من وصايا الحكماء نثر العصر الجاهلي لحرثان بن حارث للصف الثاني الثانوي

بسم الله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله وبعد حبيبي طالب ثانيه ثانوي بعد ما شرحت لك المعلقات السبعه الذهبيه بطريقه جميله ومش عاديه وشرحت لك كمان العمل بتاعها من النصوص اللي هو جزء من معلقه زهير بن ابي سلمه من تجارب الحياه تعالى النهارده اخد نص ثاني نسري على الادب الجاهلي بس نص نسري وصيه وصيه الراجل المحترم ده حرسان ابن الحارس او ذو الاصبع العدواني الراجل الكبير في السن اللي عاش سنين كتير قوي يا دوب 100 سنه او اكت ما طولش اتخطف في عز شبابه يعني الراجل خلاص عاش وكبر فقال لابنه وهو بقى خلاص هيموت بقى يوم الوفاء قال له تعالى يا ابني اسمع مني وصحصح ليا انا ابوك يا حبيبي انا عشت في الدنيا دي سنين كتيره لحد ما انا التنت من كتر الحياه وعندي نصيحه جميله وتجربه عظيمه عايز اقولها لك فيا ترى الاب هيقول لابنه ايه او وصيه هذا الرجل الحكيم هتبقى عامله ازاي؟ يلا نشوف بس قبل ما نشوف ما تنساش عرض الشاشه عشان تشوفنا كويس علي المايك ارزع لايك شارك الفيديو مع كل زمايلك اللي في ثانيه ثانوي علشان هم كمان يستفيدوا وانت تاخد ثوابهم شارك معانا العلم وانشره نشر العلم خير والدال على الخير كفاعله يلا بينا يلا بينا بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله وبعد من وصايا الحكماء الراجل المحترم ده اسمه حرسان ابن الحارس او لقبوه بذو الاصبع ذو الاصبع العدواني طيب ليه سموه ذي الاصبع قال لك ان في حي عضته من صباعه فاكلته فحيه نهشت اصبعه فسموه ذا الاصبع واحد قال لك لا مش عشان كده عشان هو كان له صباع زياده في ايديه له اصبعا زائده فسموه ذو الاصبع العدواني لانه من قبيله عدوان المضريه من مضر من قبيله عدوان المضاريه راجل من حكماء العرب عاش 100 سنه بس ماطول ش او 100 وشويه صغيرين وبيوصي ابنه يوم الوفاء ابنه اسمه ايه؟ اسمه اسيل بيقول له يا حبيبي يا بني يا ابني ان اباك قد فني وهو حيك قد فني وهو حي ابوك مات وهو لسه عايش يعني ايه كبر وخلاص قرب يموت وعاش حتى سائم العيش سائمه يعني مللا وضجر وضاق يا سلام على اللي يمسك قمه ويكتب ورايا اكتب يا حبيبي طلع لك مفردات كده تحفظها من هذا الدرس فتستفيد انت المستفيد الاكبر عاش لحد ما زهق من كتر الحياه واني موصيك بما ان حفظته الا لو حفظت الكلام ده كله بلغت في قومك ما بلغته وصلت في قومك الى ما تريد توصل اللي انت عايز توصل له احفظ مني وصحصح ليا فاحفظ عني لحد دلوقتي السطر والنص دول هل الراجل وصاه بحاجه لسه دي مقدمه هذه داب او عاده كل الشعراء او الكتاب او الحكماء الجاهليين لازم يبدا الوصايه بمقدمه تهيئه الابن لقبول النصيحه بعدين يخش في الموضوع وينهي بالخاتمه زي الانجليزي كده لازم الاول يكون انترودكشن مقدمه بعدين سبجكت او الموضوع يعني وفي الاخر الكونكلوجن الخاتمه مقدمه موضوع خاتمه لحد دلوقتي هو بيقدم الموضوع تهيئه بيهيا ابن بيقول له يا ابني ابوك كبر لحد عاش لحد منت في هذه الحياه اسمع مني كلمتين دول انت المستفيد الن جانبك لقومك يحبوك الن جانبك يعني خليك طيب مع قومك يقوموا يحبوك وتواضع لهم يرفعوك خليك متواضع ومحترم معهم يقوموا هم اللي يرفعوك وابسط لهم وجهك افتح لهم وشك وخليك بشوش واستبشر واضحك لهم يطيعوك يسمعوا