اهميه الطهارة لابونا القمص ابراهيم الأنبا بولا

بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين فاذ لنا المواعيد ايها الاحباء فنهر ذواتنا من كل دنس الجسد والروح مكمين القداسه هي الطهاره في خوف الله ايه جميله قوي بدايه اصحاح السابع من رساله الانيه لكورنثوس جميل قوي فاذ لنا هذه المواعيد ايها الاحباء لنطهر زواتنا من كل دنس الجسد والروح مكملين القداسه او الطهاره في خوف الله اولا ايه هي موعيد الله قبليها بقى مش سن كده يقول ربنا نفسه يكون لكم اله بس نعمل ايه نطرح عنا بقى كل نجاسه وكل شر ليه عشان نفسه يكون لنا ابا ونكون احنا ليه بنين وبنات جميله قوي الوعود دي نفتكرها كمان في سم نينوا بالذات عشان اليهود ما يفكرش المواعيد ديت ليهم بس دي لكل الناس بعت لهم يونان مخصوص عايز يقول لهم نفسي اكون الها ليكم طهروا ذواتكم يلا اطرحوا عنكم كل شر كل نميمه ماينفعش الوسن مع الله ماينفعش الاثم مع البر ماينفعش النور مع الضلمه ماينفعش لكن انتم هيكل الله فبعت يونان مخصوص لاهل نينوا عايز يقول لهم تطهروا يلا ف اذ كان لنا هذه المواعيد خلي بالكم ربنا نفسه يكون الهنا اله لينا نفسه يشوفنا اطهار نفسه يشوفنا بنين وبنات ليه قصه الطهاره دي مهمه جدا جدا عند ربنا ويسعى عليها وهي هدف كنيستنا احنا ليه بنتناول جسد المسيح ودمه كل ما نتناول ناخد بصيص من الطهاره كل ما نعترف وتناول نخش في مجال القداسه كل من نقرب منه كل ما نصير ل الصوره البهيه اللي خلقها علينا يوم ما خلق ادم في الجنه فاكرين ادم في الجنه ربنا لما خلقه كان نور سطره ومجده مغطيه فكان عايش من غير لباس من غير لبس وما كانش حاسس ان هو عريان عشان كده الطهاره عدم الطهاره يعني تكشف الانسان من جوه عدم الطاعه تكشف نفسه ان هو انسان عريان محتاج عشان كده المسيح قال بقى انا هستر عليكم واديكم جسدي ودمي عشان ايه كل من قرب من القدوس نتقدس كل من قرب من الطاهر النقي الذي لا عيب فيه الذي بلا خطيه ها هنحاول نقلده ونكون يعني بلا خطيه على قد ما نقدر يعني طبعا بنعمته عشان كده موضوع الطهاره دي مهم جدا جدا في كنيستنا من حلاوتها في التسبيح نقول للست الذرا ريحه بوليتكال افضل من بخور الشاروبيم السرافيم هو شم طهاره العذرا ونقاها وصفاها قبل ما يبعت لها الرساله قال لها دي ريحتك جميله قوي ده انت افضل من بخور الشاربين والصرافين من دولت مولدين في الطهاره لكن انت عشتي وسط الشر وسط العالم الكله اثم وحافظه نفسك طبعا بالنعمه اللي خدتها منه يعني والقوه اللي واخداها منه فشم ريحه بتوليتها قال كده افضل من الشروم والصرافين ياه ف الطهاره ليها ريحه نفاذه تدخل للسما تدخل لحضن الاب كده يجذبنا ليه عشان كده نقول في التسبيحه تاني للست العذرا من قبل طهارتك جالك وخصصت شعبا كثيرا لله الاب بدون طهاره العذرا ما كانش يتجسد المسيح ما كناش اصبحنا ليه بنين وبنات ما كانش هو بقى الهنا ما كناش عرفنا نسلق في الطهاره والقداسه نعم بيحلموا بيها الاباء في العهد القديم لكن كانش في نعمه تسند كانش في قوه تساعد لكن لما جه ربنا وتجسد بقت في نعمه وفي قوه تساعد عشان كده يقول بولس الرسول بقى انتوا ليه كسلانين مش لينا المواعيد وربنا عايز يكون اله لينا ليه ليه ما نطهر ذواتنا ونطهر جسدنا وارواحنا الجسد يطهر بعدم الشهوات الجسديه وعدم الاكل الكتير وعدم ايه يعني ملذات الجسد يعني والروح تطهر بالصلاه الكتير والصوم الكتير الروح تطهر ليها طريقه تطهر بيه الروح ما تقعدش تدين ما تقعدش تنم ما تقعدش تفكر والنفس تهرب بقى من اعمال الشهوات والارض وتبدا تجاهد فعشان كده في القداس كتير قويي في اخر القسمه غالبا يعني نذكرها كده طهر نفوسنا واجسادنا وارواحنا وفي بدايه القداس يجعلنا مستحقين نتناول من اسرارك طهاره لنفوسنا واجسادنا وارواحنا كل شويه التكه ادينا طهاره نفوسنا واجسادنا وارواحنا اصل الطهاره يا جماعه تقربنا من الله يقول لها بولس الرسول في ايه جميله ترعبنا بصراحه الايه دي تقول كده اسعوا في اثر السلام مع جميع الناس والطهاره او القداسه التي بدونها لن يرى احد الرب يا للدرجات المهمه جدا ققول ايوه من غيرها مش هنشوف ربنا فاكرينها في المواز على الجبل قالها بطريقه تانيه قال ايه ها مين فاكر طوبه لانقياء القلب لانهم يعينون الله واحنا نشوف ربنا بالقلب ولا بالعين ما قلتش ليه توب الانقياء العيون عشان يشوفوا ربنا قال لا العين دي ما تشوفش مهما توصل للطهاره والقداسه صعبه تشوف الله النور من نور الغير محدود صعبه لكن القلب يشوف فراح قيلها طوبه الانقياء القلب اللي يعيش في الطهاره والقداسه يبدا يتدرب عينه بقى اتفتح على اعمال الله عينه اتفتح على ان ربنا قريب منه عينه اتفتح ان هو يرجع لسوره القداسه والطهاره الاولى بتاعه ادم وحواء عشان كده الاباء يقولوا لنا اللي عايز يوصل للطهاره مهم جدا مهم جدا القراءه تنقي القلب والصلاه تنير العينين فكل ما نقرا كتير القلب يتطهر وتنقى وكل ما نصلي كتير العين تنور وتشوف لان بدون الطهاره مش ممكن نشوف رب بعت مخصوص يونان لن نوى وغصب عنه وحطه في الحوت طلعوا من الحوت عشان يقولوا روح شر الناس مش طايق الشر اصعد للسما خلاهم يتوبوا لاما هلك المدينه كلها هو عملها قبل كده مرتين فاكرين لما غرق العالم كله بالطوفان ما استحملش الشر ولما حر سدوم معموره ما استحملش والمره الثالثه هزهم بقى بيونان وبالفعل الجميل اللي عمله ازاي بيحبنا وقد ايه بيحبنا ربنا ده واحد يعصيه يوديه بالعافيه يخليه البحر يهيج وخلي الناس يرموه في في البحر ويخليه يبعت له حوض ويطلعه بعد ثلاث ايام عشان بيحبنا وقد ايه بيحبنا الله ده وعايز مننا ايه ده عايز يكون اله لينا عايز ما نعبد ش غيره نعيش في الطهاره والقداسه عايش عايزنا نكون ليه بنين وبنات يعني يهتم بكل احتياجاتنا ويشن ويرعانا ويتكلف بينا هو المسؤول عننا نفسه حتى للامم حتى للناس العدين نفسه يدم كل الناس في حضنه يقول اذ لنا المواضع هذه المواعيد ايها الاحباء لنطهر زواتنا لنطهر الجسد والروح مكملين الطهاره بخوف الله خوف الله ديت حته قلناها كتير قوي الخوف يعني المهابه والرهبه والشعور بوجودك فنكم كل ايام حياتنا بكل سلام مع خوفك يعني انت موجود وسطينا ودام عينينا يساعدنا على الطهاره كل ما نحطه قدام عينينا يساعدنا كل ما نفتكره يفكرنا وينمي عشان كده الاباء يحبوا جدا موضوع الطهاره دي يركزوا عليها في الاصوام يقول لك بقى عايزين نعيش في طاره اكتر في قداسه افضل في نعمه نمسك في ربنا ونتعلق بالنعمه عشان يفتح عينينا ويدينا اكتر واكتر لكن طول ما احنا بعي بعيدين عن هذه النقطه بالذات مهما نعمل اوقات بقولها للشباب الخطيه بتاعه الجسد ديت اسميها زلزال يحصل فيا زلزال تبدا بقى توابع الزلزال شتيمه غضب نرفزه عدم صلاه عدم انجيل عدم اعتراف عدم تناول وعماله بقى توابع الزلزال تكتر كل ما انا اطول فتره الاعتراف واطول فتره التناول ما تناول ش كتير يعني فكل ما تطول الفتره طوابع الزلزال تزيد عليا اكتر والانسان ينغمس في الخطيه اكتر لكن الشاطر الكنيسه علمتنا كده اقوم الان ارجع الى ابي اقوم الان عجيبه يناوى ديت الناس الوثنيين بمناداه يونان مسيره يوم واحد تاب من الملك لاصغر واحد والبهيم قبل الانسان ماحدش ياكل كله يلبس المسوح والرماد حطه فوق دماغه عشان يقدم توبه ربنا قبل التوبه للناس الغريبه اللي بعيده عنه بعيد عن الوعود طب احنا معانا الوعود يبقى احنا اولى ولا مش اولى وفاهمين الوعود ولينا مخصوص وجنا مخصوص واخترنا منذ تاسيس العالم وادانا وعود جميله فكل ما نقرب يتمتع بالوعد كل ما نبعد ونسيب القصه دي بالذات يبعد عننا ربنا كل من نقرب من الموضوع ده النقاء والطهاره نسعى لنا ندرك هو عايزنا كده نصل الى قامه المسيح طبعا دي يستحيل نوصل لها ولكن نسبه يعني نسبه وتناسب ربنا يدينا هذه الطهاره والقداسه التي بدونها لن يرى احد الرب لينا مواعيد بس هو عايز يرجعنا تاني لمجده كل ما نعيش نقرب من القدوس كل ما نعيش في الطهاره ان ن تفتح على الله الموجود وعمل الله معانا كل ما نب بعيد عينينا ايه تستخبه وتظلم مابقاش شايفين حتى الطريق ولا الصح من الغلط اغلب الناس اللي عايشين في القصه ديت يعني عكس عكس القصه دي يعني عكس الطهاره يبقى قدامه الصح مش عارف يميزه قدامه الصح ومش قادر يختاره قدامه الصح مش مميزه بيفكر ان هو اللي صح ورايي هو اللي صح وفكره الغلط لان عدم الطهاره والقداسه تقفل العين اذا كانت الكلمه الطيبه تنير العينين كلمه الله تفتح العين ف الخطيه تعمل عين والقلب عشان كده يقول لنا تاني اقولها مره اخيره في اذ لنا المواعيد ايها الاحباء لنطهر اجسادنا وارواحنا مكملين الطهاره او القداسه في خوف الله وقولها في حته تانيه بخوف ورعده رعده يعني تخاف من العقاب كنت انت مش عايز النعمه خاف من العقاب لكن ولا خايف من العقاب ولا عايز النعمه تبقى حالتي حاله بقى يبقى ربنا عمل عليه يقول لي بقى انا بريء منك لان ولا خايف من العقاب ولا بتجري ولا النعمه وتطلبها مش كده فربنا يدينا النعمه دي ويكملنا في ايمان المستقيم له المجد