٢ سورة يس الآيات ٢ ٠ ٣ ٠ الصف السابع المنهج الجديد الوحدة الثانية الفصل الأول

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته طلبه وطالبات الصف السابع في شرح ادرس الثاني سوره ياسين الايات من عشرين الى ثلاثين درس من دروس الوحده الثانيه نستمع الان الى الايات ومن ثم نقوم بالتحديد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وجاء المدينه رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي اعبد الذي فطرني واليه ترجعون اتخذ من دونه الهه ان يردن الرحمن بضر لا تغني عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذ ون ان اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمع وا قيل ادخل الجنه قال يا ليت قومي يعلم ون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين وما انزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين ان كانت الا صيحه واحده فاذا هم خامدون يا حسره على الع باد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون صدق الله العظيم اتعرف المعنى اكتب الرقم من عمود الكلمات في المكان المناسب له في البطاقات يعني هنا كلمه اقصى بمعنى اخر ويدل على البعد يعني من مكان بعيد يعني من ابعد اقصى يعني ابعد فطرني اي خلقني شفاعتهم الشفاعه هنا بمعنى نصرتهم وتاييدهم المكرمين اي الذين اكرمهم الله تعالى بدخول الجنه والصيحه هي صوت شديد مهلك ربنا انها اجعلنا ممن يهلكون خامدون اي ميتون هالكون نقرا ونتعلم هذه قصه اهل القريه سبحانه وتعالى اخبرنا عن قصص السابقين الغرض من هذه القصص العبره والعظه نعتبر ونتعظ ولا نفعل مثلما فعلوا هذا في شان من اصحاب القريه في البدايه الله سبحانه وتعالى ارسل اليهم اثنين من رسله اي رسول ياتي لتوحيد الله وترك المعصيه والايمان بالله وبرسله وعلى كلنا عارفين دعوه الرسول ولكن الطبيعي عند هؤلاء المكذبين انهم كذبوا فربنا عزز وارسل رجل يعني رسول ثالث مع الاثنين فاصبح كم رسول ثلاثه طبعا الله سبحانه وتعالى ذكر انه ارسل ثلاثه رسل ولم يذكر اسماءهم فهنا احنا عرفنا ان هم كم رسول ثلاثه ولكن اهل القريه استمروا في كفرهم وعصيانهم واصبوا عليهم الغضب واتهموهم ان هم ايش اتهموهم بالكذب بس كده لا تهددوهم بالرجل بالقتل والرمي بالحجاره وهناك قصص كثيره عما قتلوا يعني في رسل قتلت اصحاب الايكه قتلوا الرسول سيدنا يحيى قتل سيدنا عيسى كاد ان يقتل لولا ان رفعه الله سبحانه وتعالى الكثير من الانبياء والرسل السابقين قتلوا خلاص بقى اهل القريه لم يؤمنوا ولم يؤمنوا هنا بقى يوجد رجل مؤمن من مكان بعيد في القريه اتى مسرعا لم يطق ان يظل في باره يرى تكذيب اهل القريه واستمرارهم في ضلالتهم هذا الرجل امن بهؤلاء الرسل فبدا يخاطب اهله وقومه بلطف ولين ويعني خطاب لين مشفق ناصح لهم قال لهم اتبعوا المرسلين امنوا بهؤلاء هؤلاء لا يريدون منكم لا ياخذوا منكم درهم ولا دينار ما يريدون الاجر فقط نصيحه العوده الى الله سبحانه وتعالى والتوبه الى الله والايمان به هؤلاء الرسل نياتهم طيبه حسنه وان نصح هؤلاء ونصحى لكم هو لوجه الله سبحانه وتعالى ليس لمنفعه دنيويه ولا الغرض مادي ولا شيء طب انت ايها الرجل لماذا امنت بهؤلاء الرسل يعني انت مثلا هتقول لي طب هو ليه امن ثم بين بقى سبب الايمان سائق لهم الحجه والبرهان ماذا قال اولا لماذا لا اعبد الذي خلقني من العدم انا لم اكن شيئا وخلقت من الذي خلقني الله سبحانه وتعالى يبقى هو الذي خلقني واليه المرجع يبقى لما لا اعبده ازاي اتخذ من دون الله الهه لا تملك دفع الضر عنه يعني الذين اتخذوا الاصنام وغيره من المخلوقات الهه لا ينفعون ولا بينفعوا انفسهم حتى فهنا اعلن ايمانك بهؤلاء الرسل طبعا وايمانوا بالله سبحانه وتعالى وترك عباده الاصنام التي كانت عليها من قومه دايما تجد ان الكفار بيعبدون الاصنام ايه حبهم في الاصنام ما تعرفش طب لما عمل كده بقى قوم مباشره قاموا عليه وقتلوه قتلوا من قتلوا هذا الرجل لما ربنا طبعا يعني لما هؤلاء القوم قتلوا هذا الرجل لانه كان يصدع بالحق وينادي بالحق والصدق الله سبحانه وتعالى قال لهذا الرجل ادخل الجنه لم تحمل نفسه ضغينه كراهيه وحقد الحد هنا الرجل تمنى لو قومه يعلمون ان الله سبحانه وتعالى غفر له وادخله الجنه خد بالك الراجل مش عايز اهله يعرفهم علشان يغيظهم لا ده هو عايز اهله يعرفوا علشان هم كمان يؤمنوا هذا الرجل يحمل الحب والخير لقومه فبيقول يا رب لو اهلي يعلمون انك غفرت لي وادخلتني الجنه علشان هم كمان يؤمنوا ويدخلوا الجنه قلب سليم ابيض لا يرغب في الانتقام لم يقل يا رب اهلكهم او مثلا دمرهم او ادخلهم كلهم النار لا بل تمنى الخير لقومه وهو حي وهو ميت وهنا بتنتهي قصه اصحاب القريه الله سبحانه وتعالى عاقب اهل القريه بالصيحه صوت شديد الله سبحانه وتعالى لم يطل في وصف مصرعهم ومهلكهم الغرض والسبب لما يقول لك ايه علل لم يطل الله سبحانه وتعالى في وصف مصرع اهل القريه تهوينا لشانهم لتقليل من شانهم لتصغير قدرهم لتحقرهم فاصبحوا خامدين اي ميتين لا صوت لهم ولا حراك طبعا لم يجدي عتوهم واستكبارهم نفعا فكانت خاتمتهم فيها حسره على العباد وده طبعا هتكون عاقيبتهم ايش النار اللهم احفظنا يا رب تدبر ثم قارن بين الرجل المؤمن واهل القريه من حيث الموقف من دعوه الرسل والعاقبه الموقف هنا الرجل المؤمن امن بالرسل وسعى الى نصح قومه للايمان بالله تعالى اهل القريه كذبوا الرسل الثلاثه الذين ارسلهم الله سبحانه وتعالى اليهم العاقبه كانت للرجل غفر الله له واكرمه بدخول الجنه اهل القريه ارسل الله تعالى عليهم صيحه واحده فاهلكتهم وهيكونوا من اهل النار اتعلم اقرا المواقف الاتيه ثم اعبر عن كيفيه تطبيقي لها في حياتي سعي الرجل الصالح لنصح قومه انت لو هتعمل زي الراجل ده هتعمل ايه احرصه على تقديم النصح لافراد اسرته وزملائي ومجتمعي باسلوب حسن لطيف ولا احمل الحقد والغل والكراهيه وحب الانتقام دعوه الرسل لاهل القريه دون مقابل مادي اخلاص العمل لوجه الله تعالى واستشعار الاجر الاخروي واقدم نفع مجتمعي على المنفعه الماديه يعني مش كل عمل اعمله في الدنيا ابتغي من ورائه الاجر لا لازم يكون انت تبتغي الاجر من الله سبحانه وتعالى وهدفك الاخره وليس الاشياء الماديه والدنيويه كمان الرجل المؤمن الخير لقومه مع اساءتهم اليه اقابل السيئه بالحسنه وادعو لمن اساء الي بالهدايه والاصلاح والصلاح واصفح عنه ولا احمل في قلبي ضغينه وانتقاما واتمنى لهم الخير اقابل الحسنه بالحسنه والسيئه ايضا بالحسنه اقيم تعلمي اختر الاجابه الصحيحه الايه التي تتوافق مع معنى قوله تعالى ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا على الله الايه هي اتبعوا من لا يسالكم اجرا قال تعالى يا حسره على العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون تفيد كلمه يا حسره هنا التاسف نضع هنا حتى ما دلاله لفظه يسعى الوارده في الايه 20 من سوره ياسين دلاله على سرعته وحرصه على هدايه قومه ونصحهم وهمته العاليه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بعد دراستك لشخصيه الرجل المؤمن اجب عن الاتي ما الحجج التي ساقها الرجل المؤمن لاقناع قومه ذكرناها ذكر لهم ان الله سبحانه وتعالى خلقه من العدم وانه سبحانه اليه المرجع بعد الممات وان الالهه التي يعبدونها لا تدفع عنه ضرا ان اراده به الرحمن اذكر صفه اعجبتك في الرجل المؤمن وكيف تتخلق بها في حياتك الصفه الجيده اتباع سلوك اللطف واللين في تقديم النصح والارشاد انا بقى استفيد بها في حياتي واطبقها واتخلق بها في حياتي بان اكون لطيفا متبعا اسلوب اللين في نصحه للاخرين كذلك ممكن واحد تاني يقول لك ايش حب الخير للناس عدم الاساءه الى الاخرين عدم مقابله السيئه بالسيئه عدم حب الانتقام ابحث في كتب التفسير عن دلاله اخفاء الله سبحانه وتعالى اسم الرجل المؤمن ان من غايته الدعوه الى الله سبحانه وتعالى لا يابه للشهره يبقى الشخص اللي يحب يدعو الله سبحانه ما يهموش ان هو يكون معروف من يذكر اسمي والناس تكون عارفاني مش عايز اكون مشهور انا هنا بدعو الى الله سبحانه وتعالى ما يلزمني ان انا اكون مشهور فلا يهم ان يعرفه الناس باسمه يكفيها ان يكون معروفا عند الله سبحانه وتعالى فالعبره بالمواقف وليست بالاسماء فكم من مغمور في الارض معروف في السماء اللهم اجعلنا من المهمورين في الارض المعروفين في السماء اللهم امين اللهم احسن خاتمتنا يا ارحم الراحمين واجعلنا من اهل الجنه قولوا امين واياكم دمتم في رعايه الله ولا تنسوا الاشتراك في القناه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته