ورقة عمل درس الاستثناء جيل 2008 وليد الحنيطي

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على رسوله الامين الكريم سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا احبائنا اعزائنا طلابنا في المملكه الاردنيه الهاشميه من الشمال الى الجنوب عشاق اللغه العربيه الاصيله الجميله اهلا وسهلا ومرحبا بكم اليوم في حصه جديده وفي حلقه جديده من حصص شرح ماده اللغه العربيه لطلاب الصف الثاني عشر واليوم ان شاء باذن الله تعالى رح نروح على ورقه عمل او بعض استذكار لمعلومات في درس ايش؟ في درس الاستثناء خلينا نروح على درس الاستثناء نراجعه ونحل عليه بعض الاسئله اللي ممكن تكون في منها نماذج وزاريه لكن قبل متابعه الفيديو لا تنسوا الاشتراك في القناه وتفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد ومفيد منا ولا تنسوا ايضا الاشتراك برابط الواتساب ومتابعتي على الفيسبوك وعلى الانستغرام ان شاء الله باذن الله تعالى عن قريب رح ان شاء الله باذن الله اكون معكم دائما وابدا وايضا لا تنسوا تعملوا نسخ لرابط الحلقه وارسلوه يعني مهما باي مكان ارسلوه وحطوا لنا اياه عشان ان شاء الله تنتشر هذه القناه او يعني ينتشر هذا الدرس ويستفيد منه اكبر واكثر ا عدد من طلابنا الاعزاء ولنبقى ان شاء الله باذن الله تعالى الشرح مجانيا للفصل الاول الفصل الثاني لهذا الجيل ولاجيال باذن الله تعالى س قادمه باذن الله تعالى يلا الان على الوحده الثالثه وال الدرس انا ما يعني ما رح اشرحه كامل لكن في بعض الاشياء فهها سهل بسيط بالنسبه ايش للطالب لكن انا بدي اركز على اهم نقطتين واكثر نقطتين ياتي منهم الاسئله والطالب لازم يعني يراجعهم ويفهمهم اللي هم الاستثناء واعراب الاستثناء تمام طيب الانواع ليش الانواع قال لك لانه الانواع مرتبط بالاعراب فانا اذا عرفت النوع وعرفت الاداه مباشره بقدر اعرب هذا المستثنى اللي رح يطلع في الجمله عندي تمام فانا لازم اعرف الانواع ولازم اعرف ايش لازم اعرف الادوات اذا اعراب المستثنى مرتبط بالنوع بايش بالاداه تمام طيب خلينا نروح على الانواع قال لك اول نوع عندي من انواع الاستثناء اللي هو التام المثبت المتصل قلنا تام جميع الاركان موجوده تمام كل الاركان موجوده مثبت يعني غير مسبوق بنفي غير ها منفي وعندنا ايش؟ متصل اللي هو المستثنى من جنس المستثنى منه تمام اه كاتبها هون اركان تامه غير مسبوق نفي والمستثنى من جنس المستثنى منه مثل غنى الجميع في الحقل الا المتشائم غنى الجميع ف عندي نفي تمام فاذا هو مثبت طيب اركان غنى الجميع هنا المستثنى منه اييه في الحقل الا هي الاداه والمستثنى اللي هو المتشاب تمام والحكم موجود يعني الحكم هيك هيك هيك الحكم رح يكون موجود يعني اه الان يقول لك في عندك نوع ثاني اللي اسمه ايش؟ اللي اسمه المنقطع طيب كيف بعرف المنقطع غيره؟ قال لك المستثنى ليس من جنس المستثنى منه تمام اهم نقطه عندي في الم في المنقطع انه المستثنى ليس من جنس المستثنى منه زي مين؟ قال لك حذر الاطباء الا مين؟ الا ادواتهم طيب الادوات ليست جزء من ايش؟ من الاطباء طيب في ممكن طلاب يقول طيب استاذ كيف هذا الاستداء؟ اه هذا يعني اسلوب موجود في اللغه العربيه ان يستثني اي من جنس غير المستثنى منه وهذا موجود في القران الكريم في قوله تعالى فسجد الملائكه كلهم اجمعون الا ابليس موجود ابليس ليس من الملائكه فهذا يسمى استثناء منقطع تمام طيب التام المنفي المتصل قلنا تام منفي بمعنى مسبوق بنفي ما لم او شبه نفي مثل نهي او استفهام والمستثنى منه ايش موجود يكون المستثنى منه ايش موجود عشان نفرقه عن ال اللي غيره من الانواع طيب مثل يقول لك لا يعجبني احد من الناس احد الا الانسان المخلص في عمله او الانسان المخلص في عمله رح نقول ليش كانت هي يعني في عندها خيارين اما نقول الانسان بال بالفتح بالنصب او نقول ايش الانسان ايش بالرافع تمام اذا التام المف المنفي المتصل مسبوق بنفي والمستثنى منه شو ماله موجود طيب الناقص المفرغ ليش سميناه ناقص في عندي شيء ايش نقص وهو ايش وهو المستثنى منه ايش غير موجود وغالبا طبعا هذا يكون مسبوق بنفي او شبه نفي غالبا غالبا يكون مسبوق بنفي او شبه نفي لكن بدك تعرف انه ايش انه المستثم انه ايش غير موجود اهم نقطه عندي انه المستثم شو ماله غير موجود كقول الشاعر وانهض ولا تشكو الزمان فما شكى الا الكسول هون عندنا ما شكى الا مين الا الكسول هل المستثنى منه موجود قطعا لا تمام الكسول هل استثنيتم من حدا هنا؟ لا استثنيتم من شكا هذا فعل وليس ايش؟ وليس مستثنى منه المستثنى منه لا بد ان يكون ايش؟ لا بد ان يكون اسما طيب هذه بالنسبه للانواع احفظهم افهم الان بال ملخص مين؟ ملخص الاعراب كيف نعرب قلت لك حسب النوع وحسب ايش؟ وحسب الاداه تمام هي انا عندك هي الانواع هي واحد اثين 3ثلاث اربعه وعندك ايش؟ وعندك الادوات هي عندك الا وعندك سوا وغير لهم اعراب لحال وعد وخلا وحاش اعراب وعننا ما عدا وما خلا ايش ايضا ايش لهم اعراب انا لخصت لك اياهم في هذا الصندوق البسيط قال لك اذا كان عندك تاء موجب والاداء الا ها اذا في عندي تاء موجب والاداء الا قال لك وجوب النصب ويعرب ما بعدها ايش مستثنى ما بعد مين ما بعد الا تمام طيب اذا كان منقطع قال لك وجوب النصب ويعرب ما بعدها مستثنى اذا هذا وهذا اذا كانت الاداه الا نفس الاعراب اذا كان النوع تام موجب او ايش او منقطع يعرب ما بعد الا مستثنى منصوب ما فيها نقاش نهائيا تمام طيب اذا كان تم منفي ما بعد الا اما بقول نصب جواز النصب مستثنى او يعرب ايش او يعرب بدل طيب البدل يتغير ممكن يكون بدل مرفوع منصوب مجرور تمام طيب الناقص المفرغ رح يكون ايش حسب ايش حسب موقع الاعراب روح ناخذ امثله بعد شويه نوضح هذا كلياته تمام اذا ما بعد الا ما بعدها الحكم لمين لما بعدها ركزوا الله يرضى عليكم طيب الان اذا كان الاستثناء بسواى وغير اذا كان تام وموجب قال لك وجوب النصب وتعرب مستثنى وتعرب مين مستثنى وما بعدها شو ماله مضاف اليه الان الاعراب لسوا وغير في التام الموجب يكون ايش يكون مستثنى سواء كان في التام الموجب او مين او بالمنقطع يكون مستثنى وايش ايش على كلا الجهتين مستثنى مستثنى طيب ركزوا معي خلينا نكتبها هون اكتبها انت عندك تمام الان اذا كان عندي سوا او غير الاعراب يكون لمين لهما تمام فاذا مستثنى اذا كان ايش منقطع او ايش او تام موجب تمام هي باختصار ها تمام الاعراب لهم طب ما بعدهم دائما وابدا ما بعد سوى وغير مضاف اليه من غير نقاش لا تناقش فيه نهائيا دور لي على سوا مين على سوى وغير بالاعراب يكون لما بعد الا اما بسواى وغير بيكون الاعراب ايشهم هم نفسه سوى وغير بيكون مستثنى تمام في حال اذا كان النوع تام او ايش او منقطع تام موجب او ايش او منقطع طيب الان قال لك اذا كان عندي تام منفي شو ماله تام ايش تام منفي وكان عندي الاستثناء بسوا وغير تمام بالتامل ما في يا بقول بدل يا ايش يا مستثنى زي مين؟ زي الا بس الفرق بين الا وسوى وغير انه اللي بعد الا هو الذي ياخذ حكم الاستثناء في المنقطع التام والبدل او استثناء في التام المفي هذا في الا بعده اللي ياخذ اما اذا كان عندي سوا او غير فان الاعراب نفسه يكون لا سوا ايش لا سواى وغير تمام طيب اذا كان عندك قال لك ناقص ايضا سوى وغير تعرب ايش تعرب حسب موقعهما من الجمله تمام طيب اذا كان عندي الادوات عدى وخلى وحاشى ركز قال لك انا ما بيهمني النوع عشان هيك انا حاط لك اياه ايش كلهن نفس الشيء انا ما بيهمني النوع سواء كان تام موجب ولا منقطع ولا منفي ولا بدك الاعراب هو تمام الاعراب اما تكون اسم مجرور ما بعدها او ايش او مفعول به منصوب يعني هذه عدا وخ وحاشه اما تكون حرف جر او ايش او فعل ماض تمام واذا كانت حسبتها حرف جر بده يكون اللي بعديه شو ماله؟ اسم مجرور واذا حسبت انها فعل ماضي بدي اقول بعدها ايش مفعول به منصوب تمام هي عدا خ ايش حاش طيب اذا كان عندي ما عدا وما خلى ما عدا وما خلى بحسبهم الاثنتين شو مالهم فعل ماضي فعل ايش ماض تمام طيب ما بعدها ما بعدها بعيش مفعول به منصوب تمام طيب هذه تقريبا يعني اختصار ايش اختصار الاعراب كلياته خلينا نروح الان على انواع او نحل ايش الاسئله الموجوده بين يدينا قال لك نوع الاستثناء في جمله وصل المشاركون في المؤتمر الى اوطانهم الا بحوثهم العلميه مباشره وصل المشاركون الا مين الا بحوث البحوث ها كلمه مين كلمه البحوث معناته هذا شو ماله منقطع ليش لانه البحوث ليست من جنس ايش من جنس المشتركين مين المستثنى منه المشتركون او مشاركون تمام؟ هل البحوث جزء من المشاركون؟ لا. تمام اذا بقول هذا شو ماله مباشره ايش مباشره منقطع لانه المستثنى ليس من جنس المستثنى منه تمام طيب لو اردت اني اعربه اه بدي استطرد شويه بعد اذنكم لو اردت اني اعربها كلمه بحوث تمام اه شو بدي اعربها بقول نوع شو هو عندي ها تام ايش تام ولا منقطع قلنا النوع شو ماله النوع منقطع طيب بالمنقطع ها هي عندي بالمنقطع اذا كانت الاداه الا شو بيكون الاعراب وجوب النصب ايش لما بعدها ويعرب مستثنى اذا ما بعدها هذا شو بعربه هون؟ بقول عنه ايش؟ مستثنى تمام طيب نروح على السؤال الثاني الحكم الاعرابي للاسم الذي تحته خط في ك في جملته كرمت المديره زميلاتي ما عدا فاطمه ما عدا مين ما عدا فاطمه انا بدي كلمه مين كلمه فاطمه شو موقعها الاعرابي الان ما عدا هيها ما عدا قلت لك عندك حل واحد في ما عدا فقط تعرب مفعول به عفوا فعل ماضي ما عدا وما خلا مفعول فعل ماضي واللي بعده شو ماله؟ واللي بعده مفعول به تمام اذا مباشره وين ها النصب على مين على المفعوليه يعني مفعول ايش مفعول به تمام ثلاثه نقول في الاستثناء نوع الاستثناء في جمله التزمت ما ارشدت اليه الا قليلا ما ارشدت اليه الا قليلا تمام التزمت ما ارشدت اليه ايه الا قليلا طيب الان هذا التام عفوا اييه خلينا شويه الان اي مثبت انتهينا منه طيب اول خلينا نقول هنا قال لك هذه ما اشرت اليه اللي هي ايش المستثنى اللي هي معناته هذا شو ماله تام ما ارشدت اليه الذي ارشدت اليه التزمت الذي ارشدت اليه الا ايش الا قليلا هذا القليل جزء من مين من الذي ايش ارشدت اليه تمام اذا هون موجود عندي الاركان موجوده غير مسبوق بنفي تمام وقليل جزء من مين من الذي ارشدت اليه اذا هذا شو ماله الخيار الصحي عندي ان هو ايش تام مثبت ايش تام مثبت متصل طيب نذهب الى الذي يليه قال الجمله التي تمثل اسلوب الاستثناء مش كل م الاقي غير بقول عنها استثناء تمام ركزوا معي كان صديقك غير مهتم مهتم بالحديقه هل هذا اسلوب استثناء لا غير مهتم بالحديقه في عندي استثناء هنا طيب عرضت في المعرض لوحه غير مالوفه هذا ليس استثناء قال لك هنا حمل راعي اغنامه فما عدا الذئب فما يعني ما قرب عليهم الذئب هذا ليس اسلوب ايش استثناء انما الاستثناء في قولنا توافد القوم في الموعد غير شيخهم كلهم اج الا مين الا الشيخ الوحيد ما اجا طيب اعراب ما تحته خط في جمله لا نطلب لا نطلبه سوى الحق حيث ما وجد طيب الان بدي ابين انا ايش بدي ابين نوعه ما دام عندي سواء ها ارجع للبوكس الاول ما دام انا عندي سوا وغير لازم ادور ايش ادور على النوع تمام طيب شو النوع عندي هنا يلا استحمل شوي نحن نقلب فيها لا نطلب هذا منفي تمام لا نطلب سوى الحق حيث ما ايش حيث ما وجد طيب اييه هنا ليس تام مثبت متصل لانه ما ايش مسبوق بنفيه هذا اول واحد هل منقطع وين عندنا المنقطع لا هذا هو ايش هو ناقص مفرد طيب كيف انا اعرف انه ناقص مرب مفرغ شوفوا الناقص المفرغ في له طريقه حتى اعرفه مباشره بتعرف شو اساوي بشطب بس لا والاداه بس اداه النفي واداه الاستثناء اشطبهم اذا اعطتك معنى صحيح فهذا بده يكون ايش بده يكون ناقص ايش؟ ناقص مفرغ تمام الان اشطب كلمه لا وسوا شو يصير نطلب الحق حق حيث ما وجد جمله صحيحه تامه المعنى اه تامه المعنى معناته هذا شو ماله هذا ناقص مفرغ طيب قال لك الناقص المفرغ كيف ينعربه كيف بعربه انا ها قال لك الناقص المفرغ حسب ايش حسب موقعه من الجمله وتكون الاعراب لمين لسوا ايش لسوا وغير واللي بعد سوى وغير شو ماله مضاف اليه مجرور طيب قال لك نطلب سوى الحق نطلب ايش نحن تمام نطلب هذا عباره عن فعل والفاعل وين هو ضمير مستتر تقدير تقديره ايش؟ تقديره انا اذا ما نطلبه نحن سواى اذا هون هذه السوا عباره عن ايش؟ عن مفعول ايش مفعول به تمام اذا الجواب الصحيح مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه المقدره ايش المقدره على اخره تمام اذا بالناقص المفرغ حسب موقع ايش حسب موقعه من الكلام قال لك لا يدرك المجد الا سيد فطن شو نوع الاستثناء لا يدرك المجد ها منفي لا يدرك المجد اذا بقول عنه ايش منفي طيب هل هو تام؟ شوف هل هو تام الاركان؟ اها هل هو تام؟ لما تشوف عندك انت اداه نفي شوف دائما وابدا لما تكون عندك اداه نفي اما بيكون يا تام منفي او غالبا بيكون ايش؟ ناقص مفرغ تمام يا هذا يا هذا ممكن يكون منقطع يعني هذا الشيء طبيعي طيب الان ابحث لي عن المستثنى منه لا يدرك المجد الا سيد فطن هل المستثنى منه موجود؟ لا يدرك المجد الا سيد سيد من ايش استثنيت انا؟ هل استثنيتها من المجد؟ هل استثنيت من يدرك؟ قطعا لا اذا المستثنى عندي غير موجود اذا يكون هذا ايش؟ ناقص مفرغ طيب خليني اتاكد كمان زي الجمله هي اللي قبلها بشويه خليني اتاكد بتعرف شو بسوي؟ بشطب لا وبشطب ايش؟ الا شو بقول يدرك المجد سيد فطن المجد ما يدرك الا مين؟ الا السيد الذكي الفطن اللي ذون ايش؟ ذهن مصحصح تمام اذا هذا بيكون ناقص ايش؟ ناقص مفرغ طيب اذا هذا النوع عندي ايش؟ ناقص ايش ناقص مفر طيب لو قلت لك اعرب لي ما بعد الا سيد تمام شو بده يكون اعرابها ها بطلعول جمله يدرك فعل من الذي يدرك المجد اه السيد اذا هون كلمه سيد اعرابها ايش اعرابها فاعل طيب شو كمان بدلني عليها اللي هي ايش تنوين الضم انه هذه لشيء مرفوع طيب الضبط الصحيح لما تحته خط في قولنا تصفحت كل الكتب عدا المجلات قلنا عدا يا جماعه خير هذه تاخذ ايش؟ تاخذ اما بعدها اسم مجرور تمام واما تاخذ ايش؟ مفعول به منصوب تمام طيب بطلع على كلمه مجلات ركز معي ركز معي حتى ما تخربط بتطلع على كلمه مجلات مجلات شو مالها هذه جمع مؤنث سالم وجمع المؤنث السالم بايش يجر يجر بالكسره وبايش ينصب وينصب ايضا ايش بالكسره اذا ما الخيار الصحيح ولو ولا واحده مش الاولى ولا الثانيه ولا الثالثه اللي هي ايش؟ اللي هي الرابعه ليش الرابعه زي ما قلت لك لانه هذا الجمع ايش؟ مؤنث سالم ينصب بالكسره ويجر ايش ويجر بالكسره تمام طيب نروح على السؤال الذي يليه قال اعراب الخ الكلمه التي تحت خط في قول الشاعر خليلي اني لا ارى سوى شاعر اني ايش لا ارى ها استثنى عندي لا ارى سوى شاعر شاعر هل المستثنى منه موجود؟ لا اذا معناته هذا شو ماله؟ هذا ناقص مفرغ طيب ناقص مفرغ قال لي سوى هذه سوى هذه سوى شو مالها؟ شو مال سوى هي تعرب حسب موقعها من الاعراب طيب كيف بدي اعرب موقعها من الاعراب بطلع الفعل ارى اني لا ارى مين اللي يرى انا اذا انا شو مالها ضمير مستتر تقدير الفاعل ضمير مستطر تقديره ايش تقديره انا طيب انا شو ارى شو ارى ارى شاعر او سوى شاعر تمام سوى هنا عباره عن ايش عن مفعول ايش مفعول به تمام اذا بقول هذا ايش مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه المقدره منع من ظهورها التعذر طيب قال لك يشترك الاسم الواقع ما بعد كل من عدا وخلى وحاشى في حالته الاعرابيه شو المشترك بيناتهم انه اللي بعديهم شو ماله هل بدل واستثناء لا بدل ومجرور لا مفعول واستثناء لا مفعول ومجرور اه نعم ما بعدها خلى وعدى وحاشى اما بياتي اسم مجرور او ايش مفعول به منصوب طيب نوع الاستثناء في قولنا لم يعد المقاتلون من المعركه سوى عتادهم هي خطا عتادهم غلط عتادهم طيب العتاد هو المستثنى مستثنى من مين؟ من المقاتلون لم يعد المقاتلون من المعركه ايش سوى عتادهم هل العتاد جزء من المقاتلين قطعا لا اذا هذا مباشره شو ماله هذا منقطع تمام هذا شو ماله منقطع قطعا طيب نقول في نوع الاستثناء في قولنا في جمله ما تاخر طلبه المدارس غير الحارس جميل عندنا اه مين يرن علينا هذا اه قال لك عندنا كلمه ايش كلمه ما تاخر اه هل الحارس جزء من طلبه المدارس هل الحارس يعني نفسه هو يعني من ضمن طلبه المدارس لا طبعا اذا هذا شو ماله هذا منقطع تمام طيب الضبط الصحيح لكلمه لاخر كلمه الكسول في جمله احترم كل الناس الا الكسول تمام طيب بدي اشوف الان شو نوع الاستثناء عندي هنا تمام نوع استثناء هذا تام لانه كل الناس استثنيت منهم ايش الكسول الاركان الاثنين موجودات والاداء موجوده تمام هذا تام طيب هل الكسول جزء من الناس اذا متصل هل مسبوق بنفي اذا مثبت تمام اذا بالتام المثبت المتصل ما بعد الا مستثنى منصوب اذا بيكون الخيار عندي ايش؟ الفتحه تمام طيب نوع الاستثناء في جمله ما سعى الى العمل الا الجادون الا الناس ايش الا الجادون طيب الجادون منش استثنيت انا ركز معي هذا المستثنى من ايش استثنيته انا ما في موجود عندي حدا تمام اذا مباشره بكون هذا ايش بيكون ناقص طيب لو قلت لك شو عرابه اشطب لي الاداه سعى الى العمل ايش الجادون سعى مين اللي الجادون الى العمل اذا تكون ها شو مالها هذه فاعل مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم تمام طيب الضبط الصحيح لاخر كلمه غير في جمله شارك الطلاب في المسابقه غير اثنين طيب اثنين اللي هم ايش من الطلاب المستثنى منه موجود جميل هذا الركن موجود والاداه شو مالها عفوا وغير مسبوق بنفي تمام اذا هذا شو ماله التام ومتصل وشو ماله ومثبت تمام طيب الان بقول بحاله غير لما يكون عندي غير تام مثبت متصل تمام تام ومثبت ومتصل تعرب غير ايش مستثنى مستثنى ايش مستثنى منصوب اذا شو بده يكون عندي هين بده يكون عندي الفتحه تمام طيب الضبط الصحيح لاخر كلمه غير في جمله مدنيا غير حلم قصير جميل مين اللي استثنيته حلم قصير تمام حلمه ليش استثنيته انا من الدنيا هل الحلم جزء من الدنيا مثلا عشان استثنيه منه؟ لا قطعا تمام اذا هذا شو ماله؟ بيكون ناقص هذا النوع ايش؟ ناقص والدليل اني لو شطفت كلمه ما اغير شو تصير الدنيا حلم قصير تمام طيب اذا هذا شو ماله؟ هذا ناقص والناقص حسب موقعي ايش موقعي من الاعراب الدنيا هنا جاءت مبتدا وغير شو مالها جاءت ايش؟ جاءت خبر وما بعد غير بيكون شو مال عندي ايش بيكون هذا مضاف اليه مجرور اذا غير بدها تكون بالضمه اذا نقول ما الدنيا غير حلم قصير تمام الى هنا اعزائي الطلاب نكون قد انهينا حل ورقه هذا العمل طبعا معنا اسئله ثانيه كمان ان شاء الله راسوني ويبعثوا لي على الواتساب حتى ازودكم ان شاء الله باذن الله تعالى او ادخل على رابط على جروب الواتساب ان شاء الله حتى ازودكم بهذه الورقه لتستفيدوا منها ان شاء الله باذن الله تعالى ولعلنا في حصص قادمه ان شاء الله نحل ما بقي من الاسئله فيها الى ذلك الملتقى استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمه من الله تعالى وبركاته ‏to