رعاية الرسول صلى الله عليه وسلم لأهل بيته للصف العاشر الفصل الثاني المعلمة ريناد زهير

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله نبدا درسا بعنوان رعايه الرسول صلى الله عليه وسلم لاهل بيته للصف العاشر في الفصل الدراسي الثاني نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من يتامل حياته الاسريه يجده انه يهتم اهتماما بالغا بزوجاته ويرعاهم رعايه خاصه ويضع لهم حقوقا كانت قد حرمت منها قبل الاسلام في الجاهليه كانت النظره للمراه نظره دونيه وحتى ان من يرزق منهن ببنت يقوم فيوئدها شو يعني يوئدها؟ يدفنها بالتراب وهي حيه يعتبرون بان البنت والمراه هي عار عليهم لكن جاء الاسلام ليغير هذه المفاهيم وفهمهم انه المراه لها كيان مستقل وان المراه لابد ان تحترم وانها لبنه اساسيه او عنصر اساسي في بناء هذا المجتمع ف يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا اذا اردت ان يكون ايمانك كاملا لابد ان تهتم باخلاقك ويكون اخلاقك عاليه وحسنه وخياركم خياركم لنسائهم افضل واحد فيكم اللي بيتعامل بشكل جيد واخلاق حسنه مع نسائه وهنا لنسائهم يعني بمعنى صحيح انه الزوجات بالدرجه الاولى لكن كذلك بتشمل امك اختك ابنتك زوجتك هؤلاء اذا كنت تتعامل معهم باخلاق راقيه واخلاق حسنه فانت من افضل الناس واكمل المؤمنين ايمانا وهذا الامر ايه يعني قضيه حسن الخلق تكون وتظهر جيدا في التعامل مع الزوجه خاصه لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي احسن واحد بده يكون خيرك وفضلك لاهلك واهل بيتك ابتسامتك نصحتك كرمك اخلاقك الفاضله مع اهل بيتك ليس فقط مع اصدقائك وتترك اهل بيتك و والنبي صلى الله عليه وسلم يخبرنا بانه هو قدوه لنا في هذا الامر فهو خيرنا لاهله هذا الكلام لم يكن كلاما شفويا فقط يذكر كاحاديث وانما كان تطبيقا عمليا ظهر في مواقف وتصرفات النبي صلى الله عليه وسلم لذلك نجد ان النبي صلى الله عليه وسلم هو اول من يواسي زوجاته ان اصبن بحزن يعني اذا صابت احداهن حزن تجد ان النبي اول واحد بواسي زوجاته يكفكف دموعهن ويحترم كلامهن ويسمع الشكوى فكان لهن ابا وزوجا واخا وصديقا صلوات ربي وسلامه عليه اذا نقول انه لا يكمل ايمان المؤمن الا حينما يكون حسن المعامله مع المراه وحسنت اخلاقهم طيب كيف كان يتعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع اهل بيته؟ وقلنا بانها كانت تصرفات ومواقف واقعيه دعونا نرى بعضا من مواقف النبي صلى الله عليه وسلم مع اهل بيته كما رووا ذلك عنه الصحابه رضي الله عنهم جميعا فقد قضى النبي صلى الله عليه وسلم فتره من حياته زوجا لامراه واحده كانت السيده خديجه رضي الله عنها لم يتزوج في حياتها زوجه معها وعلمنا بذلك ذلك كيف يتعامل مع زوجته حينما يكون متزوجا بامراه واحده وكيف كان وفيا لها في حياتها وبعد موتها واكمل بقيه حياته زوجا لعدد من النساء تعدد الزوجات وهنا نعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم ليس كما يقول من يكرهون الاسلام ويثيرون الشبهات بانه كان رجلا شهوانيا لا زواجه بعده زوجات كذلك فيه تعليم لنا لانه قدوه لنا اولا موضوع التعدد ثانيا موضوع انه تزوج باكثر من زوجه ليعلمنا كيف نتعامل مع احوال الزوجات باختلافهم يعني مثلا تزوج البكر التي لم تتزوج قبل ذلك تزوج الارمله التي مات عنها زوجها تزوج ذات الاولاد اللي كانت عندها اولاد من زوج اخر تزوج المطلقه فكل واحده منها كيف تعامل معها وكيف كان يعدل بين زوجاته تعلمنا منه ذلك فضرب لنا اروع الامثله في كيفيه التعامل معهم وكذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم في بيته يعيش مثله مثل اي رجل في بيته سئلت اي عائشه رضي الله عنها كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم في بيته ك قالت كان يكون في مهنه اهله يعني شو اهل البيت بيعمله هو بيساعد وبيشتغل معهم وا يعني يتعاون معهم في البيت فكان صلى الله عليه وسلم يعلف ناضحه يعني يعلف ال ال الاغنام او البقر او ما ما وجد عنده من بعير يعلف فهيطعمه يقت يعني ينظف البيت ويعقل البعير يربط بعيره اللي هو الجمل او الناقه عفوا او الحصان الذي كان يستخدمه وياكل مع الخادم ويعجن معه حتى كان ياكل مع خادمه ونعلم ان انس بن مالك رضي الله عنه قد خدم النبي عشر سنوات فكان ياكل معه كان يعجن معه كان يعاونه في عمله كان يحمل النبي صلى الله عليه وسلم بضاعته من السوق وكان يخيط ثوبه خيط ثيابه اذا حدث فيها اي رقعه وكان يخصف نعله يصلح نعله حذاءه ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم لم يقل انا سيد القوم ولم يقل انا نبي وبرغم عنده عدد من الزوجات وعنده خادم يخدمه لكن كان يشاركهم في مهنه البيت ومع مسؤولياته الكثيره لانه يعلم اي مسؤوليته تجاه زوجاته وانهن بحاجه الى الاهتمام كان يحرص على الترويح عن نسائه شو يعني انه له المباح وايه المسامره معهم والمزاح والضحك فكان يصطحبهن في اسفاره كانوا كان بياخذهم في اسفاره مع انه اسفاره ممكن تكون سفر لمهمه معينه او لغزوه او ل جهات في سبيل الله كان يصطحب زوجاته كان يجري القرعه بينهم من باب العدل فمن تخرج قرعتها ياخذها وكان كذلك في السفر احيانا يجري بعض المسابقات بينهن فيعمل مسابقه يتسابق هو وزوجاته ورد في ذلك انه عائشه رضي الله عنها قالت مره يعني تسابقت انا والنبي صلى الله عليه وسلم فسبقته وبعد كم من سنه تسابقنا فسبقني فهو ماذا كان تبرير النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الامر انها حملت اللحم يعني نصحت شوي تخنت شوي او يعني زاد وزنها قليلا فانا سبقتها فكان يتسامر معهم وهذه الافعال لها اثر كبير في ايه يعني ايه تعزيز ال المحبه بين الازواج وبالتالي ينعكس هذا على الابناء تقول عائشه رضي الله عنها كذلك في موقف لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على باب حجرتي والحبش يلعبون في المسجد نحن نعلم بان غرفه عائشه وغرف امهات المؤمنين كلها حجراتهم تطل على مسجد النبي صلى الله عليه وسلم اصلا هي جزء او قريبه من المسجد النبوي فمن حجره عائشه تستطيع ان المصلين في يوم من الايام في غير وقت الصلاه كانوا الحبشه اللي هو صبيه صغار يلعبون في المسجد فهنا يقف النبي صلى الله عليه وسلم على باب حجره عائشه رضي الله عنها وهي تريد ان تنظر اليهم فيقف ويسترها بردائه اللي هي عباءته ويجعلها تنظر اليهم ولم يمنعها ويقول لها ادخلي في الداخل وليس لك ان تنظري اليهم وكذلك كانت تنظر وكلما يقول لها النبي صلى الله عليه وسلم يعني خلاص انتهيت من الامر تقول لا بعد اريد ان انظر في يعني جعلها تنظر اليهم لا باس في هذا الامر وكان يصبر عليها الان للاسف بعض الناس ماذا تقول؟ تقول بان مساعده الرجل لزوجته في اعمال البيت تنقص من رجولته ما رايكم؟ انا حينما ادخل الى المطبخ واساعد والدتي في طهي الطعام او اساعد والدتي وانا شاب مثلا اساعد والدتي في غسل الصحون او اعداد السفره وضع الطعام او اذا او يعني رفعه ال الصحون مثلا من عن طاوله السفره بعد الانتهاء من الطعام ارى بان ذلك ينقص من رجولتي ما رايكم في هذا الامر هل هذا منطقيا خاصه بعدما سمعنا من ارجل الرجال وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا كان يفعل في بيته طبعا الكلام مردود عليهم ونقول لهم بان مساعده الرجل لاهل بيته في البيت هذا دليل على كمال العقل واكتمال الصفات وهذه هي الرجوله الحقيقيه فاذا اردت ان يكون ان تكون حياتك تمضي على طريق صحيح ومبادئ واضحه فعليك ان تقتدي بسنه النبي صلى الله عليه وسلم ما هي اهم اسرار نجاح العلاقات الاسريه برايكم هي ان تواضع الرجل لاهل بيته ومشاركتهم في امورهم ووجوده قريبا منهم عللي لماذا شارك النبي صلى الله عليه وسلم في اعمال البيت رغم انه كان نبي وسيد في قومه ليكون لنا قدوه ل و يعني نتعلم من من خلاله كيف نتعامل مع الاسره ناتي الان بما انه هي الاسره شيء كثير مهم كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم جعلها قويه ال النبي صلى الله عليه وسلم ينظر الى المجتمع كانه بيت كبير لكل المسلمين وهذا البيت لابد ان يكون محكم البناء يعني انا لو بدي ابني بنايه او منزل او يعني بناء معين حتى يكون هذا البناء محكم وقوي لازم اهتم بالطوب الحجاره التي ساضعها هي الحجاره اسمها اللبنه فاللبنه هنا في المجتمع هي ماذا؟ هي الاسره فاذا انا اهتممت بالاسره اللي هي اللبنه التي تبني المجتمع سيخرج عندي مجتمع قويا متماسكا لانه اللبنات قويه متماسكه فبالتالي اهتم النبي صلى الله عليه وسلم بهذه اللبنه وهي الاسره حتى ي يعني يبني مجتمعا قويا اهتم فيها من خلال كيف طبنها كيف جعلها قويه هذه الاسره من خلال ثلاث امور اساسيه اولا اهتم بتعليمهم امور الدين واهتم بموضوع الاحترام المتبادل بينهم والحرص على الحكمه في اداره الخلافات الزوجيه ساوضح كل نقطه على حده الان موضوع تعليمهم امور الدين حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعليم امهات المؤمنين امور الدين كان يدرسهم القران يتعاهدهم بالموعظه يطبقوا ما ورد في بكل شيء يعلمهم امور دينهم ودنياهم ويحرص على ان يصلي معهم قيام الليل لما فيه من الخير الكثير لهم يعني كل حاجه فيها خير كان يحرص ان يفعلها معهم حتى ينالوا هذا الثواب والاجر وتحل البركه على البيت كله كذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصص دروسا للنساء هذا الدرس للنساء اليوم ها وكانت زوجاته اول الناس الحاضرات لهذا الدرس هذا الاثر ظهر واضحا بعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم اثر تدريسه لهم لعلوم الدين والقران وغيره بين ب يعني بشكل واضح بعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم كيف؟ لانه من خلال زوجاته نقلت الينا الكثير من الاحكام الشرعيه وكمان السيده عائشه رضي الله عنها تعتبر من كبا من كبار حفاظ السنه النبويه بعد كبار الصحابه ابو هريره وابن عمر وانس وابن عباس رضي الله عنهم جميعا يعني فكري معي السيده عائشه رضي الله عنها لما توفي عنها النبي صلى الله عليه وسلم كان عمرها 18 عاما يعني كانت في سن الان الثانويه العامه صح سن عشر تخيلي في هذا العمر وهي عندها علوم كثيره من النبي صلى الله عليه وسلم وكانت من اكثر الناس التي تحفظ احاديث عن النبي وكانوا الصحابه ياتوا عندها وعند امهات المؤمنين يتعلمون منهم امور الدين لان لربما بعض الصحابه في احاديث ما سمعوها وسمعتها عائشه او غيرها من امهات المؤمنين فينقلونها للصحابه ويعلمونهم هذا الدين طيب برايكم ما هل مراكز تحفيظ القران الان المنتشره في الدوله اي يعني بوركت جهود الدوله على هذه المراكز هل هذه المراكز مشاركتنا فيها لها اثر بناء في الاسره المسلمه اكيد نعم لانه حينما تذهب ذهب الام وتذهب البنت الى هذه المراكز فتتعلم القران تحفظه وتدرسه وتتادب بادابه تعود الى بيتها تنعكس اخلاق القران على البيت كله حتى حينما ارسل الطفل الصغير او الولد او الشاب الى المسجد ليحفظ القران ويتعلمه ليس فقط يحفظ الحروف وياتي يسمع انا لا اريد فقط حروفا نحن نتعلم القران ونطبقه في حياتنا فهذا سينعكس ايجابيا على الاسره وبالتالي ينعكس على المجتمع طيب عندنا مشكله نريد لها حلا رجل يريد ان يعلم زوجته امور دينها لكنه امي لا يعرف القراءه والكتابه اقترحوا عليه ماذا ممكن ان يفعل في البدايه عليه ان طبعا هذا السؤال جاء من وين جاء من انه النبي كان يعلم زوجاته يعني معناته انت ايها الرجل مسؤول عن تعليم زوجتك وابنائك وبناتك طيب ماذا عليك ان تفعل اولا تبدا بتعليمها ما تعرف من العبادات كالصلاه والوضوء وغيره هي ممكن اكيد عندها معلومات تعلمتها من ابيها مثلا من اهلها لكن كمان انت احرص على تعليمها الافضل والافضل وان تزيد في هذا الامر كذلك ان تتيح لها الفرصه بحضور الدروس والندوات الدينيه سواء بالحضور المباشر في المراكز والمساجد او عن طريق الاونلاين ان توفر لها وتسجل مثلا في اكاديميه حتى لو احتجت ان تدفع مبلغا من المال هذا يعود بالفائده العظمى عليك وعلى اهل بيتك وبالعكس هذا فرض عليك ان تحرص على ان تتعلم زوجتك امور الدين لانها هي التي ستربي ابنائك وانت مسؤول امام الله ان تاخذ بيدها دائما الى الخير ناتي الان الى النقطه الثانيه التي تساعد في بناء اسره قويه بعد تعليمهم امور الدين لابد ان يكون هناك من الاحترام المتبادل بين افراد الاسره بدايه بين الزوجين وكذلك الابناء وكذلك الخدم كان صلى الله عليه وسلم لا يضرب ولا يعنف ولا يرفع صوته على احد من اهل البيت لا على زوجته لا على ابنائه لا على الخادم ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها تقول ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امراه له ولا خادما قط ولا ضرب بيده شيئا قط عمره ما ضرب حد لا امراه ولا خادم ولا حدا ولا ضرب حده يعني فقط كان يستخدم هذا الضرب في موضوع الجهاد وضرب الاعداء غير ذلك لا يضرب ولا ياذي ولا يشتم ولا يسب ولا ايه يتحدث بالفاظ لا تليق ولا نقول ان هذا الرسول هو بيستطيع ان يفعل ذلك احنا لا الرسول قدوتك وهو بشر يغضب ويرضى يفرح ويحزن فنحن لا بد ان نمثل حياه الرسول صلى الله عليه وسلم في حياتنا جاء قدوه لنا كان كذلك يستمع لراي زوجاته ويحترمهم ويقدر المشهوره يعني في حدث صار في اي قصه صلح الحديبيه كانت في رحله صلح الحديبيه زوجته ام سلمه رضي الله عنها ترافقه في هذه الرحله باختصار اذكركم فيها اخذتوها في الصف السابع عندما درستم عن صلح الحديبيه وفتح مكه ايه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام قد اشتاقوا الى مكه واشتاقوا لاداء العمره بعدما هاجروا الى المدينه قرروا ان يذهبوا الى وين؟ لمكه بدنا نؤدي العمره والدليل على انهم لا ناويين قتال ولا شيء انهم لما سافروا ما معهم سوى زاد المسافر ما معهم شيء للقتال ولا للحرب ولا عندهم نيه لهذا الامر فقط زاد المسافر وانهم احرموا من الميقات وقدموا الى المدينه الى مكه قبل ان يصلوا مكه وصل الخبر لقريش انه محمد واصحابه قد جاؤوا وطبعا قريش فورا ظنت انهم جاؤوا لقتال فاعترضوهم منعوهم من الدخول ارسلوا اليهم احدهم وباختصار بدون ما احكي تفاصيل ممكن ترجعوا لها في فيديو سابق قد شرحته عن صلح الحديبيه ماذا فعل صار بينهم يعني حوارات ومناقشات فاصبح الاتفاق بينهم على التالي انه عده بنود اتفقوا عليها من ضمنها ان لا تدخلوا مكه الان لاداء العمره ونسمح لكم بالعام القادم ان تاتوا وتؤدوا العمره تمام الامر شاق كان على النبي وعلى اصحابه رضي النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الامر اييه لمصلحه كبرى ستحدث والصحابه كانوا بيتاملوا انه لعله انه نحن ندخل ونعمل العمره فلما رضي النبي صلى الله عليه وسلم ببنود الصلح خلص امر اصحابه انه يقوموا ويحلقوا رؤوسهم ويتحللوا من الاحرام ويذبحوا الهدي هنا الصحابه يعني تباطاوا في هذا الامر ليش تباطئ يعني مش فورا نفذوا امر الرسول صلى الله عليه وسلم صاروا متباطئين ما قاموا نفذوا ليس من اجل انهم معترضين على رسول الله والعياذ بالله او انهم يعني بخالفوا امره ابدا بس كان عندهم امل ان يتراجع النبي عن شرط عدم اداء العمره في هي السنه ويعني ندخل ونادي العمره في ه اللحظه انقذت الموقف من ام سلمه رضي الله عنها شافت النبي صلى الله عليه وسلم يعني يشعر بالحزن انه الصحابه ما ردوا عليه وما قاموا انهم يفكوا الاحرام وخلص ونرجع للمدينه فقالت له يا رسول الله اخرج من خيمتك لا تكلم احدا احلق شعرك وانحر هديك فمجرد ما فعفان هو ما حكى لها والله انت شو بتفهمي ما بتفهمي انا بدي اخذ برايي حرمه وما بدي احكي وبن هالكلام ما حكى هذا الكلام قام النبي صلى الله عليه وسلم وفعل كما قالت فمجرد ما راه المسلمون يفعل هذا الامر تسابقوا في طاعه امره فنحروا هديهم وحلقوا رؤوسهم فشوف كيف سبحانك يا ربي ام سلمه انقذت الصحابه من يقعوا في ذنب عصيان امر الرسول صلى الله عليه وسلم او التاخر عنه وكذلك انقذت الرسول صلى الله عليه وسلم بمشورتها وازالت عنه الهم والحزن يعني مجرد ان فعل فعلوا ويقول انس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يقول خدمت النبي صلى الله عليه وسلم 10 سنين فلما فما قال لي اف قط فهال 10 سنين ولا مره حكى لي اف يعترض على فعل قد فعلته وما قال لشيء صنعته لما صنعته ولا لشيء تركته لما تركته يعني ما بلش يقول لي ليش عملت هيك ليش سويت هيك ليش ما عملت كذا ابدا ما كان يعاتبه ترى النبي صلى الله عليه وسلم اصلا كذلك كان يهتم بتربيه خدمه وكان يهتم بتربيه انس وتعليمه وامور دينه مثله ومثل افراد اسرته فكان التعامل دائما قائما معه على النصح والارشاد المبني على الاحترام المتبادل والرفق ب برايك فكر وعلل لماذا ارسى النبي صلى الله عليه وسلم مبدا احترام الزوجه وتق تقدير رايها ليش يحثنا النبي انه لازم الزوجه تحترم نعم لازم تحترم لانه احترام الزوجه يكون لذاتها لا لكونها ان لذاتها يعني كونها ان هي انسانه مسلمه وهي زوجته فهي تستحق الاحترام والتقدير وليس لكونها متعلمه او ذات مال او ذات حسب يعني مش عشان والله متعلمه انا بحترمها مش متعلمه ما بحترمها عندها فلوس وبتشتغل وعندها وظيفه انا بحترمها بس بطل في عندها وظيفه خلص هي ما بتحترم لا مش هيك المبدا المبدا انا بحترمها انا رضيتها زوجه لي فانا احترمها بكل احوالها اتوقع ما الاثار الايجابيه على الاسره المترت الاسره التي تحرص على الاحترام المتبادل بين الزوجين سيتربى افراد الاسره على الاخلاق العاليه وتقوى الروابط بينهم وهنا المبدا الثالث الذي حرص عليه النبي صلى الله عليه وسلم او حثن عليه لبناء اسره قويه وهي الحكمه في اداره الخلافات الزوجيه ابنائي الحياه الزوجيه لا تخلو ابدا من الخلافات بيضحكوا عليك اللي بيقولوا لك انه الحياه الزوجيه هي ورديه كما يصورون في بعض مواقع السوشال ميديا مش مضبوط هذا الكلام هم حااولوا يصوروا وسعاده مش موجوده عندهم للاسف بس للتصوير لكن في الحقيقه والواقع كل بيت فيه خلافات هذه الخلافات سهل كثير انها تنتهي وتزول في حال لو عولجت بحكمه وتعقل وممكن هذه الخلافات تزيد وتكبر ان غابت الحكمه من الزوج في علاجها يعني الزوج ما كان حكيم في انه يعالج هذه الخلافات فحتزيد المشاكل وتكبر وهنا طبعا قدوتنا دائما من رسول الله صلى الله عليه وسلم في كيف كان يدير المشاكل الاسريه وعلم الصحابه كذلك امرهم بالصبر على زوجاتهم وتحملهم مهما كانت طباع هذه الزوجه لانه النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يفرك مؤمن مؤمنه ان كره منها خلقا رضي منها اخر يعني لا تقهرها ولا تزعل منها ولا تغضب عليها ولا تعمل اذا انت كره قد كرهت منها سلوكا او خلقا او صفه سترضى منها صفات واخلاق كثيره يعني دائما كما نقول انظر الى الايجابيات اكثر ما تنظر الى السلبيات كل منا فيه ايجابياته وسلبياته لكن دائما نصل الى حاله الوسط حتى تمضي هذه الحياه بسلام وبالعكس مش بس تمضي الحياه بسلام كذلك تمضي بموده ومحبه ورحمه اضرب لكم هذه القصه اخبركم بها كما وردت في الكتاب لكن في روايات اخرى وردت توضيحات اكثر فساقول القصه باسلوبي بحيث اني اسهل عليكم طرحها هذه القصه انا من يوم ما تعلمتها مهما حدث معي احيانا من قصص ومشاكل انظر يعني بتكون ه هي القصه لها اثر كبير في نفسي كيف انه شفت القصه هي وما حدث فيها طيب القصه اللي حدثت معي في الواقع هل بتستاهل اني انا اكبر الموضوع فيها ولا افعل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم وتمضي الامور بسلام نرى النبي صلى الله عليه وسلم كان عند احدى زوجاته وهي عائشه رضي الله عنها هي كان في بيت عائشه وفي روايه ورد انه كان ابو بكر وعمر كمان جالس في هذه ال في هذه اللحظات يعني في ضيوف يعني في رجال كما نقول في لهجتنا العاميه تمام وهنا ابو بكر طبعا هو يكون اباه لعائشه رضي الله عنها الفكره من الامر في هذه اللحظات يدق باب عائشه رضي الله عنها فيكون هناك من يرسل لها صحنا فيه طعام من احدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم يعني فارسل ت احدى امهات المؤمنين صحفه فيها طعام اسم الصحفه يعني صحن فيه طعام فهنا مجرد ما رات الخادم الذي جاء بهذا الصحن من بيت زوجه النبي صلى الله عليه وسلم الاخرى ماذا فعلت عائشه؟ ضربت الصحن فسقطت الصحفه فانفلقت انكسر فماذا فعل النبي في هذا الموقف؟ تخيلوا الموقف صار معك ماذا يفعل النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموقف ذهب وجمع فلق الصحفه جمع الصحن وجمع الطعام فيه وماذا قال ضحك وقال غارت امكم يعني ما ضحك انه يستهزئ بها بس يعني تبسم مش انه غضب وقال غارت امكم يعني هو اعتبر تصرف عائشه رضي الله عنها هنا غيره وهو فعلا كان غيره بعدين عالج الموضوع كذلك بحكمه اللي انكسر صحنها وتفضلت عليها انها تعطيها صحن فيه طعام شو ذنبها انك تكسري صحنها فماذا فعل؟ قال للخادم انتظر قليلا وجاء بصحن جديد صحيح غير مكسور من عند عائشه وامسك بالصحن المكسور عند عائشه يعني عائشه اخذت الصحن المكسور لانها كسرته واخذ صحن نظيف جديد او غير مكسور من عند عائشه واعطاها للتي ارسلت هذا الصحن بين الحكمه اربط بين الحكمه في اداره الخلافات الزوجيه وبين اعطاء الله تعالى للرجل حق القوامه على الزوجه يعني نحن دائما بنحكي الرجل له القوامه شو معنى القوامه؟ القوامه يعني انا اظلني اصارخ في البيت واعطي اوامر هل هذه هي القوامه لا القوامه مسؤوليه انت لك القوامه فاولا وجب عليك الانفاق على هذا البيت انت اللي مسؤول تنفق على هذا البيت تذكروا موضوع الحقوق والواجبات يعني لما طلب من الرجل انه لازم المراه تستاذنك قبل ان تدخل احد مثلا بيت او تستاذنك قبل ان تخرج من البيت مش تحكم لانك انت لازم تحميها انا بستاذنك حتى تعلم انني ساذهب الان في مكان معين لو حدث لو تاخرت لو حدث معي حادث لو حدث معي شيء تكون على علم فتكون في حمايتي تحميلي من هذا الامر كمان القوامه ليه؟ لانه ربنا كمان اعطى الرجل يعني سبحان الله الرجل عنده عقلانيه اكثر من المراه لا اقول انه هو عنده عقل هي ما عندها عقل لا تفهموا الكلام بشكل خاطئ يعني المراه تحركها العاطفه اكثر والرجل يحركه العقل والتفكير اكثر ليش ربنا خلق هذا الامر من اجل التكامل الاسره حتى تبنى بشكل صحيح تحتاج الى عقل الى عقلانيه والى العاطفه لو واحد منهم مش موجود بصير في خلل فالعقلانيه تاتي من الرجل والعاطفه تاتي من المراه وكلاهما يكملان بعضهما تمام فهنا الله عز وجل ميز الرجل بصفات عقليه وجسديه لم يعطيها للمراه يعني هي عندها عندها صفات جسديه وعندها صفات عقلانيه بس عند الرجل شيء زياده شوي او اخر قليلا خلينا نقول وجعل له حق القوامه هذه حتى يستخدم هذه المميزات في اداره شؤون الاسره وحل الخلافات الان اعطينا قدم نصيحه لشاب هذا الشاب يريد ان اول اولا هو مقبل على الزواج ولكن ليس لديه خبره في التعامل مع الخلافات الزوجيه هل هذا عذر لا مش عذر لو انا ما تهيات في بيتي يعني كلنا من اسر مختلفه واشيء طبيعي يمكن انا اهلي ما تعلمت معهم كيف ادير الخلافات الزوجيه وبيتنا كله خلافات هل هذا عذر اني انا انشئ بيتا على نفس الاسس لا تعلم هذا الشاب ساقول له عليك ان تتواصل مع اهل الخبره من وعاض او ارشاد نفسي ان تقرا كتب في سنه النبي صلى الله عليه وسلم كيف كان يتعامل مع اهل بيته هناك برامج ودورات اجتماعيه عن هذه الامور عليك ان تجتهد وتتواصل وهذا هو نوع من انواع الاعداد للزواج فالزواج يحتاج الى اعداد اعداد مادي اعداد معنوي اعداد نفسي هذا نوع من الاعدادات المهمه ان تكون عند كل فتاه وفتاه النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا بما انه النبي صلى الله عليه وسلم هو نبي الرحمه المهداه للناس كافه فرحمه ومودته هذه كذلك تنعكس على علاقته مع زوجاته واهل بيته نقول قصه عن احدى زوجاته ام المؤمنين صفيه رضي الله عنها تقول رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءه ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته شو يعني اه عفوا هو انس اللي بيروي انه موقف شافه من الرسول مع اي صفيه شو الموقف انه نحن حكينا كان النبي صلى الله عليه وسلم ياخذهم في اسفاره فمره كانت صفيه مع النبي صلى صلى الله عليه وسلم وتحتاج ان تركب على البعير فشوي هو مرتفع عنها فماذا حتى لا تتكشف كان يحوي لها بعباءته يعني انه شوي يغطيها بعباءته هذا رقم واحد رقم اثنين كان يجلس على الارض النبي صلى الله عليه وسلم فيضع ركبته بجانب البعير يضع ركبته فتضع صفيه رجلها على ركبه النبي حتى تركب نحن دائما ننظر يا الله الرومانسيه فلان فتح لباب سياره لزوجته عشان تركب اه صح تصرف حلو بس ترى ابو الرومانسيه كلها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم هو اللي علمنا كيف نحترم الزوجه وانه الموقف هذا مش للتصوير الموقف هذا للتطبيق في الحياه اليوميه فكذلك موقف اخر النبي صلى الله عليه وسلم يوصي سعد بن ابي وقاس ويقول له وانك يا سعد وانك مهما انفقت من نفقه فانها صدقه نحن حكينا من واجبات الزوج في البيت انه ينفق هذا واجب عليه بس كمان النبي بيقول له حتى هي النفقه الواجبه اي شيء بتنفقه في البيت صدقه لك هذا حتى يحفز الاسلام يحفز الرجال على انكم لا تبخلوا على بيوتكم كله حيعد صدقه مع انه واجب عليك حتى اللقمه التي ترفعها الى في امراتك يعتبر لك صدقه يعني حتى اللقمه التي تضعها في فم زوجتك هذه صدقه ولا ينقص من رجولتك شيئا بالعكس هذه هي كمال الرجوله كذلك موقف اخر جميل مع ام المؤمنين صفيه رضي الله عنها تقول انه كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر من الاسفار فتاخرت في المسير عنهم يعني النبي والصحابه ماشيين وهي ماشيه وراهم متاخره طبعا هي مش ماشيه على قدمها على البعير البعير اللي هو الجمال او الناقه او ال الحصان المتوفر تمام فهنا النبي صلى الله عليه وسلم كان يوقف الجيش كاملا ين وينتظر ان تاتي صفيه تصل فيستقبلها وهي تبكي تخيلوا يستقبلها يعني احنا قلنا لما كانوا بيحزنوا كان اول واحد يخفف عنهم شكواهم فهاني يستقبلها وهي تبكي وتقول حملتني على بعير بطيء يعني انت السبب ركبتني على بعير بطيء يعني مش مني المشكله وانت كمان السبب ليش ليش اعطيتني بعير بطيء كانت يعني ايه يعني تتعامل انت ممكن في لهجتنا العامل تقول شو هي تدلع او شو هي هيك بتحكي مع الرسول اه تدلع شو المشكله زوجها الرسول صلى الله عليه وسلم وكان يصبر عليها فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بيديها عينيها ويسكتها فابت الا البكاء بابي انت وامي يا رسول الله يا رب يا ربي اسالك يا الله نحن قد حرمنا من رؤيه النبي صلى الله عليه وسلم وزوجاته لقد امنا به دون ان نراه وصدقناه واتبعناه فيا ربي لا تحرمنا من رفقه في الجنه يا رب العالمين ورفقه زوجاته وان نتمتع بصحبتهن ورؤيتهن اللهم امين ناتي الان الى اواخر الدرس اعطيني مقترح يساهم في نشر الرحمه والمحبه بين الزوجين ما الاشياء التي تساهم وتساعد في نشر المحبه والرحمه والموده بين الزوجين طبعا ان يتعرف كل منهما على حقوق الاخر الحقوق والواجبات اللي درسناها في درس الزواج لازم كل واحد يعرف شو الصح وشو الخطا شو مطلوب مني وان يتعرف على شرع الله عز وجل وان يكون بينهم حوار بناء دائما وامور مشتركه يعني تشاركوا بالراي انت شو بتعمل بشغلك بوضعك انت شو بتعملي بالبيت بشغلك بوضعك في تربيتك كل شيء بتشاركه بتكون في مهام اكبر على الواحد منهم لكن في كل شيء بتشاركه انت عليك مهمه البيت خارج البيت اكثر لتاتي بالمال بشكل اكثر وتصرف على البيت انا عليك مباشره تربيه الاولاد لكن كمان هو بتابع من خلال ام تربيه الابناء في الامور مشتركه نحن مش في مؤسسه كل واحد له وظيفه فبيعمل من كذا الى كذا وخلص خلصت لا هذه حياه ونصبر على ما يحدث مع كل واحد منا كذلك اتوقع ما سبب غياب الموده بين الزوجين في بعض الاسر بعض الاسر ما فيها موده وفيها خلافات كثير نفس السبب انه ما بيعرفوا كثير في موضوع الحقوق والواجبات ما بيعرفوا بشرع الله ما عنده مش لم يتخذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوه لهم في حياته ما في حوار بناء طيب انا كيف بدي اعرف انت بشو بتفكري وشو نفسك وشو عندك رغبات او العكس الرجل بده يعرف انه انت كيف تعرفي هو نفسه شو عنده رغبات وماذا يريد حوار حوار بناء مشاركه في هذه الحياه اخيرا انظم مفاهيمي مقومات بناء الاسره ذكرناها اللي هي الثلاثه تعليم امور الدين والاحترام المتبادل والحكمه في اداره الخلافات الزوجيه والموده والرحمه بين الزوجين نرى ان النبي صل صلى الله عليه وسلم كان خير البشريه يبني علاقته مع زوجاته واسرته على الموده والاحترام وكان تعامله مع اهل بيته خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي واخيرا انشطه الطالب اسئلتها قد وردت في الدرس واضحه اذا عندكم اي سؤال اكتبوا لي في التعليقات اسال الله عز وجل ان يكرمكم بالازواج الصالحين والزوجات الصالحات وان تبنوا اسرا قويه بناءه في هذا المجتمع واستعينوا بالله دائما وابدا اشكركم على حسن الاستماع والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته