هل هناك فرق بين صلاة الضحى وصلاة الشروق

احمد الله رب العالمين وصلاه وسلاما على حبيبنا صلى الله عليه وسلم ثم اما بعد احبتي في السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته وبعد ا يعني دائما يقول الاصوليون لا مشاحه في الاصطلاح فالناس احيانا يقول لك ايه الفرق بين صلاه الشروق وصلاه الضحى هو نفس المسمى صلاه صلاه الشلوخ هي صلاه الضحى متى تصلى تصلى بعد ارتفاع الشمس بمقدار رمحين يعني ثلث ساعه 20 دقيقه بعد الشروق الى قبل صلاه الظهر هذه هي صلاه الضحا او صلاه الشروق تبدا بركعتين تصل عند بعض الفقهاء الى اربع عند الاخرين الى ثمانيه وهذه سنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اما الذي يغضب يعني او يعني الانسان ياخد على خاطره من المريدين يقول لك طب ايش يا شيخ ثوابها انت تتعامل مع الكريم سبحانه انت مش تروح تشتغل عند واحد ساعه تقول له طب والساعه الزياده دي ولا يقولوا عليها بال كما يقول ابناؤنا الاوفر تيم دي هيدو عليها يعني يا عم انت تتعامل مع الكريم الكريم سبحانه يتلقى صدقه العبد بيمينه وكلت يديه يمين ويربيها له كما يربي احدكم فلوه يعني الفصيل بتاع الناقه ش يولد صغير ازاي يفضل يقب يقبر الى ان يصير بعيرا او ناقه ضخمه سبحان الله ف ويستظل العبد بظل صدقته فالله عز وجل سبحان الله يعني يعطيك يعني مش على قدر عملك لا على قدر كرمه على قدر كرمه انا هضرب لك مثال عشان لا تسال هذا السؤال طب لو قلت سبحان الله والحمد لله 10 مرات مالي يعني مافيش كمبيوتر هيقول لك خلاص ابحث اللي هيقول كده ياخد 10 حسنات الى 70 ضعف الشيء طيب لكن انت انت تقف على باب الكريم يعني مثال مثال واحد عاش 80 سنه صلى منها 75 سنه متواصله لم ينقطع بالفرائض والنوافل وفي المسجد خلاص واستقام على الطريق 75 سنه ولم ياكل حراما 75 سنه ولم يتعدى الحدود 75 عاما ها وجيء به يوم القيامه نحن بين عدل وفضل صح يوم القيامه اما ان تعامل بالعدل او تعامل بالفضل يا رب عاملنا بفضلك ولا تعاملنا بعدلك طيب ابو 75 سنه عباده ده ده على فرض جدل انه ما اخطا يعني كل بني ادم خطاء لا معصوم الا رسول الله لكن 75 عاما مستقيم على طريق الله اذا عمل بالعدل كم سنه يمكث في الجنه 75 سنه كل سنه في سنه هذا عدل خلاص الحسنه بحسنه طيب بعش امثالها ها 750 سنه طب ب 700 ضعف ها اضرب 75 حاصل ضرب 75 في كذا ما 3000 سنه 5000 سنه انا مش شاطر في يعني مش مش بلاش شاطر دي لان الشاطر في اللغه هو الخبيث انت لما تقول واحد شاطر الشيطان هو الشاطر يقول ذكي نبيه عاقل عبقري المهم يعني ف هيقعد كذا سنه في الجنه منعما بفضل الله ال 25 في 700 يعني ها 7000 700000 خلاص تمام طيب بعد ال 700 الف هي خرجوه من الجنه حتى بفضل حتى بالفضل فهو فضل لانهائي ليه فضل لانهائي لان الله في سابق علمه علم ان هذا العبد لو عاش للابد لاطاعة عاش 80 سنه عصى منهم 70 سنه وتوقف العشره الاخيره عدم مقدرت على السرقه ولا الخمار ولا الميسر يعني قصدي ولا شرب خمر ولا ارتكاب فواحش ولا تعدي على حدود ولا اغتصاب اراضي ولا ولا ولا خلاص ولا اخذ رشوه ولا غيره خلاص كبر مات جاء باعمال سيئه على مدار 70 سنه ها بالعدل يقعد 70 سنه في النهار ويخرج طب ليه خالدين فيها ابدا ليه ليه خالد فيها علم الله في سابق علمه ان هذا العبد السيء لو عاش الى الابد لعصى ربه الى الابد ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون ولو ردوا لعادوا لم نه عنه وانهم لكاذبون ها الا يعلم من خلق يعني سبحان الله العظيم ف ف الله يعامل العبد الطائع بفضله ثم يعامل العبد العاصي بعدله وفعله فعل العبد يعني لان هو هذا العبد لو خرج ل نحرف ان من عبادي فقير لا يصح الا الفقر لو اغنيت لفسد حاله ومن عبادي غني لا يصح الا الغنى لو افقرت لفسد حاله ومن عبادي الصحيح لا تصلحه الا الصحه لو اسقمت لفسد حاله وان من عبادي سقيم لا يصح الا الثقم لو اصححت لفسد ح الا اعلم من خلقه الله سبحانه وتعالى يعني هو العليم ببواطن امورنا فانا اعود للقول فاقول ان لا تسال سؤال اذا فعلت كذا لله يا اخذ لنفسك الله غني عن العباد لو الثمانيه مليارات اللي عايشين الان اسلموا وامنوا واتقوا واستقاموا ما زاد ذلك في ملك الله شيءا ولو اتمنى مليار والعياذ بالله انكروا وجود الله وانكروا الدين وانحرفوا والعياذ بالله رب العالمين جميعهم ما نقص ذلك من ملك الله شيء يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد شرا ف فلا يلومن الا نفسه يكفيك شرفا في صلاه الشروق او صلاه الضحى اي مسمى منهم صح صلاه الضحى هذه انك تفعل ما كان يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم والرسول عليه الصلاه والسلام ما ترك من خير الا وبينه لنا وحثنا عليه وما ترك من شر الا ووضحه لنا ونهانا عنه فلما يصلي الرسول صلى الله عليه وسلم ابن عمر ورايح على مكه وخرج من المدينه فدار بناقته دوره كامله يعني 360 درجه قالوا ما هذا يا ابن عمر قال رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدور في هذا المكان هو سبحانك يا رب العباد وصل الامر واحد من التابعين لما قدموا له البطيخ ا ا يعني لم ياكل قالوا لماذا يا امام هل في البطيخ شيء قال لا طب ا لماذا لا تاكل درجه ورع هذه غير مطالبين بها لكن ورع قال لم يبلغني كيف كان ياكله رسول الله هل كان ياكل يخلي البذر في في كفه الايسر او يخرج من فمه او او ماذا كان يصنع ما لم يبلغ واحد ماشي على الكتالوج نحن يعني واحد يقول لك اصل ده محبك حبتين يا عمي في ناس هم درجات عند الله خلاص هم درجات الله يرضى عن عمر ذهب ليعود مريضا من الصحابه فبعد صلاه المغرب فخرجت روح المريض قام عمر ف اطفا المسرجه يا امير المؤمنين ا تتركنا في الظلام قال صار للورثه حق في هذا الزيت احنا قاعدين في مال اليتامى مال اليتامى وقسمت ا عثور بيت المال عند عمر فوضع يده على انفه قالوا ماذا امير المؤمنين قالوا هل يستفاد منه الا برائحته اما اللي بيستحلف الله السلامه نسال الله السلامه احبتي نسال الله ان يجعلنا من محب الله ثم محب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونصنع ما كان يفعله رسول الله اقتداء به لانه هو الاسوه لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه اللهم اجمعنا به واسقنا من يده الشريفه شربه من حوض الكوثر لا نطمع بعدها ابدا ان ربي على ما يشاء قدير وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته