التداولية بين نظرية الأفعال الكلامية والفعل المباشر وغير المباشر د ابراهيم حجاج

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته موضوع محاضره النهارده باذن الله هيكون عن التداوليه نظريه الافعال الكلاميه وايه هو الفعل المباشر والغير مباشر لكن في البدايه ارجو الاعجاب بالفيديو عشان يوصل لاكبر عدد من المتابعين والاشتراك في القناه عشان توصلك كل محاضرات النقد القديم والحديث والمعاصر ونظريات السرد وطريقه كتاب نظريه الافعال الكلاميه من اهم مرتكزات التداوليه ظهرت نظريه الافعال الكلاميه عام 1962 على ايد الفيلسوف واللغوي الانجليزي جون اوستين جون اوستين عرض لنا نظريه الافعال الكلاميه في كتابه كيف ننجز الاشياء بالكلام قال في الكتاب ده اننا لما بنقول شيئا ما فانه في الحقيقه نحن نقوم بفعل ما يعني قصده ان الاقوال بتتحول لافعال ومن الفكره دي جت نظريه الافعال الكلاميه اللي بتقول ببساطه ان اقوالنا ما هي الا افعال كلاميه الفعل الكلامي بيراد به الانجاز الذي يؤديه المتكلم بمجرد تلفظه بملفات معينه نظريه الافعال الكلاميه مرت بمرحلتين مرت بايه مرت بمرحلتين في المرحله الاولى من النظريه ميز اوستين بين نوعين من الاقوال الاقوال الوصفيه والاقوال الانجازيه طب ايه الفرق ما بين الاقوال الوصفيه والاقوال الانجازيه الاقوال الوصفيه وبنسمع برض المنطوق التقريري دي بتوصف لي ايه دي بتوصف لي حاله او شيء او شخص الوصف بيحطوه علماء اللغه ضمن الاساليب الخبريه والاقوال الوصفيه بتتميز بحاجه الاقوال الوصفيه تصف اشياء تسبق التلفظ يعني ايه الاقوال الوصفيه بتصف اشياء تسبق التلفظ يعني انا بوصف زي ما قلت شخص شيء مكان حاله الحاجات دي موجوده قبل ما انا اتلفظ بوصفها ده معنى ان الاقوال الوصفيه تصف اشياء تسبق التلفظ يعني موجوده قبل ان اتلفظ بوصفها اما ثاني نوع من الاقوال هو الاقوال الانجازيه الاقوال الانجازيه ممكن نسميها المنطوق الادائي ايه الاقوال الانجازيه دي قال ان الاقوال الانجازيه عكس الوصفيه يعني الاقوال الانجازيه لا تصف ولا تخبر وبتقابل ايه في اللغه بتقابل الاساليب الانشائيه يعني الاقوال الوصفيه بتقابل زي ما قلنا الاساليب التقريريه او الاساليب الخبريه اما الاقوال الانجازيه ف بتتقابل ايه بتقابل الاساليب الانشائيه الاقوال الانجازيه بتساوي ايه بتساوي تحقيق فعل انجاز فعل في الواقع فعل زي ايه امر نهي وعد ترحيب تحذير تهديد الى اخره ودي اول مرحله من مراحل نظريه الافعال الكلاميه عند اوستن اما بقى المرحله التانيه في المرحله التانيه طور اوستن من نظريه افعال الكلام وقسم لي الافعال الكلاميه الى ثلاث افعال عندنا فعل لفظي فعل انجازي فعل تاثيري تاني اوستن في المرحله التانيه من نظريه الافعال الكلاميه قسم الفعل الكلامي او الافعال الكلاميه الى ثلات افعال فعل لفظي فعل انجازي وفعل تاثيري تعال ناخد فعل فعل ونشوف بيتكلم عن ايه هنبدا بالفعل اللفظي الفعل اللفظي بيقصد به الصوت اللي بيخرج من المتكلم الصوت الصوت بقى وما يتضمنه من ايه