أولى خطوات اكتساب السلوك الإيجابي

اولى هذه القضايا المتعلقه تريد تكتسب احد الذي ذكرناه وغيرها من الجناب السلوكي الايجابيه متعلقه في امور الدين او الدنيا اما يفخر به الانسان الانت قاد اي نعم انتقاء ذلك السلوك الذي انت تحتاج اليه احنا جميل جميل ليش نقول الكلام هذا لان الانسان يحتاج الى قناعه والى ميل انت تتصور الانسان ممكن يكتسب سلوكا غير مقتنع فيه لا يكتسب سلوكا لا يميل اليه لا هو عموما قد يكون قناعته سلبيه وقد يكون عدم ميوله سلبي اصلا يعني هو هنا نحتاج انه نقول له انت جزاك الله خير اذا كان لديك القناعه ضعيفه لديك الميل ضعيف فنمي قناعتك ونمي ماذا ميلك واضح يقول القدره استاذ انور القدره تنمو بالتدريب القدره تنوي بالتدريب والميل ينمو بالتحفيز انا عندي حفز نفسك حفز نفسك فيه في مجالات اللي هو يعني خيرات الدنيا والاخره في اجور الدنيا والاخره في في ما يترتب في الدنيا والاخره يعني فيما يتعلق بها العمل بهذه الجمهور ثواب من اجور ومن ثواب واسال عليك في الدنيا مثلا في الدراسات انه اكثر الناس سعاده هم اكثر الناس احسانا للاخرين الله الله كمثال فانت لما تجي تكره القضيه هذه لا من حيث الاجر حب الناس الله ينفعه من الناس ولا من حيث الجانب الدنيوي وما شابه ذلك تقول لاخي انا لابد كل مشروع في الحياه ليس مشروعا لي انا لا لا مشروع متعدر مع الاخرين ينتفعون به فيبدا يفكر بمشروع عمره الخيري وهذا ترى سبحان الله العظيم باب واسع عظيم جدا فاذا لابد من قضيه الانتباه في اكتساب السلوك الايجابي جميل انه جيد في الانتقاء الجميل وهذا يلزم منه التاكد وجود القناعه حتى خلاص يعني اذا وجدت القناعه وجد الميل ماذا سيكون الشان سيكون سهل انك تغير تكتسب استرصار اذا راجع قضيه القناعه راجع قضيه الميل ممكن تروح تستشير كما تفضل ان تقرا تدعو الله سبحانه وتعالى تنظر تروح تشوف اصحاب التجارب والخبرات تنظر قضيه ترى في ناس حتى حتى الشان المتعلق بالله قد يكون للاسف الشديد ما هو ما عندها الرغبه الكبيره في الاخر يعني زاهد في امور قد تكون واجبه حتى عليه تجاه الله سبحانه وتعالى واضح النقطه هذه وهذا كما قلت باختصار يا استاذي انور باختصار هذه القضيه ترتبط بماذا ترتبط بقضيه الترغيب الاخرى والتحفيز الدنيوي ترغيب الاخروي والتحفيز ايش رغب نفسك حتى ياتي هذا الميل وتاتي القناعه بالنسبه لما هو متعلق باهميه هذا القضيه وهذا السلوك الايجابي وما يترتب عليه من خيرات في الدنيا وخيرها في الاخره وكذلك حفز نفسك فيما يتعلق كما قلنا في الامور ايضا الدنيويه فالانسان بين هذا وذاك وشرع وجاء الحقيقه في تاكيد الدوافع الاخرويه والدوافع الدنيا وهي كلها شك اي نعم يعني كان يجعل لهم الجعل النبي صلى الله عليه وسلم قال من يفعل ذلك فيكون له كذا عليه السلام وامور الاخره واضحه جدا فالامر الجمع بين هذين الامرين يساعد مع معرفه كما قلت ما هو هذا السلوك واهميته واللقاء بالناس اصحاب التجارب واخذ الاستشارات سيوجد القناعه ويوجد الميل هذه رقم كم هذا رقم واحد اللي هو قضيه تعزيز الميل اللي هو الانتقاء من خلال وجود القناعه والميل المطلوب حلو لا يمكن نتوقع اننا سنفعل احيانا يكون مشكلتنا حنا بعدم ضعف التغيير الذاتي ان قناتي هشه ان ميلي ان الميلي ليس بالمستوى المطلوب لابد ان يكون عندي هذا الجانب وهو ما قلت ما ذكرت منهج الترغيب الاخرى والتحفيز الدنيا والجميل