سكينة بنت الإمام الحسين ع تروي ثلاثة أحاديث ٢ ٢ رجب ١ ٤ ٤ ٤ هـ السيد مصطفى الزلزلة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على المبعوث رحمه للعالمين حبيبي قلوبنا وشفيع ذنوبنا وطبيب نفوسنا ابو القاسم محمد وعلى اهل بيته الطيبين الطاهرين اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم تحدثنا ليله البارحه حول السيده سكينه بنت الامام الحسين عليهم السلام هذه الليله ان شاء الله تعالى اكمل الحديث حولها ويكون الحديث هذه الليله عن احاديث صدرت عنها فكانت محدثه هذه السيده الجليله سكينه بنت الامام الحسين عليه السلام انصح بقراءه بعض المصادر التحقيقيه حول شخصيه هذه السيده الجليله في عده من الكتب من الكتب الجيده اللطيفه التحقيقيه كتاب تحت عنوان السيده سكينه او سكينه ابنه الامام الشهيد ابي عبد الله الحسين عليه السلام للسيد عبد الرزاق المقرم كتاب لطيف وتحقيقي وموضوعي وعرض التهم التي وجهت الى هذه السيده الجليله الفاضله وردها هذه التهم اتى بمنشا هذه التهم ومن الذي اتهمها واعطى ردودا على هذه التهم التي وجهت الى هذه السيده الجليله في ابواب وفصول جيده تقريبا عدد صفحات الكتاب 150 صفحه خوش كتاب كتاب السيد عبد الرزاق المقرم وعلى فكره السيد محقق وحقق في شخصيات كربلاء يعني عندك كتاب مقتل الامام الحسين عليه السلام كتاب لطيف تحقيقي عنده ايضا كتاب تناول شخصيه مسلم بن عقيل تناول شخصيه علي الاكبر كلها بكتب مستقله هذه ايضا تناول شخصيه القاسم ابن الامام الحسن والسيده الجليله السيده سكينه بنت الامام الحسين هذه الشخصيات الكربلائيه وعنده طبعا اراء السيد السيد عبد الرزاق المقع عنده من جمله الاراء الكثير يمكن ما يتبنون هذا الراي ان السيده زينب عليها السلام هي نفسها السيده ام كلثوم يقول مو ثنتين هم زينب وام كلثوم بنات الزهراء فاطمه عليها السلام هي واحده زينب هي نفسها ام كلثوم وام كلثوم هي زينب هذا رايي عند السيد كثير منهم يخالفونه بهالراي عنده ايضا ان السيده ام البنين رضوان الله عليها لم تكن حاضره يوم الطف كانت متوفاه ما كانت موجوده ولذلك اللي احنا نعرفه رجوع عائله الحسين من كربلاء والشام والكوفه الى المدينه واستقبال ام البنين وكذا هو عند هذه الامور لم تثبت غير عند هذه الامور ثابته والسيده ام البنين شاطرت اهل البيت احزانهم الى ان ماتت بعد واقعه الطف المهم فالسيد رحمه الله عليه الرجل محقق بحاثه هذه من الكتب الجيده كتاب السيده سكينه ابنه الشهيد الامام الحسين عليهم السلام كتاب لطيف في بيان شخصيه هذه السيده الجليله السيده سكينه وذكر التهمه التي وجهت اليها من الذي وجه الى هذه التهم ما هي نزعاتهم ميولهم اثبت ان نزعات هؤلاء امويه مروانيه عدائيه شغل جزء منهم نواصب طيب مطعون باخلاقهم وسلوكياتهم ورد كل هذه الامور الغرض اذكر لكم ثلاثه احاديث من الاحاديث التي روتها هذه السيده الجليله قضيه عاشوراء وفاجعه كربلاء تدرون اكو اكثر من راوي واكثر من راويه شلون وصلت لنا احنا تفاصيل عاشوراء واقعه الطف وقبلها وبنفس الوقت يوم عاشوراء وبعدها وصلت الينا عن طريق عده من المحدثين والرواه في من بني هاشم وفي من غير بني هاشم حتى الاعداء ايضا رووا اللي كانوا مع معسكر عمر بن سعد روى وفاجعه كربلاء بس من بني هاشم الامام زين العابدين سلام الله عليه روى الامام الباقر عليه السلام كان عمره اربع سنين وهو القائل اني لاذكر مصرع جدي ابي عبد الله الحسين وكل ما جرى علينا في كربلاء وكان لي من العمر اربع سنين باقر يحدث عده من تفاصيل كربلاء يحدث عنها الامام الحسين عليه السلام مشكله او مصيبه الرضيع والجواد الذي رجع من المصرع الى الخيام هذا الامام الباقر رواها بعد الحسن ابن الامام الحسن المعروف بالحسن المثنى اين الروى جمله من قضايا الطف العقيله زينب عليها السلام روت السيده ام كلثوم روت السيده رباب روت فاطمه بنت الامام الحسين اللي هي تصير زوجه الحسن المثنى روت لنا اخبارا عن كربلاء كذلك السيده سكينه بنت الامام الحسين روت لنا جمله من احاديث كربلاء واول ما وصلت المدينه قالت كلمه وهي تخاطب جدها رسول الله صلى الله عليه واله وابكت الحضور في المدينه قالت يا جد رايت يزيد اللعين وقد وضع راس ابي ابي عبد الله الحسين بين يديه ويضرب بعود ثنايا ابي ابي عبد الله يا جد لم اره اقسى قلبا من يزيد ولا كافرا ولا مشركا شرا منه ابكت الحضور بهذه الكلمات فكانت ترويه للمهم اذكر لكم ثلاثه من الاحاديث اثنينا من كربلاء وواحده في بشكل عام يعني خارج نطاق كربلاء خليني ابدا بهذا لخارج نطاء كربلاء خارج نطاق كربلاء حديث في فضل الشيعه وحديث يبعث على السرور ويشجع على التمسك بالنبي والعتره صلوات الله وسلامه عليهم وهذا الحديث في بيان فضل الشيعه ومنزلتهم والتمسك بحبل العتره الطاهره عليهم السلام الكل يحتاجه وكثير من الاحاديث ذكرتها مصادر الشيعه الاماميه اذكر لكم هذه الروايه اللي سكينه بنت الامام الحسين ذكرتها وشاركتها ايضا عده من المحدثات نعم في كتاب المسلسلات صفحه 108 بسنده يحدث ايضا العلامه المجلسي في كتابه البحار بنفس هذا السند في باب فضائل الشيعه يروي قال حدثتني ها طبعا بسند ذكر حدثتني فاطمه بنت الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام هذا الراوي يحدث والاصل في كتاب المسلسلات لمحمد اللي رواه محمد جعفر بن احمد بن علي القمي نزيل الراي في هذا الكتاب بسنده المفصل الى بكير ابن احنف وعنه يحدث العلامه المجلسي كما ذكرت لكم المهم باسناد عن فاطمه بنت الامام علي الرضا عليه السلام هو الملاحظ ان الائمه عليهم السلام كل ما يحصلون على بنت ضروري يسمونها فاطمه وهذه من الاسماء المباركه الطيبه ما افتقر بيت فيه محمد وعلي والحسن والحسين وفاطمه هذه من الاسماء الطيبه وكل واحد من الائمه المعصومين اذا رزق بابنه لا بد ان يسميها فاطمه وبعضهم اكثر من فاطمه عنده فاطمه الكبرى فاطمه الصغرى ما شاء الله حتى بعض المؤمنين اعرفهم وموجودين اليوم وكذا عنده كثير من البنات مسمي من بناته