بقى مستويات بقى صوتيه ونحويه وصرفيه ومعجم الى اخره يعني ايه الفعل اللفظي يعني التلفظ بجمله سليمه نحويا الفعل اللفظي هو المعنى الاصلي للالفاظ الموجود في الايه في المعاجم اللغويه النوع الثاني من الافعال الكلاميه عند اوستن دي في المرحله الثانيه طبعا الفعل الانجازي الفعل الانجازي بيقصد به القصد من القول قصدك ايه من القول اللفظي لما بيتلف المتكلم بالجمله اللفظيه اللي هي قلنا عليها السليمه نحويا قصده منها ايه ممكن يكون قصده زي ما قلنا وعد ترحيب ولا اعتذار ولا تحذير ولا تهديد ولا التماس قصده امر ولا نهي ولا سؤال قصده اخبار ولا تاكيد ولا انكار الى اخره اما النوع الثالث من الافعال الكلاميه هو الفعل التاثيري يعني ايه بقى الفعل التاثيري هو الاثر المترتب على الفعل الانجازي الاثر اللي تترتب على الفعل الانجازي النوع ده من الافعال اللي هو الفعل التاثيري النوع ده بيخص المستقبل المتلقي بمعنى ايه بمعنى ان الجمله اللي قالها المتكلم بتلفظ سليم جمله نحويه سليمه وقصد بها قصد معين او معنى معين في سياق محدد وصلت للمستقبل وصلت للمستقبل ووصلت له رساله تبليغ ايه محدده اكيد بعد ده كل ده ستحدث اثر على المتلقي هو ده بقى الفعل التاثيري الاثر اللي هتترك الجمله اللي انت هتقولها على السامع او المتلقي هل مثلا الجمله اللي انت تلفظت بها اتسببت في ايه في سروره في تخويفه في اقناعه او حمله على سلوك معين او صرفه عن سلوك معين الى اخره طب ناخد مثال توضيحي عشان يفهمنا الانواع الثلاثه للافعال الكلاميه اللي حددها اوستن اللي هو ايه الفعل اللفظي والفعل الانجازي والفعل التاثيري لو قلنا مثلا جمله ان لم تعترف ستجلب ان لم تعترف ستجلب ا فعل القول او الفعل اللفظي هو التلفظ بهذه الكلمات على مستوى نحوي سليم الجمله الصيغه نحويه اسلوب شرط لها اداه شرط وفعل شرط وجواب شرط طيب الفعل الانجازي للجمله دي الفعل الانجازي للجمله دي ان لم تعترف ستجلب هو التهديد او التحذير طيب الفعل التاثيري الفعل التاثيري قلنا ده اللي بيقع على المستقبل ايه الفعل التاثيري اللي بيقع على المستقبل لما يسمع الجمله دي انم تعترف ستجلب هو استثاره الخوف الفعل التاثيري استثاره الخوف الدفع الى الاعتراف يبقى احنا كده قلنا ايه قلنا ان نظريه الافعال الكلاميه للفيلسوف واللغوي الانجليزي جون اوستين لها مرحلتين المرحله الاولى اوستين قسم فيها الاقوال الى نوعين اقوال وصفيه واقوال انجاز اما في المرحله الثانيه من تطور النظريه اوستن قسم لي الافعال الكلاميه الى ثلاث افعال فعل لفظي فعل انجازي فعل تاثيري بعد كده جه عالم اللغه جون سيرال جون سيرال ده تلميذ جون اوستين سيرال كمل على استاذه وحط لنا هو كمان انواع للفعل الكلامي تكلمنا عن نظريه الافعال الكلاميه عند جون اوستين وقلنا ان نظريه الافعال الكلاميه عند جون اوستين مرت بمرحلتين المرحله الاولى ميز فيها اوستن بالنوعين من الاقوال الاقوال الوصفيه والاقوال الانجازيه اما بقى في المرحله الانيه فطور نظريه افعال الكلام وقسم لي اوسن