ما هو وقت صلاة العيد فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان

👁 1 مشاهدة

ما هو وقت صلاة العيد فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان

قناة الرحمة - Al Rahma TV · ⏱ 5:43 · 676 مشاهدة · 4 years ago

📺 شاهد كل صفحات قناة "قناة الرحمة - Al Rahma TV"

النص الكامل للفيديو

على ومن اللي نتعرف على وقت صلاه العيد هذه مساله مهمه جدا ما هو وقت صلاه العيد حتى لا تقدم الصلاه على وقتها او تؤخر الصلاه عن وقتها اول وقت صلاه العيدين حين ترتفع الشمس قيد رمح قيد رمح بكسر يعني بمقدار رمح واثني عشر شهرا بعد طلوع الشمس وهو بالتوقيت المعاصر يقدر بحوالي ربع ساعه تقريبا بعد ارتفاع الخمس بحوالي ربع ساعه هذا مذهب الجمهور وقد اجمع الفقهاء وان صلاه العيد لا ت صلى قبل طلوع الشمس ولا عند طلوعه لا قبل طلوع الشمس ولا عند طلوعها اذا ارتفعت الشمس وبيضبط يعني حوالي ربع ساعه تقريبا بالتوقيت المعاصر حينئذ يدخل وقت صلاه العيد استدلوا بما رواه مسلم من حديث عقبه بن عامر رضي الله عنه قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حتى تطلع الشمس بازغه حتى ترتفع يعني حتى ترتفع عن بعض ربع ساعه تقريبا من طلوع الشمس وحين يقوم قائم الظهيره يعني في نصف النهار حتى لا يبقى ظل القائم حتى تم الى خمس وحين تضيف الشمس للغروب اي تميل نحو الغروب حتى تكتمل الغروب هذه اوقات ثلاثه كان عليه الصلاه والسلام ينهى عن الصلاه فيها الدلال بهذا الروايه انما قبل طلوع الشمس ما قبل طلوع الشمس قيد رمح هو وقت نهي عن الصلاه فلا يكون وقتا للعيد فلا يكون وقتا للعيد لم يكن وقتا ل ل عينك قبل طلوع الشمس استدل المراه مخالف مسلم ايضا من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاه حتى ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاه حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان اي وجه الاستشهاد بهذا الحديث قالوا ان الوقت من طلوع الشمس الى ارتفاعها وقتنا لا يصلي فيه فلا يكون ايضا وقتا مساله العيد ك قبل طلوع الشمس وقت لا يصل فيه اخر وقت صلاه العيد يستمر وقت صلاه العيدين الى الزوال استدلوا بما رواه احمد والبيهقي وابن ماجه بسند صحيح عن ابي عمير بن انس بن مالك قال حدثني عمومتي من الانصار من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا عمي علينا هلال شوال او اغمى علينا هلال شوال واصبحنا صياما فاصبحنا صياما اعتبروه يوم من ايام رمضان فجاء ركب من اخر النهار من اخر النهار فشهدوا عند النبي صلى الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس يقصدون الا شوال فامرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الى عيدهم من الغد لو كان الوقت باقيا لما اخرها النبي عليه الصلاه والسلام الى الغد نقل الاجماع على ذلك ابن رشد وابن حزم والخطر الشربيني والشر كان وغيرهم فيستحب ان تقدم الصلاه ت عيد الاضحى في اول الوقت وان تاخر صلاه الفطر عن اول الوقت هذا مذهب الجمهور من الاحناف والشافعيه والحنابله وهو قول عند المالكيه ليه لان تاخير صلاه عيد الفطر مناسب حتى تسعى الوقت لاداء صدقه الفطر وتعجيل صلاه الاضحى في اول وقتها مع التخفيف فيها في خطتها مناسب ل يتفرغ المسلمون بعد ذلك لذبح الاضاحي و هذا من فضل الله تبارك وتعالى