كلامك ولا تستاثر عليهم بشيء ولا ت تستاثر ده انك تخلي حاجه خاصه بيك تفضل نفسك على حد ما تفضلش نفسك عليهم في حاجه يقوموا يسودوك يسودوك يدهونس ودي يعني لا يسودوك يعني يجعلوك سيدا عليهم يسودوك واكرم صغارهم كما تكرم كبارهم اكرم الصغير زي ما بتكرم الكبير يقوم ايه اللي يحصل يقوم يكرمك كبارهم كبارهم لما يشوفوا ان انت بتحب ولادهم الصغيرين هيحبوك الكبار هيحبوك ويكبر على مودتك صغارهم مودتك يعني محبتك يقوم العيل الصغير يكبر وهو بيحبك ما انت اكرمته وهو صغير فكسبت الكبير وكسبت الصغير واسمح بمالك خليك كريم في المال وما تبقاش بخيل واحمي حريمك احمي يعني حافظ على حريمك واعزز جارك اجعل جارك عزيزا جارك لو ما خليتوش عزيز هيبقى عيب فيك انت خلي بالك يا حبيبي جارك انت مثلا لو انت ما بتقولوش سلام عليكم لما يجي حد يسال يقول لك ده عيلتنك لو انت وحش معاه لما تيجي تخطب واحده هيساله جارك ده هيقول لهم لا ده مش كويس ده وحش فانت اعزز جارك فده يدل انك عزيز وانك قوي واعن من استعان بك اعن يعني ساعد من طلب منك العاون والمساعده اعنه ساعده واكرم ضيفك واسرع النهضه في الصريخ الصريخ هو الرجل المستغيث اسرع النهضه يعني انجد المستغيث انقذه وما تخافش من الموت فان لك اجلا يعني عمرا لا يعدوك يعني مش هيعديك ولن يخطوك لك عمرا لن تتخطاه وصن وجهك عن مساله احد شيئا صن وجهك احفظ وشك عن مساله احدا شيئا ما تبقاش شحات يعني ما تسالش الناس فبذلك يتم سؤددك يعني سيادتك وشرفك حلو الكلام حلو الكلام عايزين بقى نص مش كبير نطلع الجماليات والحلويات بقى اللي موجوده فيه بس قبل ما نطلع الجميلات خليك مؤمن ان هذا الرجل الجميل مش هتلاقي عنده تشبيهات كتير ليه الراجل عايز ينصح ابنه فهيدي له شويه نصح وارشاد كتير فالموضوع فيه اقناع اكت من الخيال فالخيال هيبقى قليل ده حاجه الحاجه الثانيه هو خلاص بيموت فهيجيب خيال منين الصور عنده هو مش قادراني حاجه هتلاقي الجمل قصيره عشان تمشي مع حاله ان هو ها بيموت فاهمني كمان الراجل هتلاقيه بيكتر من النصح والارشاد فيستخدم الامر والنهي اعمل كذا يقوم يحصل كذا وهيجيب له سبب ونتيجتين عشان يقنعه فتعال نطلع الجماليات دي واحده واحده يا بني اسلوب ايه ده تقول لي اسلوب نداء النداء ده خبر ولا انشاء انشاء طلبي يا استاذ امر نهي استفهام تمني نداء انشاء طلبي امر نهي استفهام تمني نداء انشاء طلبي طيب الاسلوب الانشاء غير الطلب بقى اللي هو التعجب المدح والذم القسم الرجاء بتاع العلق فاهمني الحاجات دي كلها اسمها انشاء غير طلبي كم الخبريه كم تشتكي وتقول انك معدمه فالمهم ان الانشاء الطلبي امر نهي استفهام تمني نداء ده انشاء طب الجمله الخبريه اعرفها ازاي بتبقى جمله اسميه او فعليه او شرطيه او منفيه مبتدا وخبر اسميه فعل وفاعل فعليه اللي هيذاكر هينجح شرطيه المنفيه بدا بحرف نفي دول كلهم لما تشوفهم والا اسلوب خبري يعني مثلا ان اباك قد فني وهو حي دي جمله اسميه يبقى اسلوب خبري طب يا بنين ده لا ده اسلوب انشائي فاهمني طيب ان ان اسلوب مؤكد بان طب في توكيد تاني ايوه توكيد بقد طب في توكيد ثالث ايوه بس توكيد عالي شويه اللي هو فنيه يعني مات وحي عكسها مات يعني فني عكسها حي فده طباق والطباق بيعمل ايه يؤكد المعنى ويوضحه تمام يا بني ان اباك قد فني وهو حي يعني ايه عاش وكبر دي كنايه عن كبر السن كنايه عن كبر السن والملل من الحياه عشان هو قال ايه بقى وعاش حتى سئم العيش عاش لحد ما زهق من كتر الحياه فطبعا عاش دي جمله فعليه والجمله الفعليه خبريه اسلوب خبري طيب واني اسلوب مؤكد بان موصيك بما ان حفظت بلغت في قومك ما بلغت خلي بالك من اسلوب الشرط ان اداه الشرط حفظت فعل الشرط لو حفظت الكلام ده ايه اللي هيحصل؟ هتوصل للي انت عايزه بلغت في قومك ما بلغت اسلوب الشرط او جواب الشرط بيبقى نتيجه لما قبله جواب الشرط بيبقى نتيجه لما قبله بلغت في قومك ما بلغته وصلت في قومك وصلت اللي انت عايزه يبقى هنا بيقول له اني موصيك بما ان حفظته بلغت في قومك ما بلغته برده الراجل مستخدم حاجه اسمها السجع السجع هو توافق النهايات في النسر الكلام العادي لما تلاقي اخر كلمه هنا زي اخر كلمه هنا يبقى اسمه سجع طب في الشعر في اول بيت في القصيده بس اسمه ايه؟ تصريع لكن في النسر اسمه سجع ماشي فاحفظ عني احفظ اسلوب ايه اسلوب امر يا استاذ خبر ولا انشاء انشاء طلبي ما انت لسه قايل الامر والنداء والاستفهام والتمني والنهي انشاء طلبي فاحفظ عني الن جانبك لقومك خليك لين اسلوب ايه ده امر انشاء طلبي غرض النصح والارشاد وكل الامر اللي جاي نصح وارشاد لان هو جاي ينصح ابنه فكل اللي جاي ده نصح وارشاد ماشي الن جانبك لقومك خليك كويس مع اهلك فايه اللي يحصل يقوموا يحبوك ده نتيجه لما قبله استاذ ده جواب شرط لا ده جواب طلب يا حبيبي النلوب امر يعني زي اما اجي اقول لك ايه ذاكر فتنجح فاهمني كل او مثلا ايه ا اجتهد تسعد ماشي فالامر بيبقى له جواب الجواب ده بيبقى نتيجه لما قبله قال ان جانبك لقومك يقوم ايه اللي يحصل يقوموا يحبوك خلي بالك اللي اسال عنه بايه اللي هيحصل يبقى نتيجه اللي اسال عنه بايه اللي هيحصل يبقى نتيجه قال ان جانبك لقومك يقوم ايه اللي يحصل يقوموا يحبوك يبقى ده نتيجه لمن قبله وتواضع لهم امر ثاني اهو انشاء طلبي لما تواضع لهم ايه اللي هيحصل يقوموا يرفعوك نتيجه لما قبله جواب الطلب وجواب الشرط بيبقى نتيجه لما قبله وخلي بالك ان تواضع يعني خليك متواضع ض يرفعوك عكس التواضع ان هم يرفعوك تواضع لهم يقوموا هم يرفعوك كلمتين عكس بعض يبقى اسمه يبقى اسمه طباق يؤكد المعنى ويوضحه وتواضع لهم يرفعوك وابسط لهم وجهك اسلوب ايه ده امر انشاء طلب يا استاذ غرض النصح والارشاد وابسط لهم وجهك طب انا هفتح لهم وشي بس ولا افتح لهم دراعاتي وبيتي وحاجتي كل صح هو ذكر جزء بس هو قصده الكل لما يذكر الجزء يبقى مجاز مرسل علاقته الجزئيه فاهمني زي ما اجي اقول لك ايه قبضت الشرطه على عين من عيون الاعداء هي خدت عين بس ولا شخص كامل خدت شخص كامل اللي هو الجاسوس بس انا ذكرت جزء منه اللي هو العين عشان العين دي اهم حاجه هو بيبص بعينيه يعني مش مشكله المهم ان انا ذكرت الجزء ده مجاز مرسل علاقته الجزئيه فهنا بيقول له ابسط لهم وجهك هيبسط وشه ويفتح وشه بس ولا يفتح بيته ودراعاته وتعالوا اعامل معاه افتح بيتك لاهلك ابسط وجهك لهم يقوم ايه اللي يحصل يطيعوك فيطيعوك برض جواب الطلب بيبقى نتيجه لما قبله ولا تستاثر عليهم بشيء ما تختصش بحاجه دونهم ما تفضل ما تفضلش نفسك عليهم في حاجه لا تستاثر عليهم بشيء فيقوم ايه اللي يحصل يقوموا يسودوك طبعا ده جواب الطلب بيبقى نتيجه بس خلي بالك ان الطلب هنا المره دي نهي مش امر بعدين بيقول له واكرم صغارهم كما تكرم كبارهم طبعا اكرم اسلوب امر والامر انشاء طلبي اكرم صغارهم تكرم كبارها تقول لي استني يا استاذ عندك صغارهم وكبارهم مش عكس بعض وكمان كبارهم وصغارهم خلاص كده تمام واكرم صغارهم كما تكرم كبارهم يقوم ايه اللي يحصل يكرمك كبارهم ويكبر على مودتك صغارهم طبعا ده نتيجه لما قبله واسمح بمالك اسلوب امر انشاء طلبي واحمي حريمك اهو اسلوب امر برض مبني على حذف حرف العله حته نحوه كده من على طرف المعلقه اسلوب امر انشاء طلبي واعزز جارك اسلوب امر انشاء طلبي واعن من استعان بك اسلوب امر انشاء طلبي واكرم ضيفك اسلوب امر انشاء طلبي غرض النصح والارشاد واسرع النهضه في الصريخ طبعا دي اللي يصرخ الحق انجده طبعا دي كنايه عن نجده المستغيث كنايه عن نجده المستغيث ممكن الواد يقول لماذا ما يصوت ولا يروح في داهيه وبعدين انا لو نجدت ممكن اموت انا ما تخافش قال له لا فان لك اجلا يعدوب طبعا ده تعليل لما قبره لو تشوف ان الراجل ما عملش غير تعليل واحد لكن هو اكثر من النتيجه فان لك اجلا يعدوك وصن وجهك عن مساله الناس انا هصون وشي بس ولا ايديا وجسمي وعقلي وكل حاجه هصون نفسي بشكل كامل عن الشحاته فطبعا هو ذكر الجزء مجاز مرسل علاقته الجزئيه وصن وجهك عن مساله احد شيئا فبذلك يتم سؤدك ده بقى النتيجه لما قبله طب بسرعه كده سؤالين على هذا النص بس قبل ما نحل الاسئله بص معايا واعرف الوصيه صغيره اكثر الراجل فيها من الامر والنهي عشان يناسب النصح والارشاد اكثر من السبب والنتيجه عشان يقنعه اكثر من الادله اللي هي النتيجه برده وكمان الجمل القصيره عشان ماشيه مع حاله الوفاه او ان هو خلاص قرب يموت فمش قادر ياخد نفسه طيب تعالى بقى ناخد سؤالين ثلاثه على هذا الدرس الجميل يقول لحضرتك اسئله زي اللي بتيجي في الامتحانات يعني يجي لك نص متحرر نوع الاسئله بالشكل ده يجي يقول لك معنى كلمه بلغت في قومك ما بلغت يعني وصلت ولا تستاثر عليهم بشيء يعني لا تختص وما تفضلش نفسك عليهم بحاجه فبذلك يتم سؤددك يعني سيادتك صن وجهك عن مساله الناس يعني احمي وجهك طب كلمه وجهك دي هصون وشي بس ولا جسمي كله جسم كله مجاز مرسل علاقته الجزئيه والن جانبك لقومك يقوم ايه اللي يحصل؟ يقوموا يحبوك يحبوك ده نتيجه لما قبله ماشي واعن من استعان بك اعن ده اسلوب امر طبعا اي امر هنا قلنا غرض النصح والارشاد بعدين قال له يا بني ان اباه قد فني وهو حي فني يعني مات حي يعني عايش عكس بعض يبقى طباق ايجابي امال ايه طباق السلب ده ان نفس الكلمه مره مثبته ومره منفيه مره افعل ومره لا تفعل فلا تقل لهما اف وتنهرما وقل لهما لا تقل ولا وقل ده كده ا طباق سلب لكن ده طباق ايجاب عادي اهو اسرع النهضه في الصريخ الحق اللي ايه اللي يستنجد بيك طبعا دي كنايه كنايه عن نجده المستغيث زي ما انت شايف الراجل اوصد ابن اوصى ابنه اسيد كيف يتعامل مع قومه قال لهم يتعامل معهم برفق يتواضع لهم يجعل وجهه بشوش امامهم يفكر في مصلحتهم طب ايه النتيجه يحبوه ويجعلوه سيد عليهم الراجل بدا بحاجه اسمها ها براعه الاستهلال يعني بدايه كويسه لان هو بدا بمقدمه يهيا الابن تمهيد كده وتهيئه للابن عشان يقبل النصيحه ويعمل بها ما دخلش في الموضوع على طول لا هيا نفسيته الاول طيب الوصيه دي جاء فيها ما يتفق مع تعليم الاسلام اه طب دل يلا هات الدليل الدليل الراجل ان هو اتكلم عن الكلام الكرم وحفظ الجار وحسن الضيافه والتعافف عن سؤال الناس وحمايه الاعراض واغاثه المهلوف الملهوف والاصراع لنجد المستغيث ودي كلها صفات اعترف بها الاسلام واقرها طيب ليه الراجل اول كلمه خالص قال له بني ليه قال له بني عشان يظهر العطف والحنان للابن عشان يسمع كلامه طب هو قال له حفظته وبعدها بشويه قال بلغته انا هديك وصيه ان حفظته بلغت في قومك ما بلغته نفس النهايه ده اسمه ايه؟ سجع في النسر اسمه سجع طب يجي يعمل مقارنه يقول لك النبي بيقول صلى الله عليه وسلم تبسم سمك في وجه اخيك صدقه وذو الاصبع بيقول ابسط وجهك لهم يطيعوك ده بيقول لك اتبسم وده بيقول لك اتبسم في مقارنه وتشابه اه في تشابه كلاهما بينهما تقارب يدعو الى البشاشه واظهار المواد طب استنتج ملمح من ملامح شخصيه الموصي الموصي راجل ذكي بيحب ابنه حكيم مجرب عاش كتير وبليغ بيعرف يتكلم فالصفات دي صفات في هذا الرجل طب لماذا قلت الصور الخياليه في هذا النص علل ليه التشبيهات والاستعارات والكنايات والمجاز والحاجات دي قليله لان الراجل اولا عايز ينصح ابنه فالكلام ده محتاج ان هو يخاطب العقل فما فيش مجال للخيال فيكثر من الاسباب والنتاج النتائج احسن ثاني حاجه المقام لا يسمح بذلك ذو الاصبع خلاص بيقول وقت احتضاره وقت ما هيموت فهيجيب صور منين ان له انتقاء الصور طيب هل الالتزام بهذه الوصايه يؤدي الى تقدم المجتمع طبعا ايه الافكار الجزئيه اللي هنا اول سطر ونص مقدمه كان فيها ايه؟ تهيئه ذو الاصبع ابنه اسيدا لقبول الوصيه بيهي ابنه عشان يقبل الوصيه بعدين قال له وسائل التعامل مع قومه اللي هو بقى موضوع الوصيه في الاخر ختم بمحامد الجاهليه اللي هو بقى الاكرام واعز وانك تعز جارك و وتنجد المستغيث والحاجات دي كلها طب قول ثلاثه من الخصائص الاسلوبيه للموصل يعني ثلاثه من اسلوبه ما لكش دعوه بشخصيته اسلوبه اسلوبه يا سيدي ان هو اعتمد على الاسلوب الانشائي الامر والنهي عشان يؤمرك بحاجه فب النصح والارشاد يعني حاجه جمل قصيره والفاظ سهله وبيعتمد على الموسيقى ثالث حاجه بيستخدم الجمله الاسميه عشان يعمل تعليل ويربط بين السبب والنتيجه ها الدليل على استخدام ذو الاصبع وسائل الاقناع العقلي ان هو راد بين السبب والنتيجه تواضع لهم يقوموا يرفعوك اعمل كذا يقوم يحصل كذا فهو عمل الاقناع عن طريق السبب والنتيجه ماشي ذو الاصبع بيقول لابنه اسمح بمالك يعني خليك كريم وزهير بيقول ومن يك ذا فضل اللي عنده فلوس فيبخل بفضله على قومه ايه اللي يحصل يستغنى عنه ويذم يستغنوا عنه فده بيقول لك خليك كريم وده بيقول لك خليك كريم بس ده خليه كريم على قومك اما ده خليك كريم مع اي حدون افضل ممكن نقول زهير لان الفضل الفضل يعني الاحسان الاحسان ده بقى في كل سبل الخير مش بس الفلوس اما ده بيقول له خلي عندك فضل بمالك بس ده بيقول له خلي عندك فضل وخلاص اسمح بقى في اي حاجه تمام ده كده الاسئله بتيجي يعني الاسئله بتيجي بنفس الطريقه دي يعني الاسئله بتيجي مفردات سؤال خيال سؤال علاقات سؤال مثلا مقارنه سؤال تقارب سؤال موازنه وهكذا اتمنى نكون الحصه دي مفيده بالنسبه لك ونتمنى ان شاء الله ربنا يقوينا ويعمل لك المنهج كله كاملا على اليوتيوب بطريقه سهله وبسيطه سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك سلام ‏Ik