الافعال الى ثلاث افعال الفعل اللفظي والفعل الانجازي والفعل التاثيري النهارده هنتكلم عن نظريه الافعال الكلاميه عند جون سيرال عالم اللغه جون سيرال وده تلميذ جون اوستين سيرال كمل على استاذه جون اوستين وحط هو كمان انواع للفعل الكلامي قال ان الافعال الكلاميه نوعين في نوعين من الافعال الكلاميه الفعل الكلامي المباشر وبنقول عليه ده الفعل بمعناه الحرفي والفعل الكلامي غير المباشر وده بيعني ان الفعل ليس بمعناه الحرفي طيب نتكلم عن الفعل الكلامي المباشر والفعل الكلامي الغير مباشر تعريفه ناخد نماذج كتير عليه عشان نفهمه اولا الفعل الكلام المباشر الفعل الكلام المباشر هو اللي بيتطاول فيه ما يقول ويلفظ المتكلم مع ما يقصده ويريد انجازه تاني الفعل الكلامي المباشر هو اللي بيتطاول فيه ما يقوله المتكلم مع ما يريده طيب الفعل الكلامي الغير مباشر اكيد العكس هو الفعل الذي لا يتطابق فيه ما يقوله المتكلم مع ما يقصده او يريد انجازه طب ناخد مثال على كل نوع ونوضح الفرق ما بين الفعل الكلامي المباشر والفعل الكلامي الغير مباشر لما مثلا نسال سؤال ونقول هل حضر زيد دي جمله بتعبر عن استفهام استفهام هنا ايه استفهام حقيقي يعني ايه استفهام حقيقي يعني بنتظر من خلاله اجابه من السامع المتكلم بينتظر من خلاله اجابه من السامه يا اما يقول له نعم حضر زيد او لا لم يحضر زيد لكن في المثال الثاني هنلاقي برضو استفهام لكن هل الاستفهام هنا حقيقي بمعنى ايه بمعنى هل ينتظر المتكلم هنا ان المتلقي يجيبه او السامع يجيبه بنعم او لا طبعا لا الاستفهام هنا غير حقيقي الغرض منه الطلب طلب غلق النافذه وده الفرق ما بين الفعل الكلامي المباشر والفعل الكلام الغير مباشر دي عباره او جمله تشتمل على قوتين قوه ظاهره الدلاله وهي الصيغه الاستفهاميه المباشره اللي هي بتبدا بهل هل يمكنك ان تغلق النافذه ودي مش هي المراده مش هي المقصوده وفي قوه ثانيه غير ظاهره الدلاله وهي الطلب طلب انجاز فعل معين اللي هو غلق النافذه ناخد مثال تاني وثالث عشان نعرف الفرق ما بين الكلام الغير مباشر والكلام المباشر عند جون سيرال لو هناخد عباره اريدك ان تذاكر اريدك ان تذاكر دي عباره لها دلاله مباشره لها ايه دلاله مباشره القوه الانجازيه هنا واضحه ظاهره انك عاوز الطالب يستعد للامتحان بالمذاكره طب لو ناخد جمله ثانيه هل لك ان تناولني الكوب هنا الاستفهام غير حقيقي هنا الاستفهام مش حقيقي ليه مش حقيقي لان انا مش منتظر منك اجابه ب نعم او لاد لا ده انا هنا بطلب منك انجاز فعل بس بشكل غير مباشر ايه الفعل اللي انا عايزك تنجزه انك انت تناولني الكوب طب مثال ثالث قول الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم ربنا لا تزج قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه صدق الله العظيم في الايه دي عندنا فعلين كلامي الاول نهي لا تزغ والثاني بيفيد الامر هبلنا وهنا الكلام المباشر ده ليس هو المقصود من المؤمنين الفعلين هنا غير حقيقيين سواء فعل النهي او فعل الامر سواء لا