ثلاثه فاطمه الكبرى فاطمه الوسطى فاطمه الصغرى هذا من كثر ما متعلق بالزهراء فاطمه صلوات الله وسلامه عليها يقول حدثتني فاطمه بنت الامام علي بن موسى الرضا عليه السلام قالت حدثتني فاطمه وزينب وام كلثوم بنات موسى بن جعفر عليه السلام ان شاء الله بعد كم يوم مناسبه شهاده الامام موسى بن جعفر عليه السلام عنده من الاناث كثير ومسمي كثير منهم فاطمه الكبرى فاطمه الصغرى هذه الحين ثلاثه من بناته يرون هذا الخبر هذه فاطمه بنت الامام الرضا تروي عن ثلاثه من عماتها محدثات اخوات ابيها الامام الرضا اللي هي فاطمه وزينب وام كلثوم فاطمه فيما يبدو اللي هي فاطمه المعصومه المدفونه في قم فهذه فاطمه بنت الامام رضا تقول حدثوني عماتي الثلاثه فاطمه وزينب وام كلثوم بنات موسى بن جعفر قلنا حدثتنا فاطمه بنت جعفر بن محمد فاطمه بنت الامام الصادق حدثت الثلاث بنات بنات اخوها زين قالت اللي هي فاطمه بنت الامام الصادق حدثتني فاطمه بنت محمد بن علي فاطمه بنت الامام الصادق تقول عمتي فاطمه بنت الباقر اخت ابوي حدثتني شوف كلهم فواطن فاطمه فاطمه هذه فاطمه بنت الامام الباقر قالت حدثتني فاطمه بنت علي بن الحسين عمتها فاطمه بنت الامام السجاد اخت ابوها حدثتها ما شاء الله قالت هذه فاطمه بنت الامام السجاد قالت حدثتني فاطمه وسكينه ابنتاء الحسين بن علي هالسنتين عماتها حدثوها عماتها خوات ابوها الامام السجاد بنات الامام الحسين حدثوها حدثتني فاطمه وسكينه ابنتاء الحسين بن علي عن ام كلثوم بنت علي ام كلثوم بنت امير المؤمنين الحين هل هي زينب لان اسم ثاني لزينب ام كلثوم حدثتني فاطمه عن فاطمه الزهراء عليها السلام تروي عن امها الحين سواء كانت زينب او اختها ام كلثوم تروي عن امها ايش حالات السند ما شاء الله هذا يسمونه سند الفواطم بعضهم يسميه حديث الفواطن لان المحدثات كلهم فاطمه فاطمه قالت حدثتني فاطمه بنت رسول الله صلى الله عليه واله قالت سمعت ابي رسول الله صلى الله عليه واله الزهراء تحدث عن ابيها النبي انها سمعت عنه يقول لما اسري بي الى السماء في الاسراء والمعراج اسري بالنبي صلى الله عليه واله النبي يحدث يقول لما اسري بي الى السماء دخلت الجنه فاذا انا بقصر من دره بيضاء النبي دخل الجنه وهذا الدليل على ان الجنه موجوده هل الجنه والنار موجودهتان مخلوقتان ام انهما ستوجدان هذا بحث يبحثون علماء الكلام وصايرين فريقين اللي اثبتوا وجود الجنه والنار اليوم يعني قبل القيامه من جمله الدلائل مالتهم يا ابن بعض الايات القرانيه عندها سدره المنتهى عندها جنه الماوى وجايبين احاديث النبي في الاسراء والمعراج انه دخل الجنه وراى في الجنه ما راى مستدلين بهالشيء فالمهم النبي صلى الله عليه واله يقول لما اسري بي الى السماء هذا الحديث تحد كانت تحدث به السيده سكينه بنت الامام الحسين عليه السلام هذا اول حديث من الاحاديث ثلاثه اللي راح اذكر لكم اياها هي اكثر من ثلاث احاديث بس انا في مجلس هذا بذكر لكم فقط ثلاثه احاديث فهنا النبي يقول لما