١ التعليق على كتاب الخلاصة البهية في ترتيب أحداث السيرة النبوية د عبدالمحسن بن يوسف المعيلي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على نبينا محمد هذه المذكره عباره عن تهذيب واختصار وتقويم لكتاب الخلاصه البهيه في ترتيب احداث السيره النبويه للشيخ وحيد بالي وفقه الله هذا هذا عباره عن متن للسيره النبويه مثل ما هناك متون بالفقه متون بالعقيده كلمات قليله ومعانيها كثيره ومعلومات دسمه وكثيره لكن بالفاظ وجيزه وبعدد صفحات قليل هكذا كتبه المؤلف وفقه الله واتى الدكتور جزاه الله خيرا وايضا يعني اعاده ترتيبه واختصره اكثر فهو تقريبا 120 او اكثر من 100 صفحه والدكتور هنا دكتور عبد الرحمن المنصوري وفقه الله يعني اختصر هذا الكتاب ايضا في هذه المذكره فهي المذكره نافعه ان شاء الله طيب قبل ان ندخل بالمذكره نذكر ما هي اهم وابرز مزايا دراسه السيره النبويه ما المزايا وما الفوائد وهذه اضافه على المذكره غير موجوده تستطيعون ان تكتبوها الفائده الاولى من فوائد دراسه هذه الماده انها اصح سيره لنبي مرسل ولعظيم المصلح تتميز بالصحه وقارن هذا بما يذكرونه عن باقي الانبياء كعيسى عليه السلام او موسى عليه السلام اما لا تجد شيئا او اذا وجدت اخبار الاسناد ما هو كذا لا يكاد يسلم شيء الا قليله لكن سيره النبي صلى الله عليه وسلم احداث كثيره جدا وسيمر معنا في هذه الماده بعض هذه الاحداث وربما كثير منها اول مره تسمع به ومع هذا اتى العلماء ونقحوها وبينوا هذا صحيح هذا غير صحيح هذا يقبل هذا لا يقبل هذا مردود هذا كذا فهي اصح سيره الفائده الثانيه انها اوضح سيره في كل مراحلها الفائده الثانيه انها اوضح سيره في كل مراحلها نحن نعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم في كل مرحله من مراحله الشيء الكثير وهذا لا يكاد تجد لا تجده في سير العظماء والانبياء والمصلحين كما هي سيره النبي صلى الله عليه وسلم الفائده الثالثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قدوه لنا هناك امكانيه في الاقتداء والتاسي كثير من السير لبعض الناس صعب الاقتداء بهم لان هناك صعوبه وهناك مبالغات وهناك كذا لكن ان الله سبحانه وتعالى جعل النبي صلى الله عليه وسلم محل قدوه للمسلمين لقد كان لكم في رسول الله اسكت حسنه فاذا ونحن ندرس السيره هناك امكانيه للتاسي والاقتداء الفائده الرابعه من مزايا دراسه السيره النبويه الشمول والتوازن في حياه النبي صلى الله عليه وسلم بين دين ودنيا واهل واصحاب وحرب وسلام واقتصاد وسياسه ففيها توازن وفيها شمول الفائده الخامسه ان السيره النبويه من اكبر الادله العقليه على صدق النبي صلى الله عليه وسلم في نبوته الان ياتي بعض الملحدين يقولون اثبت لي ان النبي صلى الله عليه وسلم هو نبي حقا انت فقط اخذت هذا من ابائك ومن مدرسينك ومن كذا دراسه السيره تعطيك ادله عقليه على ان النبي صلى الله عليه وسلم نبي مرسل حق الادله عقليه من ذلك انه عليه الصلاه والسلام من اصل ام نهم يدعي الرساله عليه الصلاه والسلام وقبل ان يقول انه مرسل فهل ممكن ان ياتي اصدق الناس ويترك الكذب على الناس ويذهب ويكذب على رب الناس بالعقل اربعين سنه ما يكذب ابدا ياتي ثم يكذب اشد الكذب واشد