التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني وسر جمال التشبيه والفرق بين التشبيه التمثيلي والضمني

السلام عليكم ورحمه الله طلابنا الاحباء النهارده وصلنا للتشبيه المركب شرحنا في الفيديو اللي فات التشبيه المفرد اللي هو التشبيه المفصل والمجمل والبليغ النهارده ان شاء الله هنشرح مع بعض تشبيه المركب وهنوضح كمان سر جمال التشبيه وطريقه التعامل مع سؤال التشبيه طيب يعني ايه تشبيه مركب اصلا تعالوا نفتكر مع بعض كده احنا كنا قلنا ان التشبيه المفرد معناه ان انا بشبه كلمه بكلمه اه المعنى هنا ايه يا جماعه او انا افهم من النقطه دي ايه ان انا الاقي المشبه كلمه والمشبه به كلمه يبقى التشبيه بتاعه تشبيه مفرد طيب افرض انا لقيت ان المشبه ليس كلمه والمشبه به ليس كلمه لا ده المشبه جمله وكمان المشبه به جمله اه يبقى احنا كده دخلنا في التشبيه المركب التشبيه المركب نوعين النوع الاول تشبيه تمثيلي والنوع الثاني تشبيه ضمني طيب يعني ايه اصلا تشبيه تمثيلي التشبيه التمثيلي انك تلاقي المشبه جمله والمشبه به والاثنين موجودين قدامك ازاي لما نيجي مثلا نقول مثلا الذين كفروا بربهم اعمالهم كراماد اشتدت به الريح في يوم عاصف طب انا هنا بعمل ايه يا جماعه بشبه اعمال الكافرين الباطله طيب بشبهها بايه الذين كفروا بربهم اعمالهم ولاحظت هنا وجود اداه التشبيه شبهتها بايه شبهتها برماد الرماد ده يتطير من شده الرياح فبالتالي انا عندي المشبه هنا عندي جمله وعندي المشبه به جمله اه المشبه جمله والمشبه به جمله يبقى يعني مش كلمه بكلمه يعني التشبيه مش مفرد اذا التشبيه هنا تشبيه مركب وانا ملاحظ هنا يا جماعه ان المشبه موجود بس جمله والمشبه به موجود بس جمله ولاحظ كده وركز معي ان انا بقول لك ان المشبه والمشبه به الاثنين موجودين الاثنين موجودين وانت قادر تستخرجهم من الجمله فكده التشبيه بتاعي تشبيه تمثيلي طيب لما نيجي نقول مثلا ايه لا ينزل المجد الا في منازلنا كالنوم ليس له ماوى سوى المقلي فهنا يا جماعه عندي شبه جمله بجمله اللي هي ايه جمله ينزل المجد الا في منازلنا ان المجد ما لوش مكان الا في منازلنا كويس بجمله ايه بجمله النوم ليس له ماوى سوى المقل فعندي هنا يا جماعه انا شبهت مكان وجود المجد في بيوتنا بالنوم اللي مكان وجودي فين في نقل العين فبالتالي عندي المشبه هنا جمله والمشبه به ايضا جمله وعندك فئه تشبيه موجوده تمام يبقى انت متاكد كده ان التشبيه بتاعك تشبيه تمثيلي يبقى التشبيه التمثيلي انا بشبه جمله بجمله جمله بجمله جمله بجمله تمام وغالبا بتكون اداه التشبيه موجوده بس المقياس بتاع التشبيه التمثيلي مش اداه التشبيه لا المقياس هو انك بتشبه جمله بجمله كويس لما نيجي نقول مثلا ايه يهز الجيش حولك جانبيه كما نفضت جناحيها العقاب شبهت حاله الجيش وهو بيهتز فهنا بيقول يهز الجيش حولك جانبيه الميمنه والميسره وهي بتهتز كويس كما نفضت جناحيها العقاب بطائر العقاب والجناحين بتوعه عمالين يتحركوا كده فهنا عندي ده هو المشبه وانا ملاحظ ان المشبه موجود بس جمله هو موجود اه بس جمله وملاحظ ان المشبه به موجود اه بس جمله يعني انا كده شبهت جمله بجمله جمله بجمله اذا التشبيه بتاعك تشبيه تمثيلي يبقى انا لما شبه جمله بجمله يبقى التشبيه بتاعي تشبيه تمثيلي كويس وتلاحظ ان المشبه موجود والمشبه به موجود كان اجرام النجوم لامعا ضرر انه على بساط ازرق برده هنا يا جماعه انا شبهت ايه انا شبهت النجوم كان اجرام النجوم بالنجوم وهي تلمع بايه بالدولار التي نثرت على بساط ايه ازرق نثرت يعني نشرت كده على بساط ازرق فهنا عندي اجرام النجوم دي جمله وده هو المشبه كويس جدا وعندي شبهتها بالدولار التي نثرت على بساط ازرق فده هو المشبه به فكده عندك المشبه جمله وعندك المشبه به جمله يبقى انت شبهت جمله بجمله اذا التشبيه بتاعك تشبيه تمثيلي وانت ملاحظ ان المشبه موجود وكمان المشبه به موجود امال ايه بقى موضوع التشبيه الضمني التشبيه الضمني انا هشبه برضو حاله بحاله بس ركز معي في التشبيه تمثيلي يا جماعه احنا زي ما قلنا بنلاقي ان المشبه جمله والمشبه به جمله والجملتين موجودين قدامك اما التشغيل ضمني لا التشبيه الضمن بتقدر تطلع المشبه والمشبه به من خلال فهمك لمعنى البيت من خلال فهمك لمعنى البيت معنى كده ان انا مش بلاقي ان المشبه موجود والمشبه به موجود لا انت بتستنتج اصلا ان في تشبيه ضمني من خلال المعنى اللي انت فهمته يعني يا جماعه اصلا تشبيه اسمه تشبيه ضمني ضمني يعني مخفي يعني حاجه ما بتقدرش تطلعها غير لما تفهم المعنى تعالوا كده نوضح اللي احنا قلناه ده هنا مثلا بنقول ايه من يهن يسهل الهوان عليه مال جرح بميت الى ينفع اقول شبه من يهن يسهل الهوان عليه بمال جرح بميت ايلام لا الكلام ده غير صحيح انما في التشبيه تمثيلي كان بينفع شبه او بينفع اقول ان الجمله دي مشبه وينفع اقول ان الجمله دي مشبه به في التشبيه الضمني ما فيش الكلام ده في التشبيه الضمني لازم افهم المعنى الاول فبالتالي انا شبهت الانسان اللي بيتعود على الذل فكده الذل هو متعود عليه او الهوان متعود عليه زي الانسان الميت بالظبط ان الجرح ما بياثرش فيه او ما بيقلموش يعني فبالتالي انا شبهت حاله بحاله فهنا انا شبهت حاله بحاله فالحاله والحاله اللي انا قلتهم دول انا قلتهم من المعنى مش من البيت اللي موجود قدامي فما قدرتش اقول ان ده مشبه وما قدرتش اقول ان ده مشبه به انا طلعت المشبه والمشبه به من معنى البيت فقلت المشبه حاله الانسان اللي متعود على الهوام فبالتالي يصبح الهوان سهل عليه في حاله الانسان الميت الشخص الميت اللي الالم او ان الجرح لا يؤلم فيه او لا يسبب به الم ما يؤلموش لانه خلاص انسان ميت تمام كمان بتلاحظ يا جماعه في التشبيه الضمني ان الجزء التاني دايما بيكون غالبا بيكون حكمه حكمه لتاكيد الشطر الاول يعني ايه التاكيد الشوط الاول يعني في الشاطر الاول هنا انا عايز اقول لك ان الانسان اللي بيتعود على الذل والهوان خلاص بيبقى الهوان والذل سهل عليه فانا عايز اؤكد لك على المعنى ده فبقول لك اه عامل زي الانسان برضو الميت ان ايه ان الجرح لا يؤلم فيه فبالتالي الجزء التاني غالبا من التشبيه الضم بيكون تاكيد على الجزء الاول او بيكون حكمه على الجزء الاول سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليله الظلماء يفتقد البدر تعالوا نطبق اللي احنا قلناه ده هل ينفع اقول شبه سيذكرني قومي اذا جد جدهم بالليله الظلماء يفتقد البدر لا ما ينفعش اقول ان ده مشبه وما ينفعش اقول ان ده مشبه به فبالتالي يا جماعه انا ما عنديش هنا تشبيه تمثيلي وكمان ما عندكش تشبيه مفرد يعني ما عندكش تشويه مفصل ولا مجمل ولا بليغ لان انت هنا مش ملاحظ ان في كلمه مشبهه بكلمه فانت كده فاهم ان انت ما عندكش تشبيه مفرد تمام يعني اللي عندك مفرد ولا عندك تمثيل كويس تمام امال التشبيه هنا تشبيه ايه تشبيه ضمني ليه لان التشبيه ضمني يفهم من المعنى شبه حاله احتياج قومه له في وقت الجد بحاله احتياجنا للبدر في وقت الايه في وقت الظلام طب انا طلعت التشبيه ده منين من خلال فاهمين المعنى بتاع البيت لانه قال لي سيذكرني قومي اه ده قومي بيفتكروني في وقت الشده اذا جده جدهم اما في الليله الظلماء رجع بقى جاب لي حاجه تاكيد على البيت ده قال لي بالضبط زي ما الناس بتحتاج البدر في الليله الايه الظلمات فكده يا جماعه نقدر نقول انه شبه حاله بحاله ولكن الحاله دي فهمت من المعنى ما اقدرش اقول ان الجمله دي مشبه وما اقدرش اقول ان الجمله دي مشابه به انا بطلع المشابه والمشبه به من فهمي للمعنى كمان انت ملاحظ ان الجمله التانيه دي بتكون على الجمله الاولى قومي بيحتاجوني في وقت الشده اه ده كمان اه زي بالظبط ما الناس بتحتاج البدر في دايره الايه الظلماء طيب هنا بيقول له ايه هنا بيقول له فينتفق الانام وانت منهم يعني لو انت تجاوزت في المكانه الناس مع انك منهم طب ده امر طبيعي طب ما المسك برضو بعضه ده بالغزال والمسق يفوق الدم كله او يفوق الغزال كله فبالتالي يا جماعه هنا انا هنا استنتجت ان انا ما عنديش مشبه ومشبه به زي ما قلنا ده انا عندي جمله وعندي هنا بياكد المعنى اللي تم ذكره فهنا بيقول له اه ده انت لو انت تجاوزت في المكان الناس مع انك منهم عادي جدا طب ما المسك بيتجاوز او المسك بعده ده من غزال يعني المسك مع انه الغزال بس بيفوق الغزال كله ده المسك يا جماعه او بيفقد الغزال كله اتفقنا ما تقدرش تقول ان هنا مشبه ومشبه به لا ده انت عندك هنا جمله وتاكيد على الجمله دي الجمله او ده المعنى وده التاكيد اللي عليها او دي الحكمه اللي عليها يبقى انت لو انت بتحل السؤال تركز كويس انا شبهت كلمه بكلمه اه يبقى خلاص كده التشبيه بتاعي التشبيه ايه تشبيه مفرد اعد الاركان واشوف لو انا عندي اربع اركان يبقى مفصل تلاته يبقى مجمل اتنين يبقى بليغ طيب لو انا شبهت جمله بجمله لو انت شبهت جمله بجمله وعندك المشبه موجود والمشبه به الاتنين موجودين يا سيدي وواضحين قدامك ان جمله جمله يبقى التشبيه تشبيه تمثيلي ويا سلام لو انت عندك مشبه ومشبه به جمله وجمله وعندك اداه تشبيه مثلا زي الكاف يبقى وانت مغمض ده تشبيه تمثيلي ليه لان التشبيه ضمن استحاله يكون في اداه تشبيه تشبيه ضمني استحاله يكون فيه اداه تشبيه اما التشبيه تمثيلي فغالبا تذكر فيه الاداه بس ده مش مقياس يعني ايه المقياس دلوقتي انك لو لقيت جمله بجمله وعندك اداه يبقى وانت مغمض تشبيه تمثيل تمام اما لو انت عندك جمله بجمله وما عندكش اداه فتفكر بقى تشوف تمثيلي ولا ضمني اما لو الاداه موجوده فانت مغمض جمله بجمله يبقى تشبيه تمثيلي تمام طبعا بيكون عندك جمله وتاكيد على الجمله دي وطبعا المشبه والمشبه به ما بيكونوش واضحين في الجمله ده انت بتطلعهم من او بتستخرجهم من المعنى طيب تعالوا بقى نتكلم عن سر جمال التشبيه سر جمال التشبيه ممكن يكون التوضيح ممكن يكون التقسيم ممكن يكون التشخيص طيب انا امتى بقول التشخيص التشخيص لما تشبه اي حاجه بانسان فبالتالي لما تشبه لي حاجه معنويه بانسان او حاجه ماديه بانسان فبالتالي السر الجمال بتاعك هيكون التشخيص يعني يا جماعه لما يكون المشبه معنوي والمشبه به انسان او لما يكون المشبه مادي والمشبه به انسان ساعتها سر الجمال التشخيص بمعنى كان العدل انسان اه انا شبهت ايه العدل فالعدل ده مشبه والعدل ده معنوي كويس جدا شبهت العدل بايه شبيت العدل يا سيدي بانسان اه فعندك الانسان ده شخص يعني كده عندك المشبه به انسان كويس عندك المشبه به انسان يبقى جمال التشخيص ليه انك شبهت معنوي بشخص طيب لو انا شديت مادي بشخص نفس الفكره سر الجمال هيكون التشخيص معنوي بانسان او مادي بانسان سر الجمال التشخيص تمام طيب لو انا شبهت معنوي بمادي يبقى انت حضرتك جسمت المعنوي يعني مثلا لما اجي اقول نار الحب انتم شبهتين الحب فالحب ده مشبه اه الحب ده معنوي شبيتين الحب بايه بالنار والنار دي ماديه فانت كده شبهت معنوي بمادي بس سر الجمال التجسيم كويس طب اي حاجه غير اللي احنا قلناه ده يبقى السر الجمال التوضيح بمعنى انك لو شبهت مادي بمادي او معنوي بمعنوي او شخص بمادي او شخص بشخص اي حاجه غير اللي احنا قلناه ده ساعتها سر الجمال يكون التوضيح وانت كده لخصت الدنيا على نفسك قلنا تاني شبهت معنوي معنوي بشخص شبهت معنوي بشخص او مادي بشخص يبقى السر الجمال بتاعك ركز التشخيص شبهت معنوي ب الجمال بتاعك التجسيم اي حاجه غير الاتنين دول لو سالك في سر الجمال هتقول له سر الجمال هو التوضيح مادب مادي معنوي بمادي اي حاجه يا جماعه غير الاتنين اللي احنا قلناهم دول واوعى تنسى ان سر جمال التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني دايما هو التوضيح دايما سر جمال التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني وانت مغمض التوضيح يعني ايه يعني اول ما تشوف في الجمله تشبيه تمثيلي او تشبيه ضمني ويسالك يقول لك سر الجمال ايه تقول له التوضيح وانت مغمض كده انتهينا ان شاء الله هنحل تدريبات على الكلام ده نراكم دائما على خير في حفظ الله ورع