تزغ او هبلنا غير حقيقيين ليه لان المؤمن لا يمكن ان يامر الله سبحانه وتعالى او ينهاه لان شرط الاستعلاء غير موجود فالله سبحانه وتعالى اعلى من المؤمنين بكده يبقى الفعلين هنا غير حقيقيين ويبقى القوه الانجازيه الحرفيه للنهي والامر دي قوه مستبعده وبالتالي بتحل محلها قوه انجاز مستلزم اللي هي ايه اللي هي الطلب او الالتماس ودي طبعا قوه انجاز بتفهم من سياق الكلام لكن في سياق اخر ممكن يبقوا نفس الفعلين الامر والنهي افعال حقيقيه بمعنى مثلا لو كان الله سبحانه وتعالى هو الذي يامر او ينهي فهنا هتكون القوه الانجازيه للفعل حقيقيه طب ناخد اخر مثال وده يعني مشهد حواري بين الام والابنه الام بتقول جاء العريس وقد حظى برضا ابيك الابنه في اسى اليس لي حق القبولي او الرفض في المثال ده يعني فعل الكلام عند الام بيفيد الاخبار جاء العريس حظى رضا ابيك يعني جمله اخباريه وله طبعا تاثيره على المطلق او المستمع اللي هو الابنه بانه جعلها في حاله من الحزن جمله الابنه اليس لي حق القبول او الرفض هنا الاستفهام مش حقيقي ليه مش حقيقي لانه لا ينتظر جواب سواء بنعم او لا لكن بيفيد معنى اخر معنى اخر غير مباشر له قوه انجاز مستلزم بتفيد ايه بتفيد الاستنكار سير الكمان صنف لي الافعال الكلاميه لخمس اصناف خمس اصناف للافعال الكلاميه ايه هم الخمس اصناف دول اول حاجه التاكيدات او تقريرات تاني حاجه التوجيهات لاثه الوعدي اللي هي عبارات الوعد او بنسميها الالتزامات رابع حاجه عبارات التعبيري او البوحي يعني بنبو او بنعبر عن مكنون النفس خامس حاجه واخر حاجه التصريحات او الاعلاني خلينا نقولهم بشكل مختصر تاكيدات توجيهات وعديت تعبيري تصريحات نشرح بقى عنصر عنصر مع مثال عليه تعال ناخد التاكيدات التاكيدات هو ان المتكلم بيقول لنا عبارات متاكد من صحتها يتعهد المتكلم بصدق القضيه اللي بيتكلم عنها ودي كتير في الاساليب الاخباريه لسه واخدين مثال جاء العريس وقد حظى برضا ابيك دي جمله اخبار دي من التاكيدات الصنف الثاني التوجيهات التوجيهات الغرض من التوجيهات ان المتكلم بيطلب من السامع انه يقوم بفعل ما اعطيني الدواء ذاكر دروسك الى اخره ثالث نوع من انواع الافعال الكلاميه الوعدي ودي افعال الغرض منها الزام المتكلم بالقيام بعمل ما في المستقبل زي مثلا اعدك ان ابذل قسار جهدي سوف اشتري سياره جديده النوع الرابع التعبيري او البوح بمكنون النفس ده بيكون بشكل صريح ودي بترتبط بقضايا بتخص المتكلم او المخاطب انا حزين انا نادم انا قلق اشعر باضطراب الى اخره اما النوع الاخير فهو التصريحات او عبارات الاعلان انا باعلن عن شيء معين بعلن عن فعل معين و سيرال بيقول ان الافعال دي دي بتتميز عن باقي الافعال مثلا انا اقدم استقالتي انت مطرود من الوظيفه انا اسمي السفينه بسفينه نوح انا اعلن الحرب او الاعلان عن اي منتج كل دي داخله ضمن التصريحات او عبارات الاعلان التصريحات قال عليها سيره لانها بتحدث تغيير في وضع الامر المشار اليه لكن على حسب ايه على حسب القيام الناجح بالتصريح ال