العشرة المبشرين بالجنة الشيخ بدر المشاري

يا ملك يا تاجر يا اصحاب الاموال الرسول عليه الصلاه والسلام كان يختار اصحاب السمع الحسنه والاخلاق اللي عندهم استعداد ان يتحملوا هذه الرساله المساله مين بالاشكال وليست كذلك عليها صدام كان يختار اختيارا فوضوينا او عشوائيا كلا طيب النبي صلى الله عليه وسلم يا عرب طيب انت رسول الله ساختار رجال ونساء من كل قبيله انا باقولها بمصطلحي الخاص ابي اختار المتميزين اللي يناسب انه يكون الان داخل تحت هذا الدين حتى استطيع به من بعد الله ان اخوض الى الارض كلها اختار الناجحين في الدنيا اللي هي اخلاقهم جيده اللي سمعتهم جميله تظن ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مجرد انه يجيب واي واحد من دخل في الاسلام على الرحب والسعه لكنه يلتقي عليه الصلاه والسلام من يخاطب ثم بدا النبي صلى الله عليه وسلم اول واحد ركز عليها الرسول من هو ابو بكر ابو بكر رضي الله عنه وارضاه هو اكبر من النبي بعامين وينظر لها ترى ابو بكر مو سهل وابو بكر كان نسبه العرب يعرف العرب كلهم ويعرف انسابهم ويتوغل فيهم وكان النبي عليه الصلاه والسلام يعرف ان له مكانه وكانت سمعه حسنه صدق واخلاص وقوه تعال يا ابو بكر نبغاك معنا في الاسلام ويدخل ابو بكر يقول والله الرسول والله ما كلمته احدا على الاسلام الا نظر يعني وقف متردد الا ابو بكر كم منذ ان قلت له اني محمد رسول الله قال اشهد ان لا اله الا الله منذ ان قلت له اني محمد رسول الله قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم قال هذا واحد واختار الحرمه المتميزه الناجحه الزوجه الصادقه لانها متميزه سمعتها معروفه بالكرم والادب والخلق والعفه وكذلك قيمتها بين العرب وتجارتها لها مكانه فكلمها ودخلت في الاسلام هذا اثنين ثم ياتي شاب عام عمره كم 10 سنين علي بن ابي طالب الرسول هنا ما اراد ان علي يدخل بدون قناعه شافها الرسول كبر الله اكبر الحمد لله النبي وسلم فجلس علي الى اليوم الثاني يوم جاء قال لا شوفوا حنا بعض عيالنا عمره 20 و25 سنه والله يمكن بعضه مع احترامي لبعض اقول ما تمشيه في عشر رؤوس غنم ولا تعتمد عليه وهذا خطا في التربيه عندنا هنا علي رضي الله عنه بكره وقال يا رسول الله اعيد لي ما قلت لي البارحه شوفوا ايضا العقل ابغى اسمع الكلام اللي تقول ثم قال علي اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ابو عشر سنين ودخل عليهم ابو طالب ابوه ابوه ما اسلم قال ماذا تفعل يا علي قال اني رايت محمد يفعل هكذا ففعلت مثله قال له عمه او عم النبي صلى الله ابو طالب قال له افعل ما قاله لك هذا الرجل فان محمد لا يقول لك الا خيرا اللي يقوله محمد سوا حتى وانا مالي بعد الاسلام لكن محمد صادق فما قاله محمد لك تفعل الحين معه صاحبه ابو بكر وزوجته كلهم متميزين ومعه علي طفل او غلام ثم بعد ذلك يسلم زيد ابن حارثه وقيل سعد اسلم قبله المهم انه اسلم معه يا جماعه والله العظيم لو نتحرك في طريق الخير بما فتح الله به علينا علينا بحق وهدى وسنه ورغبه جاده ونيه صادقه سيكون اثر امين اذا حضرت هذه كلها الرسول عليه الصلاه والسلام لا يريد يريد اصلاح في الارض ولا لا يريد الاصلاح يريد هدايه البشريه كلها ان اريد الا الاصلاح ما استطعت الرسول جاء ان يفكر الرسول انا نبي واخر هذا الزمان ولابد ان اصلح وضع السياسه وضع المراه وضع الطفل وضع الامه لابد ان يصلح الدنيا كل الدنيا ولذلك النبي الان يفكر ان يغير كل شيء الرسول طيب الان سيبدا دعوته معه مال لا معه عزوه لا لكن ممن معه رب العالمين النبي صلى الله عليه وسلم معه ربه مع ايمان بالرساله مع اخلاق عظيمه معه وعد رباني واعداد من رب العالمين النبي عليه الصلاه والسلام- بيستعمل القوه الحين لا انا ما في استعمال القوه ولا في استعمال العنف ساضع الناس على فتره من الزمن لم يحددها لكني ساعه اعمل على خطه هذه الخطه ستفتح لي ابواب وافاق واستطيع ان اصل الى الناس من خلالها الخطه النبي عليه الصلاه والسلام كانت عندها ايش انه يدخل في المجتمع يتوغل فيهم يحقق له نواه نقول ارضيه بقى وبعد ذلك لما يتجذر النبي يبدا بعد ذلك ينتشر هذا الدين وينشر هذا الحق مش يبغى الرسول يبغى رجال يبغى رجال يبغى واحد اذا حطه على يمناه قالوا فلانه يريد ان يجد له سندا وعزوه وقوه الرسول يريد ان يختار الان يريد ان يريد رجال يعرفون قيمه هذا الدين يقول لهم يقول لهم الرسول هذا حق وهذه رساله انتم قد المسؤوليه هذا الذي يريدها النبي صلى الله عليه وسلم بدا يخطط على هذا الخطه هنا اخذت فتره من الزمن اختلف العلماء هل الدعوه السريه كانت ثلاثه سنوات اربع سنوات هذا محل خلاف منهم من قال عامر من قال ثلاث اربع ايا كانت الفتره المهم كان هناك دعوه سريه اظنها لم تتجاوز اربع سنوات والله اعلم لكن النبي بدا بالدعوه السريه وبدا النبي يركز على عده رجال اسلم في الفتره هذه 200 شخص لكنهم 200 صح النوم قليلين قدام 25000 لكن الواحد ب 1000 لانهم رجال وتسمعون في التاريخ الان في السيره ماذا فعلوا هؤلاء الواحد ب 1000 نجاح في الحياه ورجال ما هي بالدعوه عشوائيه اخلاق نضوج تميز لهم قيمتهم في المجتمع اول من اسلم من النساء خديجه وخديجه متميزه رضي الله عنها وهذا الكلام طول الحلقات نقول الحريم شوفي ما كانت المراه افرحي خلوا الحرمه تنوبس اليوم افرحي لان اول من دخل بالاول من سجد لله سجده بعد رسول الله فنعمه وين الحريم اليوم وين بناتنا وين اخواتنا افتخرنا بهذه المراه العظيمه الجليله القدر التي رفع الله لها قدرها واعزها امنا رضي الله عنها وارضاها رضي الله عنها حبيبنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم خديجه رضي الله عنها وارضاها هذه المراه رفعت روح هذا الرجل العظيم اه كان النبي تقف معه في كل احوال وقد يكون انا اقول الحريم اليوم وللامهات والاخوات والله العظيم ان الرسول كان محتاج الى رجال بالفعل تدخل خديجه في الاسلام لان يبغى يقول الامه رساله تركما احتاج الرجال احتاج النساء وانا قلتها قديما واقولها الان اذا كنت اقول بان المراه نصف المجتمع فهي التي ولدت النصف الاخر اصلا النصف الثاني رجال من اللي ولدهم هم نساء فالمراه لا قيمتها ولا قدرها ولا مكانتها في الاسلام والذي يحاول ان يلطش ويضرب ويحاول ان يشكك في ان الاسلام ما حفظ للمراه حقها هذا الدجال وكذاب والاشر ولا قيمه له لا نستمع نعم فيه عينات معينه وفي احداث فرديه او لكنها لا تحسب على الاسلام ولا تجعل هي صوره الاسلام وصورته الحقيقه في الاسلام واضحه الثاني ابو بكر الرسول يخبر انه ما كلم احد الا تردد او سكت ونظر الا ابو بكر رضي الله عنه وارضاه ثم اسلم عليه ثم اسلم زيد بن حارثه ومعها امراه وصديقه طفل وخادم ابو بكر فهم قصد النبي صلى الله عليه وسلم تخيلوا يا جماعه في اسبوع واحد كم اسلم مع ابو بكر اسبوع واحد توك داخل الاسلام وكم استطاع ابو بكر انه يقنع من شخص يدخل الاسلام دخل معه سته وكلها سته من العشره المبشرين بالجنه تقدر تسوي السته الذين اسلموا على يد