حرمة المسلم مادة التربية الاسلامية للصف الثاني متوسط

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اعزائي طلاب الثاني متوسط درسنا لهذا اليوم ان شاء الله الحديث النبوي الشريف حرمه المسلم طبعا هذا الحديث للحفظ وايضا للشرح هذا الحديث النبوي الشريف قال النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه هذا الحديث النبوي الشريف يتناول على النوع حرمه الانسان المسلم وعرمه الدمى حرمه عرضه وثرمت ماله شلون يعني شلون يعني احنا ما نتعرض للمسلم بذنب الامور من تعرض على ماله من يتعرض على دمى ما نتعرف ايضا على عرضه فلاحظه احنا بحياتنا اليوميه نسمع نشوف كثير من الناس يتعرض مثلا للسرقه يتعرض للقتل يتعرض يتعرضون العرضه فهذا تشوفهن مو من صفات الناس المسلمين شوفهم الناس بعيدين عن الاسلام فالنبي محمد صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث النبوي الشريف حذرنا ونهانا على انه لازم دماء المسلمين وايضا ما نعتدي على عرضه ومانعترض على امواله بالسرقه فيبين لنا الحرمه المسلم وعظمه حرمه المسلم ايضا بعد حرمه دم المسلم اي من قتل نفسا بغير نفس او فساد فكانما قتل الناس بدون ذنب كانما قتل الناس جميعا عموم الناس كانه قتلهم بسبب هذا النفس اللي هو قتلها ونلاحظ احنا شقد قتل بسبب مشكله بسيطه ويقتله مسلم فهذا الشيء ايضا نهانا عنه الدين الاسلامي متمثل بالنبي محمد واهل بيت الاطهار عليهم السلام بعد عندنا حرم الله سبحانه وتعالى دم المسلم ايضا نجد في الحديث يؤكد لنا عظيم حرما دم المسلم اذ يقول كل المسلم على المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه فهذه عموميه الحديث النبوي الشريف في بيننا انه حرمه الانسان يتعرض للمسلم بثلاث امور وعرضه لازم الانسان ادري الامكان يصير قريب من الدين قريب منا احاديث الائمه وحادثه النبي محمد ويعرف شنو اللي واجب عليه وشنو اللي حرام عليه وشنو اللي حلال عليه تعبنا مجموعه اسئله ان شاء الله راح نحلهن انا وياكم عندنا السؤال يقول هل من حقنا قتل النفس التي خلقها الله يعني من حقي او من حقك او من حق اي شخص بهذا الكون او على وجه الارض ان يقتل شخص مسلم بالتاكيد انه هذا الشيء ما يصير صح يعني كنا نوم بهذا الشيء ونقول ما يصير واحد يقتل الثاني بس احنا قاعد نشوف بمجتمعاتنا انه هواي شخص يقتل الثاني يقتل اخوه يقتل امه يقتل قرايبه يقتل جيرانه على ابسط الامور بسبب شنو بسبب ابتعاد عن الدين الاسلامي فجوابه راح يكون يبين الله عظم حرمه المسلم رب العالمين بهذا الحديث النبوي الشريف يبين لنا عمر كرمه المسلم وحرمه دمي وحرمه دمه فان من قتل نفسا ان يقتل نفس وحده بغير نفس فكانما قتل الناس جميعا نفس ما ذكر لانه اعتداء على حق الله لان هذا الشخص رب العالمين خلقه هو اللي خلقه هو اللي ياخذه يعني يموت او يتوفى فمو من حقك انه تعتدي على حق رب العالمين فالله تعالى هو من خلق الانسان وبث فيه الروح وهو يرزقه وينشئه في احسن تقويم ثم تاتي ثم تاتي انت وتهدم ما خلق الله من تكون وعلى اي اساس تقوم بقتل او بقتل النفس الذي خلقه الله سبحانه وتعالى واضح فهذا راح يكون جواب السؤال هذا اللي اخذناه هسه عندنا سؤال اخر هسه يقول هل يجوز تفويض في المسلم او الناس عموما يعني يجوز يجوز لي اني كشخص عندي قوه او عندي سلطه او عندي حكومه اتقوى بيها مثلا على الناس الزم سلاح واخوف بالناس والشاعر بالناس او وقت للناس طبعا ما يصير يحضرنا الرسول صلوات الله عليه من تخويف المسلم او الاشياء او الاشاره اليه بالسلاح حتى ان كان بداعي المزاح يعني حتى لو كنت تتمازح ويا اخوك او يا صديقك لازم سلاح يقول لك ان انا ما يصير انت حتى لو كان مزاح ما يصير انت تشهر السلاح على صاحبك او صديقك فكم من مقاس حدثت نتيجه طيش بعضهم وجهلهم اذكراه يمازت صاحبه او يخيفه ويشير اليه بسلاح فيقتل وقصص كثيره سمعنا عنه سمعنا عنها انه يتشاقى وياه صاحبه بالسلاح او يتمازكون ومو قصده يقتله بس الشيطان يتدخل بهاي اللحظه وشنو ويقتل هذا الشخص فراح يصير حرمه طبعا راح تصير حرمه عليه ايضا عندنا سؤال اخر يقول هل يجوز اخراج الناس من ديارهم والسكن فيها يعني اجاني اليوم يعجبني هذا البيت اطلع الناس بالقوه مالتي واسكن بيه يجوز لي ما راح تصير حياه ما راح تصير سنن الهيه ما راح تصير انظمه قوانين يصير كل من يعني يريد البيت اللي يعجبه والمكان يعجبه يسكن بيه نرجع على زمن الجاهليه فما يصير هذا الشيء طبعا جواب راح يكون لم يقتصر التحريم يعني الحرمه ما اختصرت بس على حرمه دم المسلم او تخويثه بل تعدى ليبين لنا عظيم حرمه التعرض لماله من الغصب يعني انا بهذا الشخص اخذ منه ماله واخذ منه بيتا او الناس او السرقه او الثلاث ما قدرت مثلا اخذ منه هذا الشيء اتلف هذا الشيء او الابعاد كمن كمن يهجر مسلما من بيته او يسرق اساسي او يغصب داره او يسرق معه طبعا هذا الشيء هم صار المجتمعاتنا انه يهجرون الناس ياخذوهم بالقوه بسلاحهم يهجروهم من بيتهم ياخذ بيتهم وكثير من هذه القصف حدثت في مجتمعاتنا طبعا ايضا عندنا سؤال اخر يقول هل يجوز تكفير المسلم يجوز لي اني او اي شخص يكفر هذا المسلم اقول عنا هذا كافر جوابه كلا كلا لا يجوز لانه من شهد ان لا اله الا الله فقد حرم النيل من دمه وماله وعرضه ما يصير اداه شخص شاهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله هذا حرام عليك انه تتعرض للماله او دمع وعرض الا كنت انت بس تدعي الاسلام ولست من المسلمين طبعا اهم ما يرشد اليه الحديث اهم مرشدي الحديث الشريف او اني يقول لا يستقيم نظام امه في العالم الا بحفظ هذه الامور الثلاثه يعني ما يصير عندنا مجتمع ومتكامل اذا ما حفظنا بذني ثلاث اشياء حرمه الدم والمال والعرض ومع العقل والدين وهي الضرورات الخمس حفظ الدين وحفظ العقل وحفظ النفس وحفظ المال وحفظ العرض ويدخل معه النسب وكل الامه اتفقت على ذلك ايضا عندنا بعد النقطه الثانيه من اهم ما يرشد اليه حديث يقول ان حرمه المسلم اعظم عند الله منه حرمه الكعبه التي لا منزل اعظم الكعبه الشريفه شقد معظمه وهي طبله المسلمين وتوجهونها للمسلمين حتى يصلون ويذهب الناس كل سنه للحج وللعمره ثاني يلهبون ايش قد حرمته عظيمه بالمقابل حرمه دم المسلم اعظم منها عند الله سبحانه وتعالى فالانسان يراعي هذه الامور ثالثا يقول لقد حرر الاسلام الناس من شريعه الغاب والقتل والعنف الى قيم الاخلاق والمحبه والتسرع من الجنه بمحمد بدين الاسلام كل دنيش الامور كانت قبل الاسلام زمن الجاهليه تخلص من هذا الوقت بعد الانسان لازم يبتعد عنها قدر الامكان وكذلك لقد حرم الاسلام النيل من دماء المسلمين واموالهم ومن اعراضهم نفس ما ذكرنا بالحديث الشريف كذلك حذرنا رسولنا محمد صلى الله عليه واله وسلم من الاشاره بالسلاح ومن تخويف الناس ايضا هذا الحديث النبوي الشريف يقول حذرنا من الاشاره نفس ما ذكرنا انه ما يصير السلاح حتى لو كان بداعي المزاحم وكذلك من لا يلتزم خلق الاستلام وما امر به الله ورسوله سينال عقاب الدنيا وفزيه وعفاء بالاخره اشد والاسلام منه براء يعني الاسلام من هذا الشخص سلف على هذه الامور ويتعدى على حرمه المسلم او دمع او عرضه هذا الاسلام منه طبعا بريء حتى لو كان يدعي هذا الشيء هذه اهم الاسئله اللي وردت بهذا الدرس ان شاء الله اما بقيه الاسئله ذكرناه بدروس السابقه الى انا انتظر سنه الى هذا اليوم اتمنى انكم ان فهمتوا هذا الدرس والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته موقعنا على شبكه الانترنت www المرجع دوت كوم المرجع والالكتروني طريقك نحو المعرفه