اداب الطريق الحديث الصف الثالث الإعدادي أ حذيفة عيد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا بكم طلبه وطالبات الصف الثالث الاعدادي الازهري انا حسيف عيد وده درس جديد من دروس ماده الحديث معانا النهارده ان شاء الله الحديث التاسع بعنوان اداب الطريق يعني ايه اداب الطريق يعني انا دلوقتي ماشي مثلا في الشارع رايح المدرسه الطريق ده مش ملك لوحدي مثلا صح الطريق ده ملك الناس كلها انا قاعد في الشارع مثلا مستني واحد صاحبي رايح وواحد صاحبي يجي معاه درس او يجي معاه المدرسه واقف مستنيه تحت البيت انا واقف في الشارع اهو هل حد معدي ممكن اذيه واحده معديه مثلا اعاكسها باكل لب مثلا ارمي في الشارع مثلا راكب قطر مثلا وباكل لب مثلا ارمي تحت رجلي كده في الشارع طب مين اجي انضف مكانك فالطريق ده ليه اداب صح الطريق ده ز بيتك زي ما بتحترم بيتك وبيتك له حق عليك الطريق برض له اداب لازم نحترمها فحديث النهارده ان شاء الله كلمني عن اداب الطريق الحاجات اللي المفروض التزم بها لو انا قاعد في شارع مثلا او واقف في شارع عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اياكم والجلوس على الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غد البصر وكف الاذى ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر اول حاجه نتكلم عنها التعريف براوي الحديث اسمه نسبه قال لي هو سعد بن مالك ابن سنان ابن ثعلبه الانصاري كنيته ابو سعيد الخدري طيب مين اعماله يعني الاعمال اللي عملها في الاسلام ايه قالوا استصغر في غزوه احد يعني كان صغير في السن فمااردوش ياخدوه في غزوه احد واستشهد ابوه فيها ثم شهد الخندق وبيعت الرضوان ابوه استشهد في غزوه احد اللي هم استصغرو فيها وماضوش ياخدوه فيها ابوه طلع واستشهد فيها وبعدين هو ربنا كرمه وكبر بقى فايه فحضر غزوه الخندق وبيعت الايه الردوا تمام طيب قال لي برده روايته يعني رووا كم حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا روى عن النبي صلى الله عليه وسلم 1170 حديث وفاته مات انت قالوا توفي بالمدينه سنه 74 هجريه وقيل 64 يعني هم مش متاكدين في ناس قالت كده وفي ناس قالت ايه كده طيب ثانيا معاني المفردات هنتكلم بقى عن معاني المفردات الحديث اول كلمه اياكم يعني ايه اياكم النبي صل الله عليه وسلم بيقول اياكم والجلوس في الطرقات اياكم دي يعني ايه؟ اياكم يعني احذروا يعني بص بيقول لك خلي بالك اوعى تقعد في الطريق رايح مشوار انجز ومشي على طول ما تقفش في شارع ما تركنش في الشارع ليه؟ عشان ممكن تاذي الناس طيب الجلوس قال لي الجلوس يعني القعود يعني انا بقول لك احذر القعود في الطريق ما تقعدش على ايه؟ ما تقفش على ناصيه او تقعد على مسطبه في الشارع تقعدش اقعد في بيتك ما لا بد يعني ايه؟ يعني لا استغني عن الجلوس في الطريق احنا كده كده مضطرين نقعد في الطريق ممكن واحد صاحبي مثلا دخل اشتري حاجه من محل هقف استناه رايح له البيت مثلا لسه بيلبس فقف استناه بعمل حاجه مثلا في الشارع رايح مثلا بقدم على حاجه مثلا ف او رايح اشتري حاجه من المحل والمحل قافل فق فاستناه فاحنا كده كده غصب عننا هنضطر ان احنا ايه ما بنسترناقش على الجلوس في الطريق بنضطر لحاجه زي كده ابيتم الا المجالس يعني امتنعتم عن الجلوس الا في المجالس التي على الطري طريق يعني صل بيقول لهم لو انتوا ما انا قلت لكم ما تقعدوش في الطريق بس انتوا اضطريتوا بقى تقعدوا فايه ففيقول الطريق بقى تعملوها طالما انت كده كده مضطر تقعد غبض البصر يعني كفه عن النظر الى محر مابقاش قاعد في الطريق بقى عينيه شغاله ببص على الرياح واللي جاي بص دي عامله ازاي بص دي لابسه ايه بص ده عامل ايه بص ده مخلي ايه عمال ايه عينيه شغاله كفي الاذى يعني الامتناع عن ايذاء الناس انت دلوقتي قاعد ما تذيش حد من ضمن عدم الاذى ان انا عايز اكل لب مثلا على ا مسطبه مثلا في الشارع ا تاكل لب بقى وترمي تحتك طب مين هيجي يكنس مكانك ما هو الراجل مثلا المسؤول عن نضافه الرصيف ده بيبقى غالبا اكبر من والدك اصلا فانت ترضى مثلا ان واحد اكبر من والدك يطاطي ظهره كده وينحني ظهره عشان يشيل حاجه انت رميتها على الارض كيس انت رميته على الارض تشرب عصير مثلا رميت كيس العصير على الارض تشرب كنز رميت العلبه على الارض مثلا فكفي في الاذى من ضمن الاذى للناس انك توسخ له الشارع يبقى هو لسه منظف انا بشوف ناس كده ابعاد في القطر مثلا وتلاقيه بيقزقز ليه بيرم على الارض حاجه يرمي الكيس على الارض طب ليه مناديل خلصت مثلا منه يرمي الكيس على الارض طب ليه ثالثا المعنى العام دي الحديث بقى يتكلم معانا في ايه اول حاجه حق الطريق ماذا يعلمنا الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث طبعا يعلمنا الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الالتزام بالاداب الواجبه في الطريق النبي صلى الله عليه وسلم جاي يعلمنا ان في اداب للطريق لازم نلتزم بيها تدي الطريق حقه اللي هي كف الاذى بقى والحاجات دي طيب ما الاداب الوارده الواجبه في الطريق اجمالا والى ما تدعو او لما علمنا النبي صلى الله عليه وسلم هذه الاداب ايه الاداب اللي في الطريق اللي انا مطلوب مني اعملها وليه النبي صلى الله عليه وسلم علمنا الاداب ديت والاداب ديت بتماهدك لايه يعني بتدعيك لايه يعني انا لما التزم بالاداب ديت ايه اللي انا هستفيده على المستوى الشخصي وايه اللي المجتمع يستفيده طب ما اقعد عادي واعمل اللي انا عايزه ومافيش مشكله فاول حاجه بيقول ان الاداب الواجبه في الطريق اجمالا هي رقم واحد كفي النظر الى المحر ما تبصش لحاجه حرام واحده معديه مثلا ما تبصلهاش واحد مثلا ا بيعمل حاجه معينه ما تبصلوش رقم اثنين الامتناع عن اذااء الناس ما تاذيش حد زي ما قلنا ما تبقاش قاعد بتاكل حاجه وتخلص اكل وترمي على الارض مسرق في سله زباله موجوده ارمي فيها ما فيش خلي الحاجه في ايدك لغايه ما تلاقي سله ملاقيش سله في الشارع كله خليها معاك لما تروح البيت ارميه ارميها في سله الزباله في البيت عندك ما تاذيش غيرك رقم لاثه رد السلام حد بيقول لك السلام عليكم تقول له عليكم السلام رقم اربعه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر شفت واحد بيعمل حاجه حرام انها واحد بيغلط في حد واحد بياذي حد واحد بيشتم حد مثلا في الشارع واحد بيسب الدين تؤمر بالمعروف وتاني عن ايه عن المنكر طيب الحاجات دي بتدعونا لايه بقى لما نلتزم باداب الطريق ديت هتوصلنا في الاخر لايه فقالوا تدعو هذه الاداب الى ترابط رابط المجتمع ونشر الموده والسلام بين افراده كده المجتمع بقى مترابط ومتماسك في موده وسلام ناس هتحب بعض انا مثلا نضفت لسه انا مثلا لسه منظف انا واحد شغال في النظافه لسه منظف الرصيف دلوقتي لو فضل طول النهار نضيف كده هحب الناس كلها شوف الناس محترمه ازاي وكويسه ازاي لكن على ما اوصل لاخر الرصيف ارجع ثاني ابص الاقي المكان اتبهدل ثاني ايه ده ده الناس كده ما عندهاش احترام ما عندهاش ذوق ما عندهاش رحمه ما عندكش انسانيه مثلا ترحم الانسان اللي شغال ده مثلا صح طيب اذكر بعد من حقوق الطريق بعض الحقوق اللي في الطريق طبعا في حقوق ثانيه غير الحقوق اللي فاتت ديت قال لي من حق الطريق ايضا اول حاجه تشميه العطس واحد بيعطس تقول له ارحمكم الله لما يقول الحمد لله رقم اثنين انصاف المظلوم حد بيعتدي على حد في الشارع وانت تقدر تمنع الظلم ده حد بيضرب حد وانت تقدر تمنعه امنعه حد بيظلم حد في حاجه تقدر تمنع الظلم امنعه ساعد المظلوم وانقاذ المكروب واحد محتاج حاجه تقدر تساعده فيها حد بيشيل حاجه ساعده حد مثلا نازل من عربيه مثلا ومعاه شنطه تثقيله مش ض يشيلها ساعده نزلها معاه مثلا ومساعده المحتاج وارشاد السائل واحد بيسال على عنوان مكان دلو انت تعرف المكان اوصف له الطريق ما تستخصرش المعلومه ومساعده ذوي الاحتياجات الخاصه وغير ذلك حد الناس بقى ذو الاحتياجات الخاصه واحد كفيف مثلا عايز يعدي الطريق عديه مثلا طيب سبب النهي عن الجلوس في الطرقات لماذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه عن الجلوس بالطرقات دون مراعاه ادبها لان النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابه ما حدش يقعد في الطريق الا لو هتراعي اداب الطريق والله شايف ان انت مش هتحترم الطريق ما تقعدش فيه اقعد في بيتك فقال لي لما كان الجالس لما كان الجالس على الطريق لا يسلم غالبا من النظر الى محرم او سماع لما لا يحل او اساءه للغير غير لذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه عن الجلوس في الطرقات دون مراعاه اهدابها قال لك والله ده اللي قاعد في الطريق ده كده بنسبه كبيره في جدا مش هيصلى من الحاجه الغلط يا اما واحده معديه عامله في نفسها حاجات غريبه كده زي ما بنشوف البنات الحلوه دلوقتي فهيبص هيبص فانت اهو هتقع اهو هتيجي لوحدك ما انتش عارف انك ممكن تمسك نفسك خلاص ما تقعدش او ممكن تسمع لفظ معين واحد بيسيب الدين مثلا في الشارع هتسمع حاجه حرام اهو او ممكن تسال الغير ب شكلك خلاص طالما مش تقدر تمسك نفسك ما تقعدش والله ده من نفسك اقعد مش ضمن نفسك ما تحطش نفسك ايه في في النار بقى ما هي اداب الطريق كما جاءت في الحديث تفصيلا الاداب اللي جت في الطريق طبعا لو احنا حافظين الحديث زي ما اتفقنا هنعدهم لورا بعض كده قال لي جاء في الحديث جاء الحديث بعده اداب منها اول حاجه غض البصر يعني ايه قال لي يعني يمنع بصره عن النظر الى امراه لا تحل له او الاطلاع على عورات البيوت ونحو ذلك واحده معديه مثلا عامله في نفسها حاجات معينه او لابسه لبس كذا او حاطه في وشها مش عارف ايه ما تبصش مش شغلك انت مش مسؤول عنها ما تقولش بص عامله ازاي ده برده مش شغلك هي غلطانه بس ده مش شغلك مش انت اللي هتحاسبها ولا الاطلاع على عورات البيوت انت معدي فجاه باب اتفتح قدامك او شباك اتفتح قدامك ما ترفعش عينيك تبص على طول ليه كنت تشوف حاجه مش من حقك انك تشوفها رقم اثنين كفي الاذى فلا يؤذي الجالس المرين بلسانه او بيده تكف الاذى ما تاذيش حد اللي قاعدين ولا معديين لا بالس سانك ولا بايدك ما تقولش لفظ معين بتهزر مع صاحبك فتروح شاتمه تروح سبب الدين مثلا ما انت اذيت الناس انا مش عايز اسمع اللفظ بتاعك ده اذتني بلسانك رقم لاثه رد السلام وافشاؤه طب ليه ليه رد السلام وافشاؤه من اداب الطريق ايه العله لما يجي يقول لك علل او بما تفسر رد السلام وافشاؤه من اداب الطريق هقول له لان له اثرا قويا في تاليف قلوب المسلمين ونشر المحبه والاخاء بينه ده بيخلي الناس تحب بعض يقول لك بص ده محترم والله بص ده ده تبقى انت يبقى قاعد كده وانت معادك بص اللي جاده يقول سلام عليكم ده بني ادم محترم بيحب الناس فيخلي الناس تحب بعضها ما يقولش بقى ايه ده متكبر ده ما بيعبرش حد ده كده لا رقم اربعه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تامر بالمعروف وتناهي عن المنكر ده من اهم اداب الطريق طيب ليه قال لي لانهما شعار هذه الامه ودليل افضليتها على الامم السابقه وذلك لقوله تعالى كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله قال لك والله الامر بالمعروف والنه منكر شعار خيريه الامه الاسلاميه ودليل على ان الامه ديت افضل من غيرها من الامم ان في الامم السابقه ما كانوش بيامروا بالمعروف وبين عن المنكر كل واحد في حاله يجي يقول لك صلي ما انتش عايز تصلي يقوللك خلاص عنك ما صليت يا عم انت حر احنا حبايب واصحاب يا باشا وما فيش مشكله طب ده الزنا حرام ما تزنيش فتقول له لا انا عايزني اقوللك بس براحتك احنا حبايب برض واصحاب لكن عندنا في شريعتنا لو بيعمل كده وانت نيته ما انتقاش قاطعه انت ايه اللي يكبرك انك تتعامل معاه هيطولك البلاء بتاعه برده طبعا وبالجمله فان المذكور في هذا الحديث هو عنوان لتقديم كل خير ومصلحه واجتناب كل شر ومفسده قال لك الحاجات اللي جت في الحديث اللي هي الاداب ديت عنوان لكل خير حديث بيلخص لك بيقول لك تامر بالمعروف تاني عن المنكر غد البصر كف الاذى رد السلام اي حاجه فيها خير من الاخر كده اعملها واي حاجه فيها دافع شر عن الناس برض ما تتاخرش اعملها اخر حاجه عندنا ما يرشد اليه الحديث الجميل ده بقى جاي يعلمنا رقم واحد النهي عن الجلوس في التراقات الا بمراعاه ادابها اوعى تقعد في طريق او تركن في اي مكان تقعد في حديقه عامه مثلا الا لما تراعي على ده الطريق قاعد بتهزر مع اصحابك تلاعي الفاظك انت اللفظ ده بالنسبه لك عادي انا مش مسؤول عنك ماليش دعوه بس انا مش ماليش ذنب ان انا اسمع لفظ خارج منك مثلا تهزر مع صاحبك رحت شات مشتمع انا مش ذنب ان انا اسمع عكست واحده مثلا في الشارع كده انت ما بتعيش اداب الطريق اهو رقم اثنين الحث على رعايه يه اداب الطريق ان انت بترعى اداب الطريق في اداب للطريق اللي هو احترم الناس اللي قاعدين معايا واكون مقتنع ان الشارع ده مش ملكي لوحدي ده زي ما انا ليا جزء في الشارع ده الشارع ملك الكل رقم لاثه اداب الاسلام شامله لكل مناحي الحياه مش لحاجه واحده بس هنا بيقول لك كفي الاذى اا نشر السلام بين الناس الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كل جوانب الحياه اداب الاسلام فيها هتبص تلاقي في ادب في الاكل في الشرب في الطريق في في المدرسه في الشغل في كل حاجه رقم اربعه صيانه المسج المجتمع المسلم من الاذى والضرر والحرص على تقديم النافع والخير والمعروف للناس جاي الحديث برده بيعرفك ان ايه تحمي المجتمع بتاعك من الاذى والضرر ايا كان الضرر والاذى ده وانك تكون حريص انك تنفع مجتمعك وتقدم خير ومعروف للناس اي خير تقدر تعمله للناس اعمله رقم خمسه الامر بالمعروف والنايع المنكر عنوان خيريه الامه الاسلاميه من اهم الحاجات اللي بتفضل الامه الاسلاميه وبتميزها عن غيرها ان احنا بنامر بالمعروف وبنه عن ايه؟ عن المنكر دي حاجه مش موجوده غير في امه الايه؟ الاسلام هتلاقي الام الثانيه بيؤامرك مره واحده وخلاص التزمتك انا بقى ما التزمتش ما فيش مشكله عندي خالص نفضل اسحبه حبايب عادي برده لحد كده ان شاء الله نكون خلصنا درس النهارده لو استفدت حاجه من الدرس دي لكل اصحابك على القناه عشان نستفيد زي ما انت بتستفيد سبت عليه صغار بذكر الله او الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم وشارك الفيديو بقى على صفحاتك على فيسبوك على الواتساب في اي مكان واستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.