اسري بهذا الحديث كان ترويه السيده سكينه عن عن عمتها نعم عن عمتها ام كلثوم عن امها الزهراء فاطمه عليها السلام والزهراء فاطمه تحدث عن ابيها صلى الله عليه واله انها سمعته وهو يقول لما اسري بي الى السماء دخلت الجنه فاذا انا بقصر من دره بيضاء مجوفه وعليه باب مكلل مكلل يعني مرصع متوج مزين مكلل بالدر والياقوت وعلى الباب سترون النبي هو اللي حدث هني وتنقل الحديث هذا سكين عنه وعلى الباب سترون فرفعت راسي فاذا مكتوب انه يقول في الجنه وقت الاسراء والمعراج وانا في الجنه رفعت راسي فاذا مكتوب على ستر الباب اللي في الجنه لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي القوم اللهم صل على محمد وال محمد انزل يقول ومكتوب على الستر بخن بخن لشيعه علي وفي روايه بخن بخ بخ من مثل شيعه علي من مثلهم شيعه امير المؤمنين عليه السلام النبي كان يقول علي وشيعته هم الفائزون مره يحدث الاصحاب ومره كان يقول لعلي عليه السلام يا علي انت وشيعتك الفائزون بعد يقول فدخلته النبي يقول دخلت من هذا الباب فدخلته فاذا انا بقصر من عقيق مجوف وعليه باب من عقيق مجوف عن داخله كل عقيق تجويفات القبر عفوا تجويفات القصر في الجنه داخله كل هذا القصر في الجنه عقيق وعليه وعلى هذا العقيق باب من فضه فرفعت راسي واذا مكتوب على الباب محمد رسول الله علي وصي المصطفى اللهم صل على محمد وال محمد وعلى الستر يعني على الستر الموجود على هذا الباب يعني باب عليك كتبه واكو ستر على هالباب وعلى كتبه فيما يبدو هذا الباب يعني شلون الكعبه احيانا لما الواحد يروح يرفعون الستار فتبين الكعبه والستار هم يبين تقريبا نص الكعبه تبين النص الثاني عليها الستار الظاهر هني نفس الشيء باب وعلى الباب ستر يعني الباب الكتاب اللي على الباب تكون مقروءه والكتابه اللي على الستر اللي على الباب ايضا مقروءه يقول وعلى الستر مكتوب بشر شيعه علي بطيب المولد بشر شيعه علي بطيب المولد كلهم اطايب في الامهات والاباء وفي الولاده يقول فدخلته النبي صلى الله عليه واله يقول دخلت هذا الباب ورايت قصرا من زبرجد لم ارى احسن منه شوف اول شيء اللي يذكر الدري والياقوت الدره البيضاء والدره والياقوت بعدين يعني قصر وبعد قصر ولا عقبه يقول قصر من عقيق وعليه باب من فضه وبعده يقول فدخلته ورايت قصرا من زبرجد هذه كلها تعرفونها انتو احجار كريمه هذه زبرجد العقيق الياقوت ورايت قصرا من زبرجد لم ارى احسن منه وعليه باب من ياقوته حمراء مكلله باللؤ وعلى الباب سترون فرفعت الستر واذا مكتوب عليه هذا الستر على الباب يرفع الستر يشوف كتابه على الباب ويشوف كتابه على الستر يقول فرفعت نعم يقول هني اي نعم ورفعت الستر اللي كان على الباب واذا مكتوب عليه شيعه علي هم الفائزون اول شيء كان اللي كان مكتوب على الستر والباب اول شيء اللي شاف النبي بخن بخما مثما مثل شيعه علي او بخن بخ لمثل شيعه علي او لشيعه علي الثاني يقول بشر شيعه علي بطيب المولد الثالث اللي راح له يقول شيعه علي هم الفائزون ما شاء الله كل تعبير احلى من الثاني مشوق اكثر طيب يقول فقلت للجبرائيل لمن هذا بعد ما شاف النبي صلى الله عليه واله هذه القصور وهذه الابواب والاسرار اللي عليها وهل كتابات هذه يقول فقلت لجبرائيل لمن هذا لمن هذا كله الموجود هالقصور وهل ما شاء الله العقيق والدره والياقوت والزبرجد الامور المجهزه لمن لمن هذا كله فقال جبرائيل يا محمد انه لابن عمك ووصيك علي بن ابي طالب يحشر الناس كلهم يوم القيامه حفاه عراه لاش الا يحشر الناس كلهم يوم القيامه حفاه عراه الا شيعه علي ويدعى الناس باسماء امهاتهم ما خلا شيعه علي فانهم يدعون باسم ابائهم لانهم احبوا عليا فطاب مولدهم اللهم صل على محمد وال محمد هذا الحديث من احاديث ذكرت عن النبي واهل البيت عليهم السلام في بيان منزلتي شيعه علي شيعه اهل البيت واثبات فضلهم فضلهم عظيم هذا لانهم تمسكوا بامير المؤمنين عليه السلام تعبير جدا عظيم كل شيعه علي شيعه علي بخن بخن لشيعه علي بعد بشر شيعه علي بطيب المولد بعد شيعه علي هم الفائزون بين كلها بشارات يقول شيعه علي يدعون باسماء ابائهم لانهم احبوا عليا فطاب مولدهم زين هذا الحديث الاول حديث مفرح مصر باعث على البهجه والسعاده نسال الله تبارك وتعالى ان يجعلنا من خلص شيعه امير المؤمنين صلوات الله والسلام عليكم هذا الحديث الاول الحديث الثاني والثالث بذكره في كربلاء ويعني متعلق ومرتبط بالامام الحسين صلوات الله وسلامه عليه واحداث عاشوراء في كتاب اسرار الشهاده للفاضل الدربندي وكتاب ثمرات الاعواد للخطيب السيد علي الهاشمي ينقلون قالت السيده سكينه بنت الامام الحسين عليه السلام الحين لعلى في غير هذين المصدرين بس هذه المشهورين من هالمصادر واكيد نقله عن يعني جهه موثوقه السيده سكينه هي التي تحدث تحدث شو تقول تقول عزه ماؤنا ليله التاسع من المحرم بعد صار الماي خلاص قليل كلش نادر بعدد بنشوف ماي تقول فجفت الاواني وصلت الى مرحله الجفاف يعني فجفت الاواني معناتها ماكو ماي كلش ولا قطره ويبست الشفاه يعني الشفاه بس من علامات يبس الشفاء شده العطش بعد تقول حتى صرنا نتوقع الجرعه من الماء فلم نجدها ان نبي شربه ماي نتوقع الروح يمين شمال ندور بالارض ما كنا نشوف لا اواني فيها ماي ولا الارض اللي احنا عليها شفنا فيها ماي فقلت في نفسي السيده سكينه تحدث تقول قمت تحدث انا نفسي كلام كل واحد منا احيانا يحدث نفسه احيانا نحدث الاخرين بشكل مسموع واحيانا بينه وبين نفسه يعني بدون لا يتكلم حديث داخلي قلبي وجداني تقول فقلت في نفسي امضي الى عمتي زينب زينب عليها السلام كانت الملاذف الملاذ للرجال بني هاشم نساء بني هاشم الصغار توجهون اليه يعني كانوا يشوفونها انه عنده حل للمشكلات والامور سند كانت العقيله زينب عليها السلام هي هكذا كانت مهيئه كانت بلسم للجراحات محط لقضاء حوائج الناس العقيله زينب عليها السلام فهني طبيعي اللي تلتفت الى عمتها سلام الله عليها لانه يحسون بامان في وجودها روحي فدا تقول فقلت في نفسي والمحدث السيده سكينه سلام الله عليها امضي الى عمتي زينب لعلها ادخرت لنا شيئا من الماء حنونه العمه هذه تفكر فينا تقدمنا على نفسها تقول فمضيت الى خيمتها رحت الى العقيله زينب عليها السلام فرايتها جالسه وفي حجرها اخي عبد الله الرضيع وفي حجرها اخي عبد الله الرضيع وهو يلوك بلسانه من شده العطش هذاك مو بس الشفتين يابسه لسانه بعد صغير يعني سته اشهر صور يعني وملاحظين يعني الامهات بس يرضعون عيالهم وعلى طول يبكون على طول يبون صدر الام يبون مثلا ماي اي شيء لان هذا بس يشوف الله ويشوف السبب اللي الله مخلي لهم اللهم منو الامهات وصدر الام فتقول فرايت عمتي زينب جالسه وفي حجرها اخي عبد الله الرضيع وهو يلوك بلسانه من شده العطش تقول السيده سكينه تقول وهي تاره يعني عمتي زينب وهي تاره تقوم وتاره تقعد تقوم وتقعد الظاهر تبي تسكن صراخ وبكاء وشده عطش هذا الرضيع لان الحركه يمكن شوي تنسي تخليه يلتفت الى شيء ثاني او يسكن قليلا تقول وهي تاره تقوم وتاره تقعد واخي الرضيع يضطرب على يديها اضطراب السمكه في الماء وهو يصرخ شوف شلون تعبيرها السيده سكينه تقول اخي عبد الله الرضيع لانه ام الرضيع وسكينه اللي هي الرباب ابنه امراه القيس تقول واخر رضيع يضطرب على يدي عمتي زينب اضطراب السمكه في الماء شايفين شلون السمك وحيل تتحرك بالمي وهو يصرخ تقول السيد السكينه فخنقتني العبره المنظر ما تحملته منظر ماساوي منظر مبكي محزن تقول فخنقتني العبره فلازمت السكوت خوفا من ان تراني عمتي زينب بهذه الحاله تلتفت اليه وتشوفني انا هم باكيه فيزداد همها هما فالتفت العقيله زينب شافت سكينه وهي تبكي وقد خنقتها العبره تقول السيده سكينه فقالت عمتي ما يبكيك انا شوف شلون مهتمه ببكاء ابنه اخيها حنون العقيله زينب روحي فداه ولذلك كانت مفزعا لهم للكل في وقت الحاجه يروحوا لها فقالت ما يبكيك قلت السيده سكينه تجاوب قلت حال اخي الرضيع ابكاني هل حال هذا اللي اشوفه يلوك بلسانه من شده العطش وهو يضطرب اضطراب السمكه في الماء ويصرخ حال اخي عبد الله الرضيع بكاني ثم قلت تقول انا قلت لعمتي العقيله زينب عمه قومي لنمضي الى خيم عمومتي لعلهم ادخروا شيئا من الماء قومي انا وياك الروح الى خيام عمومتنا البقيه خيمه مثلا ابي الفضل العباس خيمه الامام الحسن اللي عياله موجودين فيها يمكن عندهم شيء اذا لا خيمه والدي الحسين ولا خيمتك انت فيها ماي احتمال متدخرين شيء من الماي هناك تقول فمضينا رحنا انا وعمتي وشايل عمتي الرضيع على يديها فمضينا واخترقنا الخيم رحنا اكثر من خيمه خيمه عمومتنا هناك فمضينا واخترقنا الخيم باجمعها رحمه مرينا على كل الخيم فلم نجد عندهم شيئا من الماء ماي ماكو ولا قطره ماي فرجعت عمتي الى خيمتها المكان اللي كانت في عمتي اللي شفتها بعد ما اخترقنا انا وياها الخيم وما شفنا الماي تقول فرجعت عمتي الى خيمتها فتبعتها وين ما كانت تروح عمته زينب انا وراها السيده سكينه تقول فتبعتها وتبعنا من نحو 20 صبيه صبيا وصبيا عشرين واحد لانه يشوفون عمتهم وين ما تروح وتروحوا يروحون وراها وهم كلهم عطاشه اكيد عمتهم راح حاطين ببالهم كذا راح تدبر لهم ماي وكذا ليسكنوا شيئا من عطشهم تقول فتبعتها الى خيمتها وتبعنا من نحو 20 صبيا وصبيا وهم يطلبون منها الماء وينادون العطش العطش العطش هذه من الماسي اللي نقلتها السيده الجليله سكينه سلام الله عليها طبعا الروايه طويله انا اكتفيت بهالمقدار بعدين خيم الانصار وبعدين كلام الانصار وشلون الانصار سكنه واوجاع اهل البيت بني هاشم كان يعز عليهم ان الماي الفرات يمهم ومحتوشين الاعداء واحاطوا به ومنعوا بني هاشم من شرب الماء روايه مطوله اكتفي بهالمقدار الروايه الثالثه او الحديث الثالث الذي روته السيده سكينه بنت الامام الحسين ابيات مشهوره ومعروفه ويرددها الشيعه شيعتي ماء شربتم عذب ماء فاذكروني هذا ترى ترويها السيده سكينه بنت الامام الحسين عليه السلام الكثير من الشيعه يقرونها ويسوون منها رداديه واللي يخمسوا هذا الشعر واللي جابوا ابيات باللهجه الدارجه على هذه الابيات السيده سكينه تحدث تقول لما اجبرنا الاعداء ان نغادر كربلاء رميت بنفسي على جثه والدي ابي عبد الله الحسين عليه السلام طبعا جثه بلا راس تقول فسمعت من نحره صوتا من نحر ابي الحسين سمعت صوتا وهو يقول هذه الابيات شيعتي ماء شربتم عذب ماء فاذكروني رساله الامام الحسين عليه السلام الى شيعته الى الباكين عليه الى محبيه الى الذين يعرفون انه قتل مظلوما غريبا اكيد هالشيعه عندهم من الحنيه شيء من حنيه اهل البيت عندما يشربون الماء يذكرون ابا عبد الله عندما يرون جريحا مصابا شهيدا مذبوحا قتيلا يذكرون ابا عبد الله الحسين عندما يشاهدون غريبه كل هالامور تذكرهم بابي عبد الله الحسين عليه السلام وهذه رساله ابي عبد الله للشيعه شيعتي ماء شربتم عذب ماء فاذكروني هذه نقلتها لنا السيده الجليله سكينه بنت الامام الحسين تقول سمعت صوتا من نحر ابي وهو يقول شيعتي ماء شربتم عذب ماء فاذكروني او سمعتم بقتيل او شهيد فاندبوني فانا السبط الذي من غير جرم قتلوني وبجرد الخيل بعد القتل عمدا يستحقوني ليتكم في يوم عاشوراء جميعا تنظروني كيف استسقي لطفلي فابوا ان يرحموني فسقوه سهم بغيين عوض الماء المعيني الا لعنه الله على القوم الظالمين السلام عليك يا ابا عبد الله وعلى الارواح التي حلت بفنائك عليك مني سلام الله ابدا ما بقيت وبقي الليل والنهار ولا جعله الله اخر العهد مني لزيارتك السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين السلام على الحوراء زينب وعلى ابي الفضل العباس وعلى السيده الجليله سكينه وعلى ال الحسين وعلى المستشهدين بين يدي ابي عبد الله الحسين ورحمه الله وبركاته السلام عليك يا مولاي يا رسول الله وعلى اهل بيتك الطيبين الطاهرين السلام عليك يا مولاي يا صاحب الزمان عجل الله لك الفرج سيدي وحفظك وجعلنا من المرضيين عندك ومساك بالخير والسرور والعافيه واسالك الدعاء لي ولوالدي وذريتي والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم