وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه وانزلنا اليك اي يا محمد الكتاب والمقصود بالكتاب القران الكريم مصدقا يعني هذا القران يصدق الكتب التي سبقت القران ذلك كان الرساله التي تحملها هذه الكتب السماويه رساله واحده اذا لاحظوا اذا الكتب السماويه جميعها رسالتها واحده فهي بناء مترابط يتمثل في دين الله الواحد فكل رساله تصدق ما جاء قبلها وتمهد لما ياتي بعدها قال الله تعالى واذ قال عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراه ومبشرا برسول ياتي من بعد اسمه احمد فلاحظوا حتى عيسى بن مريم نزل عليه اي قران نزل اي كتاب نزل عليه الانجيل فهو يقول انا جئت مصدقا لما بين يدي من التوراه والتوراه هي التي نزلت على موسى عليه الصلاه والسلام لاحظوا هنا الى ان استكمل البناء برساله القران العظيم فلما نزل القران الكريم هذا القران العظيم ماذا فعل اكمل البناء واكمل جميع الرسل فكان اللبنه الاخيره التي اكملت الدين الذي ارتضاه الله سبحانه وتعالى ناتي الان الى حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانه فاحسنه واجمله الا موضع لبنه من زاويه من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنه قال يعني قال صلى الله عليه وسلم فانا اللبنه وانا خاتم النبيين اذا النبي صلى الله عليه وسلم هو خاتم الانبياء والمرسلين ودينه هو الدين الاخير والقران الكريم هو القران الاخير وهو المصدق لما بين يديه من الكتب السماويه السابقه وناتي هنا اعزائي الى هنا اجيب الناس بحاجه الى الكتب المنزله من عند الله تعالى ل يعني هنا نتكلم عن اهميه ما هي اهميه الكتب السماويه اذا هنا نقول ما هي اهميه الكتب السماويه وهنا ما هو موقف القران الكريم من الكتب التي سبقته يعني ما هو موقف القران من الكتب التي سبقته وما هي اهميه الكتب الاجابه على هذا السؤال اعزائي هي كالتالي اذا ما هي اهميه الكتب اولا هدايتهم يعني هدايه الناس الى الايمان الله تعالى اذا هذه اول اهميه ثانيا تعرفهم اي تعرف الناس المنهج الذي ارتضاه الله لهم وهو الايمان والاسلام ثالثا هذه الكتب تبصر الناس بما يقودهم الى اصلاح انفسهم ثالثا الوظيفه الرابعا يجد فيها الحكم العدل لما اختلفوا فيه اذا هذه هي اهميه الكتب السماويه الان ما هو موقف القران الكريم من الكتب التي سبقته يعني هل كتاب يؤيد الكتب التي سبقت هل يعارضها الموقف هو ان الكتاب القران الكريم مصدقا ومقررا لما ورد فيها ومهيمنا عليها ناتي الان اعزائي الطلبه الى السؤال الاتي لاحظوا هنا تتفق الكتب المنزله في يعني بماذا تتفق هذه الكتب كلها المنزله سواء القران الكريم الانجيل التوراه الزبور صحف ابراهيم وموسى بما ماذا تتفق تتفق في المصدر اذا اولا تتفق في المصدر ما المقصود بالمصدر فهي انزلت من عند الله تعالى اذا مصدرها من الله ثم ايضا اعزائي تتفق بماذا تتفق بالهدف فهي تدعو الناس ما هدف الكتب فهي تدعو الناس الى ماذا الى التوحيد الى الى او نقول الى توحيد الله تعالى تدعو الناس الى توحيد الله تعالى الان اختلفت الكتب السابقه عن ب ضها في فروع الشرائع وتفصيلاتها اذا لاحظوا بماذا اختلفت الكتب في فروع الشرائع وتفصيلاتها لماذا لتتناسب كل شريعه مع اصحابها فقد جاءت خاصه لتلك الفتره ثم جاء القران الكريم ناسخا لها فعندما جاء القران نسخ كل الكتب السماويه التي سبقته فهو شريعه الله الخالده فالقران الكريم هو صالح لكل زمان ومكان اذا القران الكريم يصلح لكل زمان ومكان ناتي هنا الان اعزائي الطلبه الى الصفحه التاليه اتعاون مع زملائي نقرا الايات الكريمه الاتيه ثم نستنبط ومعنى نستنبط نستخرج منها الجانب المشترك بين الكتب السماويه المنزله من عند الله تعالى اذا اعزائي الطلبه ما هو الشيء المشترك وما هو الجانب المشترك بين الكتب السماويه الان المنزله من عند الله تعالى اولا قال الله تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ثانيا قال الله تعالى واتيناه الانجيل فيه هدى ونور ثالثا قال الله تعالى انا انزلنا التوراه فيها هدى ونور اذا لاحظوا جميع الكتب السماويه فيها ماذا فيها هدى لاحظوا الهدى ايضا هنا قال فيه هدى ايضا هنا قال ان انزلنا التوراه فيها هدى فكل هذه الكتب السماويه جاءت من اجل هدايه الناس اذا نقول جميع الكتب السماويه جاءت لهدايه الناس ومعنى هدايه الناس يعني من اجل اخراجهم من الظلمات الى النور من الكفر الى الايمان الان افكر واعبر اجيب شفهيا افكر في معنى العباره الاتيه واعبر عنه تعرضت الكتب السماويه السابقه للتحريف الكتب السابقه وهي التي سبقت القران تعرضت للتحريف يعني بدل فيها الناس وغيروا فيها وحذفوا ايات اضافوا ايات بينما تكفل الله تعالى بحفظ القران الكريم القران الكريم لم يتغير ولم يتبدل ولم يحرفه احد قال الله تعالى انا انزلنا الت انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون الان ما هو معنى هذه الان نريد ان نعبر عنها لاحظوا هنا نقول تعرضت الكتب السماويه للتغيير والتبديل من قبل البشر اذا فالبشر والناس هم الذين غيروا وهم الذين بدلوا اما القران الكريم فقد تكفل الله يعني تعهد الله في بحفظه من التحريف والتبديل بالزياده او النقصان يعني لا احد يستطيع ان يزيد على القران او ينقص منه فهو اخر الكتب السماويه اذا القران الكريم هو اخر الكتب السماويه نزولا فلا كتاب بعده لذلك كان لابد من حفظه من التبديل ليبقى حجه على الناس اذا لذلك قلنا ليبقى حجه على الناس لذلك لم يتغير ولم يتبدل ناتي الان الى القسم الاخير وهو اقيم تعلمي اولا ضع علامه صح مقابل العباره الصحيحه وصحح ما تحته خط اذا كان خطا المثال الاول يستنبط ومعنى يستنبط يعني يستخرج من قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا يا ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي انزل من قبل هنا يعني نستخرج من هذه الايه ان حكم الايمان بالكتب السماويه واجب هل الايمان بالكتب السماويه واجب الاجابه هي اجابه صحيحه فيجب علينا ان نؤمن بجميع الكتب السماويه ثانيا يؤمن الناس ببعض الكتب السماويه يعني الناس لو ارادوا ان يؤمنوا بالقران فقط ولا يؤمنوا بالكت الب السماويه الاخرى هل هذا جائز او لو اراد شخص ان يؤمن بالتوراه ولا يؤمن بالقران هل هذا يجوز نقول هذه عباره خطا فالاصل ان نؤمن بماذا بجميع وليس ببعض اذا نؤمن بجميع الكتب السماويه السؤال التالي هنا تتفق الكتب السماويه في الكليات وتختلف في التفاصيل اذا لاحظوا الكليات يوجد فيها اتفاق فكلها تدعو الى توحيد حيد الله وكلها جاءت لهدايه الناس اما تختلف في التفاصيل قلنا هذا نعم تختلف في التفاصيل لتناسب حال كل امه ارسلت اليها كل رساله تكمل لاحظوا هنا تكمل ما جاءت به الرسالات السماويه السابقه نعم هذه اجابه صحيحه ثانيا ابحث في احد كتب التفسير عن تفسير الايتين الكريمتين الاتيتين ثم اكتب معناهما قال تعالى ان هذا ل في الصحف الاولى صحف ابراهيم وموسى الان ما هو تفسير هاتين الايتين كالتالي نقول ان هذه المواعظ المذكوره في السوره مثبته في الصحف المنزله على ابراهيم وموسى عليهما السلام فهي مما توافقت فيها الشرائع وسطرت الكتب السماويه كما سطره هذا الكتاب المجيد هذا من تفسير الصابوني رحمه الله تعالى وبهذا اعزائي الطلبه نكون قد انتهينا من شرح وحل تمارين هذا الدرس والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته