قصة نهاية العالم بداية من علامات الساعة الكبرى إلى أهوال يوم القيامة وماذا سيفعل الله بالبشر مخيف

ان هذا الكون الذي نعيش فيه والذي يعج بالحياه والاحياء الذين نشاهدهم والذين لا نشاهدهم هم في حركه دائمه لا تهدا ولا تتوقف وسيبقى حال الكون كذلك الى ان ياتي اليوم الذي يهلك فيه الله عز وجل جميع الاحياء وهو يوم النفخ في الصور الذي تنتهي بعده الحياه في السماء والارض فالله سبحانه وتعالى جعل لانهاء هذه الحياه وزوالها وقتا محددا واجلا مقدرا فاذا جاء الاجل المحتوم والامد المقدر قامت الساعه في يوم متحقق الوقوع تظهر في هذا اليوم الامور على حقيقتها ويغشى القلوب باهواله فاذا بالخلائق قائمه لرب العالمين قال الله عز وجل الا يظن اولئك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين وقد وصف الله سبحانه وتعالى يوم القيامه بصفات تدل على هوله وعظمته وشدته مخوفا عباده من اليم عقابه ليطيعوا امره فيدخل جنته ويتجنب عذابه فيوم القيامه يوم طويل ثقيل وشره مستطير يحدث فيه من الاهوال ما يشيب له الوليد ويغيب عقل الوالده عن ولدها ورضيعها وتضع فيه الحامل حملها من شده الهول والفزع واذا الجنين بامه متعلق خوف الحساب وقلبه مذعور هذا بلا ذ نب يخاف لهوله كيف المقيم على الذنوب ظهور وقبل ان ياتي ذلك اليوم هناك علامات واشارات تدل على اقتراب يوم القيامه علامات الساعه الكبرى واهوال يوم القيامه لكل بدايه النهايه ولكل نهايه علامات تسبقها فغروب الشمس علامه على قدوم الليل وبزوغ الفجر علامه على طلوع الشمس وبدايه النهار وعلامات الساعه الصغرى والكبرى انذار على اقتراب الساعه ونهايه العالم فمنذ عهد النبي محمد صلى الله عليه وسلم انزلت ايه قبل 1400 سنه وهي قول الله تبارك وتعالى اذ اقتربت الساعه وانشق القمر كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول كيف انعم صاحب القرن قد التقم القرن فعلامات الساعه الصغرى قد وقع اغلبها بشهاده العلماء وانقضى من زمن بعيد وما زالت تدق ابوابنا حتى الان وما زال الناس في غفله وضياع وعندما ياتي امر الله عز وجل ستقع العلامات الكبرى واحده تلو الاخرى حتى تقوم الساعه وينتهي الزمان وقد اخبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم انه لن تقوم الساعه حتى نرى قبلها 10 ايات فذكر الدخان والدجال والدابه وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى بن مريم عليه السلام وياجوج وماجوج وثلاث خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيره العرب واخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الى محشرهم نفحات قصص تاريخيه واسلاميه فنحن مقبلون على النهايه لا محاله كانت بعثه النبي محمد صلى الله عليه وسلم اول علامه من علامات الساعه الصغرى قيل هناك علامات عشره كبرى اولها ان يخرج المسيح الدجال قيل هو رجل اعور العين عينه كانها عنبه طافئه ففتنته من اعظم الفتن التي ما من نبي الا وحذر امته منها وان هذا الدجال سيمكث في الارض اربعين يوما يوم كسنه ويوم كشهر ويوم كجمعه وسائر ايامه كايامنا هذه ينطلق الدجال في الارض بسرعه فيفتن الناس في دينهم ويعيث في الارض فسادا يجري الله عز وجل باذنه على يديه خوارق الامور والعادات يختبر فيها المؤمنين فهو ياتي الى الرجل فيقول له ارايت ان بعثت لك اباك وامك اتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطاني في صوره ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك واثناء وجود الدجال في الارض تظهر العلامه الثانيه وهي نزول عيسى بن مريم عليه الصلاه والسلام ينزل عيسى عليه السلام عند المناره البيضاء شرقيه دمشق كما قال نبينا محمد صلى الله عليه وسلم انه ينزل وقت الفجر تحمله الملائكه فاذا نزل عليه السلام فاذا بالناس تجتمع لاداء الصلاه فلا يصلي فيهم عيسى عليه السلام فيقولون تقدم يا نبي الله فيرفض ان يصلي فيهم اكراما لامه محمد صلى الله عليه وسلم فيصلي ماموما وهو نبي عليه السلام ثم يمكث سيدنا عيسى عليه السلام في الارض سبع سنين ينطلق في الارض يبحث عن الدجال فيدركه في فلسطين في مكان اسمه باب اللد او باب اللد وعندما يرى سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام الدجال يذوب الدجال كما يذوب الملح في الماء فيضربه بخنجره وهو يقول ان لي فيك ضربه لن تخطئها فيقتله وبذلك تنتهي فتنه المسيح الدجال ثم يعود عيسى بن مريم عليه السلام يدعو الناس الى دين الله عز وجل الاسلام على شريعه النبي محمد صلى الله عليه وسلم واثناء ما هو يدعو ينهدم السد الذي بناه ذو القرنين بيننا وبين ياجوج وماجوج فعندما ينهدم السد ينطلقون يموج بعضهم في بعض من كثره اعدادهم فبينما هم كذلك اذ اوحى الله عز وجل الى عيسى عليه السلام اني اخرجت عبادا لا يداني لاحد لقتالهم فحرز عبادي الى الطور ويبعث الله عز وجل ياجوج وماجوج من كل حدب ينسلون فيمر اوائل ياجوج وماجوج على بحيره طبريه فيشربون ما فيها ويمر اخرهم فيقولون لقد كان ها هنا ماء ثم يسيرون حتى ينتهوا الى جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا ما في الارض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الى السماء فيرد الله عز وجل نشابهم مخضوبه دما فتنه لهم واختبارا وامتحانا ويحصر نبي الله عيسى عليه السلام واصحابه حتى يكون راس الثور لاحدهم خيرا من مئه دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسى واصحابه الى الله عز وجل ان يلجاون اليه بالدعاء فيرسل الله عز وجل على قوم ياجوج وماجوج النغف في رقابهم فيصبحون فرسا كموت واحده ثم يهبط نبي الله عيسى عليه السلام واصحابه الى الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر الا ملاه زاهم ياجوج وماجوج ونتنهم ودماؤهم فيرغبون الى الله عز وجل داعين له متضرعين اليه فيرسل الله تبارك وتعالى طيرا كاعناق البخت فتحمل جثث ياجوج وماجوج فتطرحهم حيث شاء الله عز وجل ثم يرسل الله تبارك وتعالى قطرا اي مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل هذا المطر الارض حتى يتركها كالزلقه او كالزلفه ثم يقال للارض انبتي ثمره ودري بركتك فيومئذ تاكل العصابه من الرمانه ويستظلون بقحفها والعصابه اي الجماعه من الناس ويبقى عيسى بن مريم عليه السلام في الارض سبع سنين يكسر فيها الصليب ويقتل الخنزير ويدعو الى توحيد الله عز وجل بشريعه ودين الاسلام فيدخل الناس في دين الله تبارك وتعالى افواجا ويحج عيسى بيت الله عز وجل ويعتمر ثم يموت عيسى بن مريم عليه السلام وبعد موت عيسى سيعود الشيطان مره اخرى يفسد في الناس ويعود البشر الى الضلال مره اخرى فيخسف خسف في شرق الارض يتحدث الناس فيه وهي مدينه كامله يخسف بها في ليله واحده ولا يكون لها اثر وبينما يتحدث الناس في هذا الخسف فاذا خسف اخر غرب الارض ثم خسف اخر في جزيره العرب ثم يخرج بعد ذلك دخان يملا ما بين السماء والارض يغشى الناس كما قال الله تبارك وتعالى فارتقي بيوم تاتي السماء بدخان مبين يغش الناس هذا عذاب اليم فيتاذى منه المؤمنون كالزكمه ويتاذى منه غير المؤمنين اذى شديدا ثم ينكشع هذا الدخان ان ينقشع ويزال وهذا الدخان انذار لاخر ثلاث علامات قال الله تبارك وتعالى يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون واول شيء من هذه العلامات ان تخرج الشمس من مغربها وليس من مشرقها كالعاده وبمجرد خروج الشمس من المغرب تضع الملائكه اقلامها فلا توبه ترفع ولا عملا يقبل ولا دعاء ان يسمع فالان بدات تجهيز ليوم القيامه تخرج الشمس ثلاثه ايام متتابعه من المغرب تعود الشمس تخرج من مشرقها كما كانت وفي هذه اللحظه يبدا الرعب في الناس والخوف واليقين بانه قد حان وقت قيام الساعه ثم تخرج دابه تكلم الناس كما قال الله تبارك وتعالى واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابه من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون وهذه الدابه تدور في الارض ومن واجباتها ومهامها ووظائفها انها تسم الناس وتعلمهم علامات على خراطيمهم اي تختموا الناس على انوفهم وجاءت روايه كثيره لم يصح فيها شيء واضح انها تختم على الناس هذا مؤمن وهذا كافر ثم تلبث فتره ثم تموت ثم يعيش الناس فتره حتى تتوالى اجيال حتى يشتري الرجل البعير فيقولون له ممن اشتريت هذا فيقول اشتريته من احد المخطمين ويظل الناس هكذا فتره من الزمن المؤمن مؤمن والكافر حتى ياذن الله عز وجل في يوم من الايام بانهاء هذه الحياه البشريه وتبدا علامه اخرى من علامات الساعه وهي ان الله عز وجل يرسل ريحا طيبه الين من الحرير تدخل على الناس في كل مكان في بقاع الارض فلا تدع احدا في قلبه مثقال ذره من ايمان الا قبضته فيموت المؤمنون جميعا ولا يبقى في الارض الا الكفار وينقطع ذكر الله عز وجل في الارض كلها كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعه حتى لا يقال في الارض الله الله ويذهب الصالحون الاول فالاول تبقى حثاله كحثاله التمر لا يباليهم الله عز وجل باله ويندثر الاسلام حتى ما يدرى لا صيام ولا صلاه ولا صدقه ويذهب القران ولا يبقى منه ايه وتبقى طوائف من الناس فيقول الشيخ العجوز ادركنا اباءنا يقولون لا اله الا الله ولا يبقى في الارض الا شرار الخلق وعليهم تقوم الساعه وهؤلاء الخلق يعبدون الاصنام ويشركون بالله عز وجل كما قال نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم فيبقى شرار الناس في خفه الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعباده الاوثان حتى قيل يعبد في الارض اللات والعز من جديد وتهدم الكعبه ولا حول ولا قوه الا بالله كما اخبر سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم قال يخرب الكعبه ذو السويقتين من الحبشه ويسلبها حليتها ويجردها من كسوتها ولكني انظر اليه اصيل عقفيد يضرب عليها بمسحاته ومعوله ينقضها حجرا حجرا وفي هذا الوقت العصيب تخرج العلامه الاخيره من علامات الساعه وهي نار تخرج على الناس مثل السيل من حضرموت تحشر الناس نحو الشام وهو ارض المحشر فتبيت معهم حيث باتوا وتقيلوا معهم حيث قالوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتنسي معهم حيث امسوا فيتركون المدينه على خير ما كانت الناس الى ارض المحشر فياذن الله عز وجل بانهاء هذه الحياه الدنياويه وفناء البشريه فيامر عز وجل نافخ الصور بان ينفخ النفخه الاولى نفخه الصاعق والموت وبسماع هذه النفخه يموت كل من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله عز وجل فلا يبقى الا الله تبارك وتعالى ثم يطوي الله عز وجل السماوات السبع بيمينه والاراضين السبع بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون يرجفها ثلاث رجفات ومع كل رجفه ينادي لمن الملك اليوم لمن الملك اليوم لمن الملك اليوم فلا يجيبه احد فيجيب الله عز وجل نفسه قائلا لله الواحد القهار وتنتهي بذلك الحياه الدنيا كلها ولا يبقى الا الله عز وجل الحي قبل كل حي والحي بعد كل حي وهو الحي القيوم الذي لا تاخذه سنه ولا نوم نفحات قصص تاريخيه واسلاميه يامر الله عز وجل اسرافيل عليه السلام ان ينفخ النفخه الثانيه فاذا بصيحه عاليه رهيبه تشق الصمت يدوي صوتها في الفضاء توقظ الموت تباعثر القبور ثم ينزل مطر من السماء تنشق الارض يخرج منها البشر حفاه عراه عليهم غبار قبورهم كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامه يوم الصاخه والقارعه والطام ويوم الزلزله والازفه والحاق يوم يقوم الناس لرب العالمين من لدن ادم عليه السلام الى قيام الساعه ليفصل الله عز وجل بينهم ويحاسبهم ينظرون حولهم في ذهول هل هذه الارض التي عشنا عليها الجبال د والانهار جفت والبحار اشتعلت وسجرت والارض غير الارض والسماء غير السماء لا مفر من تلبيه النداء وقعت الواقعه الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر الا في مصيبته الكل واقفون في ارض المحشر فالناس ابصارهم زائغه والشمس تدنو من الرؤوس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها الا ميل واحد ولكنها في هذا اليوم حرها مضاعف ولها متزايد يعرق الناس ويفيض العرق منهم بحسب اعمالهم فمنهم من يبلغ عرقه الى كعبيه ومنهم من يبلغ الى ركبتيه ومنهم من يبلغ الى منكبيه ومنهم من يلجمه العرق الجاما وتبقى طائفه في ظل الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله كما اخبر رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم سبعه يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عباده الله تعالى ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمع عليه وتفرق عليه ورجل دعتهم امراه ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقه فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ثم يكرم الله عز وجل انبيائه ورسله عليهم السلام في عرصات القيامه بالحوض المورود ولكل نبي يومئذ حوض وحوض نبينا محمد صلى الله عليه وسلم اعظمها وافضلها طوله شهر وعرضه شهرا يسب فيه ميزابان من نهر الكوثر في الجنه ماؤه اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل وريحه اطيب من ريح المسك انيته كنجوم السماء عددا ووصفا ولمعانا من يشرب منه شربه لا يضم بعدها ابدا يرده المؤمنون بالله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم المتبعون لشريعته ويطرد عنه الذين استنكفوا واستكبروا واعرضوا عن اتباع هذا الدين الحنيف اما انا وانت واقفون في ارض المحشر نبكي دموعنا تنهمر من الفزع والخوف والهلع الكل ينتظر ويطول الانتظار 50 الف سنه تقف لا تدري الى اين تمضي الى الجنه نسال الله عز وجل ذلك ام الى النار بالله خمسون الف سنه ولا شربه ماء تلتهب الافواه والامعاء الكل ينتظر البعض يطلب الرحمه ولو بالذهاب الى النار من هول الموقف وطوله ولا حول ولا قوه الا بالله وفجاه يسمعون صوتا رهيبا يزيد الرعب رعبا والفزع فزعه ينزل من السماء ملائكه اشكالهم رهيبه واقفون صفا واحدا في خشوع وذل وخضوع يفزع الناس يسالونهم افيكم ربنا فترتجف الملائكه ويتوالى نزولها ثم ينزل الجبار جل جلاله في ظلل من الغمام والملائكه تنزل يحمل عرشه يومئذ ثمانيه فيضع الله جل جلاله كرسيه حيث يشاء من ارضه ثم بصوته فيقول يا معشر الجن والانس اني قد انصت لكم منذ خلقتكم الى يومكم هذا اسمع قولكم وابصر اعمالكم فانصت اليه فانما هي اعمالكم وصحوفكم تقرا عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه ثم يامر الله جهنم فيخرج منها عنق ساطع مظلم ثم يقول الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان يعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعد ون وللامانه مشاهدينا قال ابن باز رحمه الله عن هذا الحديث رواه اسماعيل بن رافع راوي حديث الصور وهو ضعيف عند اهل العلم وفي بعض رواياته نكاره ولكن جمله اخبار الشفاعه واخبار اهل الجنه والنار ثابته في الاحاديث الصحيحه الكثيره ثم يميز الله عز وجل الناس وتجف الامم فيقضي الله تبارك وتعالى بين خلقه الا الثقلين الجن والانس فيقضي بين الوحوش والبهائم حتى انه لا يقضي لجلحاء وهي التي دون قرون من ذات القرن من القرناء التي نطحتها فاذا فرغ الله عز وجل من ذلك كله ولم يبقى حق واحده للاخرى قال الله عز وجل لها كلها كوني ترابا فعند ذلك يقول الكافر يا ليتني كنت ترابا ثم يقضي الله تبارك وتعالى بين العباد فكان اول ما يقضى فيه الدماء وياتي كل قتيل في سبيل الله عز وجل ويامر الله تبارك وتعالى كل من قتل فيحمل راسه عروقه تسيل دما فيقول يا ربي فيما قتلني هذا فيقول وهو اعلم فيما قتلتهم فيقول قتلتهم لتكون العزه لك فيقول الله له صدقت فيجعل الله وجهه مثل نور الشمس ثم تمر به الملائكه الى الجنه ثم ياتي كل من قتل على غير ذلك يحمل راسه وعروقه تسيل دما فيقول يا رب قتلني هذا فيقول تعالى وهو اعلم فيما قتلتهم فيقول يا رب قتلتهم لتكون العزه لي فيقول تعست ثم لا تبقى نفس قتلها الا قتل بها ولا مظلمه ظلمها الا بها وكان في مشيئه الله ان شاء عذبه وان شاء رحمه ثم يقضي الله تعالى بين من بقي من خلقه حتى لا تبقى مظلمه لاحد عند احد الا اخذها الله عز وجل للمظلوم من الظالم فاذا فرغ الله تعالى من ذلك نادى مناد ليسمع الخلائق الا ليلحق كل قوم بالهتهم وما كانوا يعبدون من دون الله فلا يبقى احد عبد من دون الله الا مثلت له الهته بين يديه ويجعل يومئذ ملك من الملائكه على صوره عزير ويجعل ملك من الملائكه على صوره عيسى ابن مريم ثم يتبع هذا اليهود وهذا النصارى ثم تقودهم الهتهم الى النار ثم لا يبقى الا المؤمنون فيهم المنافقون جاءهم الله عز وجل فيما شاء من هيئته فقال يا ايها الناس فالحقوا بالهتكم وما كنتم تعبدون فيقولون والله والله ما لنا اله الا الله وما كنا نعبد غيره فيكشف لهم عن ساقه ويتجلى لهم من عظمته ما يعرفون انه ربهم فيخرون للاذقان سجدا على وجوههم ويخر كل منافق على قفاه ويجعل الله عز وجل اصلابهم كصياصي البقر ثم ياذن الله عز وجل لهم فيرفعون ويضرب الله عز وجل الصراط بين ظهراني جهنم وهو ادق من الشعر واحد من السيف عليه كلاليب تخطف الناس ويعطى المؤمنون نورهم فيعبرون اي الصراط ويطفئ نور المنافقين فيسقطون اي في جهنم ويكون مرور الناس على على قدر اعمالهم ومسارعتهم الى طاعه الله عز وجل في الحياه الدنيا فمنهم من يمر كلمح البصر ومنهم من يمر كالبرق ثم كالريح ثم كالفرس الجواد ثم كركاب الابل ومنهم من يعدو ثم من يمشي ثم من يزحف ومنهم من تخطفه الكلاليب فتلقيه في النار والعياذ بالله فاذا افضى اهل الجنه الى الجنه وبقي من بقي في ارض المحشر اشتد الكرب بالناس فقالوا من يشفع لنا الى ربنا فندخل الجنه فيذهبون الى ادم واولي العزم من الرسل نوح وابراهيم وموسى وعيسى ليشفعوا لهم الى ربهم ليفصل بينهم فكلهم يقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي حتى الياس الخلائق من شفاعتهم اتوا الى خاتم النبيين وافضل المرسلين وسيدي ولد ادم اجمعين محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسالونه الشفاعه الى ربهم عز وجل فيقول انا لها انا لها فيذهب فيستاذن على ربه عز وجل ثم يخر ساجدا تحت العرش ويفتح الله تبارك وتعالى عليه من محامده والثناء عليه ثم يشفعه في خلقه فيقول الله سبحانه وتعالى قد شفعتك وقد اذنت لهم في دخول الجنه قيل ثم يشفع الله تعالى فيقول اخرجوا من وجدتم في قلبه ايمانا ثلثي دينار ثم يقول ثلث دينار ثم يقول ربع دينار ثم يقول قيراط ثم يقول حبه من خردل فيخرج اولئك حتى لا يبقى منهم احد وحتى لا يبقى في النار من عمل لله خيرا قط ولا يبقى احد له شفاعه الا شفع حتى ان ابليس يتطاول مما يرى من رحمه الله تعالى رجاء ان يشفع له ثم يقول الله عز وجل بقيت وانا ارحم الراحمين قيل فيدخل يده عز وجل في جهنم فيخرج منها ما لا يحصيه غيره كانهم حمم فيلقون على نهر يقال له نهر الحيوان فينبتونك ما تنبت الحبه في حمل السيل او قيل حاميه السيل فما يلي الشمس منها اخيضر وما يلي الظل منها اصيفر فينبتون كنبات الطراسيس حتى يكونوا امثال الذر قيل مكتوب في رقابهم الجهنميون يقول الله عز وجل بل هم الرحمن يعرفهم اهل الجنه بذلك الكتاب ما عملوا خيرا لله قط فيمكثون في الجنه ما شاء الله وذلك الكتاب في رقابهم ثم يقولون ربنا امحوا عنا هذا الكتاب فيمحوه الله عز وجل عنهم وللامانه مشاهدين الكرام قال ابن كثير رحمه الله هذا حديث مشهور وهو غريب جدا ولكن لبعضه شواهد في الاحاديث المتفرقه وفي بعض الفاظه نكاره نسال الله عز وجل ان يثبتنا بالقول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره وان يختم لنا بلا اله الا الله محمد رسول الله وان يرزقنا الفردوس الاعلى من الجنه بغير حساب ولا سابقه عذاب اللهم برحمتك يا ارحم الراحمين هذا والله تعالى اعلى واعلم وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين دمتم في رعايه الله وامنه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته