الاستثناء الصف العاشر منهاج فلسطين

ماس اكاديمي المنصه المختصه للتعليم الالكتروني في فلسطين ابدا بالسهل اولا ثم انتقل الى الممكن تجد نفسك تصنع المستحيل بسم الله الرحمن الرحيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا بك علما اخوكم ومحبكم نوح مفرح معلم ماده اللغه العربيه من منصتنا ومنصتكم منصه ماس اكاديمي جينا اليوم يا استاذي بدايه مع جيل 2010 جيل التجربه الاولى جيل العزم والامل في الحلقه الاولى من الفصل الدراسي الثاني والحديث عن قواعد الفصل الثاني بدايه مع الاستثناء فقبل ما نبلش جهز قهوتك او مشروبك المفضل دفترك وقلمك عشان نبلش ندرس نتعلم ونستمتع فبسم الله نبدا موضوعنا عن ايش عن الاستثناء ولكن خلينا نحكي في استثناء اخر قبل ما تبدا هي الحصه يا استاذ لا تنسى انه الدال على الخير كفاعله فما تنسى اذا استفدت من هي الحصه انك تشاركها مع كل طلاب الوطن بالاضافه ما تنسى انك في اي وقت تقدر تتواصل معي عشان اضيفك للجروبات عشان تنضم لجروبات ال 2010 9 6 2 12 350 تواصل معي على الواتساب يا استاذ عشان اضيفك للجروبات وزي ما انت عارف السنه الجاي بنسبه 99% رح تكون توجيهي فالتاسيس رح نمشي فيه وحاليا ماشيين في القواعد عشان تتمرس وتتعود على اللغه العربيه وفي التوجيهي ما يكون عندك خوف فانا معك من الان لغايه باذن الله تعالى ما تخلص توجيهي ولكن حديثنا اليوم عن شيء اسمه الاستثناء ماذا نقصد بالاستثناء؟ شوف معي لو في يوم من الايام وانت في صف اول مس تهاني حكت لك يا سعد يا زيد قديش بالله ناتج 9 ناقص 2 فانت تقول لها يا مس 9 - 2 7 حاضر شاطر يا زيد شو سويت انت تقول لي استاذ انا عندي تسعه هذول تسعه تمام 1 2 3 4 5 6 7 8 9 قول لك تمام شو سويت؟ انت شلت منهم اثنين فكم واحد ظل عندك؟ حتقول لي يا استاذ ضايل عندي 1 2 3 4 5 6 سب اه شو علاقه هذا بالاستثناء استاذ؟ اقوللك صب انت في الاصل شو كان عندك؟ كان عندك تسعه طلعت براهم اثنين وتبقى عندك سبعه تمام هات شو بنسميه؟ بنسميه الرقم اللي احنا هنطرح منه يعني مطروح منه طب وهي العلامه هي اداه الطرح ناقص يعني اللي هي اداه الطرح طب والاثنين هي اللي هي المطروح يعني اللي نحن طلعناه بره المطروح منه ماشي وهي عباره عن الناتج ماشي لو سوينا نفس هي العمليه في اللغه العربيه هل بيزبط؟ اقول لك اه لو قلت لك في يوم من الايام انه حضر الطلاب هل في اي مشكله؟ هتقول لي لا في مجموعه طلاب حضروا اجوا على المدرسه اليوم ما شاء الله عليهم ولكن زودت لك تفصيله صغيره قلت لك حضر الطلاب الا محمد شو بتفهم؟ بتفهم انه كل الطلاب طلاب اجوا على الحصه او على المدرسه ما عدا محمد ما اجاش يعني باختصار انا طلعت محمد من حكم الحضور مع الطلاب حلو يعني هذا الشيء شو بنسميه بنسميه حكم شو بنسميه حكم حكم ايش حكم الحضور طلعت مين من مين طلعت محمد من الطلاب ماشي هذا هو درس الاستثناء الاستثناء هو اخراج ما بعد اداه الاستثناء من حكم ما قبلها اطلع معي انا خرجت محمد من حكم مين حكم الحضور مع الطلاب صح هي شو بنسميها زي اداه الطرحان بنسميها اداه الاستثناء تمام الطلاب هم عباره عن ايش هم المستثنى منه مستثنى منه طب ومحمد عباره عن مستثنى خلصنا استاذ خلصنا شو بنفهم انه اسلوب الاستثناء هو اخراج ما بعد اداه الاستثناء اللي هو محمد من حكم ما قبل اداه الاستثناء اللي هو مين الطلاب وايش الحكم الحضور شكرا عفوا مما يتكون اسلوب الاستثناء من حكم ومستثنى ومستثنى منه واداه استثناء شكرا عفوا بس طيب وين الصعوبه في الدرس استاذ؟ ما في صعوبه في تحديده ولكن هنالك انواع للاستثناء تيجي ناخذ شويه امثله من امثله الكتاب وناخذ امثله من عندي عشان تتمرس عليهم يصير الموضوع بالنسبه لك سهل يقول لي ماشي هو ايه المشكله؟ يذعن الناس للحقيقه الا المكابر تستثني مين من مين؟ هتقول لحظه استاذ انا ما فهمتش اصلا يعني الناس تنصط او تسمع للحقيقه الا مين؟ الا المكابر يعني انا بستثني المكابر من مين؟ من الناس. بستثني المكابر من مين؟ من الناس. كل الناس بتحب تسمع الحج ما عدا المكابر بيضل يقول لا ما بديش اسمع وانا اللي صح وانتم غلط. طيب تيجي نبسطها اكثر. لو قلت لك في يوم من الايام انه اي يحب الناس الخير لبعضهم الناس بتحب الغير لبعضها الا المنافق شو هتفهم انه كل الناس بتحب الخير لبعضها الا المنافق ما بيحبش خير للناس حلو الكلام تستثني مين من مين بستثني المنافق من مين من الناس يعني استاذ مش لازم يكونوا ورا بعض وبينهم بس الا اقول لك لا طب هو الاستثناء يا استاذ دائما بالا برضه لا الاستثناء في الدرس الاول احنا اليوم في الاستثناء واحد الاستثناء في الدرس الاول قائم على الاستثناء بالا وهي الاصل والباقي شبهها طب ايش هم يا استاذ هيك اعطينا لمحه عنهم في عندك الا اللي هي الاصل صل وبعدين في عندك مين؟ في عندك غير وسوى وعدا وخلى وحاشى بس احنا اليوم مع الاله طيب يبقى انا استثنيت المنافق من الناس تعال نروح انا واياك هيك على النوت نشتغل حبه شغلات الاستثناء بتغير اداته عباره عن اربع انواع تيجي نشوف لو قلت لك في يوم من الايام نفس الجمله اللي اخذناها حضر حضر الطلاب الا طالب حضر الطلاب الا طالب يعني كل الطلاب حضروا الا طالب واحد ما حضرش هتقول لي بدنا نحدد الاركان انا استثنيت طالب من الطلاب بحكم الحضور والاداه موجوده كل شيء عندي موجود لما بيكون كل شيء عندك موجود مستثنى ومستثنى منه اداه استثناء وحكم شو بنسميه؟ بنسميه النوع الاول استثناء تام موجب او تام مثبت الاثنين صح تام موجب او تام مثبت تعال نفسر الجمله عشان ما تتخربطش في انواع الاستثناء ابدا هي انواع الاستثناء اول نوع اسمه تام موجب يعني ايش تام موجب اولا نحن عندنا كلمتين تام وموجب او تام ومثبت ايش يعني تام؟ قال لي تام يعني كل اركانه موجوده طيب استاذ هو ممكن يكون في اركان مش موجوده اقول لك اه مين اللي ممكن يكون محذوف يا استاذ المستثنى منه يعني ممكن الطلاب ما يكونوش موجودين كيف؟ يا استاذ اقول لك ما حضر الا طالب مثلا هسه رح نيجي عليها فمعنى تام انه كله ايش؟ كل الاركان موجوده والمستثنى منه هيه موجود ومنور ما شاء الله عليه تمام هذا شو بنسميه؟ تام موجود استاذ الدرس في اعراب؟ نعم في اعراب بس اعراب ثابت ما فيش اعراب كبير ولا صعب ولا معقد اعراب لمين يا استاذ؟ لهذا الدرس هذا هو اصلا كل الدرس شو بنسميه هذا؟ مستثنى شو اعرابه يا استاذ؟ قول لك على حسب على حسب ايش؟قوللك على حسب نوع الاستثناء فاذا كان تام موجب او تام مثبت هتعربه دائما وابدا اذا كان تام مثبت اذا كان تام مثبت شو راح تعربه؟ هتحكي مستثنى منصوب فتحكي حضر الطلاب الا طالبا مستثنى ايه؟ ايش مستثنى منصوب تمام النوع الثاني اسمه تام ولكنه منفي تام ماله تام منفي شو بنفهم بنفهم انه كل الاركان موجوده ولكن في نفي او نهي او استفهام ايش هم عيد معايا كمان مره تعال ايش هم في نفي او نهي او استفهام الله ينور عليك تعال ناخد مثال لو قلت لك ما حضر الطلاب الا طالب ما حضر الطلاب الا طالب يعني الطلاب ما حضرو الا طالب واحد حضر تمام شو هنعرب ما بعد الا اللي هو شو بنسميه مستثنى شو رح نعربه يا استاذ يقول لك لحظه هي المره ما عندكاش اعراب واحد عندك اعراب يعني يا استاذ لما بيكون تام موجب كل الاركان موجوده وما فيش لا نفي ولا ناهي ولا استفهام بنحكي ايش دغري مستثنى منصوب طب لما يكون في عندي كل الاركان موجوده ونبلش بنفي ما حضر بنفي في البدايه او نهي او استفهام بيكون عندي تام منفي وفي هي الحاله المستثنى له اعرابين ايش هم هذول الاعرابين قال لي اولا مستثنى منصوب مستثنى منصوب وثانيا قال لي لا راح نختلف شوي وهنحكي بدل في مجال اشرح لك البدل باختصار البدل يا نور عيني البدل هو عباره عن تابع مقصود بالحكم ايش يعني بدل تابع مقصود بالحكم ما فهمتش يا استاذ قوللك ركز معايا كلمه تابع تعني انه يتبع ما قبله في الاعراب يعني يا استاذ انا بدي اعرب اللي قبله عشان اعرف اعرابه نعم طب مين اللي قبله اي كلمه قبله لا على حسب المستثنى منه فانت تحتاج لاعراب المستثنى منه عشان تقدر تحدد بدل ماله بدل مرفوع بدل منصوب بدل مجرور تمام فالبدل بتغير اعرابه رفع ونصب وجر رفع ونصب وجر على اي اساس بنحكم يا استاذ؟ على حسب اعراب المستثنى منه تعال نجرب هان ما حضر الطلاب شو اعراب الطلاب هتسال حالك انا عندي فعل من الذي حضر الطلاب شو رح نحكي فاعل مرفوع بما انه بما انه يا استاذ في عندك فاعل مرفوع ايش هذا؟ الله اكبر يا زلمه ايوه بما انه عندك شيء مرفوع اللي هو المستثنى منه مرفوع فالبدل راح يكون ايش؟ مرفوع زيه فهتحكي بدل مرفوع شكرا لك نراجع مع بعض يلا بينا نوع الاستثناء هو اللي بيغير لي اعراب المستثنى مين اللي بيغير اعراب المستثنى؟ نوع الاستثناء لحد الان اخذنا التام المثبت وهو لما كل الاركان تكون موجوده بالاضافه انه مش مبلش لا بنهي ولا نفي ولا استفهام هذا النوع الاول شو رح نعرب المستثنى؟ مستثنى منصوب طيب لو كان عندي نفي او نهي او استفهام بالاضافه انه كل العناصر موجوده هذا الشرط يعني المستثنى منه موجود شو رح نحكي تام منفي طيب شو اعراب المستثنى؟ هنحكي مستثنى منصوب او بدل ممكن يكون مرفوع او منصوب او مجرور تمام طيب النوع الثالث قال لي شيء اسمه ناقص او مفرغ ناقص او ايش او مفرغ بين من اسمه ناقص يعني في شيء مش موجود زي لما اقول لك ما حضر الا طالب ما حضر الا طالب طب لو قلت لك ان انت بتستثني طالب بس بتستثنيه من مين؟ انا بستثني طالب من مين؟ وين كلمه الطلاب هان؟ قول لي مش موجودين معناته هذا بنسميه استثناء ناقص او مفرغ حلو الكلام بنعرب المستثنى هذا هو السؤال قول لك حسب موقعه في الجمله يعني ايش يعني يا استاذ باختصار هتروح تشيل ركز معي في الخطوه هي بنشيل اداه الاستثناء وبنشيل اداه النفي اداه النفي واداه الاستثناء وبتعرف حضر طالب شو عرب طالب فاعل مرفوع طيب استاذ معلش انا هغلبك معايا وسامحني يعني هي الجمل جمل بسيطه وانت قادر تحلها بسهوله طيب استاذ في جمل بتكون طويله شعر او ايات قرانيه مش ما بقدر احلها بهي السهوله يقول لك طيب انت وين المشكله عندك المشكله انه في اثنين غالبا يعني الناقص او المفرغ غالبا يبدا بنفي والتام المنفي ممكن يبدا بنفي او نهي او استفهام كيف افرق بينه؟ قول لك تعال معايا امسك هذول الجملتين مره ثانيه ها ما حضر ا الطلاب ما حضر الطلاب الا طالب وما حضر الا طالب انا بدي استكشف في هذول الجملتين مين فيهم ناقص او مفرغ ومين فيهم تام منفي فشو بسوي قول لك باختصار هتشيل اداه النفي وهتشيل اداه النفي هتشيل اداه الاستثناء وهتشيل اداه الاستثناء بعدين اقرا الجمله حضر الطلاب طالب كيف يعني حضر الطلاب طالب الجمله ضابطه لا اذا طلع القاعده اللي هكتب لك اياها اذا مش ضابطه بعد الحذف هذا يعني ان هي عباره عن ايش؟ تام منفي اذا مش ضابطه فهي تام اذا مش ضابطه فهي تام منفي اذا مش ضابطه فهي تام منفي متى بعد ما تحذف اداه النفي واداه الاستثناء طب اذا ضابطه حضر طالب ضابطه حضر طالب انتهى الكلام اذا ضابطه اذا ضابطه يعني عذرا نتحدث او نكتب العاميه عشان بس ابسطها وافهمها عليك اذا ضابطه يا استاذ فهو ناقص طبعا بعد الحذف طب استاذ ليه ما سويت هذا الكلام في ال اهف ما هو اصلا ما فيش ادات نفي يبقى وين راح ممكن تكون معايا الخربطه بين التام المنفي والناقص او المفرغ كيف افرق بينهم بحذف اداه النفي من الاثنين وبحذف اداه الاستثناء من الاثنين اذا جربت اقرا الجمله اذا جربت اقرا الجمله وزبطت معي ما في اي خربطه ما في اي شيء غلط ما في لاج في النص هذا يعني ان هي ناقص طب اذا جربت اقرا ولقيت ان هي مش ضابطه نهائيا هذا يعني ان هي تام منفي تمام تمام نراجع اعرابهم مع بعض التام المثبت اعراب ما بعد الا مستثنى منصوب التام المنفي اعراب ما بعد الا اثنين يا اما بدل يا اما مستثنى منصوب اعراب ما بعد الا في الناقص او المفرغ هيكون ايش حسب موقعه في الجمله استاذ في فرع ماارفش ممكن يكون استاذك او المعلمه عندك شرحت لكم اياه هو مش موجود في الكتاب والعلماء اختلفوا عليه هل يعد نوع من انواع الاستثناء ام انه تفريعه من الاستثناء فتعال بس اعطيك لمحه عنه خليه في بالك يسمى بالاستثناء مين يا استاذ ركز معاي في المثال لو قلت لك حضر العمال الا ادواتهم هتقول لي وين المشكله؟ ادواتهم ما حضر هي الادوات بتحضر العمال بيحضروا الادوات بتحضر لا لما يختلف عند الجنس بين المستثنى والمستثنى منه يا استاذ يسمى استثناء منقطع تمام مش مذكور معنا في الكتاب وهسا رح اورجيك كتابك في استثناء اسمه استثناء منقطع متى؟ لما يختلف عندي جنس المستثنى والمستثنى منه حضر الطلاب الا ادواتهم لم يخيفني في حديقه الطيور الا مثلا النمر هو النمر طير لا فهذا بنسميه استثناء ماله منقطع تمام لحد الان تمام تيجي نروح للكتاب ونشوف هل اللي احنا حكيناه نقدر نحل عليه بسهوله ولا لا دقيقه خليها الاكسدهو يفتح طيب نعين اداه الشرط لا وين هذا عربي صف عر يلا بينا ايو 100% يذعن الناس للحقيقه الا المكابر شو نوع الاستثناء؟ هتقول لي انا بستثني المكابر من الناس وموجود عندي مين موجود عندي المستثنى هيه واحد وموجود عندي مستثنى منه لاني استثنيت المكابر من مين؟ من الناس وفي حكم وفي اداه تام مثبت شو اعراب المكابر؟ مستثنى منصوب انتهينا هل يماري في الحقيقه احد الا المكابر؟ عندي في البدايه استفهام احنا قلنا نفي نهي استفهام عندي استفهام تعال نشوف هل يماري في الحقيقه احد الا المكابر انا بستثني مين من مين هتقول لي يا استاذ مش عارف هل يماري في الحقيقه احد الا المكابر تستثني المكابر من احد تستثني المكابر من احد يعني بلاش يا سيدي هل يماري في الحقيقه الناس الا المكابر يعني باختصار انا بستثني المكابر من مين؟ من اللي هنا استثنيت المكابر من اي واحد انا عندي وحدات كتير في الدنيا انا استثنيت هذا هو المكابر انا استثنيته منه تمام عندي في البدايه مين كل الاركان موجوده وعندي في البدايه استفهام شو بنسميه تام ولكنه ماله منفي طب استاذ ما هو ما فيش نفي يعني ايش احكي لك تم استفهامي هو منفي سواء بلش باستفهام او بنفي او نهي تمام شو اعراب المكابر هتقول لي استاذ التام المنفي له اعرابين يا اما بدل يا اما مستثنى منصوب هم اصلا كاتبين لك الا المكابر والا المكابر المكابر على اعتبار ان هي بدل لانه لو كانت مستثنى منصوب رح تظل بالفتحه طيب الضمه يا استاذ على ايش؟ على اساس اعراب مين ما قبلها لانه البدل هيتبع ما قبله في الاعراب هل يماري في الحقيقه من الذي يماري احد شو اعرابها فاعل معناته المكابر بدل مرفوع وعلامه رفعه الضمه لانه تابع لمين للمستثنى منه شو الدخله ها يا امير وخضيتني طيب هل يماري في الحقيقه الا المكابر دقيقه انا بستثني مين من مين انا بستثني المكابر من من ما فيش ما فيش ه كلمه احد جرب حط كلمه احد هيك هل يماري في الحقيقه احد الا المكابر اه والله زبطت معناته كلمه احد مفقوده جزء من النص مفقود شو بنسميه هذا؟ ناقص او مفرغ كيف عرفت يا استاذ؟ بالطريقه الثانيه احذف الاستفهام واحذف الا يماري في الحقيقه المكابر مين اللي يمار الحقيقه؟ المكابر جمله صحيحه طيب شو اعراب المكابر؟ فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه تعال نجرب كمان مره قرات كتب الجاحظ الا كتاب البخلاء ماشي قرا هي الحكم انت بتستخ تستثني من مين؟ كتاب البخلاء من مين؟ من كتب الجاحض تستثني كتاب من الكتب هي عندي مجموعه كتب للجاض تمام انا قراتهم كلهم ما عدا مين كتاب البخلاء حلو الكلام كتاب موجوده واستثنيتها من الكتب يعني عندي مستثنى ومستثنى منه وعندي اداه الاستثناء وعندي حكم كل الاركان موجوده فيسمى استثناء تام مثبت شو اعراب كتاب مستثنى منصوب مستثنى منصوب ما قرات كتب الجاحض الا كتاب البخلاء اقول لك وقف لحظه عشان تقدر تحدد اول ما تشوف نفي احذف واحذف قرات كتاب الجاحط كتاب البخلاء قرات كتب الجاحط كتاب كيف كتب كتاب مش ضابطه استاذ معناته تام منفي تام منفي فيه طب بطريقه ثانيه انا بستثني كتاب من الكتب معناته هذا تام ونبلش بنفي فهو تام منفي حلوين شو بنسوي الان يا استاذ كل اللي علينا ان احنا نعرب كلمه كتاب التام المنفي عندي اعرابين يا اما مستثنى مستثنى منصوب مباشره يا اما بدل طب البدل على اي اساس يا استاذ على اعتبار المبدل منه اللي هو المستثنى منه هنروح للمستثنى منه ونساله يا عم شو اعرابك؟ قرا هي الفعل من الذي قرا قرات تاء في محل رفع فاعل ماذا قرات كتب شو عرب كتب مفعول به والمفعول دائما منصوب معناته هنحكي بدل منصوب طيب هان ما قرات الا كتاب البخلاء انت بتستثني كتاب البخلاء من ايش؟ يقوللي مش عارف من قراءته لا احنا مش هنستثني من الفعل قراءته هي الحكم طب بستثني الكتاب من ايش؟ ما فيش نجرب الطريقه الثانيه احذف واحذف قرات كتاب البخلاء ايه هي ضابطه معنى ذلك انه هذا شو بنسميه استثناء ناقص او مفرغ شو اعراب كتاب حسب موقعها في الجمله قرا فعل التاء فاعل ماذا قرات كتاب مفعول مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه تعال نروح لمين لاثه سلمت على الحاضرين الا سعيدا يعني انا سلمت على كل الناس الموجوده ما عدا سعيد ما بحبوش الواد ده معنى ذلك يا استاذ انه انا عندي مستثنى وعندي مستثنى منه الحضور هذول الحضور هم اللي ايش هم اللي مستثنى منه طلعت منهم مين يعني انا سلمت على الكل ما عدا مين طلعته بره اللعبه بره السلام سعيد كل الاركان موجوده نعم عندك نفي نهي استفهام لا خلاص تام مثبت شو اعراب سعيد دغري هتحكي لي مستثنى ماله منصوب شكرا الك اللي بعده لم اسلم على الحاضرين الا سعيدا او سعي ماشي لم اسلم على الحاضرين الا سعيد انا عندي سعيد وعندي الحاضرين هي المستثنى والحاضرين مستثنى منهم ولكن مبلش عندي بايش بنفي لم اسلم انا انفي انني اسل انني سلمت على مين على الحاضرين حلو الكلام اشطب ها واشطب ها اسلم على الحاضرين سعيدا كيف اسلم على الحاضرين سعيدا مش ضابطه فعرف عرفنا ان هو ايش؟ تام منفي شو هنعرب سعيد اعرابين الاول مستثنى مستثنى منصوب طب والثاني بدل طب بدل من مين يا استاذ؟ من الحاضرين شو اعراب الحاضرين قابلها حرف جر فهي اسم مجرور فهنحكي بدل مجرور بس هيك بهي السهوله استاذ الله اكبر اه والله بس طيب لم اسلم الا على سعيد ايه انا ها بستثني مين بستثني سعيد من ان انا سلمت عليه طب بستثنيه من مين يعني يقول لي ما فيش لم اسلم على احد الا سعيد هيك كان الاصل معنى ذلك سعيد هان هينعرب حسب موقعه في الجمله شيل هي وشيل هي وسلم على سعيد شو عرب سعيد اسم مجرور خلصنا استاذ خلصنا طيب نروح ل نستنتج نشوف المعلومات الاستثناء هو اخراج ما بعد الا من حكم ما قبلها مثل قراءه الكتاب الا فصلين تذكر يا استاذي من علامات النصب ان المفرد ينصب بالفتحه وان جمع المذكر السالم ينصب بالياء وان الاسماء الخمسه اب واخ وحم وذو وفو تنصب بالالف وان المثنى ينصب بالياء وان جمع المؤنث السالم مهمه جدا سلمت على المعلمات الا معلمه او مثلا جمع مؤنث سالم بشكل عام ينصب ويجر بالكسره وليس بالفتحه لا تخربط طيب يتكون من اسلوب الاستثناء من العناصر الاتيه مستثنى منه وهو الاسم الذي ينسب اليه حدث ما ويقع قبل اداه الاستثناء واداه الاستثناء التي تخرج رج ما بعدها من حكم ما قبلها والمستثنى وهو الاسم الواقع بعددات الاستثناء ولا يشمله الحكم من ادوات الاستثناء الا وهنالك ادوات اخرى غير وسوى وعدا وحشا وحاشى وخلى انواع الاستثناء التام الموجب ولكن تعال نقرا هاء التام الموجب او التام المثبت بلفظ اخر هو ما يذكر فيه المستثنى منه ولم يسبقه نفي او نهي او استفهام وحكم ما بعده وجوب النصب ويعرب مستثنى منصوب كل عمل ابن ادم له الا الصوم انا بستثني الصوم من كل عمل انتهى الكلام الصوم مستثنى منصوب لانه كل الادوات موجوده وما فيش نفي نهي استفهام التام غير الموجب او بنسميه التام المنفي هو ما ذكر فيه المستثنى منه وسبق بنهي او او نفي او استفهام ويعرب مستثنى منصوب او بدل يعني انا بحكي احكي لك اياه الان هي مراجعه هل اثمرت الاشجار الا النخيل ما قرات القصص التي اشتريتها الا قصه والمفرغ هو ما حذف منه المستثنى منه وسبق بنفي او نهي او استفهام ويعرب حسب موقعه في الجمله قبل ما نروح قال تعالى وما الحياه الدنيا الا متاع الغرور هذه الجمله وهذه الايه الكريمه واجب وين هترسل لي اجابه هذا الواجب يا استاذ بالاضافه للوجبات اللي رح اعطيك اياها على الرقم الموجود في اول الحصه وين وين هيه يا استاذ امامك بس تخلص شرح الحصه او بس تخلص هذا الفيديو دغري ابعث لي على الواتساب اجابتك عشان نعرف وما الحياه الدنيا الا متاع الغرور الواجب بيحكي لك ما نوع الاستثناء اولا عين اركان الاستثناء ثانيا ما نوع الاستثناء ثالثا ما اعراب المستثنى طيب هذا نموذج اعرابي اعربنا الكثير يا استاذ والان نختار الاجابه الصحيحه ماذا نعرب الاسم الواقع بعد الا في الاستثناء التام الموجب اقول له حاضر ماذا نعرب الاسم الواقع بعد الا في الاستثناء التام الموجب يعني اللي كل اركانه موجوده ومش مبلش بنفي او نهي او استفهام نعربه حال ما جبناش سيره الحال فاعل لا بدل لا نعربه مستثنى اي الجمل الاتيه يعرب فيها الاسم الواقع بعد الا على وجه وجهين في كل الدرس ما فيش اعراب على وجهين غير مين؟ لما بنعرب بدل ولما بنعرب مستثنى ايوه خليك مصحصح متى؟ في الاستثناء التام غير المثبت او غير الموجب نحب الادباء الا المتكسب انا بستثني مين؟ بستثني المتكسب من الادباء من في حكم ايش؟ حكم المحبه تمام التمام عند الاثنين شو بنسميه؟ هذا تام موجب لا تعجبني الكتب الا النافع انا بستثني النافع من ضمن ايش؟ الكتب اللي بتعجبني نبلش بالنفي نبلش نبلش بالا اقرا تعجبني الكتب النافع الكتب النافع مش المفروض الكتب النافعه اه مش ضابطه ها معناته هذا شو اعرابه تام تام منفي وبما انه تام منفي او غير مثبت حيكون هو الجواب لانه بينعرب على وجهين طيب لا يواسيني في شدتي الا الاصدقاء شو هذا يا استاذ ليش ما يكون هذا الجواب اقول لك لحظه واحده لم يواسيني في شدتي الا الاصدقاء انت بتستثني مين من مين تستثني الاصدقاء من من ما فيش المفروض كانت الجمله لا يواسيني في شدتي احد الا الاصدقاء يعني باختصار انا ما عندي مستثنى منه فشو بنسميه؟ ناقص او مفرغ طب بدليل ثاني يا استاذ نحذف ها وبنحذف ها يواسيني في شده الاصدقاءه شكرا عفوا قدرنا نقراها فهو ناقص وعلى هذا الاساس هنعرب ما بعد الا حسب موقعه في الجمله لا تلقى لا تلقى اخاك الا بوجه باسم لا تلقى اخاك الا بوجه باسم هان انا عندي نقص يا استاذ هاتقول لي لا خلص احنا اصلا كنا ايش طلعنا الاجابه اللي هي لا تعجبني الكتب الا النافع في عندي كم تدريب نبين اركان الاستثناء قال تعالى الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين في هذه الايه الكريمه يستثني ربنا عز وجل المتقين من مين فكر فيها يستثنيه من من الاخلاء الذين يومئذ بعضهم لبعض عدو ايش نوعها؟ لا يرفض الاصغاء للحق احد الا الظالم بستثني الظالم من اي احد هو مبين اركانه هي مستثنى وهي مستثنى منه هي الا وهي الحكم تعيش الاسماك في البحار كلها الا البحر الميت بستثني البحر الميت من البحار مستثنى مستثنى منه اداه والعيش والحكم كل المصائب تهون على الفتى الا شماته الاعداء بستثني شماته الاعداء من المصائب وهي الا مستثنى مستثنى منه اداه استثناء وحكم بين نوع الاستثناء في الجمل الاتيه ونعبر عن المعاني بدنا نشوف اسئله غريبه اذا ما في شيء خلاص نكمل الجمل الاتيه بوضع مستثنى لا ينتصر الحق الا مقاتل طبعا ونضبطه بالشكل الصحيح فانتبه عشان تعرف نوع الاستثناء يعني لا ينتصر للحق الا مثلا مقاتل الا مقاتل شجاع شو هنعرب اللي هان انتبه للتشكيل شو نوع الاستثناء ناقص لانه المفروض تكون لا ينتصر الحق احد الا كذا وكذا فهذا التدريب كمان جميل كل هي التدريبات يا استاذ حلها واذا حسيت باي شيء عندك خوف او جمله ما قدرت تتقنها ابعث لي على الواتساب في اي وقت والاعراب اعربنا زيه طيب يبقى الى هنا يا استاذ بنكون قد انتهينا من حصه اليوم ومن حلقه اليوم في درس الاستثناء واحد الى ان القاكم في الحصه القادمه باذن الله عز وجل في الاستثناء اثنين والتفاصيل الموجوده فيها تذكر انواع الاستثناء تذكر كر اعراب المستثنى نشوفكم على الف خير يا ابطال ولا تنسى تتواصل معي على الواتساب عشان يوصلك كل جديد وعشان باذن الله في السنه القادمه راح اكون معكم خطوه بخطوه في مرحله التوجيهي يا 2010 اشوفكم على الف خير والسلام عليكم ماس اكاديمي المنصه المختصه للتعليم الالكتروني في فلسطين ‏in