هل من الحكمة وفقه الأولويات حث الدول على الح ر ب إذا أدى ذلك لمفسدة أكبر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. السؤال بقى جالي من عده اشخاص من اتباع من دون ذكر اسماء يعني المشايخ اللي ايه اللي مش عايز اقول بيخذلوا عشان الناس يقوللك بلاش تخون بلاش تقول مش بلاش اتهامات مش انا اتهم لكن المشايخ اللي بيقولوا ان ليس من الحكمه الان ا دفع الشعوب والدول الاسلاميه الى الحرب اذا كان هذا سيؤدي دي الى مفسده اكبر لان ده ضد مقصد الشريعه و ويخالف فقه الاولويات سؤال هل يجوز حث الدول الاسلاميه على الدخول في حرب النهارده مع اسرائيل ومن وراءها كامريكا وغيره طبعا اه اذا كان هذا سيؤدي الى مفسده اكبر انا قد ايه سعيد عيد بان الناس اللي كان كل ما نتكلم ونذكر فقه الاولويات او فقه المقاصد او مقاصد الشريعه ينتقدون ويقولوا ان احنا بنميع الدين بحجه فقه الاولويات وبحجه مقاصد الشريعه هم النهارده دعاه الاولويات ودعاه مقاصد الشريعه طيب الاجابه على السؤال ده طبعا لا يجوز اذا كان هذا سيؤدي الى مفسده اكبر طبعا لا يجوز ولكن مين قال ومين اللي حدد ومين اللي قاطع ان دي مفسده اكبر بقى المفسده الاكبر هي ان ا يجلس 2 مليار مسلم عندهم 55 جيش يشاهدوا 2 مليون مسلم بيقتلوا قدام عينيهم لايف واللي مش بيموت حرقا هيموت جوعا دي المفسده الاكبر ولا انهم يدخلوا يدافعوا عنهم انا بجد عايز اعرف انهي مفسده اكبر هو انتوا فاهمين الموضوع هيقف عند هنا عند غزه ولا مش هيقف عند غزه النهارده البوليس الاسرائيلي اصدر ا بيان بفتح المسجد الاقصى لاي عدد من اليهود يدخلوا يحتفلوا فيه يعني اقتحامات المسجد الاقصى النهارده بقت بالقانون قال لك هندخل فوج كل 10 دقائق ده الفوق بيقعد اكت من 10 دقاق عشان تدخله ده معناه انك انك فتحته خلاص داح مداح فتحته على طول بعد غزه جاي على طول هدم المسجد الاقصى والطلوع بهيكل سليمان بامانه هم لو ما عملوش كده دلوقتي يبقوا اغبيا هو في اك في ضعف اكت من اللي احنا فيه في هوان اكت من اللي احنا فيه دي فرصتهم 2 مليار بيتفرجوا على 2 مليون بيقتلوا لايف كل يوم ما حدش في بيحرك بيحرك ا ايده كده ما حدش بيعمل حاجه خالص ده ما حدش قطع العلاقات الدبلوماسيه النهارده بس تركيا قطعت العلاقات الدبلوماسيه انهي المفسده الاكبر المفسد الاكبر ان احنا نحث الدول الاسلاميه على الدخول في حرب ولا ان احنا نقول لهم اصبروا واتفرجوا انه المفسد الاكبر الدور هيجي على واحد واحد وكل واحد هيجي عليه الدور يقول الا اني قد قتلت يوم قتل الثور الابيض او الا اني قد ذبحت يوم ذبح الثور والله العظيم نسيت حتى المثال من كتر ما واحد هيتجنن من المنطق بتاع الناس دي واستخدام بقى للمغالطات المنطقيه الرد على من يدعي بان الايه بتاعه سوره الانفال منسوخه وانا قلت منسوخه انا ما قلتش منسوخه انا قلت الايه بتتكلم على الذين امنوا ولم يهاجروا ما بتتكلمش على الناس اللي قاعده في في بلدها وتم احتلال بلدها ده حكمهم حكم الاسرى ودول حكمهم حكم الذين امنوا ولم يهاجروا حاجه ثانيه خالص نخترع ا بيسموها مغالطه رجل القش نخترع ا مغالطه ونرد عليها عشان يبقى اسمه رد شيء مذهل الحقيقه شيء مذهل لا المفسده الاكبر ان احنا نقعد نتفرج على الناس دي مافيش مفسده في الدنيا اكبر من اللي احنا شايفينه النهارده جزاكم الله خير السلام لكم