فجور الكذب وهو الكذب على الله عز وجل لا يمكن بالعقل ثاني في السيره ان الله عز وجل ايد رسوله خلال احداث السيره ولا اخذنا للرسول ايده هل ممكن الله عز وجل يؤيد انسان وينصره ويرفع دينه وهو يكذب عليه انه مرسل منه وهو يكذب في هذا هذه العقل اخر وهكذا فاذا فيها ادله عقليه على صدق النبي صلى الله عليه وسلم المساله الثانيه قبل ان ندخل في المذكره مصادر السيره النبويه من اين ناخذ السيره النبويه اول مصدر القران الكريم ايات التي تحدثت عن السيره الثاني السنه النبويه كالبخاري ومسلم وكتب الحديث فيه من الاحداث من احداث السيره الكثيره من ما ذكر في كتب السيره كتب السنه الشيء المصدر الثالث الشعر العربي المعاصر لعهد الرساله هناك اشعار تارخت لبعض الاحداث السيارات الرابع المصدر الرابع كتب السيره وهي انواعه واخذنا عشره انواع في المحاضره السابقه لكن من اقدم هذه الكتب ما كتبه التائب التابعون في صحائفهم مثل ابان ابن عثمان ابن عفان المتوفى وخمسه وايضا عروه بن الزبير المتوفى سنه 93 ومحمد ابن مسلم الزهري المتوفى سنه خمس وثلاثين ومئه للهجره ثم ابن اسحاق وكتب سيرته وهي غير موجوده الان كامله ثم اتى ابن هشام ولخص هذه السيره في سيره ابنه هشام وشرعها السهيلي في الروض الانف وهكذا كتب السيره متنوعه واخذنا شيئا منها في المحاضره السابقه طيب يدخل في الصفحه السادسه من المذكره قال المعلومات الاساسيه في السيره النبويه اسم نبينا صلى الله عليه وسلم هو ابو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد المناف ابن قصي ابن كلاب وينتهي نسبه صلى الله عليه وسلم الى عدنان من ولد اسماعيل ابن ابراهيم الخليل عليهما السلام وهذا يدلك على ان شرف النبي صلى الله عليه وسلم عظيما فنسبه من اشرف النسب فالله عز وجل اختاره واصطفاه من خير قبائل العرب ومن خير انساب العرب صلى الله عليه وسلم وهذا نستفيد منه فائده ان الناس يتاثرون بالانسان على قدر مكانته وعلى قدر شرفه فلهذا اهل العلم يوصون المدرس او المعلم او اداب المعلم او اداب المدرس ان يكون ذا قدر عند المعلمين ان لا يتصابى ان لا يفعل امور تنقص الثقه بين المعلم وبين المتعلم لان الجسر الذي يستفيد المتعلم من المعلم هو جسر الثقه فاذا فقدت الثقه فقدت الاستفاده الامر الثاني بعث النبي صلى الله بعث النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن اربعين سنه ثم مكث في مكه ثلاثه عشره سنه وبالمدينه 10 سنين ثم قبضه الله اليه وقد تم له ثلاث 63 سنه صلى الله عليه وسلم وهذه واضحه ومعروفه اعمامه صلى الله عليه وسلم احدى عشر وهم وهم حمزه والعباس وابو طالب وابو لهب والزبير وعبد الكعبه والمقوم وضرار وقسم والمغيره والغيداء ولم يسلم منهم الا حمزه والعباس رضي الله عنهما وعماته صلى الله عليه وسلم سته صفيه وعاتكه واروى واميمه وبره وام حكيم ولم يسلم منهن الا صفيه واختلف في اسلام عاتك واروى امه صلى الله عليه وسلم كما تعلمون امنه بنت وهب من بني زهره فاخواله صلى الله عليه وسلم من بني زهره ولذلك قال صلى الله عليه وسلم عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه هذا خالي لان سعد ابن ابن عم امه صلى الله عليه وسلم ابن عم امه صلى الله عليه وسلم فسماه خالي واما بين النجار الذين نزل عندهم النبي صلى الله عليه وسلم عند دخوله المدينه وهي دار ابي ايوب رضي الله عنه فهم اخوال جده عبد المطلب حيث قال صلى الله عليه وسلم انزل على بني النجار اخوال عبد المطلب وخالوا والدك خالك وخالو جدك خالي هكذا طيب زوجاته صلى الله عليه وسلم امهات المؤمنين اللاتي توفي عنهن تسعه وهن عائشه بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وحفص بنت عمر بن الخطاب وام حبيبه رمله بنت ابي سفيان الامويه وزينب بن جحش الاسديه وام سلمه هند بنت ابي اميه المخزوميه وميمونه بنت الحارث الهلاليه وسوده بنت زمعه العامريه والجويره بنت الحارث وصفيه بنت اخطب الاسرائيليه الهارونيه رضي الله عنهن وارضاهن فهذه اسماء زوجات النبي صلى الله عليه وسلم طيب زوجاته اللاتي توفينا قبله قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم اثنتان خديجه بنت خويلد رضي الله عنها وارضاها وهي افضل نساء العالمين عند كثير من اهل العلم ووقع الخلاف هل هي ام عائشه رضي الله عنها فتوفيت ويرجح شيخ الاسلام ابن تيميه ان في اول الاسلام افضل نساء خديجه وفي بعد ذلك افضل النساء عائشه لما نشرته من السنه فوفق بين القولين قال فتوفيت قبله رضي الله عنها في مكه هذه الاولى الثانيه زجيمه مساكين ثم ماتت بعد زواجهما بشهور ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكرا الا عائشه البكر التي لم تتزوج من قبل الا عائشه رضي الله عنها جميعا وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم نساء غير من ذكر ولكن لم يكمل زواجه معه طيب اولاده الذكور ثلاثه القاسم والطيب وابراهيم هنا في المذكره قال القاسم الطيب الطاهر الطيب الطاهر هم هم اسمان الاسم ابن النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله قال النووي كان له صلى الله عليه وسلم ثلاثه بنين القاسم وبه كان يكنى ولد قبل النبوه وتوفي وهو ابن سنتين وعبد الله هذا الولد الثاني الذكر الثاني وسمي الطيب والطاهر عبد الله سمي بالطيب والطاهر لانه ولد بعد النبوه الثالث وابراهيم ولد بالمدينه سنه ثمان ومات بها سنه عشر وهو ابن 17 شهرا او ثمانيه عشر شهرا طيب فاذا اولاده الدكتور ثلاثه القاسم وعبدو عبد الله هذا سمي بالطيب وسمي بالطاهر وكلهم ماتوا وهم صغار وهذا فيه عبره فيها عبره عظيمه ان النبي صلى الله عليه وسلم ماتوا مات او لا دهوه جميعا في حياته جميعا الا فاطمه رضي الله عنها الذكور والاناث والابن لما يموت وهو صغير يؤثر جدا على قلبي والديه ومن جرب عرف وبناته صلى الله عليه وسلم اربعه زينب ورقيه وام كلثوم وفاطمه وكلهم من خديجه رضي الله عنها الا ابراهيم فمن سريته ماريه وكلهم ماتوا في حياته الا فاطمه رضي الله عنها وارضاها طيب مواليه كثر مواليه صلى الله عليه وسلم كثر العبيد الذين والايمان الذين اعتقهم ثوبان وايمن ابن امي ايمن وزيد بن حارثه وسفينه وسلمان الفارسي سلمان الفارسي ذكر ذلك ابن الاثير في اسكي الغابه انه يعرف بسلمان الخير مولى رسول الله طيب وشقران واسمه صالح وابو بكره الثقفي وكانت له ايضا صلى الله عليه وسلم امتان ماريا القبطيه المصريه وريحانه بنت شمعون القرضيه والحمد لله رب العالمين